【精品】備考2011高考?xì)v史高效學(xué)習(xí)方案歷史考點(diǎn)專項(xiàng)突破 歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó) 人教版

1 歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng) 法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng) 法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó) 考綱展示復(fù)習(xí)向?qū)?1 歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng) 1 掌握啟蒙運(yùn)動(dòng)的原因 內(nèi)容 性質(zhì) 分析其影響 2 法國(guó)大革命和拿破侖帝國(guó) 1 三級(jí)會(huì)議和革命爆發(fā) 2 從君立憲派到雅各賓派 3 拿破侖帝國(guó)的興亡 2 掌握法國(guó)大革命的背景 革 命過(guò)程中的歷史事件及革命影 響 掌握拿破侖帝國(guó)建立背景 拿破侖內(nèi)外政策及評(píng)價(jià) 背 景 1 資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 資產(chǎn)階級(jí)力量壯大 在思 想上要求解除封建思想的束縛 2 自然科學(xué)的發(fā)展 促進(jìn)了人們的思想解放 3 資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的逐步興起 要求在思想上 為革命做準(zhǔn)備 同時(shí)又為啟蒙思想奠定了基礎(chǔ) 2 代表人物 代表作主張?jiān)u價(jià) 霍布斯 利維 坦 1 國(guó)家是人們通過(guò)社會(huì)契約創(chuàng) 造的 君權(quán)是人民授予的 2 不反對(duì)君主專制 3 認(rèn)為世上 本沒(méi)有神 但又提出宗教有助于 維持社會(huì)秩序 既提出了基本的啟 蒙思想 又帶有明 顯的封建落后意識(shí) 興起 英 國(guó) 洛克 1 國(guó)家政權(quán)不應(yīng)干涉臣民的財(cái) 產(chǎn) 2 贊成君主立憲制 體現(xiàn)了英國(guó)資產(chǎn)階 級(jí)革命時(shí)期資產(chǎn)階 級(jí)的需要 伏爾 泰 1 主張信仰上帝 但極力抨擊天主 教會(huì) 2 反對(duì)君主專制 希望通過(guò) 開明 的君主實(shí)行改革 過(guò)渡到英 國(guó)式的君主立憲制度 啟蒙運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖 孟德 斯鳩 論法的精神 提出了三權(quán)分立的原則 立法 司法 和行政權(quán)之間以權(quán)力的 制約和平衡 為思想核心 互相獨(dú)立 互相監(jiān)督 三權(quán)分立學(xué)說(shuō)就 反對(duì)封建專制制 度而言具有重大 的進(jìn)步意義 盧梭 論人類不平 的起源和基礎(chǔ) 社會(huì)契約論 否定封建王權(quán) 倡導(dǎo) 社會(huì)契約 論 和 人民主權(quán) 說(shuō) 重視公共意志 反對(duì)任何個(gè)人因謀私利而違反公共意 志 對(duì)雅各賓派專政 影響巨大 高 潮 法 國(guó) 狄德 羅 百科全書 宣揚(yáng)科學(xué)和理性 反對(duì)迷信和專制 百科全書派成為 啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心 3 性質(zhì) 是 17 18 世紀(jì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)反封建思想文化的運(yùn)動(dòng) 是歐洲 近代史上第二次思想解放運(yùn)動(dòng) 思想 核心 倡導(dǎo)理性主義 批判專制主義 教權(quán)主義和等級(jí)制度 追求政 治民主 權(quán)利平等 個(gè)人自由 