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文檔簡(jiǎn)介

精品文檔初中文言文特殊句式訓(xùn)練一、主謂倒裝(謂語放在主語前)1、甚矣,汝之不惠。 你不聰明到了極點(diǎn)。2、美哉我少年中國,與天不老。 我壯麗的少年中國啊,與天一樣永不老去。3、悲哉世也。 這個(gè)世道真可悲。4、如鳴佩環(huán)。 如掛在身上的玉佩玉環(huán)相碰擊的悅耳聲。5、瀟瀟暮雨。 傍晚的雨綿綿不斷。6、簾卷西風(fēng)。 寒冷的西風(fēng),吹卷著門簾。二、賓語前置(賓語放在動(dòng)詞前)1、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?2、何以戰(zhàn)? 依靠什么去迎戰(zhàn)?3、微斯人,吾誰與歸? 沒有這樣的人,我將和誰在一起呢?4、而城居者未之知也。 然而,居住在城內(nèi)的人并不知道郊外已有春天了。5、何用識(shí)夫婿。 憑借什么特征便是我的夫君呢?6、孔子云:“何陋之有?” 孔子說:“又有什么簡(jiǎn)陋的呢?”7、唯才是舉。(是,賓語提前標(biāo)志) 舉薦一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)是看他的才能怎樣。8、孔文子何以謂之文也? 孔文這人憑什么稱呼他“文”?9、時(shí)人莫之許也。 當(dāng)時(shí)的人沒有誰承認(rèn)這一點(diǎn)。10、問女何所思。 請(qǐng)問女兒你在思考什么呢?11、會(huì)賓客大宴。 適逢某家大宴賓客。12、何苦而不平? 又擔(dān)心什么挖不平呢?13、且人患志之不立。 況且,人們擔(dān)心的是不立志。14、王曰:“何為者?” 楚王問道:“這個(gè)人是干什么的?”15、宋何罪之有? 宋國又有什么罪呢?16、終不自信其術(shù)之妄。 始終不相信自己的方法荒謬。17、鬼莫敢我抗。(抗我) 鬼沒有敢抗拒我的。18、衡陽雁去無留意。 向南方衡陽飛去的大雁沒有絲毫停留的意思。19、多歧路,今安在?(在安) 旅途上有很多岔路,我今天在哪里?20、轍也未之見焉。 蘇轍一直沒能見到他啊.三、介賓短語后置(介賓短語本應(yīng)放在謂語前作狀語)1、祭以尉首。(以尉首祭) 用將尉的首級(jí)祭天、祭神。2、咨臣以當(dāng)世之事(以當(dāng)世之事咨臣) 把當(dāng)今天下大事拿來咨詢我。3、戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(與長(zhǎng)勺戰(zhàn))。 在長(zhǎng)勺迎戰(zhàn)齊軍。4、叫囂乎東西。(乎東西叫囂) 從東到西喧鬧騷擾聲不斷。5、借(于)旁近與之。 在旁邊鄰居家借來給他。6、信義著于四海。 在四海之內(nèi),百姓都知道你是很守信義的。7、屠懼,投以骨。 屠戶很害怕,就把擔(dān)中的骨頭扔給狼。8、貧者語于富者曰。 窮和尚向富和尚告訴了自己去南海的想法。9、蒙辭以軍中多務(wù)。 呂蒙拿軍中事務(wù)繁多為理由加以推辭。10、易之以百金。 用百金來交換。11、有時(shí)朝發(fā)(于)白帝。 有時(shí)候,早晨從白帝城出發(fā)。12、不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。 不因?yàn)樨氋v而憂心忡忡,不為了追求富貴而急不可待。13、胡不見我于王。 為什么不把我引薦給楚王?14、受地于先王。 從先王那兒接受繼承了土地。15、醒能述(之)以文者。 酒醒以后能夠?qū)懳恼掠浭鲞@件事的人。16、刻唐賢今人詩賦于其上。 在岳陽樓的上面鐫刻上唐代和當(dāng)今名人的詩詞歌賦。四、定語后置。定語本應(yīng)放在名詞中心語的前面,為了強(qiáng)調(diào)定語所表達(dá)的內(nèi)容,臨時(shí)置后。1、馬之千里者,一食或盡粟一石。 日行千里的馬,吃一頓,有時(shí)能吃完一石的馬料。2、居廟堂之高則憂其民。 在高高的朝廷上做官就為平民百姓憂慮。3、遂率子孫荷擔(dān)者三夫。 