河南省示范性高中寶豐一高09-10學(xué)年高二9月月考.doc

河南省示范性高中寶豐一高09-10學(xué)年高二9月月考政治試卷2009.09.23一 單項(xiàng)選擇題（答案填在答題卡上，302分=60分）1 、關(guān)于文化，下列觀點(diǎn)正確的是（ ）文化是相對于政治、經(jīng)濟(jì)而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品文化的表現(xiàn)形式多種多樣文化包括具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分和非意識形態(tài)性質(zhì)的部分純粹自然的東西也是文化A B C D2006年中俄文化年、中意文化年剛剛落下帷幕，2007年西班牙文化年又將在中國大地上拉開帷幕。根據(jù)材料回答第2-3題。2、中國、俄羅斯和意大利三國都十分重視中俄文化年、中意文化年的舉辦。這說明（ ）A文化是經(jīng)濟(jì)和政治的體現(xiàn) B文化越來越成為綜合國力競爭中的重要因素C文化是人類社會特有的現(xiàn)象D經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的前提和基礎(chǔ)3、有人說：外國文化年或者中國文化年，都是雙方戰(zhàn)略合作思路中“以文促經(jīng)”的考慮。這說明（ ）A文化促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)C一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)，給經(jīng)濟(jì)以重大的影響D文化發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步4、下列關(guān)于文化的表述正確的是（ ）文化是人類社會特有的現(xiàn)象 文化是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物文化不包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分文化是一種社會精神力量A、 B、 C D、5、文化對人的影響，具有（ ）的特點(diǎn)，一般不是有形的，強(qiáng)制的。A、潛移默化 B、深遠(yuǎn)持久C、積極向上 D、文明健康6巴金說，他在散文創(chuàng)作上主要受中國古今散文優(yōu)秀傳統(tǒng)的影響。他兒時(shí)背誦的古文觀止里的兩百多篇散文是他從事散文創(chuàng)作的“真正的啟蒙先生”。這段材料主要表明（ ） A文化影響著人們的交往行為和交往方式 B文化影響著人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式 C文化是人創(chuàng)造的，文化來源于人們的靈感 D文化能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量7、人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用，處于核心地位的是（ ）A、理想、信念、價(jià)值 B、道德、文化、法律C、世界觀、人生觀、價(jià)值觀 D、科學(xué)觀、社會觀、道德觀8、孟子小時(shí)家住在墓地旁，因而與同伴經(jīng)常學(xué)祭祀，孟母于是把家搬到街市住，于是孟子又學(xué)商人做起買賣來。后來孟母又搬到學(xué)堂邊，于是孟子又學(xué)起了讀書人的樣子。孟母三遷的故事，說明（ ）A、文化對人的影響是持久深遠(yuǎn)的 B、文化對人的影響是積極向上C、文化對人的影響是有階段性的 D、文化對人的影響是潛移默化的9、有一首歌名字叫中國志氣，歌里唱道：娘教我要對得起先人，我自個教我站著做人，鯉魚那個跳龍門，跳過去就是那龍的傳人，中華好兒孫落地就生根，腳踏三山和五岳，手托日月和星辰，來帶一腔血，去帶清白身，活著為祖先爭氣，死不留悔恨，有啥也別有病，沒啥也別沒精神。人有精神老變少，地有精神土生金，寧肯咱少長肉，瘦也要先長筋精神對一個民族，一個國家至關(guān)重要，在改革開放的今天成為我國人民精神世界主流的是（ ）（1）人們的自立意識、競爭意識、效率意識和民主意識 （2）愛國主義、集體主義、社會主義思想 （3）科學(xué)文明、開拓進(jìn)取，健康向上的思想觀念和道德風(fēng)尚 （4）中國特色的社會主義文化A、（1）（2）（3） B、（2）（3）（4）C、（1）（3）（4） D、（1）（2）（3）（4）10、深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國力重要標(biāo)志的是（ ）A、文化的力量 B、政治的力量 C、經(jīng)濟(jì)的力量 D、軍事的力量11、文化具有非常豐富的形式，下列屬于文化的是（ ）（1）思想 （2）信念 （3）道德 （4）沙漠 （5）書籍A、（1）（2）（3） B、（2）（3）（4）C、（3）（4）（5） D、（1）（2）（5）12、掀開歷史的畫卷，文化有古今和地域之分，又有先進(jìn)與落后、腐朽之別。不同文化，對經(jīng)濟(jì)、政治的影不同，對社會發(fā)展的作用也不同。這段話體現(xiàn)了（ ）A、經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ) B、文化對經(jīng)濟(jì)政治具有反作用C、文化屬于物質(zhì)范疇 D、文化是人類社會特有的現(xiàn)象13、在新舊體制轉(zhuǎn)換、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整時(shí)期，就業(yè)競爭很激烈，對勞動者素質(zhì)的要求也更高。