性質(zhì) 思想 核心 及影 響 影響 1 批判了封建專制制度及天主教會(huì) 描繪了 理性王國(guó) 的 藍(lán)圖 為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的建立提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備 2 為法國(guó)大革命做了思想準(zhǔn)備 3 動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想基 礎(chǔ) 推動(dòng)了資本主義的發(fā)展 促進(jìn)了社會(huì)進(jìn)步 4 為美洲資 產(chǎn)階級(jí)革命的興起做了思想準(zhǔn)備 也推動(dòng)了亞洲民族民主運(yùn)動(dòng) 的興起 文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系與區(qū)別 聯(lián)系 文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動(dòng)都是反封建的資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng) 都是資 本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物 區(qū)別 1 背景不同 文藝復(fù)興是資本主義萌芽的產(chǎn)物 啟蒙運(yùn)動(dòng)是資本主 義進(jìn)一步發(fā)展的結(jié)果 2 主要內(nèi)容不同 文藝復(fù)興提倡 人性 啟蒙運(yùn) 動(dòng)崇尚 理性 3 方式不同 文藝復(fù)興時(shí)許多思想家借用宗教的外衣 啟蒙運(yùn)動(dòng)已提出了無(wú)神論思想 公開向宗教神學(xué)挑戰(zhàn) 4 文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)推 動(dòng)了科學(xué)事業(yè)的發(fā)展 而啟蒙運(yùn)動(dòng)是在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的前提下進(jìn)行的 例 1 2009 湖南聯(lián)考 要有勇氣運(yùn)用你自己的理智 這就是啟蒙 運(yùn)動(dòng)的口號(hào) 這是康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)含義的解釋 對(duì)這句話的正確理解是 A 激發(fā)了人們的反封建意識(shí) 給黑暗中的人們帶來(lái)光明和希望 B 要以人為中心 考察一切和認(rèn)識(shí)一切 C 人生活在世界上要有理智 D 人要運(yùn)用自己的理智對(duì)世間萬(wàn)物作出自己的判斷 解析 啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心是理性主義 即人要運(yùn)用自己的理智去思考 判斷并解決問(wèn)題 不需要依賴 神 和 天意 其目的是保障人的自然權(quán) 4 利 因此 D 項(xiàng)符合題意 答案 D 1 法國(guó)大革命 1 背景 根本原因 封建專制統(tǒng)治阻礙了資本主義的發(fā)展 政治原因 階級(jí)矛盾尖銳 18 世紀(jì)晚期的法國(guó)是一個(gè)典型的封建專制國(guó) 家 等級(jí)制度森嚴(yán) 思想準(zhǔn)備 啟蒙思想為大革命的爆發(fā)在思想和理論上作了準(zhǔn)備 導(dǎo)火線 三級(jí)會(huì)議的召開 時(shí)間 1789 年 5 月 原因 法國(guó)政府面臨著嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī) 企圖對(duì)第三等級(jí)增稅 結(jié)果 第三等級(jí)單獨(dú)組成國(guó)民議會(huì) 后改為制憲議會(huì) 國(guó)際因素 美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的鼓舞促進(jìn) 