于是就率領(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。4、羊子嘗行路,得遺金一餅。 羊子曾在路上行走,撿拾到別人丟失的一塊金子。5、嘗貽余核舟一(枚)。 曾經(jīng)贈(zèng)送給我一枚桃核雕刻的小船。6、蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。 原來是挑選又長(zhǎng)又窄的桃核雕刻成的啊。7、有地隱然而高。 有一塊隱隱約約比較高的地。8、有池洼然而方以長(zhǎng)。 有一方洼陷下去的長(zhǎng)方形的水池。9、聽其言論之宏辯,觀其容貌之秀偉。 聽他宏辯的言論,看他秀偉的容貌。文言文被動(dòng)句。1、周處年少時(shí),兇強(qiáng)俠氣,為鄉(xiāng)里所患。周處年輕的時(shí)候,粗暴強(qiáng)悍,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,被鄉(xiāng)里人認(rèn)為是禍害。2、羊子感其言,復(fù)還終業(yè)。 羊子被妻子的話感動(dòng)了,又回去修完了自己的學(xué)業(yè)。3、舌一吐而二蟲盡為所吞。 只見它一吐舌頭,兩只小蟲就被它吞吃掉了。4、帝感其誠,命夸娥氏二子負(fù)二山。天帝被他們的誠心所感動(dòng),命令夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了兩座山。5、若為傭耕,何富貴也? 你被人雇傭耕地,有什么富貴可言呢?6、傅說舉于版筑之間。 傅說從筑墻的泥水匠中被選拔舉用。7、吳廣素愛人,士卒多為用者。 吳廣一向都很關(guān)愛士卒,士卒也都愿意被他命令。8、陳涉乃立為王。 于是,陳勝被擁戴稱王。9、陳勝、吳廣皆次當(dāng)行。 陳勝、吳廣都被編在這支隊(duì)伍中。10、自錢孔入而錢不濕。 油從銅錢的方孔中流進(jìn)去,可是銅錢的邊緣一點(diǎn)也沒被油沾濕。11、山巒為晴雪所洗,娟然如拭。 山巒被晴空下融化的積雪洗凈,美好得像擦過一樣。12、池水盡黑。 池水盡被洗筆的余墨染黑。13、小信未孚(為人所信服),神弗福也。 小小的誠意不能被人信服,神靈不會(huì)保佑您的。(三)文言文判斷句。1、河南樂羊子之妻者,不知何氏之女也。 河南郡樂羊子的妻子們不知道是誰家的女兒。2、力學(xué)不倦,自力者也。 努力學(xué)習(xí)永不倦怠,才是靠自己的努力進(jìn)取獲得成功的人。3、南陽劉子驥,高尚士也。 南陽人劉子驥,是個(gè)德高望重的人。4、牡丹,花之富貴者也。 牡丹是花中的富貴之花。5、此為何若人? 這是一個(gè)怎樣的人呢?6、中軒敞著為艙。 中間高起的部分是船艙。7、此三子者,皆布衣之士也。 這三個(gè)人都是平民中的有膽識(shí)的人。8、當(dāng)立者,乃公子扶蘇。 應(yīng)當(dāng)繼承王位的人是公子扶蘇。9、我是李府君親。 我是李府君的親戚。高中文言文特殊句式總結(jié) 文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于現(xiàn)代漢語表達(dá)習(xí)慣的某些特殊的句式。主要有:判斷句,被動(dòng)句,省略句和倒裝句等。下邊我們根據(jù)所學(xué)文言文,舉例加以說明:一、判斷句:文言文中也有用判斷詞“是”(或“非”)來構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象,比如:?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h,無論魏晉。(桃花源記)非我也,兵也。(寡人之于國也)句中“是”“非”,和現(xiàn)代漢語判斷詞“是”“非”同義。但是,這種用法不大常見。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來表示判斷。(一)用其他判斷詞表示判斷例如:此則寡人之罪也。(勾踐滅吳)翻譯:這是我的罪過啊。