2012屆八年級(jí)(下)政治基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱.doc

2012屆八年級(jí)思品（下）基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱第一單元 權(quán)利義務(wù)伴我行第一課 國(guó)家的主人 廣泛的權(quán)利1、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)（p4）我國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。（“你知道我國(guó)整個(gè)國(guó)徽?qǐng)D案體現(xiàn)了什么嗎？” 整個(gè)國(guó)徽?qǐng)D案鮮明地體現(xiàn)了我國(guó)國(guó)家性質(zhì)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。）2、現(xiàn)階段我國(guó)的人民（p4）包括工人、農(nóng)民、知識(shí)分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者，社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者。注意，不屬于中國(guó)人民的中國(guó)公民有：被剝奪政治權(quán)利的犯罪分子 擁有中國(guó)國(guó)籍的外國(guó)人 分裂國(guó)家的人 敵視和破壞社會(huì)主義制度的敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子。3、人民是我們國(guó)家和社會(huì)的主人。（p4）（主人翁地位的表現(xiàn)：平等地享有國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的權(quán)力）4、在我國(guó)，作為國(guó)家主人的人民，是怎樣依法管理國(guó)家的？在我國(guó)，作為國(guó)家主人的人民，享有憲法賦予的管理國(guó)家的權(quán)力。人民行使管理國(guó)家權(quán)力的形式是通過(guò)人民選舉出代表（即人大代表），組成各級(jí)人民代表大會(huì)，然后再代表人民行使管理國(guó)家的權(quán)力。5、什么是公民權(quán)利；什么叫公民的基本權(quán)利？(p5) 公民權(quán)利指的是由憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱(chēng)之為公民的基本權(quán)利6、人民和公民有何異同，我國(guó)的公民包括哪些人？（p6）人民是是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國(guó)家和同一個(gè)國(guó)家的不同歷史時(shí)期，有著不同的階級(jí)內(nèi)容。公民則是法律概念，是指具有某國(guó)國(guó)籍并依據(jù)該國(guó)憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。在我國(guó)，公民既包括人民，又包括具有我國(guó)國(guó)籍的被剝奪政治權(quán)利的人。公民：是指一個(gè)人屬于某一國(guó)家的公民資格。 7、“在押犯人是不是公民？他們能否享有公民權(quán)利？”在押犯人（包括被剝奪政治權(quán)利的人）只要具有中國(guó)國(guó)籍就都是中國(guó)公民。不過(guò)被剝奪政治權(quán)利的人也能享有公民權(quán)利，但不能享有全部權(quán)利（如選舉權(quán)和被選舉權(quán)等權(quán)利），也不能履行服兵役等光榮義務(wù)。8、我國(guó)公民的權(quán)利是如何得到保障的(p7) 我國(guó)建立了以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障體制，保障公民的權(quán)利。立法保障：就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來(lái)，運(yùn)用國(guó)家強(qiáng)制力加以維護(hù)。司法保障：是指通過(guò)法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。 9、我國(guó)公民的基本權(quán)利有哪些？(p9) 公民的基本權(quán)利涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域，涵蓋家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等諸多方面。具體包括：平等權(quán)政治權(quán)利和自由宗教信仰自由人身自由權(quán)利對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的批評(píng)、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得國(guó)家賠償權(quán)；社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)；教育、科學(xué)、文化和自由；婦女的權(quán)利，婚姻、家庭、兒童和老人受?chē)?guó)家保護(hù)；華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。（憲法是公民基本權(quán)利的確認(rèn)書(shū)和保證書(shū)。）10、公民應(yīng)該怎樣正確行使權(quán)利？（p10-11） 公民在行使權(quán)利時(shí)要尊重他人權(quán)利。 公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益。 要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。 要以合法方式行使權(quán)利。 