2 進(jìn)程 開始的標(biāo)志 1789 年 7 月 14 日 巴黎人民攻占巴士底獄 掌權(quán) 派別 君主立憲派吉倫特派雅各賓派 代表 的階 級(jí)和 階層 大資產(chǎn)階級(jí)和自 由派貴族 工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)中小資產(chǎn)階級(jí) 掌權(quán) 時(shí)間 1789 年 7 月到 1792 年 8 月 1792 年 8 月到 1793 年 6 月 1793 年 6 月到 1794 年 7 月 5 主要 措施 1 初步措施 取消 教會(huì)和貴族特權(quán) 沒(méi)收教會(huì)財(cái)產(chǎn) 取 消關(guān)卡等 2 發(fā)布 人權(quán)宣言 體 現(xiàn)了摧毀君主專制 和等級(jí)制度的要求 3 頒布 1791 年憲 法 規(guī)定法國(guó)為 君主立憲制國(guó)家 憲法規(guī)定有財(cái)產(chǎn)限 制的選舉制度 違 背了 人權(quán)宣言 的精神 4 反對(duì)外 國(guó)武裝干涉 進(jìn)行 對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) 保衛(wèi)革 命 保衛(wèi)祖國(guó) 1 頒布新的土地法 進(jìn)一步廢除封建土 地制度 2 抵抗外 敵入侵 取得瓦爾 密戰(zhàn)役的勝利 3 國(guó)民公會(huì)取代立法 議會(huì) 成立法蘭西 第一共和國(guó) 處死 國(guó)王路易十六 1 宣布把逃亡貴族 的土地分成小塊出 售 地價(jià)在 10 年付 清 農(nóng)村公有土地 可按當(dāng)?shù)厝丝诜峙?無(wú)條件地廢除貴族 地主的一切封建權(quán) 利 2 實(shí)行革命恐 怖政策 3 發(fā)布總 動(dòng)員令 宣布全國(guó) 處于緊急狀態(tài) 以 便打退外國(guó)干涉軍 保衛(wèi)革命成果 倒臺(tái) 巴黎人民發(fā)動(dòng)第二 次武裝起義 推翻 了君主立憲派統(tǒng)治 被巴黎人民第三次 武裝起義所推翻 熱月政變后 雅各 賓派統(tǒng)治結(jié)束 法 國(guó)大革命結(jié)束 評(píng)價(jià) 對(duì)法國(guó)社會(huì)進(jìn)行了 資本主義性質(zhì)的初 步改造 運(yùn)用立法 手段確立了資本主 義社會(huì)的若干基本 原則 進(jìn)一步打擊了封建 勢(shì)力 擴(kuò)大了革命 成果 但無(wú)力領(lǐng)導(dǎo) 法國(guó)戰(zhàn)勝國(guó)內(nèi)外敵 人 比較徹底地摧毀了 封建勢(shì)力 將革命 推向最高潮 但有 些措施超出了當(dāng)時(shí) 資產(chǎn)階級(jí)革命的要 求 2 拿破侖帝國(guó) 1 背景 熱月黨人的督政府統(tǒng)治 代表大資產(chǎn)階級(jí)利益的熱月黨人于 1795 年成立督政府 一方面清除雅各賓 派的恐怖政策和激進(jìn)措施 另一方面又盡力保護(hù)革命成果 維護(hù)共和制 6 但由于督政府軟弱腐敗 對(duì)內(nèi) 不能鎮(zhèn)壓王黨勢(shì)力 穩(wěn)定政局 對(duì)外 不 能擊退外國(guó)武裝干涉 大資產(chǎn)階級(jí)希望建立強(qiáng)有力的政權(quán) 于是拿破侖崛 起 2 1799 年 11 月 拿破侖發(fā)動(dòng)霧月政變 奪取政權(quán) 1804 年 12 月 拿破 侖帝國(guó)即法蘭西第一帝國(guó)建立 3 拿破侖的內(nèi)外政策 對(duì)內(nèi)政策 政治上 建立了中央集權(quán)的政治體制 經(jīng)濟(jì)上 進(jìn)行財(cái)政改革 創(chuàng)辦法蘭 西銀行 鼓勵(lì)資本主義工商業(yè)的發(fā)展 法律上 拿破侖頒布 民法典 保 護(hù)新建立的小農(nóng)土地所有制 確立了資本主義社會(huì)的法律規(guī)范 教育上 建立公立中學(xué)和法蘭西大學(xué) 鼓勵(lì)科學(xué)研究和技術(shù)教育 