論桿秤的歷史及其發(fā)展

編號(hào) 焦作焦作師師范高等范高等專?？茖W(xué)校科學(xué)校 畢 業(yè) 論 文 論文題目論文題目 論桿秤的歷史來源及其發(fā)展論桿秤的歷史來源及其發(fā)展 系系 部 部 政教院政教院 專專 業(yè)業(yè) 歷史教育歷史教育 班班 級(jí)級(jí) 12011201班班 學(xué)學(xué) 號(hào)號(hào) 1295012110212950121102 學(xué)生姓名學(xué)生姓名 薛蕾薛蕾 指導(dǎo)教師指導(dǎo)教師 張曉民張曉民 職職 稱稱 副教授副教授 2015年5月 目目 錄錄 1 1 桿秤的歷史來源 桿秤的歷史來源 2 2 1 1 民俗傳說 民俗傳說 2 2 2 2 度量衡度量衡 的發(fā)展的發(fā)展 2 2 3 3 桿秤的歷史來源 桿秤的歷史來源 1 1 2 2 桿秤的發(fā)展 桿秤的發(fā)展 1 1 3 3 小結(jié) 小結(jié) 6 6 致謝致謝 8 8 參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn) 9 9 摘要摘要 自古以來 桿秤就是我國度量衡 三大件 尺斗秤 的重要組成部分 是中華民族衡重的基本量具 雖然它即將退出歷史舞臺(tái) 但其誕生 凝聚了炎 黃子孫的智慧和血汗 反映了文明古國商貿(mào)及科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 千百年來 桿 秤在繁榮祖國經(jīng)濟(jì)和科技方面 功效卓著 作用獨(dú)特 使用價(jià)值極高 但是桿 秤作為中國 度量衡 中的一件重要組成部分 在人民的心中的地位遠(yuǎn)超其作 用價(jià)值 人們把桿秤比作公平正義的化身 其歷史意義深遠(yuǎn) 相關(guān)格言如 天 地之間有桿秤 那秤砣是老百姓 等 充分體現(xiàn)了桿秤的廣泛的群眾基礎(chǔ)及政 治意義 關(guān)鍵詞 關(guān)鍵詞 度量衡 杠桿原理 論桿秤的歷史來源及其發(fā)展論桿秤的歷史來源及其發(fā)展 一 桿秤的歷史來源一 桿秤的歷史來源 中國向來是喜歡幻想的國度 其吃穿住行等往往都帶有傳奇色彩 所以關(guān) 于桿秤的歷史來源有著傳奇又豐富的神話色彩 從民俗傳說 春戰(zhàn)說 秦初說 西漢說 東漢說 魏晉說等來論述桿秤的歷史淵源 1 1 民俗傳說 民俗傳說 范蠡造秤 相傳范蠡在經(jīng)商中發(fā)現(xiàn) 人們?cè)谑袌?chǎng)買賣東西 都是用眼估堆 很難做到 公平交易 便產(chǎn)生了創(chuàng)造一種測(cè)定貨物重量的工具的想法 一天 范蠡在經(jīng)商回家的路上 偶然看見一個(gè)農(nóng)夫從井中汲水 方法極巧妙 在井邊豎一高高的木樁 再將一橫木綁在木樁頂端 橫木的一頭吊木桶 另一 頭系上石塊 此上彼下 輕便省力 范蠡頓受啟發(fā) 急忙回家模仿起來 他用 一根細(xì)而直的木棍 鉆上一個(gè)小孔 并在小孔上系上麻繩 用手來掂 細(xì)木的 一頭拴上吊盤 用以裝盛貨物 一頭系一鵝卵石作為砣 鵝卵石搬動(dòng)得離繩越 遠(yuǎn) 能吊起的貨物就越多 于是他想 一頭掛多少貨物 另一頭鵝卵石要移動(dòng) 多遠(yuǎn)才能保持平衡 必須在細(xì)木上刻出標(biāo)記才行 但用什么東西做標(biāo)記好呢 范蠡苦苦思索了幾個(gè)月 仍不得要領(lǐng) 一天夜里 范蠡外出小解 