句中“則”譯為“是”,即相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的判斷詞。此外還有:“即”“乃”“皆”“本”“誠”“亦”“素”“非”等等,例句:今天子有急,此乃臣效命之秋也。此誠危急存亡之秋也。梁將即楚將項(xiàng)燕。臣本布衣。且相如素賤人。魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也。(二)采用“者,也”的方式構(gòu)造判斷句例如:廉頗者,趙之良將也。(廉頗藺相如列傳)譯為:廉頗,是趙國的優(yōu)秀的將領(lǐng)。妻之美我者,私我也。譯為:妻子認(rèn)為我美的原因,是私愛我。句中判斷詞“是”的意思,是由“者,也”結(jié)構(gòu)表示出來的。當(dāng)然,這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的,具體言語中,其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如:1用“,者也”表判斷蓮,花之君子者也。(愛蓮說)2用“者,”表判斷四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂王回深父,余弟安國平父,安上純父。(游褒禪山記)3用“,也”表判斷城北徐公,齊國之美麗者也。譯為:城北徐公是齊國的美麗的人。(注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是結(jié)構(gòu)助詞。)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。(項(xiàng)脊軒志)4用“,”表判斷劉備,天下梟雄。(赤壁之戰(zhàn))二、被動(dòng)句所謂被動(dòng),是指主語與謂語之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系,也就是說,主語是謂語動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子,稱為被動(dòng)句?,F(xiàn)代漢語中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系,文言文中也有,但很少。比如:忠而被謗,能無怨乎?譯為:忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?在文言文中,被動(dòng)句往往用“為所”和“見于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來表示。例如:(一)“為所”1“為所”(巨)偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并。(赤壁之戰(zhàn))2“為”身死人手,為天下笑者。(過秦論)3“為所”不者,若屬皆且為所虜。(鴻門宴)(二)“見于”1“見于”臣誠恐見欺于王而負(fù)趙。(廉頗藺相如列傳)吾長(zhǎng)見笑于大方之家。(秋水)2“見”欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺。(廉頗藺相如列傳)3“于”吾不能舉全吳之地,十萬之眾,受制于人。(赤壁之戰(zhàn))(三)省略被動(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句例如:王之蔽,甚矣。(鄒忌諷齊王納諫)譯為:大王您被蒙蔽,很嚴(yán)重啊。荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。(赤壁之戰(zhàn))譯為:荊州的百姓歸附于曹操,是被兵勢(shì)所逼迫。三、省略句(1)主語的省略旦日,客從外來,(鄒忌)與坐談,(鄒忌)問之客曰(鄒忌諷齊王納諫)永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章(捕蛇者說)(2)謂語的省略夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭(曹劌論戰(zhàn))(3)動(dòng)詞賓語的省略以相如功大,拜(之,指藺相如)為上卿。