對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) 曾多次打敗反法聯(lián)盟的武裝干涉 維護(hù)大革命的成果 但帝國(guó)后期的戰(zhàn)爭(zhēng) 帶有極大的掠奪性 強(qiáng)占了許多國(guó)家的領(lǐng)土 引起歐洲各國(guó)人民的廣泛反 抗 最終被反法聯(lián)軍打敗 評(píng)價(jià) 他前期所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng) 捍衛(wèi)了法國(guó)大革命的成果 并把大革命的思 想和精神帶到了法軍所到之處 動(dòng)搖了歐洲大陸的封建統(tǒng)治秩序 客觀上 有利于歐洲封建制度的瓦解和農(nóng)民的解放 后期所進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng) 侵犯了歐 洲許多國(guó)家 掠奪和奴役了這些國(guó)家的人民 招致了人們的反抗并導(dǎo)致了 他的最終失敗 使帝國(guó)覆亡 如何評(píng)價(jià)雅各賓派的恐怖政策 實(shí)行恐怖政策是必要的 雅各賓派在極其危急的形勢(shì)下上臺(tái) 以英國(guó)為 首的第一次反法同盟威脅法國(guó) 王黨暴亂迅速蔓延 物價(jià)飛漲 人民生活 困苦不堪 如果不實(shí)行革命的恐怖 勢(shì)必失去群眾的支持 更無(wú)法擊退侵 略者 革命恐怖是在群眾的要求和壓力下實(shí)行的 它的實(shí)行得到了群眾的 支持和擁護(hù) 在一定時(shí)期里 恐怖政策發(fā)揮了巨大作用 經(jīng)濟(jì)混亂得到克 服 群眾踴躍參軍 鎮(zhèn)壓了叛亂 并將外國(guó)軍隊(duì)全部趕出了法國(guó)本土 恐 怖統(tǒng)治在保衛(wèi)共和國(guó) 拯救革命方面起了不容抹殺的作用 恐怖政策不是資產(chǎn)階級(jí)的政策 資產(chǎn)階級(jí)提倡法治 但恐怖時(shí)期殺人不 經(jīng)過(guò)法律程序 被殺的人中有反革命分子 也有無(wú)辜者 恐怖統(tǒng)治的實(shí)質(zhì) 是以暫時(shí)犧牲資產(chǎn)階級(jí)的某些利益 放棄資產(chǎn)階級(jí)的某些原則來(lái)?yè)Q取群眾 的支持 實(shí)現(xiàn)聯(lián)合對(duì)抗國(guó)內(nèi)外封建勢(shì)力的進(jìn)攻 馬克思說(shuō) 恐怖是一種資 產(chǎn)階級(jí)革命中出現(xiàn)的 非資產(chǎn)階級(jí)方式 平民方式 形勢(shì)好轉(zhuǎn)后應(yīng)適時(shí)停止恐怖政策 革命最終確立的還是資本主義社會(huì)的 法規(guī) 因此隨著對(duì)敵斗爭(zhēng)取得勝利 恐怖政策也就完成了它的歷史使命 7 失去了存在的理由 但雅各賓派的主要領(lǐng)導(dǎo)人不僅沒(méi)有果斷地停止恐怖 而且還繼續(xù)利用恐怖手段排除異己 這時(shí)的恐怖政策不再用于對(duì)付封建勢(shì) 力 而成為維護(hù)羅伯斯庇爾統(tǒng)治的工具 從而變成了一種荒謬的東西 羅伯斯庇爾的倒臺(tái)也就不可避免了 例 2 2010 江西瑞昌一中 9 月月考 下表是 1793 年 4 月至 1794 年 7 月間被巴黎革命法庭判處死刑的人數(shù)及成員成分統(tǒng)計(jì) 單位 人 起止 時(shí)間 1793 年 4 月 15 日 至 1793 年 10 月 1 日 1793 年 10 月 1 日 至 1794 年 6 月 9 日 1794 年 6 月 10 日至 1794 年 7 月 27 日 被判死刑 的人數(shù) 6611651376 平均每周 死刑人數(shù) 332196 主要成分 特權(quán)等級(jí)占絕對(duì)多 數(shù) 特權(quán)等級(jí)比例下降 第三等級(jí)人數(shù)激增 上表反映的歷史現(xiàn)象主要是 A 法國(guó)反革命分子十分猖獗 B 吉倫特派實(shí)行封建專制統(tǒng)治 C 雅各賓派殺人太多 打擊面過(guò)寬 D 拿破侖統(tǒng)治時(shí)期竭力鎮(zhèn)壓異己 