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關(guān)于司馬性的研究報(bào)告一、主題的提出 百家姓中姓氏眾多,也有很多我們平時(shí)接觸不多的復(fù)姓,我們挑了一個(gè)司馬姓。司馬姓氏也曾今人才輩出,有司馬光、司馬遷、司馬談但如今只有為數(shù)不多的人了,所以我們打算對這個(gè)古老的姓氏做一個(gè)研究報(bào)告。二、調(diào)查研究的方法:上網(wǎng)瀏覽,:查閱書籍:詢問大人三、調(diào)查的資料的整理和總匯關(guān)于現(xiàn)在姓司馬的人數(shù):數(shù)量少在三百名之后。司馬姓的來源:源于西周,以官職為姓。上古時(shí)有人重黎,為司掌天地之官,唐堯曾撫育重黎之后。同宣王時(shí),有重黎之后程伯休父,官至司馬,執(zhí)掌國家軍隊(duì),佐政輔國,權(quán)勢重大,程伯休父克平許方,立下大功,周王室允許他以官職為姓,其后遂成司馬氏。晉元帝司馬睿,本姓生,改姓司馬,其后亦為司馬氏。司馬氏名望司馬氏雖然沒有列在百家大姓之內(nèi),但也是中國的一個(gè)著名復(fù)姓,其家族人才輩出。如西漢時(shí)著名的史學(xué)家司馬談、司馬遷父子。尤其是司馬遷,他因替投降匈奴的李陵辯解而入獄,受腐刑。但他忍辱負(fù)重,在獄中完成了我國最早的紀(jì)傳體通史史記,這部書被譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”;西漢辭賦家司馬相如,因作子虛賦、上林賦而特受漢武帝賞識,他與卓文君的浪漫愛情故事更是千古絕唱,流傳至今。又如三國時(shí)期的魏國權(quán)臣司馬懿、司馬師、司馬昭。司馬懿是魏國大將軍,在曹芳即位后,和皇族曹爽受遺詔輔政。后來他殺曹爽專國政。司馬師是其子,在他死后繼為大將軍,殺曹芳,立曹髦。司馬昭繼其兄司馬師之后,也為魏大將軍?!八抉R昭之心,路人所知也”,這句大家熟知的話出自魏帝曹髦之口,曹髦后被司馬昭所殺,改立曹英。后來司馬昭自稱晉公。他死后,其子司馬炎建立了晉王朝。再如北宋大臣、史學(xué)家司馬光,他編撰了通志,后被神宗賜書名為我們熟知的資治通鑒?!八抉R光砸缸救人”的故事更是家喻戶曉。司馬名人,除上述數(shù)者外,還有春秋時(shí)期孔子弟子司馬牛,秦末司馬欣、司馬卭,東漢末年“水鏡先生”司馬徽等。姓司馬的名人 司馬光(1019年-1086年),北宋時(shí)期著名政治家,史學(xué)家,散文家。北宋陜州夏縣司馬光涑水鄉(xiāng)(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)東北)人,出生于河南省光山縣,字君實(shí),號迂叟,世稱涑水先生。司馬光自幼嗜學(xué),尤喜春秋左氏傳。典故傳世有:司馬光砸缸。 司馬炎(236年-290年),字安世。晉朝的開國君主,謚號武皇帝,廟號世祖。司馬炎為司馬昭長子,曾出任中撫軍;但是司馬昭卻有意讓幼子司馬攸繼承司馬炎,但在重臣的反對之下,司馬炎于265年5月被封為晉王太子。同年8月司馬昭過世之后,司馬炎繼承晉王的爵位。次年1月,司馬炎逼迫魏元帝曹奐禪讓,即位為帝,國號晉。晉武帝大肆分封宗室為王并使其掌握兵權(quán),以補(bǔ)曹魏由于過度壓抑宗室,導(dǎo)致皇帝孤立最后被權(quán)臣所篡的前車之鑒;同時(shí)于268年頒布泰始律令,并于279年命賈充、楊濟(jì)、杜預(yù)、王濬等伐吳,280年3月孫皓投降,孫吳滅亡,自從黃巾之亂以來的分裂局勢暫時(shí)獲得統(tǒng)一。司馬談(生卒年待考),夏陽嵬東鄉(xiāng)高門村人(今陜西韓城)。