11、如何行使言論自由的權(quán)利（P11）第一，公民不得利用言論自由來(lái)侮辱、誹謗他人。第二，公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國(guó)家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、破壞社會(huì)公德、擾亂社會(huì)秩序的行為。誰(shuí)公開(kāi)發(fā)表了有損于他人、有損于公共利益的言論，誰(shuí)就要對(duì)言論后果負(fù)法律責(zé)任。12、自由就是“想干什么就干什么，想怎么干就怎么干”， 這種說(shuō)法對(duì)嗎？為什么？（P10） 世界上從來(lái)不存在為所欲為的權(quán)利。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家， 國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益與公民個(gè)人的利益在根本上是一致的。只有國(guó)家、集體的利益得到維護(hù)和發(fā)展，公民個(gè)人的自由和權(quán)利才能得到切實(shí)保障和實(shí)現(xiàn)。因此公民在行使自由和權(quán)利時(shí)，要維護(hù)國(guó)家、社會(huì)和集體的利益。否則，要受到法律追究。13、“誣陷別人，屬于言論自由嗎？于人于己于社會(huì)有什么危害？”誣陷別人不屬于言論自由。言論自由不是無(wú)限制的絕對(duì)自由。如果濫用言論自由，就會(huì)侵害他人和社會(huì)公共的利益，如造成泄密、造謠、人身攻擊，甚至危害國(guó)家安全等，自己追求的權(quán)利也會(huì)落空。它說(shuō)明行使公民權(quán)利要在法律允許的范圍內(nèi)行使，不能超越法律允許的范圍。第二課 我們應(yīng)盡的義務(wù)1、公民的義務(wù)分為法定義務(wù)和道德義務(wù)兩大類(lèi)2、什么叫法定義務(wù)？是指憲法和法律規(guī)定的公民必須履行的義務(wù)。3什么是公民的基本義務(wù)？我國(guó)憲法規(guī)定的公民義務(wù)是公民的基本義務(wù)。4、憲法規(guī)定的我國(guó)公民的基本義務(wù)有哪些？（p16 6條）具體包括：維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)；保守國(guó)家秘密；愛(ài)護(hù)公共財(cái)務(wù)，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，尊重社會(huì)公德；維護(hù)祖國(guó)的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；等等。5、什么叫道德義務(wù)，道德義務(wù)有什么作用，我國(guó)公民必須遵守的基本道德規(guī)范有哪些？(p17) 所謂道德義務(wù)，指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺(jué)自愿地承擔(dān)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的道德責(zé)任。廣大社會(huì)成員自覺(jué)自愿地履行道德義務(wù)，既利于形成溫馨、和諧的人際關(guān)系，又能夠促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的文明進(jìn)步。6、我們要弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，遵守“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，積極履行方方面面的道德義務(wù)。（八榮八恥）7、為什么公民在享受權(quán)利的同時(shí)必須履行義務(wù)？（P1415） 我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對(duì)于法定義務(wù)，我們必須履行，因?yàn)檫@是憲法和法律規(guī)定的。在我國(guó)，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此我們必須增強(qiáng)權(quán)利觀念，正確行使權(quán)利，增強(qiáng)義務(wù)觀念，自覺(jué)履行義務(wù)。 8、我國(guó)法律與社會(huì)主義道德的關(guān)系是怎樣的？(p19) 我國(guó)法律與社會(huì)主義道德互相配合、互相促進(jìn)、互相補(bǔ)充。凡是法律所禁止的行為都是社會(huì)主義道德所譴責(zé)的行為；有許多法律上的義務(wù)，同時(shí)也是社會(huì)主義道德的要求。我們積極實(shí)施法律所提倡和鼓勵(lì)的行為，有利于弘揚(yáng)社會(huì)主義道德，促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。9、如何忠實(shí)履行義務(wù)？ （P1821）法律鼓勵(lì)做的，我們積極去做 法律要求做的，我們必須去做 法律禁止做的，我們堅(jiān)決不做。10、為了維護(hù)公民的合法權(quán)益，確保國(guó)家的長(zhǎng)久治安，我國(guó)法律明確規(guī)定禁止公民實(shí)施某些行為?？傊覀冎挥凶龅秸_地行使權(quán)利，忠實(shí)地履行義務(wù)，才是一個(gè)具有高度法制觀念和高尚道德的合格公民。第二單元 我們的人身權(quán)利第三課 生命健康權(quán)與我同在1、生命健康權(quán)包括：生命權(quán)、身體權(quán)和健康權(quán)。2、人身權(quán)利是公民最基本、最重要的權(quán)利，公民的人身權(quán)利包括人格權(quán)和身份權(quán)。3、什么是人格權(quán)？人格權(quán)包含哪些內(nèi)容？（p25）人格權(quán)就是做人的權(quán)利。人格權(quán)是人們與生俱來(lái)的做人的權(quán)利，它是公民的基本權(quán)利。