長江作業(yè)高中政治 第二單元 探索世界與追求真理單元歸納提升課件 新人教版必修4.ppt_第1頁
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文檔簡介

1 教材p50探究問題 提示 1 主要體現(xiàn)在 落實科學(xué)發(fā)展觀 轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式 推動經(jīng)濟 又好又快 發(fā)展 建設(shè)生態(tài)文明 推動節(jié)能減排 發(fā)展低碳經(jīng)濟 全面建設(shè)小康社會 統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展 實施西部大開發(fā) 振興東北老工業(yè)基地 中部崛起戰(zhàn)略等 2 科學(xué)發(fā)展觀 是立足社會主義初級階段基本國情 總結(jié)我國發(fā)展實踐 適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的 科學(xué)發(fā)展觀是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針 是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想 2 教材p51探究問題 提示 1 求真務(wù)實 正確地認(rèn)識和把握國情 是建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)必須解決的首要問題 建設(shè)中國特色社會主義 必須從中國處于社會主義初級階段這個最基本的國情出發(fā) 不斷在實踐中探索和發(fā)現(xiàn)新規(guī)律 提出新思路 解決新問題 2 哲學(xué)依據(jù) 物質(zhì)與意識的辯證關(guān)系原理要求我們一切從實際出發(fā) 物質(zhì)運動規(guī)律的客觀性原理 要求我們實事求是 按客觀規(guī)律辦事 3 教材p51探究問題 提示 1 凡益之道 與時偕行 終日乾乾 與時偕行 意思是說大自然無時無刻不在運動變化發(fā)展之中 人們的想法和做法應(yīng)該適應(yīng)這種不斷的變化 做到一切從實際出發(fā) 實事求是 與時俱進 知進退存亡而不失其正 說明要能動地認(rèn)識世界 注意具體問題具體分析 2 論語 曰 子在川上曰 逝者如斯夫 不舍晝夜 易傳 系辭下 云 易 窮則變 變則通 通則久 國語 記載 范蠡曾對越王說 古之善用兵者 因天地之常 與之俱行 觀點整合 1 1 世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理是馬克思主義哲學(xué)的基本觀點 也是我們黨思想路線的理論基礎(chǔ) 2 一切從實際出發(fā) 理論聯(lián)系實際 解放思想 實事求是 與時俱進 在實踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理 在實踐中檢驗和發(fā)展真理 是我們黨制定路線 方針 政策的理論依據(jù) 2 一切從實際出發(fā) 實事求是與解放思想 與時俱進的關(guān)系 1 區(qū)別 解放思想 就是使思想和實際相符合 使主觀和客觀相符合 與時俱進 就是我們的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性 把握規(guī)律性 富于創(chuàng)造性 2 聯(lián)系 一切從實際出發(fā) 實事求是與解放思想 與時俱進是統(tǒng)一的 解放思想 與時俱進是實事求是的內(nèi)在要求和前提 實事求是是解放思想 與時俱進的目標(biāo)和歸宿 3 解放思想是發(fā)展中國特色社會主義的一大法寶 1 2013 山東文綜 身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹 樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來 她說 當(dāng)樹葉全部掉光時 我也就要死了 一位老畫家得知后 畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上 看著這片始終沒有掉落的綠 病人竟奇跡般地活了下來 故事蘊含的哲理是 a 精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量b 意識對人體生理活動具有調(diào)控作用c 實踐活動可以割斷不利于人的聯(lián)系d 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用 解析 本題的題眼是 當(dāng)樹葉全部掉光時 我也就要死了 看著這片始終沒有掉落的綠 病人竟奇跡般地活了下來 病人之所以能夠奇跡般地活了下來 主要是受到綠葉鼓舞而萌生了堅持的意志 這體現(xiàn)了意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 b項正確 a項說法夸大了精神的力量 c項觀點違背了聯(lián)系的客觀性 d項意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用在材料中沒有體現(xiàn) 答案 b 2 2013 新課標(biāo)全國文綜 2012年 莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎 他說 自己的作品與家鄉(xiāng)百姓的生活密不可分 藝術(shù)風(fēng)格也深受故鄉(xiāng)的泥塑 剪紙 撲灰年畫 茂腔等民間藝術(shù)的影響 莫言獨具特色的小說創(chuàng)作揭示的哲學(xué)道理有 意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性 意識反映客觀存在的方式可以而且應(yīng)當(dāng)是多種多樣的 意識能否正確反映客觀存在取決于反映者的想象力 意識如何反映客觀存在受制于反映者的個性 能力和素質(zhì)a b c d 解析 本題的題眼信息是 作品與生活密不可分 客觀決定主觀 物質(zhì)決定意識 意識是對客觀存在的反映 但受反映主體差異的影響 說法正確 說法錯誤 意識從形式上可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化地反映客觀物質(zhì)世界的內(nèi)容 