一抬頭看見了天上的星宿 便突發(fā)奇想 決定用南 斗六星和北斗七星做標(biāo)記 一顆星代表一兩重 十三顆星代表一斤 從此 市 場(chǎng)上便有了統(tǒng)一計(jì)量的工具 秤 但是 時(shí)間一長(zhǎng) 范蠡又發(fā)現(xiàn) 一些心術(shù)不正的商人 賣東西時(shí)缺斤少兩 克 扣百姓 他想 怎樣把秤改進(jìn)一下 杜絕奸商們的惡行呢 終于 他想出了改 白木刻黑星為紅木嵌金屬星形 并在南斗六星和北斗七星之外 再加上福 祿 壽三星 以十六兩為一斤 目的是為了告誡同行 作為商人 必須光明正大 不能去賺黑心錢 并說 經(jīng)商者若欺人一兩 則會(huì)失去福氣和幸福 欺人 二兩 則后人永遠(yuǎn)得不了 俸祿 做不了官 欺人三兩 則會(huì)折損 陽壽 短命 就這樣 秤這種計(jì)量工具便一代一代地流傳了下來 并一直沿襲了兩千多年 直至今天 桿秤是 度量衡 的重要組成部分 因此 桿秤的歷史來源及發(fā)展 與 度量衡 的發(fā)展密不可分 2 2 度量衡度量衡 的發(fā)展的發(fā)展 夏商周是我國度量衡制度逐步建立的時(shí)期 從 關(guān)石禾鈞 王府則有 的 夏代 到出土了骨 牙尺的殷商 以及設(shè)置了各級(jí)官吏來管理度量衡的西周 這些歷史事實(shí)從各個(gè)不同角度反映了夏商周三代手工業(yè)的發(fā)展 商業(yè)的興旺 以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和賦稅制度等各個(gè)方面的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)狀況 春秋戰(zhàn)國時(shí)期 群雄并立 各國度量衡大小不一 秦始皇統(tǒng)一全國后 推行 一法度衡石丈 尺 車同軌 書同文字 車同軌 書同文 錢同幣 幣同形 度同尺 權(quán)同衡 行同倫 一法度 頒發(fā)統(tǒng)一度量衡詔書 制定了一套嚴(yán)格的管理制度 商代牙尺 為中國2000多年封建社會(huì)的度量衡制奠定了基礎(chǔ) 很早以來 銖 兩 斤 鈞 石五者都用作重量的單位 但古時(shí)對(duì)重量單位的說法復(fù)雜不一 例如 孫子 算經(jīng) 卷上 稱之所起 起于黍 十黍?yàn)橐唤t 累 的古字 十絫為一 銖 二十四銖為一兩 說苑 辨物 十粟重一圭 十圭重一銖 說 文 金部 錙 六銖也 淮南子 銓言 高誘注 六兩曰錙 玉 篇 金部 鎰 二十兩 集韻 質(zhì)韻 二十四兩為鎰 等等 黍 粟 絫 圭 等 都是借用粟黍和圭璧的名稱 實(shí)際上早已 不用 錙 鎰 及 鍰 釿 等都是借用錢幣的名稱 也早就不用 所以各家說法有種種不同 自 漢書 律歷志 把銖 兩 斤 鈞 石這五個(gè) 單位命名為五權(quán)之后 名稱就比較一致起來 直至唐代都沒有改變 其進(jìn)位方 法頗值一提 二十四銖為兩 十六兩為斤 三十斤為鈞 四鈞為石 關(guān)于使用 兩以下的錢 分 厘 毫 絲 忽等小單位 南朝 梁 陶弘景 名醫(yī)別錄 曾說 分劑之名 古與今異 古無分之名 今則以十黍 為一銖 六銖為一分 四分成一兩 唐 蘇敬注云 六銖為一分 即二錢半也 可見自唐代起已把本作為貨幣的 錢 當(dāng)作重量單位 并且 積十錢為一兩 但那時(shí)分的進(jìn)位還沒有確定為錢 的十分之一 再說分 厘 毫 絲 忽等 原是小數(shù)名稱 后從長(zhǎng)度借用為重 