包括健康權(quán)、人身自由、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。 或：人格權(quán)包含(1)物質(zhì)性人格權(quán) (生命健康權(quán)) (2)精神性人格權(quán) (自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán) 、榮譽(yù)權(quán))4、什么是首要的人格權(quán)？（p25d.2）人格權(quán)的特點(diǎn)是什么？（p24、25）在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首要地位 。人格權(quán)的特點(diǎn)：人格權(quán)是人把自己與社會(huì)聯(lián)結(jié)在一起并與他人發(fā)生各種聯(lián)系與交往的前提。 人格權(quán)與生命相伴，從出生起就伴隨著我們 它由每個(gè)人單獨(dú)享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人身分離。 5、公民的人身自由不受侵犯。法律賦予我們廣泛的行動(dòng)自由權(quán)，任何組織和個(gè)人都不得侵害公民的人身自由，類(lèi)似非法搜身、非法禁閉、非法拘禁等限制或剝奪公民人身自由的行為，都為法律所禁止。6、人身自由權(quán)包括哪些內(nèi)容？（P26）在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和意志完全由自己支配 公民的身體不受非法搜查 公民的身體不受非法禁閉 公民的身體不受非法拘禁7、生命健康權(quán)是公民參加一切社會(huì)活動(dòng)、享有其他一切權(quán)利的基礎(chǔ)。生命一旦喪失，任何權(quán)利都失去了意義。生命健康權(quán)是公民最根本的人身權(quán)利。8、我國(guó)法律對(duì)未成年人生命健康權(quán)有何特殊保護(hù)？（p26.d2）保護(hù)未成年人的生命健康，是全社會(huì)的共同責(zé)任。我國(guó)法律對(duì)未成年人的生命健康權(quán)給予了特殊的保護(hù)。我國(guó)法律禁止虐待、遺棄未成年人，禁止溺嬰、棄嬰。 禁止用工單位非法招用未滿(mǎn)16周歲的未成年人。 禁止安排未成年工（已滿(mǎn)16周歲未滿(mǎn)18周歲的勞動(dòng)者）從事礦山井下、有毒有害、勞動(dòng)強(qiáng)度大的勞動(dòng)。9、我國(guó)保護(hù)公民生命健康權(quán)的法律有哪些？（p27）憲法刑法民法通則治安管理處罰法10、專(zhuān)門(mén)保護(hù)未成年人的法律有哪些？未成年人保護(hù)法預(yù)防未成年人犯罪法11、公民行使健康權(quán)有哪些方式？（p28）我們有權(quán)珍愛(ài)生命,維護(hù)健康,積極鍛煉身體,提高健康水平,使自己擁有強(qiáng)健的體魄和煥發(fā)向上的精神 有權(quán)在患病時(shí)及時(shí)醫(yī)治,恢復(fù)健康,增強(qiáng)體質(zhì) 當(dāng)自身生命健康受到他人非法侵害時(shí)，有權(quán)依法自衛(wèi)和請(qǐng)求法律保護(hù) 12、除了為正義而獻(xiàn)身外，公民的生命健康權(quán)不得讓與或拋棄。因?yàn)槿司哂猩鐣?huì)性，生命一旦誕生就具有社會(huì)責(zé)任。一個(gè)人如果因?yàn)槔щy、挫折、失意而自殺，必然會(huì)給親屬朋友帶來(lái)無(wú)盡的哀傷、較大的財(cái)產(chǎn)損失，還會(huì)引發(fā)老者無(wú)人贍養(yǎng)、幼者無(wú)人撫育等一系列社會(huì)問(wèn)題。若公民傷害自己的身體，如乞丐為博取他人的同情而自殘，必然造成更大的社會(huì)負(fù)擔(dān)。因此，輕生回自殘等行為都與社會(huì)道義相悖，與法不和。第四課 維護(hù)我們的人格尊嚴(yán)1、什么是人格尊嚴(yán)權(quán)？它包括哪些內(nèi)容？（p35）公民作為一個(gè)“人”享有的最起碼的社會(huì)地位和受到他人與社會(huì)最起碼尊重的權(quán)利,這種權(quán)利就是人格尊嚴(yán)權(quán)。人格尊嚴(yán)權(quán)包括名譽(yù)權(quán)、肖像權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、生命健康權(quán)、自由權(quán)等。 2、什么是名譽(yù)？人的名譽(yù)是對(duì)特定人的品德、才干、信譽(yù)等方面的客觀的社會(huì)評(píng)價(jià)?？陀^公正的社會(huì)評(píng)價(jià)可以使我們獲得精神上的滿(mǎn)足，有良好名譽(yù)者不僅可獲得社會(huì)的更多尊重，還可獲得經(jīng)濟(jì)利益。良好名譽(yù)首先取決于個(gè)人的良好表現(xiàn)。不過(guò)品行優(yōu)良者并不總是受到相應(yīng)的客觀評(píng)價(jià)，人的名譽(yù)權(quán)常常會(huì)受到侵害，使社會(huì)評(píng)價(jià)降低，精神異常痛苦。侵害名譽(yù)權(quán)的行為不僅踐踏了他人的人格尊嚴(yán)，而且混淆是非、顛倒黑白、破壞社會(huì)道德、危害社會(huì)秩序。3、名譽(yù)權(quán)的含義及表現(xiàn)（P38）、侵犯名譽(yù)權(quán)的行為有哪些？（p38、39）名譽(yù)權(quán)是人們依法享有的對(duì)自己所獲得的客觀社會(huì)評(píng)價(jià)排除他人侵害的權(quán)利。名譽(yù)權(quán)主要表現(xiàn)為：名譽(yù)利益支配權(quán)和名譽(yù)維護(hù)權(quán)。 侵犯名譽(yù)權(quán)的行為有： 侮辱：指語(yǔ)言、文字或暴力手段貶損他人人格、損害他人名譽(yù)的行為，分為口頭侮辱、文字侮辱和暴力侮辱。 誹謗：指無(wú)中生有、捏造并散布虛假的事實(shí)，惡意中傷他人的行為，分為口頭誹謗和文字誹謗。 新聞報(bào)道失實(shí)。 誣告。4、什么是肖像？肖像的表現(xiàn)方式有哪些？肖像的地位是什么？