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小學(xué)教師學(xué)習(xí)毛豐美心得體會(huì) 榜樣的事跡不能輕易復(fù)制,但榜樣的力量是無(wú)窮的、可以借用的。我們學(xué)習(xí)榜樣,就是要認(rèn)識(shí)榜樣身上的力量,并將這種力量借過(guò)來(lái),通過(guò)自己的行動(dòng)發(fā)揚(yáng)出去。通過(guò)學(xué)習(xí),我從毛豐美身上借過(guò)來(lái)的力量,就是斗志昂揚(yáng)的 “干 ”字精神所蘊(yùn)藏著的每一名黨員干部都應(yīng)有的忠誠(chéng)、干事、干凈和擔(dān)當(dāng)。 “干 ” 字精神,就是一面對(duì)黨忠誠(chéng)的旗幟。改革浪潮,浩浩蕩蕩,砥礪著我們中流擊楫、激流勇進(jìn)。所有人都在船上,而每一名黨員干部都是一名船員,每個(gè)人每一次的擊楫,都是前進(jìn)道路上的一份力量 ;每一次的停頓,也都意味著晚一點(diǎn)渡過(guò)當(dāng)前 的困境。當(dāng)前,我省經(jīng)濟(jì)正處于滾石上山、爬坡過(guò)坎的關(guān)鍵時(shí)期, “不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有 ”,這提醒著我們每一名黨員干部都要拿起船槳,奮勇前進(jìn),用行動(dòng)將 “干 ”字精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),用行動(dòng)把 “干 ”字精神樹(shù)立起來(lái),把對(duì)黨的承諾和情懷融入每一次的工作中,在率先垂范中踐行對(duì)黨忠誠(chéng)的誓言。 “干 ”字精神,就是一股咬定青山的勁頭。有些時(shí)候,工作復(fù)雜繁重,戰(zhàn)線會(huì)拉得很長(zhǎng),需要我們長(zhǎng)時(shí)間地付出和努力,甚至需要“5+2”“白 +黑 ”地投入時(shí)間和精力去做好工作。而這期間,難免會(huì)有畏難情緒、松懈思想作祟,每當(dāng)這時(shí),多想想毛豐美 “苦干彎大腰、 流大汗,實(shí)干重規(guī)律、求實(shí)效,巧干講科學(xué)、闖市場(chǎng) ”這種求真務(wù)實(shí)的精神和咬定青山不放松的勁頭,給自己些鼓勵(lì)和鞭策,把松懈了的發(fā)條再緊一緊。只要愿意 “苦干 ”、想要 “實(shí)干 ”、追求 “巧干 ”,并堅(jiān)持不懈、持之以恒,我們必將戰(zhàn)勝眼前的困難,在一次次克服困難中站得更高,工作質(zhì)量也將提得更高。 “干 ”字精神,就是一種廉明浩然的正氣。細(xì)想想,那些出了問(wèn)題、受到黨紀(jì)國(guó)法制裁的人,往往都忘掉了 “干 ”字精神,他們多把心思用在了鉆營(yíng)旁門(mén)左道。 “人間正道是滄桑 ”,路是走出來(lái)的,而這個(gè) “正道 ”所離不開(kāi)的,就是腳踏實(shí)地的 “干 ”字精神。必須 時(shí)刻警惕那些藏在黑暗之中、試圖把自己脫離正道的手,并常常誠(chéng)意正心,提醒自己把心思和頭腦用在思考誰(shuí)來(lái)干、干什么、怎么干的問(wèn)題上,用自己的行動(dòng)釋放出正能量,做弘揚(yáng)正氣的星星之火,用實(shí)干還原真實(shí)的自己,還擊不實(shí)的作風(fēng),還給黨和人民一份滿意的答卷。 “干 ”字精神,就是一份迎難而上的擔(dān)當(dāng)。改革前行,創(chuàng)新不斷,質(zhì)疑難免。改革創(chuàng)新、推動(dòng)工作,需要的是集體的智慧、科學(xué)的決策,更需要對(duì)正確決策的堅(jiān)持和執(zhí)行,行動(dòng)是打破一切質(zhì)疑的最好辦法,是最大的擔(dān)當(dāng)。這就需要我們?cè)诿鎸?duì)各種雜音、疑慮、質(zhì)疑時(shí),保持清醒,堅(jiān)定步伐,拿出舍我其誰(shuí)和 功成不必在我的魄力和擔(dān)當(dāng),把上級(jí)的決策當(dāng)成消除疑慮雜音、引導(dǎo)我們堅(jiān)定前進(jìn)的 “定海神針 ”,把黨和人民的期待當(dāng)成我們的 “護(hù)身符 ”,激勵(lì)自己迎難而上、身先士卒、不斷前行。 