量單位名稱 自宋代開始定為錢的十退小單位 宋代權(quán)衡的改制廢棄了銖 絫 黍等名稱 其重量單位名稱自大到小依次為石 鈞 斤 兩 錢 分 厘 毫 絲 忽 其進(jìn)位方法已如前述 宋制衡量一直沿用至元明清 很少改易 但有一點(diǎn)須指出 宋元明清之醫(yī)方 凡言 分 者 是分厘之 分 而晉唐 時(shí)一分則為兩錢半 二者不同 要精確的測(cè)量出來量的多少 就需要一個(gè)很重要的測(cè)量工具 桿秤 3 3 桿秤的歷史來源 桿秤的歷史來源 關(guān)于桿秤的歷史來源 主要有兩方面的意見 一種認(rèn)為我國商品經(jīng)濟(jì)歷史悠久 古代文明發(fā)達(dá) 杠桿原理問世早于歐洲 名列世界之首 有較早衡權(quán)器實(shí)物出土 又有豐富的文獻(xiàn)記載 桿秤創(chuàng)始應(yīng) 在春秋戰(zhàn)國 距今已有兩三千年歷史 另一種看法認(rèn)為 我國桿秤的產(chǎn)生 是 在春秋戰(zhàn)國不等臂秤的基礎(chǔ)上 經(jīng)過逐步演變 直到秦漢乃至魏晉南北朝才出 現(xiàn)的 距今約1000多年 從目前情況看 持后一種觀點(diǎn)的人為多 但說法也不同 一曰 秦初說 范文瀾在 中國通史簡(jiǎn)編 第二編中認(rèn)為 秦始皇按 秦國制度統(tǒng)一全國度量衡 公元前221 年 頒布統(tǒng)一度量衡詔書 凡制造度量衡器 都得刻上這個(gè)四十字的詔書 并說 隋時(shí)掘得秦始皇時(shí)秤權(quán) 有丞相隗狀 王綰二人列名 想見度量衡器 由官府遵照詔書負(fù)責(zé)監(jiān)制 不許民間私造 上面提到的 四十字詔書 即 人們熟悉的 廿六年 皇帝盡并兼天下諸侯 黔首大安 文號(hào)為皇帝 乃詔丞 相狀 綰 法度量則不一歉疑者 皆明一之 所謂 秦始皇時(shí)秤權(quán) 實(shí)指 始皇初年的秤錘 說明秦初即有桿秤 二曰 西漢說 吳承洛在 中國度量衡史 中說 漢代之衡器 即今 之桿秤 并說 漢代之衡器已設(shè)有準(zhǔn) 稱俗作秤 他還說 史記 有 大禹身為度 稱以出 不過古者以 秤 為衡法之名 而稱 秤相通 通以稱或秤為衡器之名 漢以后始著 始諸葛亮曰 我心如秤 不能為人低 昂 吳氏在 度量衡器名歷史表解 中 明確提出衡器被叫作 秤 起源 于漢 再就是1934年 民國廿三年 商務(wù)印書館發(fā)行的 中國度量衡 林光 澄等編著 一書也多次出現(xiàn) 漢秤 說法 認(rèn)為桿秤源于西漢 三日 東漢說 其說有二 一是邱隆在 中國古代衡重計(jì)量 中認(rèn)為 史書上關(guān)于桿秤 的記載有 東漢孟業(yè) 身重千斤 帝疑其重 乃以大秤懸棟間 又說 三國時(shí)吳人韋昭 國語 注曰 衡 秤上衡 衡有斤兩之?dāng)?shù) 隋書 律歷志 載 后魏景明 500 503 年 中 大樂令公孫崇依 漢書 律歷志 先修秤尺 及見此權(quán) 指新莽石權(quán) 以新秤稱之 重一百二十斤 新秤與權(quán) 合若符契 并得出 東漢已 有桿秤 的結(jié)論 二是丘光明雖也認(rèn)為桿秤是東漢產(chǎn)物 但結(jié)論源于對(duì)92枚秦 漢及新莽權(quán)的分析研究 根據(jù)秦 西漢 權(quán)和東漢權(quán)不同的特點(diǎn) 認(rèn)為秦和西 漢權(quán) 多作天平上的砝碼用 而東漢權(quán) 明顯是秤砣 并提出 東漢時(shí)己 普遍使用桿秤的結(jié)論應(yīng)該是可信 