（p40）肖像是以容貌為中心的人體形象的再現(xiàn)。 肖像的表現(xiàn)方式有：繪畫(huà)（自畫(huà)像）、雕塑、剪紙、照相、攝像等。肖像的地位：肖像也是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。5、肖像權(quán)包括哪些內(nèi)容？（p41）侵害肖像權(quán)行為有哪些？（p41.d2）公民依法享有對(duì)自己肖像的支配權(quán)，肖像權(quán)包括肖像制作權(quán)、使用權(quán)和獲酬權(quán)。侵害肖像權(quán)行為有：（1）以營(yíng)利為目的使用公民的肖像（廣告、雜志封面、掛歷），就必須取得肖像權(quán)本人的同意，否則就構(gòu)成侵權(quán)。（2），惡意毀損、玷污、丑化公民肖像。（3）以肖像進(jìn)行人身攻擊等。 6、什么是姓名權(quán)？（p43）姓名權(quán)是指公民依法享有決定、使用、變更姓名，并且排除他人侵害的權(quán)利。年滿(mǎn)18周歲的成年人有權(quán)自主決定自己起什么名字；有權(quán)決定、使用自己的姓名、筆名、藝名；有權(quán)依照規(guī)定變更姓名。但是未成年人和精神病患者的姓名權(quán)由其監(jiān)護(hù)人代為行使。7、人的姓名包括哪些內(nèi)容，姓名的地位是什么？（p43）內(nèi)容：姓名包括正式姓名、曾用名、筆名和藝名。地位：姓名它作為將人區(qū)別開(kāi)來(lái)的文字符號(hào)，傳達(dá)了一個(gè)特定的個(gè)性化意義，是每個(gè)人人格的基本標(biāo)志。8、侵害姓名權(quán)的行為有哪些表現(xiàn)形式？（p44）侵犯姓名權(quán)的一般表現(xiàn)：干涉他人使用姓名權(quán)決定、使用、變更、盜用他人姓名以抬高自己身價(jià)或謀取不正當(dāng)利益。冒用他人姓名進(jìn)行活動(dòng)，以達(dá)到某種目的。9、如何維護(hù)我們的肖像權(quán)？（包括名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)等人格尊嚴(yán)權(quán)）?當(dāng)我們的肖像權(quán)等權(quán)利受到侵害時(shí)，我們要拿起法律武器，追究侵權(quán)人的責(zé)任，要求對(duì)方停止侵害，賠禮道歉，恢復(fù)名譽(yù)，賠償精神或物質(zhì)損失等，必要時(shí)可提起訴訟以討還公道。第五課 隱私受保護(hù)1、隱私的含義、內(nèi)容、(P46) 保護(hù)隱私的意義(必要性)（P4647）隱私是指公民不愿意為人所知或不愿意公開(kāi)的，與公共利益無(wú)關(guān)的個(gè)人私生活秘密（純個(gè)人私事）。隱私的內(nèi)容：（1）私人信息，如家庭住址、身體缺陷、婚戀情況、家庭關(guān)系、財(cái)產(chǎn)狀況等；（2）個(gè)人私事，如日常生活、社會(huì)交往等；（3）私人空間（或私人領(lǐng)域），如住宅、個(gè)人行李、書(shū)包等。 保護(hù)隱私的意義(必要性)：(1).是人獨(dú)立自由的需要(2).是人們對(duì)自身安寧和安全的需要(3).是建設(shè)以人為本、崇尚人性與個(gè)性的現(xiàn)代社會(huì)的需要。 2、隱私權(quán)的含義(P48)、內(nèi)容（p48-50） 隱私權(quán)是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。我國(guó)法律保護(hù)公民的隱私權(quán)。公民有權(quán)對(duì)個(gè)人信息保密，如依法不公開(kāi)自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲(chǔ)蓄密碼等，并禁止他人非法收集、傳播和利用自己的私人信息。隱私權(quán)的內(nèi)容：（1）私人生活安寧權(quán)（2）個(gè)人信息保密權(quán)（3）私人通信保密權(quán) 3、侵害隱私權(quán)的行為有哪些？（p53）監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計(jì)刺探他人的秘密，道聽(tīng)途說(shuō)傳播他人的隱私，非法利用他人的個(gè)人信息等，都屬于侵害隱私權(quán)的行為。4、我們應(yīng)該怎么尊重他人的隱私？(p51-52) （1）樹(shù)立隱私意識(shí)明白每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，每個(gè)人都有自己的隱私，我們不能干涉他人的私事，不打聽(tīng)、不傳播別人秘密，矯正不尊重他人隱私的陋習(xí)。強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)（2）需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽(yù)意識(shí)，要替親人、朋友保守秘密。侵害隱私權(quán)表現(xiàn)5、如何維護(hù)自己隱私權(quán)？（p55） （1）運(yùn)用法律保護(hù)隱私權(quán)。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時(shí)，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請(qǐng)求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉、賠償損失等； (2)增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)，給自己的隱私上把鎖。要認(rèn)真選擇傾訴對(duì)象，在上網(wǎng)時(shí)要掌握網(wǎng)上安全知識(shí)。第三單元 我們的文化、經(jīng)濟(jì)權(quán)利第六課 終身受益的權(quán)利1、教育的含義和作用（p58-60） 教育的含義：教育，是以促進(jìn)人的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步為目的，以傳授知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為手段，培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。