小學(xué)教師學(xué)習(xí)毛豐美心得體會(huì) 幾年前,我曾多次帶領(lǐng)全鎮(zhèn)的鎮(zhèn)、村干部到大梨樹(shù)村考察學(xué)習(xí),最近又再次學(xué)習(xí)了毛豐美的先進(jìn)事跡,我看到了 30多年來(lái),這位基層干部的優(yōu)秀代表堅(jiān)持不懈帶領(lǐng)黨員群眾苦干實(shí)干巧干,把昔日貧窮落后的大梨樹(shù)村建設(shè)成為 “中國(guó)最美鄉(xiāng)村 ”;讀懂了同樣出身農(nóng)民、同為農(nóng)村基層干部的他身上所凝聚的擔(dān)當(dāng)精神和內(nèi)心中一生為農(nóng)、一心為民的崇高情懷。這樣 的精神正是基層干部所需要的,守得住清貧、耐得住寂寞,把心交給群眾,把信仰交給基層。 我也是農(nóng)民的兒子,先后擔(dān)任新民市姚堡鄉(xiāng)中腰堡村黨支部書(shū)記、新民市周坨子鎮(zhèn)黨委書(shū)記。基層工作十幾年,每天面對(duì)群眾,和群眾同吃、同住、同勞動(dòng),共商發(fā)展之策、共謀富裕之路,讓我對(duì)勞動(dòng)的艱辛、對(duì)農(nóng)民的期盼,有著切身的感受,更孕育了自己內(nèi)心中這份忠實(shí)而誠(chéng)摯的群眾感情。 在貧困地區(qū),老百姓最盼的就是過(guò)上好日子。因此,無(wú)論是做村黨組織書(shū)記還是鎮(zhèn)黨委書(shū)記,我始終摸著群眾的心思,將帶領(lǐng)群眾致富作為首要任務(wù)。十幾年來(lái),為了讓鄉(xiāng)親早日過(guò)上富裕幸福 的生活,我工作中始終沖鋒在前,在困難面前勇挑重?fù)?dān)、敢于負(fù)責(zé),在矛盾面前敢抓敢管、不怕碰硬,只要是為了黨的事業(yè)、群眾的利益,應(yīng)該做的事頂著壓力也要干,應(yīng)該負(fù)的責(zé)冒著風(fēng)險(xiǎn)也要擔(dān)。敢闖敢干天地寬,不干,永遠(yuǎn)有困難 ;干,才有出路 !終于在我和干部群眾的共同努力下,10年間把一個(gè)人均收入不足千元的貧困村變成人均收入超萬(wàn)元的富裕村 ;5年間將一個(gè) “窮沙窩子 ”小鄉(xiāng)鎮(zhèn)變成人均收入超兩萬(wàn)元的遼寧十大 “魅力鄉(xiāng)鎮(zhèn) ”,終于圓了百姓盼了多年的致富夢(mèng)。 毛豐美說(shuō)過(guò), “我是黨員,就要嚴(yán)于律己,就要與眾不同,絕不能給黨抹黑 ”。在他樸實(shí)的話語(yǔ)中 ,我真切地感受到他作為一個(gè)共產(chǎn)黨人的人格魅力。他沒(méi)有私心,心里裝的是百姓和國(guó)家,用一切為公、一心為民的赤誠(chéng)之心贏得了群眾的尊重和愛(ài)戴。他甘于奉獻(xiàn)的一生給每名黨員干部作出了表率,樹(shù)立起了精神坐標(biāo)。 基層工作十幾年,我最大的體會(huì)就是: “干凈做事、廉潔從政,是黨員干部挺起腰桿、敢抓敢管的底氣。 ”作為一個(gè)地區(qū)的 “一把手 ”,帶一個(gè)好頭,影響一大片 ;帶一個(gè)壞頭,也影響一大片。要想工作做得好,得到干部群眾的支持和擁護(hù),就必須堅(jiān)持自身正、自身凈、自身硬,做 “講廉潔、守紀(jì)律 ”的表率。因此,我給自己立下 “三不條約 ”:不吃請(qǐng)、不 賭博、不收禮,并在全鎮(zhèn)黨員干部中叫響 “勤政跟我干,廉政向我看 ”,將自己置于干部群眾的監(jiān)督之下,帶頭執(zhí)行廉潔自律各項(xiàng)規(guī)定,凡是要求下屬做到的,自己首先做到,要求下屬不做的,自己堅(jiān)決不做。 為了將工作時(shí)刻置于群眾滿意的框架之中,我首創(chuàng)了 “鎮(zhèn)級(jí)財(cái)務(wù)公開(kāi)小組 ”“重大事項(xiàng)監(jiān)察小組 ”,每月定期公開(kāi)政府財(cái)務(wù)收支情況,對(duì)工程項(xiàng)目建設(shè)等重大事項(xiàng),重大事項(xiàng)監(jiān)察小組進(jìn)行全程跟蹤監(jiān)察,驗(yàn)收合格后政府再支付工程款。還記得在醞釀成立 “鎮(zhèn)級(jí)財(cái)務(wù)公開(kāi)小組 ”的時(shí)候,有人對(duì)我說(shuō): “政府的財(cái)務(wù)主要看的就是你們領(lǐng)導(dǎo)的開(kāi)銷情況,如果將這些情況公開(kāi), 就捆住了自己的手腳,這不是和自己找別扭、較勁嗎 ?”