(廉頗藺相如列傳)(4)介詞賓語的省略此人一一為(之)具言所聞。(桃花源記)(5)介詞的省略將軍戰(zhàn)(于)河北,臣戰(zhàn)(于)河南。(鴻門宴)四、倒裝句文言文句中,某些句子語序與現(xiàn)代漢語不同,我們稱之為倒裝句。其倒裝現(xiàn)象主要有:主謂倒裝、賓語前置、定語后置、狀語后置等。(一)主謂倒裝為了強(qiáng)調(diào)謂語,有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。例如:甚矣,汝之不惠?。ㄓ薰粕剑┪?!晏子之家若是其貧也?。套哟呵铮ǘ┵e語前置在現(xiàn)代漢語中,賓語往往位于謂語后邊,作為謂語的施動(dòng)對(duì)象。而在文言文中,于某些條件下,賓語往往提到謂語之前,呈現(xiàn)賓語前置現(xiàn)象。這樣的特殊情況一般有兩種:1否定句中的賓語前置現(xiàn)象否定句中,當(dāng)謂語部分被否定副詞修飾時(shí),該謂語所帶賓語一般會(huì)前置。例如:三歲貫汝,莫我肯顧。(碩鼠)“莫我肯顧”應(yīng)理解成“莫肯顧我”。這樣的否定副詞一般有:“不”、“未”“毋”、“無”、“莫”等。再如:古之人不余欺也。(不欺余)(蘇軾石鐘山記)。2疑問句中代詞賓語前置現(xiàn)象文言文疑問句中,當(dāng)使用疑問代詞做謂語動(dòng)詞(或介詞)的賓語時(shí),該賓語往往要放在謂語動(dòng)詞(或介詞)的前面。例如:良問曰:“大王來何操?”(鴻門宴)“何操”應(yīng)理解為“操何”,意為“帶了什么東西”。在現(xiàn)代漢語中,介詞后面跟著賓語,組成介賓結(jié)構(gòu),用來修飾動(dòng)詞謂語。在文言文中,介詞賓語往往置與介詞之前,形成一種倒置的現(xiàn)象。例如:噫!微斯人,吾誰與歸?(岳陽樓記)“誰與歸”應(yīng)理解為“與誰歸”,意為“和誰同道”。這樣的疑問代詞一般有:“誰”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“惡”、“安”、“焉”等。再如:沛公安在?(鴻門宴)此外,還有一些比較固定的“賓語前置”的表達(dá)結(jié)構(gòu)。比如:唯余馬首是瞻(馮婉貞)聞道百,以為莫己若者,我之謂也。(莊子秋水)句讀之不知,惑之不解。(韓愈削幣說)(三)定語后置定語在句中一般起修飾限定名詞性中心詞的作用。文言文中的定語經(jīng)常會(huì)后置到中心詞后邊,成為定語后置現(xiàn)象。例如:石之鏗然有聲者,所在皆是也。(蘇軾石鐘山記)譯為:鏗然有聲的石頭,到處都這樣啊。“鏗然有聲”本做“石”之定語,后置到了中心詞“石”之后。再如:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。(勸學(xué))(四)狀語后置現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前,若置于謂語之后便是補(bǔ)語。但在文言文中,處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解,因此,出現(xiàn)后置狀語的現(xiàn)象。例如:將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南。(鴻門宴)譯為:將軍在河北作戰(zhàn),我在河南作戰(zhàn)?!皯?zhàn)河南”應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”,介賓短語“于河南”作狀語,后置到了動(dòng)詞中心語“戰(zhàn)”的后邊。再如:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。(荀子勸學(xué))此所謂戰(zhàn)用于朝廷。(鄒忌諷齊王納諫)第二部分相關(guān)訓(xùn)練請(qǐng)?jiān)诒緦W(xué)期所學(xué)文言文課文中,找出含有文言特殊句式現(xiàn)象的文句,以鞏固對(duì)該部分知識(shí)的理解。