解析 從表中統(tǒng)計(jì)的時(shí)間段來(lái)看 該情況主要發(fā)生在雅各賓派專政時(shí) 期 1793 年 4 月至 1794 年 7 月 排除 B D 兩項(xiàng) 從被判死刑的成分上看 在后期第三等級(jí)人數(shù)激增 可見被判死刑者并不一定都是反革命分子 恐 怖統(tǒng)治成為雅各賓派排除異己的工具 排除 A 項(xiàng) 故選 C 答案 C 熱點(diǎn) 中法關(guān)系全面回暖 我這次到北京 就是為了讓中法關(guān)系進(jìn)入良好的軌道 過(guò)去 48 小時(shí) 我 很好地完成了任務(wù) 中法關(guān)系新的一頁(yè)已被打開 2009 年 12 月 22 日晚 上 法國(guó)總理弗朗索瓦 菲永在北京召開新聞發(fā)布會(huì) 總結(jié)首次訪華之行 作為今年最后一位訪華的西方國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人 菲永來(lái)訪不僅見證了中法兩國(guó) 簽署包括核能 航空等領(lǐng)域的經(jīng)貿(mào)大單 更為 2009 年中法關(guān)系的發(fā)展畫上 圓滿句號(hào) 菲永這次訪問(wèn)距離去年兩國(guó)關(guān)系遭遇挫折整整一年 這一年中 8 在雙方共同努力下 中法關(guān)系克服困難 走出低谷 迅速回暖 今年 4 月 1 日 中法新聞公報(bào) 的發(fā)表和當(dāng)天出席 20 國(guó)集團(tuán)金融峰會(huì)的胡錦濤主 席同薩科齊總統(tǒng)在倫敦的會(huì)見標(biāo)志著中法關(guān)系的轉(zhuǎn)圜 隨后 雙方高層接 觸和相互往來(lái)頻繁不斷 菲永是自 2003 年 非典 期間拉法蘭總理訪華后 第一位訪問(wèn)中國(guó)的法國(guó)政府首腦 他和胡錦濤 吳邦國(guó) 溫家寶和李克強(qiáng) 等中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人分別進(jìn)行了會(huì)見和會(huì)談 法國(guó) 世界報(bào) 透露 薩科齊將在 明年春天來(lái)華出席上海世博會(huì)開幕式 下半年他將在巴黎接待胡錦濤的到 訪 菲永的訪問(wèn)標(biāo)志著兩國(guó)關(guān)系 冷淡期 畫上了句號(hào) 迎來(lái)了構(gòu)建全面 戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的新階段 考點(diǎn)鏈接 近年來(lái) 中法兩國(guó)之間交往不斷 有關(guān)法國(guó)啟蒙思想與中國(guó)明清時(shí)期的民 主思想比較 法國(guó)大革命對(duì)中國(guó)近代民主革命的影響和啟蒙思想對(duì)新文化 運(yùn)動(dòng)的影響等問(wèn)題將會(huì)成為今后高考的熱點(diǎn)問(wèn)題 此外 新考綱將以往的 法蘭西第一帝國(guó) 改為 拿破侖帝國(guó) 突出了拿破侖這位重要?dú)v史人物 在革命中的積極作用 應(yīng)引起高度重視 樣題 我國(guó)古代思想家黃宗羲提出了 天下為主 君為客 的觀點(diǎn) 西方的盧梭則認(rèn)為在社會(huì)契約制國(guó)家中 最高權(quán)力屬于 全體人民 對(duì)比 上述兩個(gè)觀點(diǎn) 下列認(rèn)識(shí)正確的是 A 兩者產(chǎn)生的根源都是資本主義經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展 B 兩者都是資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)觀的體現(xiàn) C 前者體現(xiàn)的是傳統(tǒng)民本思想 后者體現(xiàn)的是近代民主思想 D 兩者都強(qiáng)調(diào)君臣關(guān)系的和諧有利于社會(huì)的穩(wěn)定 解析 黃宗羲生活在我國(guó)資本主義萌芽出現(xiàn)的年代 由于封建制度的 嚴(yán)重束縛 中國(guó)資本主義萌芽發(fā)展緩慢 排除 A 項(xiàng) 