可是我不這樣認(rèn)為,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,只有給自己 “找別扭 ”,群眾才不會(huì)給你 “找別扭 ”;只有和自己較勁,群眾才不會(huì)和你較勁 ;只有 “捆 ”住了自己的手腳,才能不該伸的手不伸、不該做的事不做,真正讓干部群眾從心里信你、服你。 同樣的農(nóng)民出身,相似的基層工作經(jīng)歷,共同懷揣著 “為了讓村民過(guò)上和城里人一樣的好日子 ”的夢(mèng)想,十幾年來(lái),雖然我也做了一些為民服務(wù)的事情,但與毛豐美相比,仍然存在很大差距,毛豐美是我一生學(xué)習(xí)的榜樣。 小學(xué)教師學(xué)習(xí)毛豐美心得體會(huì) 大梨樹(shù)村當(dāng)家人毛豐美的先進(jìn)事跡和崇高精神,感人至深,催人奮進(jìn),從這位老書(shū)記的身上,我們看到和感受到了一個(gè)好黨員的 “魂 ”、一個(gè)好代表的 “責(zé) ”、一個(gè)好干部的 “干 ”。 要守得住魂。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的一貫宗旨,毛豐美30多年如一日孜孜不倦地踐行黨的宗旨,鑄就了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的 “魂 ”,將 “共產(chǎn)黨員 ”幾個(gè)閃光大字和自己的名字,深深烙印在大梨樹(shù)村村民乃至全國(guó)農(nóng)民的心中?;晔且粋€(gè)人的精神高地,一旦失守,人生就會(huì)迷失方向。每個(gè)人都有自己的精神高地,黨員干部要有更高層次的精神高地,這個(gè)高地要經(jīng)得住考驗(yàn)、抵得住誘惑、 耐得住水火,注定要與 “權(quán)錢(qián)色 ”陷阱水火不容,注定要成為黨的宗旨的忠誠(chéng)捍衛(wèi)者。這個(gè)高地是什么 ?就是信仰信念,鋼鐵一般的信仰信念。 要擔(dān)得起責(zé)。責(zé)任是信念之基,擔(dān)當(dāng)是力量之源。真正的好干部要敢于擔(dān)責(zé)、不怕?lián)?zé),一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹?,才能贏得組織重托和群眾信賴 ;一個(gè)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)恼h,才能贏得人民擁護(hù)和支持。老黨員、老書(shū)記毛豐美,以 “讓村民過(guò)上好日子 ”的執(zhí)著和 30多年苦干實(shí)干巧干的擔(dān)當(dāng)實(shí)踐,展示了一名好干部知難而進(jìn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)范。以將玉米棒、黑水帶到全國(guó)兩會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的勇氣,以說(shuō)實(shí)話、陳實(shí)情、獻(xiàn)實(shí)策的履職實(shí)踐,展示了一 名好代表牢記宗旨、心系全局、情系群眾、忠實(shí)履職的為民情懷。 要經(jīng)得起查。大浪淘沙,真金不怕火煉,當(dāng)?shù)闷鸸俳?jīng)得起查。好干部就是要不怕查、怕不查、查不怕。毛豐美總是說(shuō): “我是黨員,就要嚴(yán)于律己,就要與眾不同,絕不能給黨抹黑。 ”這些樸實(shí)閃光的話語(yǔ)無(wú)不折射出一位老黨員、老書(shū)記的巨大人格魅力和高尚情操。在毛豐美的先進(jìn)事跡中,有兩個(gè) “三 ”給人留下深刻印象,即淡泊名利,三次讓賢 (副局長(zhǎng)、鄉(xiāng)長(zhǎng)、副縣長(zhǎng) );廉潔奉公,三次挨告,反成優(yōu)秀典型。好干部是干出來(lái)的,人民是歷史的創(chuàng)造者,人民是最能明辨是非的,誰(shuí)好誰(shuí)壞群眾一眼就能看出來(lái) 。好干部都是用自己的言行在老百姓心里立下了豐碑,所以才永遠(yuǎn)為人民所銘記。