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文檔簡介
2000 作文題 全國卷 閱讀下面的材料 根據(jù)要求作文 60 分 在一次鼓勵創(chuàng)新的報告會上 有位學(xué)者出了一道題 見上圖 四個圖形符號中 哪一個與其他三個類型不同 有人說圓形 因為圓形是 惟一沒有角的圖形 也有人說三角形 它是惟一由直線構(gòu)成的 又有人說半圓 形也正確 它是惟一由直線和曲線組成的 最后有人說 第四個圖形也可以 因為它是惟一非對稱性的圖形 看來 由于標(biāo)準(zhǔn)和角度的不同 這四個圖形都 可以作為正確答案 的確 世界是千變?nèi)f分的 疑問是層出不窮的 答案是豐富多彩的 在生 活中 看問題的角度 對問題的理解 解決問題的方法以及問題的答案不止一 個的事例很多 你有這樣的經(jīng)歷 體驗 見聞和認識嗎 請以 答案是豐富多彩的 為話題寫一篇文章 注意 1 這個話題的范圍是很寬泛的 只要與學(xué)者的這道題引發(fā)的思想感受有 關(guān) 都符合要求 2 文體不限 可以記敘經(jīng)歷 編述故事 抒發(fā)感情 發(fā)表議論 展開想 象 等等 3 題目自擬 4 不少于 800 字 20002000 年浙江省滿分作文 選一篇 年浙江省滿分作文 選一篇 一花一世界 更深夜靜時 寂寂無人處 總有一個聲音在低語 這世界是什么 我知道 那是 不安分的心在叩問靈魂 世界是什么 數(shù)千年前 尼羅河畔 那些長髯飄飄的學(xué)者們便在 爭論這個難題 有的說 世界是火 有火才有生命 有的說 世界是水 海是我們最初的 家園 還有的說 世界是空氣 是泥 一個叫畢達哥拉斯的老頭甚至認為 世界是數(shù) 其實 他們都對 世界是如此多元 惟其多元才豐富 惟有豐富才有我們這些思想迥異的 人 人與人是如此的不同 信手翻著宋人話本 碾玉觀音 不由得這樣想 話本的開頭 是這樣的疑問 春已歸去 不知哪搭兒是春住處 王觀說 春是到江南去了 若到 江南趕上春 千萬和春住 蘇小妹說 春是被帶走了 燕子銜將春色去 紗窗幾陣黃 梅雨 還有蘇軾說 秦觀說 黃庭堅說 王安石倒是承認 二十四番花信風(fēng)罷了 春 自然也走了 春歸何處 引得這些詞人話語紛紛 其實他們都對 詩人有詩人的天地 對 萬物莫不有自己的理解 大千世界 蕓蕓眾生 不同的人對世界自然有不同的理解 豐富 的答案 或許理解不同是因為角度不同 橫看成嶺側(cè)成峰 遠近高低各不同 一個人總只 能占一位置 一位置就只能見一方風(fēng)景 不同的只是 有的人站得高些 看得遠些 有的 人站得低些 見的片面些 一張白紙上有一黑點 有的人認為這是一張白紙 有的則認為 那是一團黑點 他們從不同角度看 答案便多樣 角度不同 解決的方法也多樣 一團亂麻 頭緒紛紛 可以像徐志摩那樣細心地解 解得 眼兒疼 手指酸 可終于笑解煩惱結(jié) 也可以借長劍 手起刀落 亞歷山大王除 了連環(huán)套 哪個是更好的方法 殊途同歸 方法沒有好壞之分 對于不同的人只有合適與 不合適之別 多樣的方法形成了多樣的答案 面對這個考題 可以寫議論文 可以寫散文 可以寫 記敘文 甚至寫詩歌 面對我們的人生 我們可以有多彩的選擇 可以揚鞭大漠 可以隅 居江南 可以坐擁書城 可以鐵馬金戈 只要我們記住對祖國有益 那么人生的答案盡可 以豐富多樣 多樣的理解 多樣的角度 多樣的方法 多樣的答案 世界是什么 真的很難回答 因為可以有如此多的答案 人生如何選擇 真的很難挑 選 可以快走追趕 直指成功 可以慢走領(lǐng)略 欣賞夾岸平沙 落英繽紛 既然有如許答 案 何不在多元的世界里 以包容的心態(tài)看萬事萬物 容許在前提正確的情況下作出各異 的價值取向 讓世界更精彩 如是想 不安分的心慢慢歸于平靜 因為開始明白 自己不過是多元天地中小小的一 元 一花一世界 世界開滿各異的繁花 點評 點評 這篇文章的作者出手不凡 標(biāo)題就顯示了不俗的文學(xué)修養(yǎng) 讓人浮想連翩 當(dāng)然 光有好的標(biāo)題還不夠 小作者自然也知道這一點 于是在正文中 小作者再次展示了他的 才氣 信手翻著宋人話本 碾玉觀音 不由得這樣想 話本的開頭是這樣的疑問 春 已歸去 不知哪搭兒是春住處 王觀說 春是到江南去了 若到江南趕上春 千萬和 春住 蘇小妹說 春是被帶走了 燕子銜將春色去 紗窗幾陣黃梅雨 還有蘇軾說 秦觀說 黃庭堅說 王安石倒是承認 二十四番花信風(fēng)罷了 春自然也走了 春歸何處 引得這些詞人話語紛紛 作者的理性分析并未被形象表述所淹沒 相反 而是時時滲透其中 文質(zhì)彬彬 情理 并茂 相得益彰 作者由 不安份 的心入筆 寫了理解的不同 角度的不同 方法的不 同 答案也不同 最后領(lǐng)悟到 自己不過是多元天地中小小的一元 一花一世界 世界開 滿各異的繁花 于是 不安分的心慢慢歸于平靜 呼應(yīng)開頭 照應(yīng)標(biāo)題 由自己的心 路歷程完成了對世界的參透 留下了無窮的余韻 2002 