黃宗羲代表的主要還 是地主階級(jí)利益 而盧梭代表的是資產(chǎn)階級(jí)利益 故 B 項(xiàng)不正確 黃宗羲 雖然猛烈抨擊君主專制 但并不否定皇權(quán) 他主張民權(quán)的最大化 是把君 權(quán)限制在最小的范圍內(nèi) 而盧梭是主張民主共和的 認(rèn)為人民有權(quán)通過(guò)革 命推翻君主統(tǒng)治 提高自身地位 故 D 項(xiàng)錯(cuò)誤 答案 C 變式 預(yù)測(cè) 19 世紀(jì)末中國(guó)維新變法思想與 18 世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想相比 兩者在促進(jìn)社 會(huì)變革的作用上有何不同 為什么 答案 1 中國(guó)維新思想促成了戊戌變法 力圖改變中國(guó)的現(xiàn)狀以實(shí)現(xiàn) 獨(dú)立 進(jìn)步和富強(qiáng) 但變法卻如曇花一現(xiàn) 很快夭折了 法國(guó)啟蒙思想為 18 世紀(jì)末的法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命作了充分的輿論準(zhǔn)備 成為強(qiáng)大的思想武器 9 革命摧毀了封建制度 建立起資本主義制度 2 19 世紀(jì)末中國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的程度遠(yuǎn)不如 18 世紀(jì)的法國(guó) 中國(guó)民 族資產(chǎn)階級(jí)具有突出的軟弱性和妥協(xié)性 因而維新思想缺乏堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的社 會(huì)基礎(chǔ) 其革命性遠(yuǎn)遜于法國(guó)啟蒙思想 同時(shí) 法國(guó)啟蒙思想經(jīng)歷了一個(gè) 世紀(jì)的發(fā)展過(guò)程 形成了完整體系 而維新思想則是在中國(guó)社會(huì)封建傳統(tǒng) 十分頑固和民族危機(jī)急劇加深的條件下倉(cāng)促形成的 缺乏比較成熟的理論 基礎(chǔ) 1 2009 廣東文基 30 對(duì)美國(guó)人設(shè)計(jì)政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是 A 康德 B 伏爾泰 C 盧梭 D 孟德斯鳩 解析 本題主要考查美國(guó)三權(quán)分立政體的理論基礎(chǔ) 美國(guó) 1787 年憲法 規(guī)定的美國(guó)國(guó)家權(quán)力機(jī)構(gòu) 完全符合法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的三權(quán)分立 主張 而伏爾泰主張君主立憲 盧梭主張主權(quán)在民 可以排除 A B C 三 項(xiàng) 選 D 答案 D 2 2009 上海單科 11 路易十六在日記中寫道 14 日 星期二 無(wú) 事 然而 這一天卻成為改寫法國(guó)歷史的日子 因?yàn)樵谀翘?A 第三等級(jí)召開了國(guó)民會(huì)議 B 制憲會(huì)議通過(guò)了 人權(quán)宣言 C 巴黎人民攻占了巴士底獄 D 拿破侖頒布了 法國(guó)民法典 解析 路易十六是法國(guó)的國(guó)王 14 日 是指 1789 年 7 月 14 日 就 在這天 巴黎人民攻占了巴士底獄 揭開了法國(guó)大革命的序幕 答案 C 3 2009 寧夏文綜 42 近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐 材料一 組成國(guó)民議會(huì)的法國(guó)人民的代表們 認(rèn)為不知人權(quán) 忽視人權(quán)或 輕蔑人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因 所以決定把自然的 不可剝 奪的和神圣的人權(quán)闡明于莊嚴(yán)的宣言之中 第六條 法律是公共意志的表現(xiàn) 全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參 