一、判斷句:二、被動(dòng)名:三、省略句:四、倒裝句:主謂倒裝:賓語前置:定語后置:狀語后置:附參考答案:參考篇目:燭之武退秦師勾踐滅吳鄒忌諷齊王納諫觸龍說趙太后子路、曾皙、冉有、公西華侍坐寡人之于國也勸學(xué)秋水一、判斷句:城北徐公,齊國之美麗者也妾之美我者,畏我也皆以美于徐公非我也,歲也非我也,兵也二、被動(dòng)句:王之蔽甚矣吾長(zhǎng)見笑于大方之家三、省略句:晉軍(于)函陵,秦軍(于)汜南若舍鄭以(之)為東道主(河伯)順流東行,(河伯)至于北海,(河伯)東面而視,(河伯)不見水端。四、倒裝句:主謂倒裝:甚矣,汝之不惠賓語前置:夫晉,何厭之有何后之有忌不自信不吾知也則何以哉加之以師旅,因之以饑饉然而不王者,未之有也聞道百,以為莫己若者,我之謂也定語后置:四方之士來者國之孺子之游者蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng)狀語后置:以其無禮于晉,且貳于楚也若亡鄭而有益于君乃號(hào)令于三軍曰遂使之行成于吳十年不收于國又?jǐn)≈跊]謗譏于市朝此所謂戰(zhàn)勝于朝廷趙氏求救于齊和于身也甚于婦人賢于長(zhǎng)安君封之以膏腴之地長(zhǎng)安君何以自托于趙浴乎沂,風(fēng)乎舞雩為國以禮樹之以桑申之以孝悌之義冰,水為之,而寒于水善假于物也初中16冊(cè)文言文詞類活用總匯一、名詞活用(一)名詞作動(dòng)詞1、 鞭數(shù)十(鞭,用鞭子打,4)2、 果然鶴也(鶴,變成白鶴,4)3、 天雨墻壞(雨,下雨,34)4、 稍稍賓客其父(賓客,意動(dòng),當(dāng)作賓客,42)5、 其家甚智其子(利,意動(dòng),認(rèn)為聰明)6、 父利其然也(意動(dòng),以為利,42)7、 歌以詠志(歌,寫詩歌,21)8、 愿為市鞍馬(市,買,45)9、 不能名其一處(名,說出,57)10、對(duì)酒當(dāng)歌(歌,高歌,唱歌,220)11、 先天下之憂而憂,后天下之樂而樂(先、后是方位名詞做動(dòng)詞,表示“放在前面”、“放在后面”)12、置所罾魚腹中(“罾”用是用罾捕的)13、皆指目陳勝(“目”是用目示意)14、滕子京謫守巴陵郡(守,太守,做太守)15、名之者誰(名,給命名)16、一鼓作氣(鼓,擊鼓)17、朝服衣冠(服,穿戴)18、惠子相梁(相,作宰相)19、冬雷震震(雷,打雷)20、夏雨雪(雨,降下,落下)21、尋向所志(志,做的記號(hào),標(biāo)志)22、有仙則名(出名)23、有龍則靈(現(xiàn)靈)24、披發(fā)文身(畫文彩;刺花紋)25、書帛曰:“陳勝王?!保ǚQ王)26、不蔓不枝(蔓延;生出枝節(jié))27、皆刑其長(zhǎng)吏(刑,懲罰)28、環(huán)而攻之(環(huán),包圍)29、域民不以封疆之界(域,限制)30、峨冠而多髯者(峨冠,戴著高帽子)31、皆下之(攻下)32、此中人語云(語,告訴)33、欲窮其林(窮,走到盡頭)34、吾義固不殺人(堅(jiān)持合宜的道義、情理)35、天下縞素(穿孝服)36、茶畢,即棹小舟入湖(劃船)(二)名詞作狀語1、 窗扉洞開(像洞一樣,27)2、 當(dāng)窗理云鬢(云,像烏云一樣,46)3、 其一犬坐于前(犬,像犬一樣)4、 失期,法當(dāng)斬(法,依照法律)5、 吾義固不殺人(義,按照道義)6、 有好事者船載以入(船,用船)7、 面刺寡人者(面,當(dāng)面)8、 箕畚運(yùn)于渤海之尾(箕畚,用箕畚)9、置人所罾魚腹中(罾,魚網(wǎng),用網(wǎng)捕)10、夜篝火(用篝火裝著“鬼火”)11、簞食壺漿(用簞,用壺)12、乃丹書帛(用朱砂)二、動(dòng)詞活用(一)動(dòng)詞作狀語1、 幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(爭(zhēng),16)2、 忽啼而求之(啼,哭著,42)3、跳往助之(跳,跳著)(二)動(dòng)詞作名詞1、 