作文題 全國卷 閱讀下面的材料 根據(jù)要求作文 60 分 有一位登山者 途中遇到暴風(fēng)雪 他深知如果找不到避風(fēng)之處必死無疑 他走啊走 突然腳下碰到一個僵硬的東西 他扒開雪地一看 原來是一個凍僵的人 他心想 是救他 呢還是繼續(xù)前行 經(jīng)過心靈翻江倒海的思量之后 他決定救這個人 于是 他脫下手套 開始給那個凍僵的人全身按摩 經(jīng)過一番努力 終于把他救醒了 于是 兩人攙扶著走出 雪地 也許人人不一定能夠碰到這樣的生死抉擇 但是我們生活中也會面臨一些與觸動心靈 有關(guān)的選擇 在這種情況下 我們應(yīng)該怎樣選擇 為什么會作這樣的選擇 請以 心靈的選擇 為話題寫一篇作文 范圍不要超出這個內(nèi)容之外 1 立意自定 2 文體自選 3 題目自擬 4 不少于 800 字 5 不得抄襲 2002 年浙江省滿分作文 選年浙江省滿分作文 選 13 篇 篇 擺正心靈的天平 當(dāng)你選擇了一個決定時 就意味著你放棄了另一個決定 人生也在這選擇 和放棄中成熟 每個人心中都有一桿天平 只有用心擺正它 人生才能活得坦然而自在 選擇善良 放棄粗鄙 選擇誠實 放棄虛偽 選擇崇高 放棄低俗 正確 的 美麗的選擇 不僅感化了他人 也美化了自我 所謂予人玫瑰 手留余香 葛朗臺選擇了對金子的貪婪 放棄了珍貴的親情 毀滅了自己 也毀滅了 家人 秦檜選擇了財富和地位 放棄了人性和正義 從而遺臭萬年 受人唾棄 歷史留給我們許多思考 讓我們更加懂得如何選擇 雖說 馬善被人騎 人善被人欺 但我還是選擇善良和真誠 或許這世 上有許多虛偽奸詐的人 但我依然相信善良的人更多 當(dāng)你的眼睛沒有變得像 太陽一樣時 就見不到太陽 心靈也一樣 當(dāng)你的心靈沒有變得美麗時 也見 不到美麗 心靈的天平需要用心去平衡 用善良和真誠去擺正 如果人人高唱 著美麗的贊歌 世間還會不美麗 一時的得逞或許會有片刻的快意 但古已有云 機關(guān)算盡太聰明 反誤了 卿卿性命 放棄善良的人 也會被善良所放棄 人生有許多岔道口 面臨許多選擇 選擇了善良 選擇了真誠 選擇了正 直 選擇了純真 這樣的人生或許不會一馬平川 有險灘 有戈壁 有急流 但陽光會一直普照著你 不要放棄 堅持的果實將是碩大的 豐盛的 岳飛選擇了精忠報國 文天祥選擇了忠誠守節(jié) 布魯諾選擇了堅定信念 他們成為滔滔歷史江河中不朽的浪花 不斷地激起后世人心靈的漣漪 堅守歷 史不渝的品格 品德詳明德性堅定 事理通達心氣和平 這是古人留下的箴言 它使我們 更加體會到美麗的心靈的魅力 一顆純凈的心靈需要另一顆純凈的心靈去映襯 一顆丑陋的心靈更需要一顆 純凈的心靈去感化 讓我們選擇美麗的心靈 擺正心靈的天平 活得坦然而自在些吧 點評 點評 文章字里行間浸透著小作者濃濃的哲思 當(dāng)你選擇了一個決定時 就 意味著你放棄了另一個決定 人生也在這選擇和放棄中成熟 當(dāng)你的眼睛 沒有變得像太陽一樣時 就見不到太陽 心靈也一樣 當(dāng)你的心靈沒有變得美 麗時 也見不到美麗 心靈的天平需要用心去平衡 用善良和真誠去擺正 如 果人人高唱著美麗的贊歌 世間還會不美麗 一顆純凈的心靈需要另一顆 純凈的心靈去映襯 一顆丑陋的心靈更需要一顆純凈的心靈去感化 這些都 顯示了小作者非凡的思辨能力 這也告訴考生 我們平時不能死讀書 而要用 自己的腦子消化 思考 語言上 文章運用了大量的排偶句 長短句交叉結(jié)合 增強了文章的說服 力 出仕與入仕 風(fēng)煙俱靜 天山共色 從流飄蕩 任意東西 自富陽至桐廬 一百許里 奇山異水 天下獨絕 抑或是天氣的緣由 朱元思筆下的富春山水都是云霧 繚繞 而鋪在江面上散不開的水氣 更是增添了富春山水的不羈底蘊 我的腦 中不覺出現(xiàn)了嚴光的影子 嚴光 字子陵 相傳為東漢光武帝同窗學(xué)友 才高學(xué)富 光武帝愛其才 一統(tǒng)江山后曾數(shù)度邀其出山 治理天下 終不就 一念未畢 嚴子陵釣臺倏忽間已躍入眼簾 只是郁達夫筆下的孤靜頹廢卻 早已被嘈雜的人聲所打破 嚴公定然不曾想到 他的隱廬如今卻成了一處熙攘 的旅游勝地 沿蜿蜓的山路攀援而上 兩旁多是些斷碣石碑 其文漫滅 而放眼近在咫 尺的東西兩釣臺 卻是滿目的蒼松翠竹 蔭翳蔽日 嚴老先生成功地逃避了政 治 最終卻是現(xiàn)實的政治造就了他后世的隱名 嚴公這種不為功利所動的事跡 與精神 長期以來被社會傳為美談并受到推重 許多封建社會的知識分子也以 這種精神作為在濁世中保持自我品性的精神武器 圍繞著入仕與出仕 知識分子體現(xiàn)了不同的風(fēng)格 能出仕則獨善其身 入 仕則兼濟天下的強烈思想沖突中 西周的呂尚 姜子牙 選擇了后者 其聞?wù)f 周文王求賢若渴 便垂釣于渭水之濱 自謂 愿者上鉤 終被文王所賞識 此后 姜子牙便時時向周公提獻自己富國強兵之策 最終使周王朝的政治 經(jīng) 濟 軍事逐漸勝過了殷紂 為后來的武王伐紂奠定了扎實的基礎(chǔ) 年逾古稀的 姜子牙 用自己的余熱 安幫定國 贏得了后世人們無比的愛戴 我無意貶低嚴公 