與法律的制定 人權(quán)和公民權(quán)宣言 材料二 第三篇 國(guó)家權(quán)力 第一章 國(guó)民立法議會(huì) 10 第二節(jié) 初級(jí)會(huì)議 選舉人的選任 第一條 為了組成國(guó)民立法議會(huì) 積極公民們應(yīng)每年一次在城市和郊區(qū)集 合為初級(jí)會(huì)議 第二條 凡屬積極公民 必須 在王國(guó)內(nèi)任何一地至少已經(jīng)繳納了相當(dāng)三個(gè)工作日價(jià)值的直接稅 并 須提供納稅的收據(jù) 摘編自 1791 年憲法 法國(guó) 1 根據(jù)材料一 二 指出 人權(quán)和公民權(quán)宣言 和 1791 年憲法 關(guān)于 公民權(quán)利的規(guī)定有何區(qū)別 2 根據(jù)材料一 二并結(jié)合所學(xué)知識(shí) 分別指出 人權(quán)和公民權(quán)宣言 與 1791 年憲法 作出有關(guān)公民權(quán)利的規(guī)定的原因 解析 第 1 問(wèn)考查學(xué)生的比較能力 注意從公民權(quán)利范圍方面來(lái)比較 即可 第 2 問(wèn)考查有關(guān)公民權(quán)利規(guī)定的原因 實(shí)際上是考查兩部文獻(xiàn)頒布的目的 結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答即可 答案 1 人權(quán)和公民權(quán)宣言 全體公民享有參與法律制定的權(quán)利 1791 年憲法 只有部分公民享有此權(quán)利 2 人權(quán)和公民權(quán)宣言 目的在于否定封建制度 從普遍人權(quán)著眼 確 立基本的民主原則 1791 年憲法 從確立實(shí)際的民主制度出發(fā) 目的 在于限制下層群眾的政治權(quán)利 保護(hù)有產(chǎn)者的利益 建立穩(wěn)定的社會(huì)秩序 一 18 世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想的主要主張及貢獻(xiàn) 1 他們高舉理性的旗幟 把人們從長(zhǎng)時(shí)期的思想僵化中解放出來(lái) 他們以 理性去批判宗教迷信 批判腐朽的專制制度 批判反動(dòng)的特權(quán)等級(jí)制度 批判當(dāng)時(shí)法國(guó)的一切黑暗和不合理的現(xiàn)象 他們以理性為武器去沖破中世 紀(jì)以來(lái)所設(shè)置的種種 禁區(qū) 沖破一切禁錮人們思想的羅網(wǎng) 引導(dǎo)人們獨(dú) 立思考 并且在人們面前展示一幅未來(lái)的美好圖景 2 他們強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán) 并且宣布人權(quán)是神圣不可侵犯的 一切人 無(wú)論其 出身如何 都有獨(dú)立的人格 都有追求幸福的權(quán)利 都應(yīng)該成為有知識(shí)的 人 自由的人 都應(yīng)該是掌握自己命運(yùn)的主人 而不要繼續(xù)充當(dāng)專制制度 下默不作聲的奴隸 3 一部分先進(jìn)的啟蒙思想家宣傳唯物主義思想 否定有超自然的所謂神的 力量的存在 他們大力傳播科學(xué)知識(shí) 向宗教神學(xué)宣戰(zhàn) 從而在破除人們 的宗教迷信思想方面起了巨大的作用 4 少數(shù)啟蒙思想家 如盧梭等人 提倡起義或革命 他們認(rèn)為 當(dāng)人民的 11 自由和權(quán)利遭到蹂躪時(shí) 人民有權(quán)發(fā)動(dòng)革命來(lái)推翻壓迫者 他們的這種主 張 成為 18 世紀(jì)末法國(guó)人民舉行大革命的重要理論根據(jù) 啟蒙思想家們的光輝思想 有力地沖擊了封建專制制度及其精神支柱天主 教會(huì) 推動(dòng)了歐美的思想解放運(yùn)動(dòng) 為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想上 理論 上的準(zhǔn)備 從而在世界近代史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響 