但聞燕山胡騎鳴啾啾(騎,戰(zhàn)馬,49)2、宜枉駕顧之(駕,指車、馬)3、雖乘奔御風(fēng)(奔,飛奔的馬)4、猛浪若奔(奔,飛奔的馬)(三)使動(dòng)用法1、以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦(正、篤、睦、和,形容詞)2、春風(fēng)又綠江南岸(綠,形)3、伏尸百萬,流血千里(伏、流)4、亂花漸欲迷人眼(“迷”,意為“使迷亂”)5、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形(使擾亂;使勞累)6、苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性(使痛苦;使勞累;使饑餓;空乏,使窮困;使顛倒錯(cuò)亂;使驚動(dòng);使堅(jiān)韌)7、固國不以山溪之險(xiǎn)(使鞏固)8、威天下不以兵革之利(威,使震懾)9、忿恚尉(使尉憤怒)10、凄神寒骨()(四)意動(dòng)用法1、以賢勇知(大同,賢,形,認(rèn)為為賢)2、吾妻之美我者,私我也(美,形,認(rèn)為美)3、聞寡人之耳者(聞)4、父異焉(對(duì)此感到詫異)5、邑人奇之(以之為奇)6、父利其然(認(rèn)為這種情況有利可圖)7、漁人甚異之(對(duì)此感到詫異)8、余悲之(對(duì)此感到悲哀)9、不知太守之樂其樂也(以他們的快樂為快樂)10、固以怪之矣(對(duì)此感到奇怪)11、(五)為動(dòng)用法1、死國可乎(死,為國而死)2、傷仲永(傷,為仲永而哀傷)3、既泣之三日(泣)4、是使民養(yǎng)生喪死無憾(喪,為死去的人辦喪事)5、念悲其遠(yuǎn)也(悲)6、祭祀必祝之(祝,為之祈禱)三、形容詞活用(一)作名詞1、溫故而知新(故,舊知識(shí);新,新知識(shí),49)2、近塞上之人(近,靠近,36)3、披堅(jiān)執(zhí)銳(堅(jiān)、銳)4、師者,所以傳道授業(yè)解惑也(惑,疑惑的問題)5、畢力平險(xiǎn)(險(xiǎn),險(xiǎn)阻的山)6、此皆良實(shí)(賢良誠實(shí)的人)7、攘除奸兇(奸臣賊黨)8、野芳發(fā)而幽香(香花)9、心樂之(以之為樂)(二)作狀語1、胡人大舉入塞(大,大舉,大規(guī)模,36)2、見漁人,乃大驚(大,非常,大吃,75)3、與蒙論議,大驚曰(非常)(三)作動(dòng)詞1、家富良馬(富,有很多,36)2、明月別枝驚鵲(驚,驚動(dòng),21)3、京中有善口技者(善,擅長(zhǎng))4、父異焉(異,對(duì)感到驚異,42)5、邑人奇之(奇,以為奇,42)6、而日中時(shí)遠(yuǎn)也(遠(yuǎn),距離遠(yuǎn),66)7、不遠(yuǎn)千里(遠(yuǎn),以為遠(yuǎn))8、食之不能盡其材(盡,使盡,竭盡)9、心樂之(樂,喜歡)10、凄神寒骨(凄、寒)11、聚室而謀(聚,使聚,召集)12、笑而止之(止,使止,阻止,阻攔)13、似與游者相樂(樂,嬉戲,逗樂,游樂)14、日光下澈(澈,深深透過,直射水底)15、畢力平險(xiǎn)(畢,用盡)16、不能絕也(絕,殺絕,殺盡)17、私我也,美我者(私,偏愛;美,意動(dòng))18、樓漸低(低,降低)19、漁人甚異之(異,感到詫異)20、欲窮其林(窮盡,走到頭)21、一覽眾山?。ㄐ。鈩?dòng),以為?。?2、此教我先威眾耳(威服,動(dòng)詞)23、親賢臣,遠(yuǎn)小人(親,親近;遠(yuǎn),遠(yuǎn)離)24、香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)25、互相軒邈(爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展)四、數(shù)量詞活用1、食馬者,不知其能千里而食也(千里,跑千里路)2、既而大叔命西鄙北鄙貳于己(貳,兩屬)高中文言文詞類活用歸納總結(jié)一.使動(dòng)用法(一)名詞活用為使動(dòng)1.先破秦入咸陽者王之。鴻門宴王,使動(dòng)用法。使稱王。2.欲辟土地,朝秦楚。齊桓晉文之事朝,使朝見。3.