所謂時勢造英雄 嚴公的時代 或許有著眾多的歷史與 社會原因 但相比之下 我更欣賞后者能在國家與民族的危險之際 挺身而出 不失大丈夫之本色 我在釣臺迷濛的山水中 品出嚴公些許明哲保身的味道 來 因為年輕 所以太多的幢憬迷戀 惆悵感傷 因為年輕 所以太多的狂傲 自負 浮蹤迷惘 入仕與出仕 孰是孰非 亦非吾輩所能評述的 懵懵懂懂 上得釣臺山來 卻欲將滿腔思緒都投入滾滾江中 雨 輕柔地漂灑著 所乘的 小舟憑借嫻熟的舟技 在富春江急集的漩渦里悠然左右 不覺江流浩蕩中 已 是天山共色 點評 點評 對于嚴子陵歸隱事 歷史上大多褒語有加 如范仲淹專門寫了一篇 嚴 先生祠堂記 文章結(jié)尾作歌云 云山蒼蒼 江水泱泱 先生之風(fēng) 山高水 長 高度贊揚了嚴子陵的高潔品性 小作者卻不囿于這些見解 突破前人的 藩籬 大膽提出了自己的看法 品出嚴公些許明哲保身的味道來 確實 令人耳目一新 文章中 小作者通過品評歷史人物 流露出 以天下為己任 的思想 難 能可貴 展現(xiàn)了當(dāng)代中學(xué)生可貴的精神風(fēng)貌 寫法上 文章的入題很值得稱道 風(fēng)煙俱靜 天山共色 從流飄蕩 任 意東西 自富陽至桐廬 一百許里 奇山異水 天下獨絕 抑或是天氣的緣 由 朱元思筆下的富春山水都是云霧繚繞 而鋪在江面上散不開的水氣 更是 增添了富春山水的不羈底蘊 我的腦中不覺出現(xiàn)了嚴光的影子 至此 讀者 本以為他要做一篇寫嚴光的文章 不料作者筆鋒一轉(zhuǎn) 轉(zhuǎn)入了 發(fā)思古之幽情 后又引出對歷史人物的比較與品評 文章迤邐寫來 將要到我們面前時 又 調(diào)轉(zhuǎn)筆鋒 更發(fā)筆端 遠遠寫來 可謂曲盡其妙 文章的結(jié)尾還留給了我們無 窮的韻味 雨 輕柔地漂灑著 所乘的小舟憑借嫻熟的舟技 在富春江急集的 漩渦里悠然左右 不覺江流浩蕩中 已是天山共色 抉擇 落日熔金 暮運合璧 夜開始籠罩于陰森的囚室 身陷縲紲 我不曾想 卻也該是意料之中的事 北帥給了我兩個選擇 生可盡享榮華富貴 否則那是 死路一條 我無語 任憑思緒把我?guī)нh 身處亂世之中 受命于危難之秋 我雖深知我所處的朝廷的腐敗 但是作 為熱血男兒 又豈能置國家安危人民生死于不顧 記得北上被困時 呂師孟曾 勸說 身處亂世 當(dāng)擇良枝而棲之 子雖賢良 安能抗日之西垂乎 也記 得一位告病還鄉(xiāng)的同僚說過 舉世混濁時莫若隱 是的 隱 永遠是人們 逃避現(xiàn)實的最好做法 大隱隱于市 小隱隱于野 普天之下又豈會找不到幾處 荒山來安置那顆落寞的心呢 可是我知道 無論到哪里 我都無法使我的心歸 于淡泊 屈子不是說過 舉世混濁我獨清 眾人皆醉我獨醒 的確 清醒 是一件很痛苦的事 但我亦不會以皓皓之身蒙世之塵 棄暗投明 擇善從之 北帥的話似乎仍繚繞我耳際 生與死 擇其一 哼 我冷笑一聲 曾經(jīng)以為世上有千千萬萬種選擇 而當(dāng)生命中只剩下兩 種選擇的時候 這是多么的悲哀 其實這已無所謂選擇了 從我受命北上開始 從我詬敵詆酋開始 從我聯(lián)兵抗元開始 從我孤軍奮戰(zhàn)開始 無數(shù)次地 我已 作出了選擇 死 不是我想要的 但當(dāng)屈辱的生與悲壯的死絞在一起時 我 義無反顧地選擇它 也許后人會說我傻 但氣節(jié)在我看來的確比我的生命更重 要 我所要的是一個朗朗乾坤 當(dāng)我不能得到時 我只能用鮮血來呼喚它 是 的 全世界的黑暗也不能毀滅一只蠟燭的光明 我拖著沉沉的鎖鏈來到窗前 寒星懸空 明月朗照 嗚呼 愿民生不再多 艱 安享太平美滿 我展紙揮毫 潸然淚下 亂世羈旅 夜沉沉 不盡悠悠愁緒 故國山河 西北望 廢池春深人寂 遙想當(dāng)年 金戈鐵馬 誓死中原地 不堪回首 零丁孤夢難繼 但愿丹心 照 青史人寰聞 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 這 便是我的抉擇 點評 點評 這篇文章一開頭就把我們帶入了一個凄迷的意境 落日熔金 暮運合璧 夜開始籠罩于陰森的囚室 隨之來了一個相當(dāng)于電影中的特寫鏡頭 身陷縲紲 我不曾想 卻也該是意料之中的事 北帥給了我兩個選擇 生可盡享榮華富貴 否則那是 死路一條 我無語 任憑思緒把我?guī)нh 跟隨這鏡頭 我們仿 佛進入了 滿地蘆花和我老 舊家燕子傍誰飛 如今別卻江南月 化作杜鵑帶 血歸 的情景 那么 文天祥會作怎樣的抉擇 小作者借助奇特的想象 引古 據(jù)今 剪輯畫面 再現(xiàn)了文天祥翻江倒海的內(nèi)心波瀾 最后 文章以文天祥的 詞與詩句收束 尤其是 人生自古誰無死 留取丹心照汗青 與結(jié)句 這 便 是我的抉擇 擲地有聲 直可驚天地 泣鬼神 令人回腸蕩氣 文章筆法嫻熟 語言老到 銜接自然 確是記敘類中不可多得的佳作 留下回家的路 塞理卡說 人生是故事 也有人說 人生是濃茶 但我比較喜歡說 人生 是行路 我不知道 行路人在岔路口犯難時 是否會轉(zhuǎn)身回家 家的概念 已愈來 愈模糊 當(dāng)我選擇上前的路口時 