司馬遷之父。著名漢朝大臣、史學(xué)家、文學(xué)家。其父司馬喜為五大夫。談自幼向方士學(xué)習(xí)天文地理,拜楊向?yàn)閹煂W(xué)習(xí)周易,拜黃子為師學(xué)習(xí)道家學(xué)說。漢建元至元豐年間(公元前140前110年),被封為太史令,掌管天文地理,不治政事。漢元豐元年(公元前110年),漢武帝首赴泰山舉行封禪典禮,談因病留守周南,未能與武帝同行,郁憤而亡。臨死前,其子司馬遷剛好從巴蜀返回,兩人見面于黃河與洛水之間。司馬談握住司馬遷之手哭著說:“我們祖先大多為太史,自上世起曾顯露功名。虞夏之時(shí),即掌管天官之事。后世中斷,難道到你為至嗎?你若再為太史,我們祖業(yè)便可接續(xù)下去?,F(xiàn)在皇上承襲千年傳統(tǒng),赴泰山封禪,而我不能同去,這是天命。我死后,你必然為太史。做了太史,別忘了我終生欲立論著史的夙愿。并且你要于后世立身揚(yáng)名,榮耀父母,這也是最大的盡孝之舉。自孔子著春秋至今,四百余年間,諸侯互相兼并,記事著史之業(yè),無人問津。今日漢朝興旺,天下一統(tǒng),既有明主賢君,又有忠臣義士。我為太史,而沒有完成歷史論著,使天下文字廢棄,深感遺憾。這一點(diǎn)你能理解嗎?”司馬遷涕淚俱下,哭著答道:“孩兒雖然不太聰敏,一定要全部收集記述祖先積存的歷史見聞,絲毫不敢有所缺失?!甭犕陜鹤拥脑挘抉R談便合上了雙眼。司馬談號為“太史公”,他恐怕學(xué)人對文化精神領(lǐng)會不準(zhǔn)而產(chǎn)生迷惑,便對陰陽家、儒、墨、名、法、道德等六家的基本要旨予以論述。司馬談逝世后,百姓崇祀其為鄉(xiāng)賢。 四、結(jié)論司馬源出于姬姓,司馬為中國復(fù)姓。相傳帝少昊開始設(shè)置司馬一職,為天下軍事長官,周代稱為夏官大司馬。周宣王時(shí)帝姬顓頊的后裔程伯休父任司馬一職,曾在征伐徐方(今江蘇)的戰(zhàn)斗中立過很大的功勞。程伯休父的子孫世續(xù)其職,子孫稱司馬氏。又春秋時(shí),在宋、衛(wèi)、齊等國的公族子弟中也有任司馬一職的,其后代也有以司馬為姓的。歷史中人才輩出;有司馬遷、司馬光、司馬談他們的后代大都居住在先秦時(shí)期,司馬氏族人已分布于鄭(今河南新鄭)、晉(今山西)、衛(wèi)(今河南濮陽)、程(今陜西咸陽)等地。姓氏考略載,司氏最早繁衍發(fā)展中心是古代頓丘。就是現(xiàn)在河南清豐、浚縣之間一帶,該地名曾出現(xiàn)于詩經(jīng)中的衛(wèi)風(fēng)氓中,是一個(gè)與中華民族有深厚淵源的地方,根據(jù)考證,這個(gè)地方在春秋時(shí)代是屬于衛(wèi)國的一個(gè)邑,到了戰(zhàn)國時(shí)代又改隸魏國。兩漢時(shí)期,司馬氏主要分布在今河南、陜西、四川等地,其中河內(nèi)郡(今河南省西部、黃河以北地區(qū)武陟縣西南一帶)一直是司馬氏的重要聚集地。三國曹魏時(shí)期,河內(nèi)溫地(今河南溫縣)出了一位著名的政治家、軍事家司馬懿,后其孫司馬炎廢魏建晉,都于洛陽。從此,河內(nèi)郡成為司馬氏家族最著名的郡望。司馬氏在中國歷史上建立了西晉和東晉政權(quán),共歷十五帝,一百五十六年,進(jìn)一步擴(kuò)大了司馬世家的影響。東晉王朝滅亡以后,司馬氏步入平穩(wěn)發(fā)展時(shí)期,由于歷史上復(fù)姓改單姓的規(guī)律,司馬氏大許多改為司氏、馬氏、同氏、仝氏、馮氏等,亦由維持司馬氏復(fù)姓者

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