中學(xué)老師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得 凝聚智慧激發(fā)行動(dòng)

第 1 頁(yè) 共 3 頁(yè) 中學(xué)老師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得中學(xué)老師外出學(xué)習(xí)培訓(xùn)心得 凝聚智慧 激凝聚智慧 激 發(fā)行動(dòng)發(fā)行動(dòng) 最近由浙江大學(xué)課程與教學(xué)研究所主辦的 課程 意識(shí) 課程建構(gòu)與課程能力建設(shè) 國(guó)際研討會(huì)在浙江 大學(xué)紫金港校區(qū)隆重舉行 我們一行人有幸參加了本 次會(huì)議 21 世紀(jì)的時(shí)代變革促成了國(guó)際范圍內(nèi)轟轟烈烈 的課程變革 在新的時(shí)代背景下 研究者 學(xué)校教師 和學(xué)生都要開(kāi)始經(jīng)歷一場(chǎng)理解和建構(gòu)學(xué)校課程的新旅 程 要為學(xué)生提供多維真實(shí)而有意義的學(xué)習(xí)體驗(yàn) 不 僅要求學(xué)校和教育者具備課程意識(shí) 還需要進(jìn)行課程 能力的重建和學(xué)校課程的重新構(gòu)建 在 16 日分主題研討中 圍繞 課程文化研究 和 課程建構(gòu)與運(yùn)作 主題 陜西師范大學(xué)常亞慧等 10 位專(zhuān)家學(xué)者分別做了學(xué)術(shù)發(fā)言 從文化治理下課 程建構(gòu) 身體觀視野下的課程意蘊(yùn) 傳統(tǒng)文化教育融 入學(xué)校課程的模式和原則 課程能力建構(gòu)中的政治運(yùn) 作意識(shí)與能力 論課程改革的公共治理體制等角度與 參會(huì)人員分享研究成果 對(duì)于課程實(shí)踐層面的我們來(lái) 說(shuō) 報(bào)告為我們?cè)谵D(zhuǎn)變課程意識(shí) 構(gòu)建學(xué)校課程 以 及提升課程建設(shè)能力方面為我們提供了思考的視角 第 2 頁(yè) 共 3 頁(yè) 解決問(wèn)題的策略 比如常亞慧教授談到在城鎮(zhèn)化進(jìn)程 中 地緣文化 血緣文化將轉(zhuǎn)為契約文化 面對(duì)這一 新形勢(shì) 新情況 作為學(xué)校課程構(gòu)建者的我們要關(guān)注 這一變化并及時(shí)吸納相關(guān)文化 為學(xué)生提供具有時(shí)代 感的課程內(nèi)容 幫助學(xué)生順利完成由自然人向社會(huì)人 的轉(zhuǎn)變 同時(shí)學(xué)校通過(guò)課程建設(shè)和實(shí)施還有發(fā)揮好文 化反哺的教育功能 聯(lián)動(dòng)家庭和社區(qū)弘揚(yáng)社會(huì)主流價(jià) 值觀 塑造社會(huì)文化品格 再比如杭州師范大學(xué)錢(qián)旭 鴦博士的主題發(fā)言表明了她對(duì)課程中 身體 問(wèn)題研 究興趣的緣由 并從 思考著的身體 身體思維 以及 實(shí)踐意義 三個(gè)部分闡述了她對(duì)該課題研究的 基本考慮 讓我們看到了中國(guó)身體思維為課程研究帶 來(lái)的新可能和打開(kāi)的新研究空間 錢(qián)博士課程觀對(duì)我 們學(xué)校建構(gòu)體驗(yàn)式課程和實(shí)施體驗(yàn)式課程提供了新的 視角 與會(huì)的每個(gè)人通過(guò)這個(gè)平臺(tái) 凝聚了智慧 激 發(fā)了行動(dòng) 碰撞出了課程革新的判斷力 勇氣與創(chuàng)造 力 會(huì)后在與同行的校長(zhǎng)交流時(shí) 我談到 兩天的會(huì) 議 最后在分會(huì)場(chǎng)的收獲最大 除了這些年青美麗的 女博士在課程領(lǐng)域帶給我們的專(zhuān)業(yè)影響和學(xué)術(shù)魅力 還有從中投射出的她們孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神和研究精 神 看來(lái) 一個(gè)人的美麗和魅力是由內(nèi)而外自然流露 第 3 頁(yè)