說法正確 選c項 答案 c 3 2013 新課標(biāo)全國文綜 2012年 科學(xué)家根據(jù)植物的光合作用原理 研制成第一片 人造樹葉 這片 樹葉 能夠釋放出制作燃料電池的氫 它的誕生對于人類開發(fā)可再生能源具有重要意義 人造樹葉 的成功研制佐證了 人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性 創(chuàng)造性 人能夠認(rèn)識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用 人的意識能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物 人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西a b c d 解析 本題的題眼是 根據(jù)植物的光合作用原理 研制成第一片 人造樹葉 由此可知 人類在尊重規(guī)律的前提下 充分發(fā)揮意識的能動作用 改造世界 故 符合題意 人的所有意識都具有能動性 表述錯誤 人類改造世界是有前提的 要承認(rèn)世界的客觀性 表述錯誤 答案 c 4 2013 山東文綜 夢想是海市蜃樓 還是綠洲 關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步 與這句話內(nèi)涵相一致的是 a 沒有革命的理論 就沒有革命的行動 b 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 c 一步實際行動比一打綱領(lǐng)更重要 d 人類的心靈需要到理想甚于需要物質(zhì) 解析 本題的題眼是 關(guān)鍵取決于你是否停止跋涉的腳步 由題眼可知 題干主要強調(diào)了實踐的重要性 c項符合題意 a項強調(diào)意識的能動作用 b項強調(diào)思與學(xué)的關(guān)系 d項強調(diào)理想的重要性 均不符合題干主旨 答案 c 5 2013 天津文綜 在 集安高句麗壁畫 一書中 作者稱圖一為 剁肉圖 把古人右手所持工具看作菜刀 后有研究者結(jié)合該書圖二 烤肉串 和圖三 廚師扇風(fēng) 認(rèn)為古人右手拿的都是史稱 便面 的中國古扇 因此圖一應(yīng)叫 烤肉圖 對文物圖像命名中存在的不同見解 應(yīng)堅持觀點是 a 真理是客觀的 是對客觀對象的認(rèn)識b 對同一確定對象的認(rèn)識 真理只有一個c 真理是有條件的 都有自己的適用范圍d 真理是具體的 是相對特定的過程而言的 解析 本題的題眼是 不同見解 堅持的正確觀點 真理的內(nèi)容是客觀的 但形式是主觀的 真理是對客觀對象及其本質(zhì)的正確認(rèn)識而非一般性認(rèn)識 所以a項說法錯誤 b項是對真理客觀性的正確表達(dá) 圖中所描述的事物 古人右手所持工具 不可能既是菜刀又是古扇 對圖像命名的正確態(tài)度就是堅持真理的客觀性 因為該題強調(diào)真理的客觀性而非相對性 所以排除c d兩項 答案 b 6 2013 新課標(biāo)全國文綜 聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念經(jīng)歷了一個演變過程 20世紀(jì)五六十年代把發(fā)展歸結(jié)為經(jīng)濟增長 20世紀(jì)70年代把發(fā)展看作是經(jīng)濟增長 經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化和社會變革 從20世紀(jì)八九十年代開始 把發(fā)展理解為注重資源節(jié)約 環(huán)境保護的可持續(xù)發(fā)展和以人為中心的綜合發(fā)展 聯(lián)合國關(guān)于發(fā)展的觀念演變進一步證實了 認(rèn)識的不斷完善決定著實踐的不斷深化 認(rèn)識受認(rèn)識對象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約 認(rèn)識的發(fā)展具有與認(rèn)識主體無關(guān)的客觀規(guī)律性 認(rèn)識的發(fā)展是一個不斷繼承和超越已有認(rèn)識成果的過程a b c d 解析 本題的題眼是 發(fā)展的觀念演變 材料說明認(rèn)識對象的本質(zhì)和屬性的暴露程度影響認(rèn)識的程度 入選 認(rèn)識的發(fā)展也是一個辯證否定的過程 說法正確 實踐決定認(rèn)識 認(rèn)識的發(fā)展是主客觀條件相互作用的結(jié)果 說法錯誤 應(yīng)選c項 答案 c 7 2013 新課標(biāo)全國文綜 閱讀材料 完成下列要求 2012年6月 商務(wù)印書館出版了 現(xiàn)代漢語詞典 第6版 詞典的正文收錄了nba bbs gdp ufo等239個西文字母開頭的詞語 此舉引起了廣泛的爭論 有的人反對 有的人支持 反對 現(xiàn)代漢語詞典 收錄西文字母詞的人認(rèn)為 拉丁字母出現(xiàn)在方塊漢字中 很是惹眼 看上去就是一個異類 是對漢語的污染 我想會不會過幾十年 漢語成了漢英混雜的語言 文化有安全的問題 再國際化 也不能把自己的文字搞亂 支持 現(xiàn)代漢語詞典 收錄西文字母詞的人認(rèn)為 在對外開放條件下 字母詞的產(chǎn)生有其必然性 應(yīng)善待字母詞的使用 而非簡單的拒斥 選錄字母詞只是對當(dāng)下語言現(xiàn)實的承認(rèn) 體現(xiàn)了語言使用的從簡趨勢 適應(yīng)了社會生活變化的需要 1 現(xiàn)代漢語詞典 收錄西文字母詞引起的爭論深化了人們的認(rèn)識 結(jié)合材料 運用認(rèn)識論知識 說明 爭論有利于認(rèn)識的發(fā)展 2 真理面前人人平等 假如你是爭論的一方 在爭論中應(yīng)該怎樣堅持這一原則 解析 第 1 問要抓住 爭論深化了人們的認(rèn)識 運用認(rèn)識論知識 說明 等題眼信息 結(jié)合材料 可從認(rèn)識的主體差異性 真理與謬誤 認(rèn)識的發(fā)展等角度作答 第 2 問考查考生對真理面前人人平等的理解 抓住 怎樣堅持這一原則 等題眼信息 從怎樣做角度 圍繞實事求是 尊重對手 堅持真理等角度組織答案即可 答案 1 不同主體對同一對象會

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