（教育是人類(lèi)文化的一種傳承和催化活動(dòng)，是連接過(guò)去和未來(lái)的中介。）教育的作用：（）對(duì)個(gè)人的作用：教育為人的幸福生活奠基。教育獲取知識(shí)，知識(shí)改變命運(yùn)。（一方面，教育是每個(gè)人生活的準(zhǔn)備；另一方面，它又喚起人的潛能，不斷提高革新自己，從而開(kāi)辟人性發(fā)展的道路，奠定走向未來(lái)的基礎(chǔ)。）（）對(duì)于民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，教育成就未來(lái)。2、什么是受教育權(quán)？（p60）受教育是一項(xiàng)基本的人權(quán)， 所謂受教育權(quán)，是指公民有從國(guó)家接受文化教育的機(jī)會(huì)，以及獲得受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利。3、什么叫義務(wù)教育？ 所謂義務(wù)教育，是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國(guó)家必須給予保障的公益事業(yè)。4、為什么要履行受教育義務(wù)？（實(shí)行義務(wù)教育的目的和法律依據(jù)是什么？）（p64） 為了自己的發(fā)展，更為了國(guó)家的富強(qiáng)、社會(huì)的進(jìn)步，我們一定要珍惜受教育的機(jī)會(huì)，履行受教育的義務(wù)，為中華民族的騰飛而努力學(xué)習(xí)。法律依據(jù)：中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法5、義務(wù)教育有什么特征？（p61） 義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、公益性和統(tǒng)一性。6、作為正在接受九年義務(wù)教育的學(xué)生，應(yīng)該這樣履行受教育的義務(wù)？（p64）其一，認(rèn)真履行按時(shí)入學(xué)的義務(wù)；其二，認(rèn)真履行接受規(guī)定年限的義務(wù)教育的義務(wù)，不得中途輟學(xué)；其三，認(rèn)真履行遵守法律和學(xué)校紀(jì)律，尊敬師長(zhǎng)，努力完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)的義務(wù)。7、初中生應(yīng)如何珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)？p64-65.積極開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，注意養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)能力；.必須接受教育、勤于學(xué)習(xí)，更新知識(shí)、提升能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念；.要樹(shù)立遠(yuǎn)大志向，珍惜在校學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，自覺(jué)履行受教育義務(wù)，以勤奮和智慧去擷取成功之果，使自己的生命放射出光彩，為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)建功立業(yè)。8、孩子上不上學(xué)只是個(gè)人私事嗎？不是。.受教育既是公民的基本權(quán)利，也是公民的基本義務(wù)；.國(guó)家經(jīng)濟(jì)的振興，科技進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，在很大程度上取決于勞動(dòng)者的素質(zhì)，直接關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。因此受教育不是個(gè)人私事。9、當(dāng)我們的受教育權(quán)被他人剝奪或侵犯時(shí)，我們可以采用非訴訟方式和訴訟方式予以維護(hù)。p63第七課 擁有財(cái)產(chǎn)的權(quán)利1、什么叫財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)分為哪幾類(lèi)，公民的合法財(cái)產(chǎn)包括哪些？（p67-69） 財(cái)產(chǎn)是人們賴(lài)以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和保障。人們的生活離不開(kāi)財(cái)產(chǎn)。財(cái)產(chǎn)可分為三類(lèi)（財(cái)產(chǎn)的歸屬）：個(gè)人所有、國(guó)家所有、集體所有。公民的個(gè)人財(cái)產(chǎn)包括：公民的合法收入、房屋、儲(chǔ)蓄、生活用品、文物、圖書(shū)資料、林木、牲畜和法律允許公民所有的生產(chǎn)資料以及其他合法財(cái)產(chǎn)。2、什么叫財(cái)產(chǎn)所有權(quán)？（p70）是指所有人依法對(duì)自己的財(cái)產(chǎn)享有占有、使用、收益和處分的權(quán)力。它是財(cái)產(chǎn)歸誰(shuí)所有在法律上的表現(xiàn)，是一種與經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。3、法律為什么要保護(hù)公民財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？（p71） 因?yàn)楣駛€(gè)人所有的合法財(cái)產(chǎn)，直接關(guān)系到公民本人及其家庭成員的衣、食、住、行，是實(shí)現(xiàn)公民其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。