曾經(jīng)叛逆而天真地把家拋在腦后 而欲獨享 路上的歡悅 坐過火車 經(jīng)過一些村郊小站 總能瞥見一些昏昏的人 那是怎樣的一些 人啊 倚著 躺著 麻木 呆滯 他們的路就沿著這一條條枕木 消失在天邊 不知通往何方 每當(dāng)這時 我總會回頭看車后那同樣無盡的枕木 家就在天 邊 看了兵書 知道古人用兵最忌的是欲歸無路 起初只是一笑 但慢慢地 這又勾起了我對家的聯(lián)想 人在走路 但若遇上一條條前途不可盡知的路呢 走 也許沒有退路 也不知選擇得正確與否 困了 倦了 一回頭 猛然發(fā)現(xiàn) 回 家的路原來一直在身后 然而 我曾不屑于家的存在 曾向往那一條條通向未來的路 我想體會遠 離家的味道 終于一天 下了晚自習(xí) 我決意去體味一番 猶豫片刻 選擇一條我認為很 妙的路 一甩頭 風(fēng)馳電掣般 融入夜的懷抱 很快 高樓消失了 平房也消失了 四周圍是一片曠野 繁星簇擁在我周 圍 靜靜的夜向我敞開胸懷 調(diào)皮的小蟲不時在暗處哼上幾聲 我滿意了 我 為自己的選擇而鳴鳴自得 不再回家 我想 然而 又很快地 我冷了 四周永遠只是這么一幅開闊之景 我厭了 四 下太靜了 我有了被拋棄的感覺 天像一個巨大的籠罩 大得讓人心慌 我覺 得自己就像一個孤魂野鬼 逡巡在天地間 不知歸宿 我后悔了 回頭一望 就像摩西遠眺亞伯拉罕的領(lǐng)地一樣 回家的路還在 不知怎的 我猛一轉(zhuǎn)過車 頭 瘋也似地往回沖 高樓出現(xiàn)了 我喘了口氣 世界杯正酣 因為餐館的電視里一片翠綠 我 注意到一個擦鞋的小工 久駐窗前 似乎沉醉于足球明星的倜儻與風(fēng)流 這是 一個以天地為家的人么 我沉思 我反省 家近了 客廳燈亮著 望望身后 低頭一看路面 心頭一動 這是回家 的路 我抬起頭 今后不論走哪條路 再不忘了家 讓回家的路 就在身 后 點評 點評 文章寫了作者對 家 的獨特思考 作者曾經(jīng) 叛逆而天真地把家拋在 腦后 而欲獨享路上的歡悅 在路上 他看到了小站上的人們 他們 那是 怎樣的一些人啊 倚著 躺著 麻木 呆滯 他們的路就沿著這一條條枕木 消 失在天邊 不知通往何方 于是 作者 回頭看車后那同樣無盡的枕木 感 到 家就在天邊 這時 作者想到 古人用兵最忌的是欲歸無路 然而在 作者 困了 倦了 后又猛然發(fā)現(xiàn) 回家的路原來一直在身后 于是 作者 想體會遠離家的味道 在一天的晚自習(xí)下課后 作者選了一條 自認為很 妙的路 風(fēng)弛電摯般 融入夜的懷抱 但不久 作者以厭煩了 四周永遠 只是這么一幅開闊之景 有了 被拋棄的感覺 感到 像一個巨大的籠罩 大得讓人心慌 覺得 自己就像一個孤魂野鬼 便后悔起來 便 猛一轉(zhuǎn) 過車頭 瘋也似地往回沖 很快地 作者見到了高樓 看到了世界杯 還注 意到了一個擦鞋的小工 久駐窗前 這不是一個以天地為家的人么 作者由 此陷入了沉思與反省 并領(lǐng)悟到 今后不論走哪條路 再不忘了家 讓回家的 路 就在身后 現(xiàn)代社會信息高速發(fā)達 高樓大廈鱗次櫛比 人們忙于各種事務(wù) 疲于應(yīng) 付 神色憔悴 步履匆匆 少有時間靜下來反思生活 檢點人生 很容易在這 物化的世界里迷失自己 陷于焦慮與矛盾的境地 作者 離家 與 回家 正 好是這種矛盾的如實反映 讀到這里 我們能認為作者僅僅是在談平常意義上 的 家 嗎 在緊張的學(xué)習(xí)與工作后 我們每個人不妨捫心自問 我們找到了 自己的 家 了嗎 徘徊黑夜光明間 為了追求光和熱 將身子撲向燈火 最后死在燈下 或浸在油中 飛蛾是 值得贊美的 心靈對光明的渴望讓它忽略了世人的嘲笑 在生與死之間選擇了 死來成就火焰中的美麗 于是在體內(nèi)一陣熱 心內(nèi)一絲喜的當(dāng)兒 化成了一縷 煙 一撮灰 于是我在黑夜里燃起了一支燭 希望用那黯淡的光明與微熱的溫度引來那 高貴的翅膀 燭影晃動 燭焰忽明忽暗 青煙上升 散了 等待 心靈迷茫之 中 似乎看到了這樣的一幕幕 魯迅一邊咳嗽一邊寫文章 愛夜的人于是領(lǐng) 受了所夜給予的光明 弗朗茨 卡夫卡徹夜完成了自傳體小說 判決 那 是與自己靈魂的對話 我的心隱隱作痛 馬塞爾 普魯斯特從 35 歲到死一 直將自己關(guān)在密室 緊閉門窗 追憶似水年華 成了他唯一的安慰 張承志 做著他的 靜夜功課 午夜時分 點燃了一根煙 紀念夜與黎明相連的瞬 間 這些孤獨而偉大的靈魂啊 夜靜得可怕 燭影依舊搖曳 他們是黑暗中的勇士嗎 他們在黑暗中狂奔是出于無奈嗎 他們在黑夜中痛 苦嗎 他們在黑夜里快樂嗎 我不知道 燭影依舊 那雙翅膀終于來了 停在桌案一角 你是否在猶豫 害怕變成了死灰 不 我在憧憬 憧憬那美麗的剎那 我也在等待 等待蓄積已久的力量 翅膀扇動了 燭焰在跳動 翅膀在飛舞 于是我聽到了滿世界的聲響 不是呻 吟 不是哭泣 而是吶喊 是歡呼 一切又恢復(fù)了平靜 不見殘翅 不見尸體 就連一撮灰也摸不著 燭變矮了 卻依舊燃著 這些黑夜中的勇士啊 似乎多么地?zé)釔酆谝?