我國古代權(quán)衡器簡(jiǎn)論 見 文物 198 4年第10期 的看法 四曰 魏晉說 劉東瑞同志認(rèn)為 戰(zhàn)國的 不等臂秤經(jīng)過逐步革新 大 約在南北朝時(shí)期 五六世紀(jì) 出現(xiàn)了今天所見的提系桿秤 劉還說 現(xiàn)在發(fā) 現(xiàn)的有北魏和北齊時(shí)的鐵秤砣和銅秤砣 說明桿秤至晚在公元6 世紀(jì)已在我國廣泛使用 談戰(zhàn)國時(shí)期的不等臂秤 王 銅衡 見 文 物 1979年第4 期 王云與上述看法基本相同 他說 從春秋戰(zhàn)國開始 天平逐步向桿秤過 渡 到三國時(shí) 天平中間的提紐從衡桿中間移到一端 并刻有斤兩之?dāng)?shù)于衡桿 上 出現(xiàn)了提系桿秤 并認(rèn)為 魏晉南北朝時(shí)期桿秤已經(jīng)通行 并且廣為應(yīng) 用 五 與上述看法相反 有人 提出我國桿秤創(chuàng)始年代更早 應(yīng)在春秋戰(zhàn)國 其一 認(rèn)為 鼻紐權(quán)便于懸掛使 用 形似今天的秤砣 因此主張已出土的春秋戰(zhàn)國銅鼻紐權(quán) 亦應(yīng)包括秦漢 出土的 是 桿秤上的秤砣 錘 不是 天平上的砝碼 其二 考古 發(fā)掘中鼻紐權(quán)多單獨(dú)出土 不像銅環(huán)權(quán)那樣成組成套 其三 墨子 經(jīng) 說下 有 權(quán)重相若也 相衡則本短標(biāo)長(zhǎng) 之句 認(rèn)為講的就是桿秤 權(quán)就是 秤砣 其四 春秋戰(zhàn)國桔橰 桿秤的廣泛使用 恰好是 墨經(jīng) 上述重要論 斷在實(shí)踐中的具體運(yùn)用 正因?yàn)榇?錢臨照遠(yuǎn)在40年代初就明確指出 本條 述及天平與秤可無疑義 其五 有人提出生于春秋末 戰(zhàn)國初的莊子 面對(duì) 當(dāng)時(shí)度量衡嚴(yán)重紊亂的現(xiàn)狀 發(fā)出 剖斗折衡 而民不爭(zhēng) 的激言 證明春秋 戰(zhàn)國桿秤使用已相當(dāng)普遍 否則 莊子所言 折衡 的話就無法解說 由此看來 人們?cè)缇蛧@我國桿秤的歷史來源問題進(jìn)行研究和探索 且愈 來愈深入 就時(shí)空范圍講 產(chǎn)生桿秤時(shí)間從公元前五六世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國 一直 延伸到公元五六世紀(jì)的魏晉南北朝 歷時(shí)千年之差 據(jù)古書記載 遠(yuǎn)在四五千年前的黃帝時(shí)代 我們的祖先就發(fā)明了天平 今天我們還能在博物 館里見到2000多年前的春秋戰(zhàn)國時(shí)代的天平 這些古代天平與我們今天在實(shí)驗(yàn) 室里見到的現(xiàn)代天平基本道理一樣 而模樣卻大不相同 它有一根木質(zhì)或青銅 質(zhì)的秤桿 秤桿的中點(diǎn)系著提挈用的繩子 兩端則各固定懸掛一個(gè)秤盤 一個(gè) 秤盤放待稱的物品 另一個(gè)秤盤放砝碼 有意思的是 當(dāng)時(shí)的砝碼是一整套大 小不一的青銅圓環(huán) 天平的基本特點(diǎn)是秤桿掛砝碼的一邊 力臂 與掛物品的一邊 重臂 長(zhǎng)度相等 因此放的砝碼應(yīng)當(dāng)與待稱物品重量相等 這就使天平只適用于稱量較輕的物品 要稱量幾十 幾百千克物品 就得放幾十 幾百千克砝碼 