對(duì)于維護(hù)公民的正常生活，激勵(lì)其積累財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富，具有重要意義。因此，我國(guó)法律明確作出國(guó)家保護(hù)公民的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的規(guī)定。4、我國(guó)的國(guó)家審判機(jī)關(guān)通過(guò)哪些手段來(lái)保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)？（p72-73）我國(guó)的民事法律責(zé)令侵權(quán)人將毀壞的財(cái)物恢復(fù)原狀、賠償受害人經(jīng)濟(jì)損失等方式，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。我國(guó)刑事法律判處侵犯財(cái)產(chǎn)的罪犯有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑等刑罰手段，保護(hù)公民合法財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。5、公民可以請(qǐng)求法院通過(guò)哪些方式來(lái)維護(hù)自己的合法財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的方式有哪些？（P74） .當(dāng)所有權(quán)的歸屬發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，我們應(yīng)該依法向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求確認(rèn)其所有權(quán)；.當(dāng)財(cái)產(chǎn)被他人非法占有拒不返還時(shí)，可向人民法院提起訴訟，請(qǐng)求法院強(qiáng)令占有人返還原物；.當(dāng)我們的財(cái)產(chǎn)受到不法侵害已經(jīng)毀壞或滅失時(shí)，應(yīng)向人民法院提起訴訟，要求侵權(quán)人賠償損失。.當(dāng)發(fā)生可修復(fù)的爭(zhēng)議時(shí)，可以提起訴訟，請(qǐng)求恢復(fù)原狀。.國(guó)家行政機(jī)關(guān)及其工作人員，在行使職權(quán)過(guò)程中，出現(xiàn)行政違法現(xiàn)象，當(dāng)其違法實(shí)施沒(méi)收財(cái)產(chǎn)的行政處罰，要求依法撤消裁決，或予以行政賠償，以維護(hù)自己的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)。6、為什么說(shuō)法律是外在的強(qiáng)制性道德？ 法律禁止的行為就是道德所強(qiáng)烈譴責(zé)的行為，對(duì)于某些危害社會(huì)，危害他人的惡劣行為，僅僅譴責(zé)一番無(wú)助于問(wèn)題的解決，只有運(yùn)用法律武器才能打擊施惡者。所以說(shuō)法律是外在的強(qiáng)制性道德。7、什么叫遺產(chǎn)？作為遺產(chǎn)必須具備哪些條件？（P76）法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱(chēng)為被繼承人，被繼承人遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)稱(chēng)為遺產(chǎn)。作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；其二，必須是公民個(gè)人所有 的財(cái)產(chǎn)；其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。8、什么叫被繼承人和繼承人？（p76-77）法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱(chēng)為被繼承人；法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱(chēng)為繼承人。9、繼承人包括哪些人，繼承人的范圍是根據(jù)什么確定的？（p77） 被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)。繼承人的范圍是根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立。10、什么叫繼承權(quán)？（p77）所謂繼承權(quán)，指的是繼承人依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利，根據(jù)血緣關(guān)系、婚姻關(guān)系和撫養(yǎng)關(guān)系確立。11、什么叫法定繼承，法定繼承人的順序是怎樣劃分的？（p77-78）所謂法定繼承，是指既由法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。我國(guó)法定繼承規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開(kāi)始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒(méi)有第一順序繼承人或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序繼承人繼承。12、什么叫遺囑繼承？遺囑繼承有什么優(yōu)點(diǎn)？（p78）遺囑繼承是指繼承人按照被繼承人所立遺囑，繼承被繼承人遺產(chǎn)的方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。13、什么叫遺贈(zèng)？（p79） 法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的遺產(chǎn)，不屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈(zèng)人依據(jù)遺贈(zèng)人（立遺囑人）的遺贈(zèng)取得遺產(chǎn)。