“說”的文體特征.doc

微課參賽作品教案微課題：“說”的文體特征作者：棗莊市第十一中學(xué) 馮建峰【學(xué)習(xí)內(nèi)容】一、“說”的文體特征。二、愛蓮說的文體特征。【分析講解】一、“說”的文體特征我們主要從語言與寫法、形式與內(nèi)容等方面闡述：1、“說”，是古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，是古代議論說明一類文章的總稱。可以發(fā)表議論，也可以記事，屬議論文，大多是陳述作者對某個問題的見解，有點(diǎn)像現(xiàn)代雜文的風(fēng)格。2、“說”與“論”無大異,所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文。文章辨析序說：“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也”。3、“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理，這就是我們所說的“托物寓意”或“托物言志”。4、“說”就是“談?wù)劇钡囊馑?，比如“馬說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。愛蓮說、捕蛇者說、師說、馬說、少年中國說、黃生借書說。就屬這一文體。二、愛蓮說的文體特征下面我們以宋代著名理學(xué)家周敦頤的愛蓮說為例進(jìn)一步體會“說”的文體特征。在寫法上，愛蓮說具有“說”這一文體的共同特點(diǎn)，即托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)、蓮的形態(tài)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運(yùn)用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美；還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”這一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。文章第一段以菊花和牡丹襯托，表明自己獨(dú)愛蓮花，并描繪蓮花的形象，贊美蓮花的品格。第二段與菊花的“隱逸”、牡丹的“富貴”相比較，點(diǎn)明蓮花“君子”的比喻意義，表明作者對君子的向往之情和潔身自好的生活態(tài)度。而且，文章以一個“愛”字貫通全文，使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。愛蓮說在語言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡練，的確是如蓮之美“不蔓不枝”，沒有多余的無用之語。全文托物言志，以蓮喻人，通過對蓮花的描寫和贊美，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表達(dá)了作者不與世俗同流合污的高尚品格和對追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡?！練w納總結(jié)】總之，“說”是古代一種文體。與現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文的一種。其主要特點(diǎn)：1、內(nèi)容上大多是一事一議，也就是借一件事或一種現(xiàn)象來表述作者對某些事物或問題的見解，常具有以小見大、托物寓意的特點(diǎn)。