但黑夜中的掙扎不都為了尋 求內(nèi)心的一絲光明嗎 有些人愛夜 是因為夜之后無限的光明 飛蛾是這樣 魯迅也是這樣 我是無比幸運的 生在光明之下 然而為何依舊迷茫 經(jīng)過這一夜 不會 再迷茫了 心靈已有了選擇 我不是黑夜里的勇士 但我依舊追求光明磊落 用青春去追求 用智慧去追求 我要讓那曾在黑夜中徘徊的人們綻開光明的微 笑 是的 這就是一夜后我心靈的選擇 燭滅了 化成了最后一縷青煙 天亮了 點評 點評 較之千萬人的 心靈的選擇 這篇文章的標(biāo)題顯得別致 脫俗 一開 始就顯示了小作者的獨具慧心 文章承標(biāo)題從黑夜寫起 燭影晃動 燭焰忽 明忽暗 我 的心靈處于 心靈迷茫之中 恍惚看到了魯迅深夜伏案寫 作 看到了卡夫卡 與自己靈魂的對話 看到了普魯斯特的畢生追求 看到 了張承志做著他的 靜夜功課 這時 飛蛾來了 我 看到 燭焰在跳 動 翅膀在飛舞 我聽到 滿世界的聲響 不是呻吟 不是哭泣 而是吶喊 是歡呼 看到了這黑夜中的勇士 我 不再迷茫 我 決定 用青春去 追求 用智慧去追求 讓那曾在黑夜中徘徊的人們綻開光明的微笑 這 時候 燭滅了 化成了最后一縷青煙 天亮了 小作者采用虛實結(jié) 合的寫法 騰挪起伏 跌宕有致 而象征手法的運用 又增加了文章的蘊味 在材料的選擇上 小作者選取了幾個很有文化內(nèi)涵的中外事例 顯示了非 凡的文學(xué)修養(yǎng) 加上引用了一些有哲理的名言 輔之以排比的形式鋪寫 使得 這篇作文才氣靈動 文采斐然 撇 捺 人 我的父親是一個寫手 他自詡 活著有活力 死了有骨氣 他用他的筆批判一切 真理的褻瀆 現(xiàn)實的歪曲 但他的文章很少賣得出去 只能光著膀子上碼頭出賣體力 沒有人正視他 他也從未得到過別人的贊許 直到一個女人對他說 我喜歡你 我的母親是一個歌手 她感慨 無法活出一個真正的自己 她用她的歌聲歌唱一切 世界的美好 愛情的甜蜜 但她得到鮮花 掌聲的同時 卻不得不陪伴紫色的眼影和刺鼻的香水氣 沒有人膜拜她 她也從未成為別人心目中的圣女 直到一個男人對她說 我喜歡你 父母親如何走到一起 做女兒的也無從說起 為了做好維系家庭的支點 我拼命的努力 我繼承了母親歌手的天賦 擁有著父親寫手的才氣 父親要我做她那一 撇 緊握一份正義 母親要我做他那一 捺 掙下一份富裕 我卻在兩者之間抉擇著猶豫 不在沉默中爆發(fā) 我多半會在沉默中死去 拋開了一切 我獨自闖蕩 一年時間我寫出六首風(fēng)靡一時的流行歌曲 我沒有成為父親式的一 撇 也沒有成為母親式的一 捺 而是完成了人生的嬗變 成為一個真正的 人 一個真正的我自己 點評 點評 這篇考場作文不僅體裁新 標(biāo)題新 構(gòu)思也新 詩的一二兩節(jié) 小作者 以 我喜歡你 為結(jié)合點 采用了類似對聯(lián)中 合掌 的形式 使之構(gòu)成對稱 內(nèi)容上暗承標(biāo)題中 人 的的一撇與一捺展開 詩的第三節(jié) 撇 和 捺 綰合在了一起 成了 人 字 父母自然希望女兒的生命是他們的延續(xù) 一 手握正義 一手掙富裕 看起來 這似乎是順理成章 但 我 卻 抉擇著猶 豫 自然引出了詩第四節(jié) 我 的自我闖蕩 完成了 人生的嬗變 成為 一個真正的 人 一個真正的我自己 詩歌在短短的幾十行中尺不興波 跌宕起伏 運筆自如 顯示了小作者較高的文字駕馭能力 主旨上 小作者在傳遞 人要自主抉擇 思想的同時 又針砭了社會上功 利化 低俗語化等一些不良傾向 很有警世意義 外在形式上 詩歌通篇押 i 與 u 韻 形成了強烈的節(jié)奏感 讀起來瑯瑯上 口 一氣貫注 很有旋律 讓心靈作主 心靈是人類靈魂的記存地 是人類情感的源泉 是鑄造個性的熔爐 心靈是 小舟 在波濤洶涌的海面上浮存 是燈塔 在迷航時它為你指引 于是 當(dāng)貝多芬雙耳失聰時 他用心靈去觸摸琴鍵 奏出了震撼人心的 第五交響曲 當(dāng)奧黛麗 赫本用善良的心靈去溫暖窮苦人的單薄的軀體時 她的形象也就更完美 更光彩照人了 她的名字就永遠留在人們的心中 是的 既然說 人之初 性本善 那么又何不讓心靈作主呢 登山者心靈深處翻江倒海后的結(jié)果是 兩個人都走出了困境 當(dāng)你碰上生 死抉擇 讓心靈作主時 正如于謙的 石灰吟 所說 粉身碎骨渾不怕 要留 清白在人間 正因為心靈深處始終堅定著信仰 才有了日本的 武士道精神 才有了 董存瑞舍身炸碉堡的壯舉 才有了海倫 凱勒的成功 當(dāng)然 讓心靈作主的前提是 有一顆美好的心靈 一顆搏動的充滿愛的心 靈 正因為這顆充滿愛的心 才促使大學(xué)生張華跳入糞池救起老人 促使李時 珍遍嘗百草 涉足大江南北著就 本草綱目 促使魯迅先生棄醫(yī)從文 端起 筆桿子這把槍 人生的旅途不可能一帆風(fēng)順 時常有十字路的出現(xiàn) 每個人常會遇到 見 到 聽到一些觸動心靈 需要作出選擇的事情 怎樣選擇 如何選擇呢 在這個紛紛攘攘的現(xiàn)代都市 燈紅酒綠的花花世界 香車美女比比皆是 在心靈深處堅守一塊處女地 干凈的 無污染的 當(dāng)你厭倦這繁華的都市生活 時 