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文檔簡介

XX愛國主義教育演講稿民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進與落后,要看它能不能適應(yīng)時代潮流,能不能跟進歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個不同的文明,但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因,就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢,不得不最終退出歷史舞臺。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中不斷結(jié)合時代和社會的發(fā)展要求,豐富著我們的民族精神?,F(xiàn)階段面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩,必須把弘揚和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù),納入國民教育全過程,納入精神文明建設(shè)全過程,使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)。愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵,是一個歷史范疇,在社會發(fā)展的不同階段、不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過:愛國主義是“千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義,作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神,是同促進歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的,是同維護國家獨立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時期,愛國主義主要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭,把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段,愛國主義主要表現(xiàn)為獻身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化的事業(yè),獻身于促進視同統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出:“中國人民有自己的民族自尊心和自豪感,以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮,以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”這是對我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。愛國主義是我們民族精神的核心,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動力,“在長期歷史發(fā)展中形成的愛國主義,是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神,是衡量一個國家綜合國力強弱的重要尺度?!币粋€人沒有精神不行,一個民族沒有精神更不行。一個民族,一個國家,如果沒有自己的精神支柱,就等于沒有靈魂,就會失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強的欺辱,但我們從來都沒有放棄抗爭,并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,實現(xiàn)民族的獨立和國家的富強?;仡櫧F(xiàn)代中國的歷史就會發(fā)現(xiàn),我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險阻,能自信地挺起我們的脊梁,就是因為我們有偉大民族精神的堅強支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中,曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪,遇到過無數(shù)艱難險阻。正是憑著對國家和民族的深厚感情,依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力,中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險的考驗,一直保持堅強的團結(jié)和旺盛的生機。愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下,加強愛國主義教育,繼承和發(fā)揚愛國主義傳統(tǒng),對于振奮民族精神,增強民族凝聚力,團結(jié)全國各族人民自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為建設(shè)有中國特色的社會主義宏偉事業(yè)而奮斗,具有重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。在我國歷史上,愛國主義從來就是動員和鼓舞人民團結(jié)奮斗的一面旗幟,是各族人民共同的精神支柱,在維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)、抵御外來侵略和推動社會進步中,發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵下,我們的國家和民族俞強不息,具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民”,愛國主義是中華民族生生不息的不竭動力,是每一個中國人成就偉大人格的根本所在。從歷史中看愛國主義是永恒主題。歷史本身就是愛國主義的源泉,歷史知識本身就充滿愛國主義的內(nèi)容。懂得了中華民族的歷史,就會由衷地?zé)釔畚覀儌ゴ蟮淖鎳7?

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