例如，現(xiàn)在有些用人單位提出了這樣的就業(yè)條件：當(dāng)司機(jī)要兼外聯(lián)，當(dāng)電工要有駕照，當(dāng)秘書要懂外語。這反映了社會發(fā)展進(jìn)步對勞動者的素質(zhì)提出了更高的要求。由此可見（ ） A人們接受健康向上文化的影響，往往是自覺主動的 B不同時(shí)期的歷史特點(diǎn)不同，人的全面發(fā)展和素質(zhì)提高的要求也不同C人們接受文化的影響是消極被動的D文化能夠增強(qiáng)人的精神力量14、積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的（ ）A、唯一道路 B、根本途徑 C、唯一手段 D、重要途徑15、“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這些詩句之所以能夠代代相傳，是因?yàn)椋?）A、文化能影響人們的認(rèn)識活動、實(shí)踐活動、思維方式B、文化對人有潛移默化的影響C、優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量促進(jìn)人的全面發(fā)展 D、文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展16、十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。馬克思列寧主義在中國的傳播，使中國革命面貌煥然一新。如果沒有馬克思主義，沒有中國共產(chǎn)黨，中國革命仍在黑暗中徘徊。這說明（ ）A、馬克思主義是一種先進(jìn)文化，對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用B、馬克思主義是一種理論C、馬克思主義本身決定了中國革命的勝利D、馬克思主義是萬能的，能夠促進(jìn)一切事物的發(fā)展17、我們說的文化多樣性，主要是指民族文化多樣性。文化多樣性，可見諸（ ）等各方面。（1）語言文字 （2）自然風(fēng)光 （3）宗教信仰 （4）思想理論（5）文學(xué)藝術(shù) （6）民居建筑 （7）風(fēng)俗習(xí)慣A、（1）（2）（3）（4）（5）（6） B、（2）（3）（4）（5）（6）（7）C、（1）（3）（4）（5）（6）（7） D、（1）（2）（4）（5）（6）（7）18、郵票是一個國家的“藝術(shù)名片”，雞作為人民群眾喜愛的吉祥動物，也一次次躋身于方寸之間。不僅我國陸續(xù)發(fā)行了不少與雞有關(guān)的郵票，法國、韓國等也發(fā)行了與雞有關(guān)的郵票，這表明（ ）A、各國的信仰有相同的東西B、雞被世界各國都視為吉祥物C、各國的民族文化其內(nèi)容與形式是完全一致的D、世界各民族的社會實(shí)踐有共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律19、傳媒大體經(jīng)歷口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始面向大眾 傳遞信息的標(biāo)志是（ ）A、文字的發(fā)明 B、印刷媒體的推廣 C、廣播的出現(xiàn) D、電子網(wǎng)絡(luò)的推廣20、當(dāng)今時(shí)代依托現(xiàn)代信息技術(shù)（ ）已成為文化傳播的主要手段A、人際傳播 B、商業(yè)貿(mào)易傳播 C、人口遷徙 D、大眾傳媒21、下列屬于文化傳播途徑和方式的有（ ）（1）商貿(mào)活動 （2）學(xué)術(shù)交流 （3）人口遷徙 （4）教育A、（1） B、（1）（2）C、（1）（2）（3） D、（1）（2）（3）（4）22、各民族獨(dú)具的文化特征，是由自然、社會和民族心理的特點(diǎn)所決定的。其中，與自然作物質(zhì)交換的特殊方式，又起著基礎(chǔ)的和決定的作用。而中華民族文化最為深厚的沃土是單一的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。對這一觀點(diǎn)理解正確的是（）A文化既是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物也是政治的產(chǎn)物 B文化對政治具有反作用C經(jīng)濟(jì)決定政治 D經(jīng)濟(jì)決定文化的形成和發(fā)展23、客家先民在歷次的大遷徙中，將中原文化融入嶺南土著民族之中，形成獨(dú)特的客家文化。這說明（ ）（1）文化在交流中傳播和發(fā)展（2）人口遷徙是文化傳播的重要途徑（3）中原文化是先進(jìn)文化，嶺南文化是落后文化（4）客家文化的獨(dú)特性表明與其它文化沒有共同之處A、（1）（2）（3）（4） B、（2）（3） C、（1）（2） D、（1）24、中國人過春節(jié)總是要吃團(tuán)圓飯、放爆竹，而西方人的圣誕節(jié)少不了唱圣誕歌，送圣誕老人。對此理解正確的是（1）民族文化的多樣性 （2）文化有深遠(yuǎn)持久的影響（3）民族文化表現(xiàn)了不同的民族情結(jié)（4）各民族文化根本不相容A、（1）（2）（3） B、（2）（3）（4）C、（1）（2）（4） D、（1）（3）（4）25、日本在文化上有一個“全球本土化”的策略，就是把西方的文化產(chǎn)品本土化。20世紀(jì)50年代，日本電視節(jié)目依賴好萊塢，而80年代以后，日本每年進(jìn)口的影視節(jié)目只占全年產(chǎn)量的5%。原因之一就是本土制作的文化產(chǎn)品比進(jìn)口產(chǎn)品更有國民認(rèn)同感。