好干部就是要有一身正氣、兩袖清風(fēng)的為官境界,就是要有抵制 “權(quán)錢(qián)色 ”,一心為人民的執(zhí)政操守,就是要有經(jīng)得起自己查、組織查、人民查、歷史查的坦蕩胸懷。 小學(xué)教師學(xué)習(xí)毛豐美心得體會(huì) 學(xué)習(xí)毛豐美意在培育和造就出大批 “毛豐美 ”,因?yàn)槲覀兊膫ゴ笫聵I(yè)不僅需要毛豐美,而且需要大批 “毛豐美 ”這是不言而喻的。 由此,我們就不能不思考并回答如何才能培育和造就出大批 “毛豐美 ”。如何才能培育和造就出大批 “毛豐美 ”?黨的十八大報(bào)告指出, “建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系, 弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 ”。這就是說(shuō),舉力弘揚(yáng)中華文化,在中華文化的基礎(chǔ)上來(lái)培育和造就出大批 “毛豐美 ”,因?yàn)?“培育和造就 ”不能也不可能在一張白紙上進(jìn)行。毛豐美系中國(guó)共產(chǎn)黨人,中國(guó)共產(chǎn)黨人首先是中國(guó)人,然后才是共產(chǎn)黨人,中國(guó)人說(shuō)到底就是由中華文化哺育和造就出的人。事實(shí)證明,中國(guó)人真能入腦入心、真能內(nèi)化于心外化于行的惟中華文化。 培育和造就大批 “毛豐美 ”意在堅(jiān)定信仰、全力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,因?yàn)?“只有社會(huì)主義才能救中國(guó) ”,這是中國(guó)人民從五四運(yùn)動(dòng)至今的幾十年切身體驗(yàn)中得出的不可動(dòng)搖的歷史結(jié)論。中國(guó)特色社會(huì)主義的主 語(yǔ)是 “社會(huì)主義 ”四個(gè)字。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華文化經(jīng)典亦是旁征博引: “實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、不辱使命、治國(guó)必先治黨 ”實(shí)是對(duì)“經(jīng)世致用、與時(shí)偕行、不辱君命、首正君心 ”的與時(shí)俱進(jìn) ;“以人為本 ”則是對(duì) “民為邦本 ”的楊柳新翻 ;“小康 ”一詞源于詩(shī)經(jīng)成于禮記 ;“和諧 ”二字系中華文化所追求的最高境界 ;以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù),中華文化道 “農(nóng)桑乃為政之本,農(nóng)事傷則饑之源,女紅廢則寒之源 ”;堅(jiān)持改革開(kāi)放不折騰,中華文化曰 “治大國(guó)若烹小鮮 ”,忌諱之最是折騰 ;社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是宏觀調(diào)控加微觀放開(kāi),中華文化既講有為而治 (儒 家 )又講無(wú)為而治 (道家 );今天以德治加法治為治國(guó)方略,中華文化稱 “明教化以成善性、正法度以防人欲 ;隆禮重法、王霸兼用、德刑并舉 ”為治國(guó)之經(jīng)緯 發(fā)軔于西方的社會(huì)主義之所以能在中華大地扎下根,中國(guó)之所以不能走也走不通資本主義道路,秘密就在這兒。 培育和造就大批 “毛豐美 ”意在圓中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。要知道,中華文化實(shí)乃中華之大本大源、建設(shè)之根本基石、特色之根本所在,她能定國(guó)家、安社稷、序民人、利后嗣。人生代代無(wú)窮矣、但見(jiàn)長(zhǎng)江送流水,千古風(fēng)流浪淘盡、萬(wàn)古長(zhǎng)青是文化,各種時(shí)髦口號(hào)及華麗說(shuō)詞千變?nèi)f化轉(zhuǎn)瞬即逝,但中 華文化是歷經(jīng)悠悠歲月而挺拔屹立的一棵人類文明參天大樹(shù),只要人類萬(wàn)古,她就玉樹(shù)長(zhǎng)青。前進(jìn)須有定盤(pán)針、千變?nèi)f化總在根,根者,中華文
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