可以在這兒呼吸空氣 純純的 涼涼的 讓你發(fā)熱的頭腦冷靜下來 順應(yīng)最純的心 作出選擇 不要讓心靈背負沉重的十字架 終日不得安寧 讓心靈作主 如果你是蒼鷹 就要搏擊長空 為自己的理想而奮斗不已 如果你是小草就要茁壯成長 為大地增添一絲新綠 讓心靈作主 世界才會因你而精彩 才會既有柳永 執(zhí)手相看淚眼 竟無 語凝噎 的纏綿 又有李白 天生我材必有用 的瀟灑 更有毛澤東的 不可 沽名學(xué)霸王 豪情 讓心靈作主吧 精彩就在你的腳下 點評 點評 心靈是人類靈魂的記存地 是人類情感的源泉 是鑄造個性的熔爐 心靈是小舟 在波濤洶涌的海面上浮存 是燈塔 在迷航時它為你指引 讓心靈作主 如果你是蒼鷹 就要搏擊長空 為自己的理想而奮斗不已 如 果你是小草就要茁壯成長 為大地增添一絲新綠 讓心靈作主 世界才會 因你而精彩 才會既有柳永 執(zhí)手相看淚眼 竟無語凝噎 的纏綿 又有李白 天生我材必有用 的瀟灑 更有毛澤東的 不可沽名學(xué)霸王 豪情 讀著 這樣的文字 我們不禁為其內(nèi)在的張力 酣暢的文氣和精譬的比喻所吸引 構(gòu)思上 作者先用高度概括的中外事例論述 心靈自主 所帶來的人格魅 力 接著論述 心靈自主 需要有 堅定的信仰 和 充滿愛的心靈 最后 論述如何去選擇 論證周嚴 絲絲入扣 有很強的說服力 讓選擇呈現(xiàn)心靈的珍寶 人生是由選擇交織而成的經(jīng)緯網(wǎng) 是由選擇來按碼的天平 孤獨與互助 自 卑與自尊 聽從與自主 一切都在選擇中交鋒 又在心靈的選擇中塵埃落定 因為友情 心靈選擇了互助 記得約翰 堂恩在 鐘為誰鳴 中寫到 誰也不可能像一座孤島 在大海中獨踞 每個人就似一塊泥土聯(lián)系而成整座 島嶼 如果一塊泥被大海沖去 歐洲就會缺失一隅 這就如整座海峽 也如同 朋友與你自己 友情讓心靈選擇了彼此的互助 于是有了 李致新 王海峰 協(xié)力登遍七大洲高峰 的偉績 因為驕傲 心靈選擇了自尊 手捧著三毛的 西風(fēng)不相識 感慨萬千 在 不相識的國度里 面臨著異國人對中國異樣的眼光 在 用自由換取一對美國 夫婦的養(yǎng)女之位而得富貴 與 保存中國人自尊 的選擇前 三毛選擇了自尊 這是一種不卑不亢的精神的選擇 是一種 視富貴如糞土 的民族魂的選擇 是的 因為有著龍的傳人的驕傲 心靈選擇了自尊 因為個性的獨立 我們心靈選擇了自主 個性的獨立是心靈選擇自主的窗 紗而保留的個人的權(quán)利與自由 自主是你的空間 裝飾它的是獨立選擇的心靈 完美 記得 99 年 報紙驚爆一個 15 歲的少年橫掃股市 賺得百萬的新聞 這 少年便是蓋洛普首席顧問丁庭宇之子 他的成功正是由于父親為培養(yǎng)其心靈選 擇的獨立 放手讓他用 20 萬臺幣去嘗試才取得的成功 因為心靈選擇了自主 才有了不畏前路迷蒙的勇氣 心靈的選擇 往往拌隨著割舍的無奈 也許因為你選擇了誠信 而舍棄了 既得的利益 也許因為你選擇了道德 而舍棄了金燦燦的獎杯 也許因為你選 擇了規(guī)則 而舍棄了第一的寶座 但是心靈的選擇 讓你在人生的道路口找 到了正確的指向標(biāo) 前面一定會是一條整飭的勝利之道 仰視心靈的選擇 你會發(fā)現(xiàn)崇高 平視心靈的選擇 你會發(fā)現(xiàn)淡泊 俯視 心靈的選擇 你會發(fā)現(xiàn)真善美的全貌 于是 心靈在黑暗中選擇了黎明的破曉 于是 心靈在人生中選擇了個體的價值 在心靈的選擇中呈現(xiàn)心靈的珍寶 點評 點評 文章的標(biāo)題很有禪意 開頭第一段圍繞著標(biāo)題作了闡釋 人生是由選擇 交織而成的經(jīng)緯網(wǎng) 是由選擇來按碼的天平 孤獨與互助 自卑與自尊 聽從 與自主 一切都在選擇中交鋒 又在心靈的選擇中塵埃落定 接下來 文章 分三段對這段話展開了分述 因為友情 心靈選擇了互助 因為驕傲 心靈選 擇了自尊 因為個性的獨立 我們心靈選擇了自主 如果都能一是一 二是二 是非曲直判斷分明的話 心靈的選擇還不能 呈現(xiàn)心靈的珍寶 于是作者接 下來闡述道 心靈的選擇 往往拌隨著割舍的無奈 也許因為你選擇了誠信 而舍棄了既得的利益 也許因為你選擇了道德 而舍棄了金燦燦的獎杯 也許 因為你選擇了規(guī)則 而舍棄了第一的寶座 至此 文章水到渠成 小作者順 勢進行了歸結(jié) 仰視心靈的選擇 你會發(fā)現(xiàn)崇高 平視心靈的選擇 你會發(fā)現(xiàn)淡泊 俯視 心靈的選擇 你會發(fā)現(xiàn)真善美的全貌 心靈在黑暗中選擇了黎明的破曉 心 靈在人生中選擇了個體的價值 在心靈的選擇中呈現(xiàn)心靈的珍寶 文章開合自如 張馳有致 語言整散結(jié)合 富有錯落搖曳之美 論述入情 入理 韻味清醇 他們都選擇了明月 佛典中記載了這樣一個關(guān)于心靈選擇的故事 有位老禪師住在深山中 一日他很晚才踏著月光回家 到家時發(fā)現(xiàn)有個小偷正在光顧他家 老禪師初見 之時起了些微嗔怒之意 想將小偷抓住 但佛法的教誨令他放棄了這個念頭 他選擇了仁慈與寬容 脫下身上的長袍 