受遺贈(zèng)人獲得遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，受我國(guó)法律保護(hù)。14、有效遺囑必須具備哪些條件？（p79）（1）立遺囑人必須具有遺囑能力；（2）立遺囑人的意思表示必須真實(shí)；（3）遺囑內(nèi)容必須合法；（4）遺囑的形式必須合法；（5）遺囑繼承人必須是法定繼承人范圍內(nèi)的一人或數(shù)人。不具備上述條件，則是無(wú)效遺囑。15、在遺產(chǎn)繼承中，要摒棄那種不顧別人、自己多占的心理。作為繼承人的家庭成員之間，應(yīng)該相互關(guān)愛(ài)、相互尊重、相互寬容，而不要見(jiàn)利忘義、斤斤計(jì)較。我們?cè)谶z產(chǎn)繼承中，除了要嚴(yán)格遵循法律規(guī)定外，還要大力傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，踐行社會(huì)主義道德。16、當(dāng)我們的繼承權(quán)受到侵犯時(shí)，不要忍氣吞聲，要增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)，要學(xué)會(huì)依靠社會(huì)力量，運(yùn)用法律武器，維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。17、什么叫智力成果？（p81）所謂智力成果，主要指依靠人類(lèi)腦力勞動(dòng)所創(chuàng)造的勞動(dòng)成果，表現(xiàn)為科學(xué)技術(shù)成就、發(fā)明創(chuàng)造以及文學(xué)藝術(shù)作品等。18、什么叫智力成果權(quán)？（p82）智力成果權(quán)，也稱(chēng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，通常包括著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)，以及反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)中的商業(yè)秘密等。19、公民創(chuàng)造智力成果沒(méi)有年齡限制，享有知識(shí)產(chǎn)權(quán)當(dāng)然也不受年齡限制。如果未成年人的智力成果權(quán)遭到非法侵害，可以由父母或監(jiān)護(hù)人要求有關(guān)機(jī)關(guān)予以法律保護(hù)，要求侵權(quán)人承擔(dān)法律責(zé)任。第八課 消費(fèi)者的權(quán)益1、消費(fèi)者權(quán)益的權(quán)益為什么需要保護(hù)（p86-87）在經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者的關(guān)系中，經(jīng)營(yíng)者處于有利地位。在現(xiàn)代社會(huì)，商品生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大，花色品種繁多，構(gòu)造日益復(fù)雜，這使得消費(fèi)者難以從直觀上了解商品的性能和質(zhì)量，從而在選購(gòu)上處于被動(dòng)地位；相對(duì)于有高度組織和強(qiáng)大實(shí)力的經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō)，消費(fèi)者往往勢(shì)單力孤，容易發(fā)生“店大欺客”的現(xiàn)象，這些都導(dǎo)致消費(fèi)者處于不利的地位。還有個(gè)別經(jīng)營(yíng)者見(jiàn)利忘義，利用自己所處的有利地位損害消費(fèi)者的利益。2、保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益有什么重要意義？（p89）保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益，有利于促進(jìn)生產(chǎn)的發(fā)展，保證社會(huì)再生產(chǎn)的順利進(jìn)行，維護(hù)社會(huì)的正常秩序，讓人們過(guò)上更美好的生活。3、我國(guó)專(zhuān)門(mén)保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是什么？其中明確規(guī)定了消費(fèi)者享有哪些權(quán)利？（9項(xiàng)）（p91）我國(guó)專(zhuān)門(mén)保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益的法律是消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法。消費(fèi)者享有的權(quán)利有：安全權(quán)、知情權(quán)、自主選擇權(quán)、依法求償權(quán)、結(jié)社權(quán)、獲得教育權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)與民族風(fēng)俗習(xí)慣獲得尊重權(quán)、監(jiān)督權(quán)等九項(xiàng)權(quán)利。消費(fèi)者應(yīng)享有安全權(quán)。人身、財(cái)產(chǎn)安全，是公民在社會(huì)中生存的基本條件； 消費(fèi)者應(yīng)享有知情權(quán)。有權(quán)知悉其購(gòu)買(mǎi)、使用的商品或者接受的服務(wù)的真實(shí)情況； 消費(fèi)者應(yīng)享有自主選擇權(quán)。消費(fèi)者有權(quán)自主選擇提供商品或者服務(wù)的經(jīng)營(yíng)者；自主選擇商品品種或者服務(wù)方式；自主決定購(gòu)買(mǎi)或者不接受任何一項(xiàng)服務(wù)； 消費(fèi)者應(yīng)享有公平交易權(quán)。