二 從 人權(quán)宣言 看世界轉(zhuǎn)型時(shí)期的特征 16 世紀(jì)前后 世界歷史的地平線上初露近代的曙光 世界進(jìn)入由古代到近 代的轉(zhuǎn)型期 即由封建主義向資本主義的過(guò)渡時(shí)期 從這一時(shí)期法國(guó)頒布 的 人權(quán)宣言 中可以總結(jié)出世界轉(zhuǎn)型時(shí)期的三個(gè)主要特征 1 資本主義的商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì) 自然經(jīng)濟(jì)條件下 生產(chǎn)的主要目的是為了滿足自我消費(fèi) 而不是為了交換 這就決定了它閉塞 滯緩和缺乏活力 商品經(jīng)濟(jì)條件下 生產(chǎn)的目的是為 了交換 面對(duì)的是市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng) 具有開放性特征 法國(guó)制憲議會(huì)頒布的 人權(quán)宣言 中提出了 私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯 的原則 具有鮮明的反 封建性 維護(hù)了商品經(jīng)濟(jì)條件下的 等價(jià)交換 和 買賣自由 原則 體 現(xiàn)在政治上就形成了 自由 民主 人權(quán) 等口號(hào) 人權(quán)宣言 以法律的 形式維護(hù)了資產(chǎn)階級(jí)的利益 2 以法治取代人治 人權(quán)宣言 提出 法律面前人人平等 確立了以法律為標(biāo)志的國(guó)家權(quán)力 用以取代以君主為代表的貴族特權(quán) 法制是近代社會(huì)的基本特征 議會(huì) 內(nèi)閣 法院的設(shè)立都要遵循法制原則 體現(xiàn)了三權(quán)分立的權(quán)力制約關(guān)系 主權(quán)在君 向 主權(quán)在民 轉(zhuǎn)變 法治取代人治的過(guò)程 是歷史的進(jìn)步 3 公民取代臣民 這是 主權(quán)在君 向 主權(quán)在民 轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果 是對(duì)人的解放 人們 意識(shí)到自身的價(jià)值和作用后 就懂得了自我完善和提高 人的主動(dòng)性得到 發(fā)揮 社會(huì)也就更加充滿活力 人權(quán)宣言 提出 天賦人權(quán) 正是它的表 現(xiàn) 商品經(jīng)濟(jì)取代自然經(jīng)濟(jì) 以法律為標(biāo)志的國(guó)家權(quán)力取代以君主為代表的貴 族特權(quán) 公民取代臣民這三個(gè)方面實(shí)際上包含了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 上層建筑和人 本身三個(gè)重要的社會(huì)組成部分 當(dāng)然 社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)的變化是多方面的 內(nèi)容極其豐富 科學(xué)知識(shí) 哲學(xué)觀念 社會(huì)結(jié)構(gòu) 人際關(guān)系 思維方式 乃至整個(gè)世界的面貌等 都有巨大變化 不過(guò) 所有這些變化大抵都可以 從上述三大改變中尋找根源 是它們帶來(lái)的必然結(jié)果 三 資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的英法關(guān)系 1 法國(guó)爆發(fā)大革命 英國(guó)普遍感到欣慰 1789 年 法國(guó)爆發(fā)了大革命 這次革命對(duì)整個(gè)歐洲都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震動(dòng) 同樣 在英國(guó)也引起了巨大反響 當(dāng)法國(guó)大革命的消息剛剛傳入英國(guó)的時(shí) 12 候 英國(guó)民眾最初的反應(yīng)是普遍的歡欣 快慰 有的熱烈支持 有