靜靜地候在門外 等小偷出來之時 老禪師對小偷說 您大老遠來看望我 可我實在窮 沒什么好讓你拿的 就 把這件長袍送你吧 說著便將長袍塞在小偷手中 小偷有些驚慌 抓著長袍 跑了 老禪師看著小偷遠去的背影 又看看頭上的明月 嘆了口氣 但愿我 能將這輪明月送給他 第二日 當(dāng)老禪師打開門時 發(fā)現(xiàn)他的長袍整整齊齊 疊放在門口 老禪師慶幸自己選擇了仁慈 說道 我終于送了一輪明月給他 是的 他們兩人都選擇了明月 同時也得到了明月 老禪師選擇的明月 叫寬容 于是他讓一個心存惡念的人變得善良 在佛教看來 等于施了無量功 德 小偷選擇的明月 叫悔悟 由一個步入歪道的人重新變得正直 在佛教看 來等于 放下屠刀 立地成佛 生命中 太需要這種擁有明月光輝的心靈選 擇 孟子在生和義的選擇中 毅然選擇了后者 于是我們說他選擇了正義的明 月 俞伯牙在鐘子期過世后選擇了永不彈琴來紀念友人 于是我們說他選擇了 象征友誼的明月 孫犁在富貴與藝術(shù)之間選擇了過清貧的生活以磨煉自己的文 學(xué)藝術(shù) 于是我們說他選擇了不斷追求進取的明月 他們 都在心靈的天平上 選擇了美好 選擇了光輝 也因此 他們的選擇成為了天上的一輪明月 永遠 照耀人的心靈 試想我們正捧著一輪皎潔的明月 她溫柔 寧靜的光華正籠罩著我們 連 我們的心靈 都披戴上了祥和平靜 甘愿無悔的紗衣 那么 所有的金錢 地位 權(quán)利 名望又算得了什么呢 只要我們心中包孕了一輪明月 我們便已 有了無價的心靈財富 因此 在越來越紙醉金迷 利益至上的社會里 我們更要擺正心靈的天平 用理性和智慧的磚碼去稱量物欲的卑微 去體量明月的可貴 做出正確的 對 得起心靈和神明的選擇 也許 這談何容易 但在面臨這種選擇時 請想想老 禪師 想想故事中的小偷 想想孟子 他們或成千古佳話 或彪炳于世 因 為他們都選擇了明月 他們都極其富有 點評 點評 偈語曰 身是菩提樹 心是明鏡臺 時時勤拂拭 何處染塵埃 但 在這 越來越紙醉金迷 利益至上的社會里 誰還能有閑情逸致去捕捉江上 之清風(fēng) 山間之明月 讓自己心靈的明鏡臺保持一泓清流呢 于是 我們的生 活少了青山綠水 少了響遏行云 蘇軾的大江東去穿透不了歷史的濤聲 在那 遙遠的斷壁殘垣處擱了淺 其余緒則成了科技時代巨大洪流下幾蓬飄蕩的花草 于是作者想讓我們通過聆聽歷史唇邊的吟唱 滋潤那瀕臨干涸的心泉 澆灌出 一塊綠洲 讓那輪不老的明月照徹我們原本灰暗的內(nèi)心星空 讓 我們的心靈 都披戴上了祥和平靜 甘愿無悔的紗衣 文章意境幽遠 格調(diào)高雅 語 言清亮 如不著人間煙火 行云流水般給我們奏了一曲陽春白雪 為改卷者在 炎熱的夏天送來了一縷清涼 但愿這有佛心的文章能像菩提的楊枝露那樣遍灑 人間 使更多的人們得到它的福澤 溫暖而百感交集的旅程 一 傳說中有一種荊棘鳥 它一旦離巢去找荊棘樹 就要找到才肯罷休 它把自己釘在最 尖最長的刺上 在蓁蓁樹枝間婉轉(zhuǎn)鳴唱 歌聲勝過百靈和夜鶯 一次絕唱 竟以生命為代 價 它的生命洋溢著義無反顧的絕美 它用生命蜿蜒成不朽的樂章 荊棘鳥 它走到了壯烈的極致 它選擇了歌唱 放棄了飛翔 二 枯黃的 梔子葉 點綴著細若葉脈的紋路和微白的斑點 有誰知道 這便是枯葉蝶憔 悴的裝束 枯葉蝶 沒有嬌艷如花的容顏 沒有輕盈柔曼的舞姿 沒有輕如蟬紗的翅翼 它只有 一個形象的如蝶般凄美的名字 它寧愿在同伴們五彩斑斕的翅影飄逸成一道枯黃的弧線 墜落成一片毫無美感可言的枯葉 誠如它所看到的 其他彩蝶的殞命大都是因為美麗 枯葉蝶 它走到了歸隱的極致 它選擇了生存 放棄了美麗 三 須臾之間的生命 不容許有遲疑 想要收獲 就要付出 想要得到 就要放棄 這是 亙古不變的法則 臨到最后 人們總要面對自己 輕聲地問自己 我將如何選擇 陶淵明選擇的是 采菊東籬下 悠然見南山 可是他真的在詩外也飄然如仙嗎 他 可以不入仕 卻不可以不種地 想到人生的蕭索與寂寞 他不得不常喝悶酒 杜甫選擇的是寫詩 當(dāng)年他手植于天水的松柏瘦骨伶仃 卻傲然屹立 仿佛在告知世 人 寫詩不如種棉花 棉花織布可以御寒 寫詩不如種蘿卜 蘿卜煮湯可以果腹 而我仍 要握一支禿筆 書寫人間的詩行 可有誰知道 這歡樂的背后有多么的辛酸 或許 無論如何選擇 總會有缺憾 但是 荊棘鳥不畏死 歌唱是它至死不渝的信念 枯葉蝶不怕丑 生存是它夢縈魂牽的歡樂 只要選擇無悔 生命就會充盈豐美 熠熠閃光 有花堪折直須折 莫待無花空折枝 心靈的選擇 不要退縮 不要疑懼 選擇真善美 選擇那能帶給你極致快樂的 選擇那讓你不離不棄 至死不渝的 這溫暖而百感交集的旅 程 會讓你的生命洋溢著無與倫比的果敢的美麗 點評 點評 這篇考場作文結(jié)構(gòu)的編織相當(dāng)嚴密 荊棘鳥選擇了歌唱 放棄了飛翔 枯葉蝶選擇了生存 放棄了美麗 這是自然界的選擇 作為人類 我們將作怎 樣的選擇呢 陶淵明選擇的是 采菊東籬下 悠然見南山 體會到了人生的 蕭索與寂寞 杜甫選擇的是寫詩 他的背后隱藏了無數(shù)的辛酸 無論如何選擇 總會有缺憾 那人類應(yīng)如何選擇 小作者告訴我們 