這太麻煩 在天 平出現(xiàn)2000多年后 古代制秤匠師們終于摸索出 小小秤砣壓千斤 的巧辦法 把這個(gè)問題解決了 不過 這時(shí)出現(xiàn)的還不是像今天這樣的提系桿秤 而是 不等臂秤 不等臂秤的特點(diǎn)是 秤桿上有尺寸刻度 掛物品的繩子和掛秤砣的 繩子都可以在秤桿上滑移 不再采用成套的砝碼 而采用一個(gè)重量固定的秤砣 我們?cè)诓┪镳^里可以見到公元前5世紀(jì)或更早的齊國 在今山東省北部 東部 共國 在今河南省輝縣等地 不等臂秤的秤砣 和公元前4世紀(jì)的楚國宮廷里 用的不等臂秤的秤桿 中國發(fā)明不等臂秤比歐洲早三個(gè)世紀(jì) 不等臂秤是杠桿 秤家族的第二代 二 桿秤的發(fā)展二 桿秤的發(fā)展 作為測(cè)定物體質(zhì)量的衡器 常見的有桿秤 臺(tái)秤 案秤 彈簧秤等 桿秤 以帶有星點(diǎn)和錐度的木桿或金屬桿為主體 并配有砣 砝碼 砣 繩和秤盤 或秤鉤 的小型衡器 按使用范圍和秤量的大小分為戥子 盤秤和鉤 秤3種 臺(tái)秤 承重裝置為矩形臺(tái)面 通常在地面使用的小型衡器 按結(jié)構(gòu)原理 可分為機(jī)械臺(tái)秤和電子臺(tái)秤兩類 案秤 在工作臺(tái)案或柜臺(tái)上使用的小型商用衡器 按結(jié)構(gòu)和功能可分為 普通案秤和電子計(jì)價(jià)秤兩類 彈簧秤 利用彈簧在被測(cè)物重力作用下的變形來測(cè)定該物體重量的衡器 其秤量可從1毫克到數(shù)十噸 直至今天 人們對(duì)重物的測(cè)量要求越來越精確 桿秤也即將退出歷史舞臺(tái) 但是 桿秤在幾千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中 做出了巨大的貢獻(xiàn) 3 3 小結(jié) 小結(jié) 縱觀全文 介紹了桿秤的歷史來源以及發(fā)展 我主要堅(jiān)持 春戰(zhàn)說 有關(guān) 的歷史文獻(xiàn)和出土文物中 佐證了這一觀點(diǎn) 作為中國獨(dú)立發(fā)明的傳統(tǒng)衡器 桿秤并不比電子秤 科學(xué) 性差 而且它更具 人情味 在秤砣高與低中充 分體現(xiàn)人際交往關(guān)系 其實(shí) 桿秤更具有一種 人文性格 中國人向來在根 據(jù)一定原則下禮尚往來 不同于外國的精確計(jì)算 桿秤的興衰沉浮更是記錄了 社會(huì)生活的變遷和政治的興衰 在大工業(yè)文明挑戰(zhàn)手工業(yè)時(shí) 我們的傳統(tǒng)桿秤 及其生產(chǎn)還能否存在呢 值得我們思考 致致 謝謝 本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師張曉民老師的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成 的 他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神 精益求精的工作作風(fēng) 深深地感染 和激勵(lì)著我 張老師不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo) 同時(shí)還在思想 生活上給 我以無微不至的關(guān)懷 在此謹(jǐn)向張老師致以誠摯的謝意和崇高的敬意 我還要 感謝在一起愉快的度過畢業(yè)論文小組的同學(xué)們 正是由于你們的幫助和支持 我才能