消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)商品或者接受服務(wù)時(shí)，有權(quán)獲得質(zhì)量保障、價(jià)格合理、計(jì)量正確等公平交易條件，有權(quán)拒絕經(jīng)營(yíng)者的強(qiáng)制交易行為。 4、作為消費(fèi)者，我們應(yīng)該履行哪些義務(wù)？（p92）我們作為消費(fèi)者也要履行自己的義務(wù)，維護(hù)市場(chǎng)秩序，做有修養(yǎng)、守秩序、道德高尚的“上帝” 5、作為消費(fèi)者應(yīng)該這樣去維護(hù)自己的權(quán)利才能避免上當(dāng)受騙？（p93-94）（1）擁有一雙“慧眼”，即增強(qiáng)自己的判斷能力和選擇能力，會(huì)在林林總總的商品信息中進(jìn)行比較、鑒別，不盲目追隨其他消費(fèi)者，從而充分行使消費(fèi)者的權(quán)利，選擇適當(dāng)合理的消費(fèi)行為。（2）增強(qiáng)維權(quán)意識(shí)：主動(dòng)學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)消費(fèi)的知識(shí)；獲取消費(fèi)知識(shí)有助于我們作出正確的消費(fèi)選擇；掌握有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的知識(shí)，如相關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定及消費(fèi)者維權(quán)途徑等。（3）在交易過(guò)程中，我們要充分運(yùn)用自己的消費(fèi)知識(shí)和法律知識(shí)，保持應(yīng)有的警惕，盡量不給經(jīng)營(yíng)者以可乘之機(jī)，防止侵權(quán)行為的發(fā)生。在侵權(quán)行為發(fā)生后，我們則應(yīng)勇敢地拿起法律的武器，維護(hù)自己的合法權(quán)益，也使不法經(jīng)營(yíng)者顯露原形、受到懲罰。6、當(dāng)消費(fèi)者的權(quán)利受到侵犯以后，可以通過(guò)哪些途徑去維權(quán)？(p96) 維權(quán)途徑：（1）與經(jīng)營(yíng)者協(xié)商和解；（2）請(qǐng)求消費(fèi)者協(xié)會(huì)調(diào)解；（3）向有關(guān)行政部門(mén)申訴；（4）根據(jù)與經(jīng)營(yíng)者達(dá)成的仲裁協(xié)議，提請(qǐng)仲裁機(jī)構(gòu)仲裁；（5）向人民法院提起訴訟。究竟采取哪種方式維權(quán)，要根據(jù)具體情況而定。第四單元 我們崇尚公平和正義第九課 我們崇尚公平1、不同的時(shí)代，面對(duì)不同的問(wèn)題，對(duì)公平有著不同的理解。公平體現(xiàn)著人們對(duì)自由的追求、對(duì)權(quán)利的尊重、對(duì)自身力量的肯定。2、你認(rèn)為什么是公平？（p100-101）公平是在比較中產(chǎn)生的。公平是得到自己該得的，公平是分擔(dān)自己該做的。人們心目中的公平，意味著處理事情要合情合理，不偏袒哪一方，不偏袒某個(gè)人，即參與社會(huì)合作的每個(gè)人承擔(dān)他應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任、得到他應(yīng)得的利益。3、不公平的危害性人們?cè)谏鐣?huì)合作交往中，如果受到不公平對(duì)待，產(chǎn)生不公平的感覺(jué)，就會(huì)感到冤枉、氣憤，甚至導(dǎo)致報(bào)復(fù)行為。這種心理和行為使人與人之間信任感降低，導(dǎo)致彼此關(guān)系惡化，合作難以為繼；會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生不利影響，甚至?xí)纱藥?lái)一系列社會(huì)問(wèn)題，影響社會(huì)的長(zhǎng)久治安。4、公平對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和發(fā)展有哪些作用？（p102） 社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)人的發(fā)展。有了公平，社會(huì)才能為人的發(fā)展提供平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，每個(gè)社會(huì)成員的生存和發(fā)展才有保障；有了公平，我們才可能通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)，得到自己應(yīng)得的東西，滿(mǎn)足自己的合理期望，從而充分調(diào)動(dòng)自身的積極性。這樣整個(gè)社會(huì)才能人人各盡其職、各盡其能、各得其所，共同推進(jìn)社會(huì)持續(xù)發(fā)展。5、面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的不公平現(xiàn)象，我們應(yīng)該怎么辦？（如何理智面對(duì)生活中的不公平？）（p104-105）對(duì)待不公平現(xiàn)象的正確做法：我們應(yīng)增強(qiáng)權(quán)利意識(shí)，善于尋找解決途徑，用合法的手段去尋求幫助，解決問(wèn)題，以謀求最大限度的公平；調(diào)整自己的思維方式，理性地反思自己的價(jià)值觀念，或許我們會(huì)更加客觀地對(duì)待生活中的“不公平”現(xiàn)象。崇尚公平、主持公道，要求我們同破壞公平的行為作斗爭(zhēng)，對(duì)受害者伸出援助之手。6、理智面對(duì)生活中的不公平公平總是受到一定社會(huì)條件的制約，任何社會(huì)都會(huì)存在一些不公平現(xiàn)象。公平總是相對(duì)的，無(wú)論我們?nèi)绾闻?，都不可能達(dá)到絕對(duì)公平。盡管如此，我們?nèi)匀灰獮閯?chuàng)造一個(gè)更加公平的社會(huì)作出不懈努力。7、公平與否的判斷，受到個(gè)