縱江東父老憐而王我,我何面目見之。鴻門宴王,使做大王。4.足以榮汝身??兹笘|南飛榮,使榮耀。(二)動(dòng)詞活用為使動(dòng)1.騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗(“騰”“起”用做使動(dòng)詞:使蛟龍騰空,使鳳凰飛起)滕王閣序2.川澤紆其駭矚(駭,使動(dòng)用法。使吃驚)滕王閣序3.屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)(“屈”“竄”,用作使動(dòng)?!笆故芮保笆固幽洹保╇蹰w序4.李牧連卻之(卻:使退卻;擊退)六國論5.焉用亡鄭以陪鄰?燭之武退師亡,使滅亡。6.項(xiàng)伯殺人,臣活之。鴻門宴活,使動(dòng)用法。使活。7.乘犢車,從吏卒。赤壁之戰(zhàn)從,使跟從。8.可燒而走也。赤壁之戰(zhàn)走,使逃跑。(三)形容詞活用作使動(dòng)1.危士臣,構(gòu)怨于諸侯。齊桓晉文之事危,使危險(xiǎn)。2.太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色報(bào)任安書辱,使受辱。3.否泰如天地,足以榮汝身??兹笘|南飛榮,使榮耀。二.意動(dòng)用法(一)名詞活用為意動(dòng)1.生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。師說師,以為老師。2.侶魚蝦而友麋鹿。前赤壁賦侶,以為伴侶;友,以為朋友。3.孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。師說師,以為老師。(二)形容詞活用為意動(dòng)1.吾妻之美我者,私我也。鄒忌諷齊王納柬美,認(rèn)為美麗。2.于其身也則恥師焉,惑矣。師說恥,以為恥。3.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。師說恥,以為恥。4.今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。師說恥,以為恥。5.后人哀之而不鑒之(鑒:以為鑒;借鑒)阿房宮賦6.漁人甚異之。桃花源記異,認(rèn)為奇怪。三.動(dòng)詞活用為為動(dòng)詞1.伏清白以死直兮,故前圣之所厚。離騷死,為而死。2.而世不能與死節(jié)者比。報(bào)任安書為而死。3.等死,死國可乎?陳涉世家死,為而死。四.名詞活用作動(dòng)詞1.假舟楫者,非能水也(“水”用作動(dòng)詞:游水)勸學(xué)2.或師焉(“師”充當(dāng)“或”的謂語,用作動(dòng)詞:從師)師說 3.族秦者秦也(“族秦”,用作動(dòng)詞:滅族,殺死合族的人)阿房宮賦4.義不賂秦(“義”用作動(dòng)詞:堅(jiān)持正義)六國論5.由山以上(“上”用作動(dòng)詞;上走)游褒禪山記6.晉軍函陵,秦軍氾南。燭之武退師軍,駐扎。7.越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。燭之武退師鄙,把當(dāng)作邊邑。8.秦伯說,與鄭人盟。燭之武退師盟,結(jié)盟。9.鷙鳥之不群兮。離騷群,合群。10.則恥師焉。師說師,學(xué)習(xí)。11.巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。師說師,學(xué)習(xí)。12以事秦之心禮天下之奇才。六國論禮,禮遇。13.德何如則可以王?齊桓晉文之事王,稱王。14.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣。齊桓晉文之事樹,種。衣,穿。15增數(shù)目項(xiàng)王。鴻門宴目,使眼色16人一炬,可憐焦土。阿房宮賦焦土,成為焦土。17魏其,大將也,衣赭色,關(guān)三木。報(bào)任安書衣,穿。18然皆祖屈原之從容辭令。屈原列傳祖,效法

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