這則材料表明（）A別國的文化產(chǎn)品不符合日本國民的需要B文化對人們的影響表現(xiàn)在人們購買的產(chǎn)品上C別國的文化對本國的國人會有影響D特定文化對人們的影響是深遠(yuǎn)持久的26古希臘哲學(xué)家說“人是馴化或開明的動物”，“人是政治生物”，“人是最能夠獲得最豐富多彩技藝的動物”；后來有人說“人是文化的動物”，“人就是動物加文化”；再后來又有人提出“人不是附加在動物基礎(chǔ)上，人一開始就是從文化基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，并且是完整的”，“人就是人，不是動物”，“人的本質(zhì)是文化”。上述材料說明（）A文化是一種社會政治現(xiàn)象 B文化和人沒有本質(zhì)的區(qū)別C先有文化，后有人的產(chǎn)生 D文化是人類特有的現(xiàn)象27、世界500強(qiáng)公司都非常注重員工的文化素養(yǎng)以及公司文化的建設(shè)，營造一種誠信、盡職、合作的文化氛圍。這說明（）員工的素質(zhì)決定了公司的收益 公司的文化氛圍會影響公司的收益文化對經(jīng)濟(jì)的反作用 這種做法是流于形式，效果不大 A B C D28著名社會學(xué)家費(fèi)孝通曾說過這樣一句話：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！逼渲?，“各美其美”是指每個民族都要發(fā)展自己民族的文化。那么，“美人之美”的含義是()A要夸獎其他民族的文化B要尊重其他民族的文化C各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩 D民族文化具有多樣性29近些年來，韓劇深受中國觀眾的喜愛。韓國的民族文化和生活模式通過電視劇向世人展現(xiàn)得十分完美。無論是精美的服飾，還是可口的菜肴，都具有鮮明的朝鮮民族特色。這種“韓流”現(xiàn)象不僅在中國，而且在日本和越南等亞洲國家也同時(shí)存在。這一文化現(xiàn)象說明 ()A 世界上各民族的文化具有共同的規(guī)律B 一個民族的傳統(tǒng)文化不可能具有世界的意義C越是民族的，越是世界的D各民族都有自己的文化個性和特征30、奧運(yùn)會起源于希臘，因舉辦在奧林匹克的地點(diǎn)而名，最初是為了消除城邦間的戰(zhàn)爭而舉辦的。后來由希臘走向世界，成為現(xiàn)代奧運(yùn)會。從文化的眼光看，奧林匹克運(yùn)動由希臘走向世界的原因是（ ）A、奧運(yùn)會推動了和平 B、奧運(yùn)會沒有國界 C、奧運(yùn)會規(guī)模最大D、一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界二 非選擇題 （ 40分）31、簡述文化與經(jīng)濟(jì)、政治之間的關(guān)系，并說明我國發(fā)展社會主義先進(jìn)文化具有什么重要意義。（10分）32、辨析：正確對待文化多樣性就是要求我們尊重其他民族的文化。（10分）33材料一：美國通過好萊塢電影等大眾傳媒和大眾文化產(chǎn)品大肆推銷其價(jià)值觀念和生活方式；法國為了保衛(wèi)法蘭西文化，非常重視在世界上傳播法蘭西文化；日本在20世紀(jì)80年代提出“建立文化發(fā)達(dá)國家”的戰(zhàn)略構(gòu)想，意圖成為亞洲乃至世界的文化基地。材料二：“十一五”時(shí)期是全面建設(shè)小康社會、大力推進(jìn)文化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的建議提出：要“積極開拓國際文化市場，推動中華文化走向世界”。（1）聯(lián)系當(dāng)前國際競爭的形勢，運(yùn)用文化生活有關(guān)知識說明我國為什么要加強(qiáng)文化建設(shè)？（10分） （2）面對這種形勢，我們應(yīng)如何加強(qiáng)文化建設(shè)？（10分）河南省示范性高中寶豐一高09-10學(xué)年高二9月月考政治試卷參考答案一、 選擇題答案1-5：ABCBA 6-10:BCDDA 11-15:ABBDC 16-20:ACDBD 21-25:DDCAD 26-30:DCBCD二、非選擇題31、答：（1）經(jīng)濟(jì)、政治和文化是社會生活的三個領(lǐng)域。經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。（2）社會主義先進(jìn)文化反映了中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)、政治的基本特征，有利于保證社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向。32.答：（1）世界文化是由不同民族不同國家的文化共同構(gòu)成的。沒有不同民族不同國家各具特色的文化，就不會有世界文化百花園爭妍斗艷、五彩繽紛的景象。世界文化表現(xiàn)形式的多樣性，都是通過民族文化形式呈現(xiàn)出來的。因此，相對于世界文化的總體，我們所說的文化多樣性，主要是指民族文化的多樣性。從這個意義上說，正確對待文化多樣性，確實(shí)需要我們尊重其他民族的文化。（2）在一個民族的歷史和現(xiàn)實(shí)中，本民族的文化往往起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用。民族文化是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。因此，正確對待文化多樣性，除了要求我們尊重其他民族的文化外，更重要的是要認(rèn)同本民族文化，大力培育好，發(fā)展好本民族文化，特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化背景下，要努力維護(hù)本民族文化的核心價(jià)值和鮮明特色，促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新和振興。33、答：（1） 當(dāng)今世界，文化與政