只要選擇無悔 生命就會 充盈豐美 熠熠發(fā)光 我們不要退縮 不要疑懼 只有這樣 我們的生命才會 洋溢著無比倫比的果敢的美麗 在行文上 作者又非常講究行文的勻稱美 一二兩部分形成對稱 第三部 分的二三兩段自成對稱 而第四段又自然回應(yīng)第一段 回答了怎樣選擇的問題 一二兩部分 自然界的選擇 與第三部分 社會的選擇 又是一個對稱結(jié)構(gòu) 這些對稱結(jié)構(gòu)由 選擇 貫穿始終 使文章渾然一體 在這方面小作者可謂是 獨出心裁 語言上 小作者還注意到對偶等修辭的運用 并時時運用一些詩化的語言 如 它寧愿在同伴們五彩斑斕的翅影飄逸成一道枯黃的弧線 墜落成一片毫無 美感可言的枯葉 荊棘鳥不畏死 歌唱是它至死不渝的信念 枯葉蝶不怕 丑 生存是它夢縈魂牽的歡樂 只要選擇無悔 生命就會充盈豐美 熠熠閃光 等句子 使得文章具有了一種流暢美 笑看風(fēng)云 喜歡在無意中感受真誠 喜歡在一瞬間抓住永恒 喜歡在痛苦的經(jīng)歷中體 驗幸福的預(yù)言 喜歡在生命窄窄的過道口欣賞它的寬宏與博大 有些東西我們不能預(yù)知未來 有些東西我們卻可以做出選擇 用心靈 一 如痛楚 一如人生 痛楚作為生命的一種感覺 本不必去贊美它 但它作為生命的對立面又激 勵著生命 詮釋著生命 無知的人在痛苦中抱怨 消沉和墮落 而我選擇享受 痛楚 在享受中學(xué)會堅強 奮發(fā)和珍惜 閑云潭影日悠悠 物換星移幾度秋 歲月從指縫間溜走 年華在不覺中老 去 曾經(jīng)的幾度東風(fēng) 幾度飛花 曾經(jīng)的櫻桃又紅 芭蕉再綠 也許很多人會 暗暗感喟人生的無常 不知老之將至 愁滿心懷 而我選擇用微笑和從容 用 廣博和坦然面對人生 面對死亡 聆聽花開的聲音 昭示著絢麗輝煌 聆聽花 落的低吟 蘊含著寧靜淡美 也許 舊事變黃 人變老 但不變的唯有一顆心 任爾東西南北風(fēng) 在幻變無常的世界里 靜觀潮起潮落 坐看風(fēng)卷云舒 也許 很多人磕磕碰碰 尋尋覓覓一生只為了一個天涯夢 而夢與現(xiàn)實并 非咫尺 過度的執(zhí)著與認真熬白了雙鬢 憔悴了容顏 是否更添了幾縷惆悵與 惘然 而我會選擇放棄 尋一個更適合的目標(biāo) 既然找不到 花柳繁華地 溫 柔富貴鄉(xiāng) 何不尋一方 明月松間照 清泉石上流 的凈土 既然無法欣賞 明月共潮生 的佳景 何不煮一壺菊花酒 邀疏星共飲 從一幅風(fēng)景里 看出另一種色彩 也是人生的哲理和詩韻 在喧囂中 我選擇寧靜 在浮華中 我選擇淡遠 在痛楚中 我選擇幸福 的甜蜜 在坎坷中 我選擇一段完整的人生 我無悔亦無怨 因為這都是我心 靈的映射 心靈的選擇 天邊風(fēng)起 天邊云散 我的微笑映染半天紅霞 我的心靈蕩滌數(shù)里云煙 即使滄海變桑田 即使??莺褪癄€ 我的笑容依舊 情懷依舊 笑看風(fēng)云 日月可鑒 一顆真心 天地為證 點評 點評 讀好文章最好在幽雅的環(huán)境中進行 清風(fēng)明月下 花香鳥語中 撇開一 切的俗務(wù) 靜下來的時候 心境是一片空明 攜一壺酒 與二三知己徜徉其間 飲酒談文 月光溶溶 人意熏熏 一切情景都融入到詩情畫意中來 與文章以 及作者進行 情與情溝通 心與心交流 這是何等的快樂自由 讀這篇考場 作文我們就有這樣的感覺 文章娓娓道來 語言流美 意蘊深沉 信手拈來即 是詩 含有 人生的哲理和詩韻 充滿著濃郁的書卷氣 讓人真切地體會到 了 用廣博和坦然面對人生 面對死亡 聆聽花開的聲音 昭示著絢麗輝煌 聆聽花落的低吟 蘊含著寧靜淡美 享受到了 靜觀潮起潮落 坐看風(fēng)卷云 舒 和 煮一壺菊花酒 邀疏星共飲 的意趣 在語言上 小作者也顯示了他深厚的功底 語句表達顯露出錯綜美與音樂 節(jié)奏美 奇偶相間 散放中見嚴整 或排疊 或?qū)ε?或展開 或概括 都可 見出語言運用自如的功力 讀來亦瑯瑯上口 語言表達與作者的選擇觀及情感 基調(diào)亦和諧相融 葉兒的調(diào)零 每當(dāng)萬山紅遍 鴻雁南飛的季節(jié) 葉兒亦開始凋零了 那片片葉兒 如同 黃蝶般飄舞在空中 形成了一道美麗的奇觀 我向往那蒼翠欲滴 勃發(fā)著生命與活力氣息的綠葉 它們盈滿著春天的氣 息 飽含著金燦的光點 我始終不能明白 葉兒為何要選擇凋零呢 自從讀了 落紅不是無情物 化作春泥更護花 我漸漸明白 葉兒的凋 零是為了新葉的成長 它們之所以凋零 是為了給新葉騰出一方生存的空間 為了給新葉成長提供 營養(yǎng)品 好偉大的凋零 好偉大的放棄 我被大自然 這種忘我 這種放棄的精神所感動 人世間還有比這更涕泣的選擇嗎 在一次洪水的浩劫中 家里的東西全被沖走了 孩子們已被送到安全地帶 丈夫和妻子卻被洪水困住 兩手同時抓住了一棵樹 洪水越來越猛 小樹漸漸 不能支撐 妻子深深地看了丈夫一眼 眼里射出美麗的光芒 我放手了 你 和孩子們一定要好好地活下去 說完 妻子松手了 丈夫得救了 我被妻子 的放手所感動 我為這人世間最美麗的放手而膜拜 這不正是 葉兒 的選擇 嗎 我深刻地感受到葉兒凋零的壯舉 這樣豁達的胸襟 這樣高貴的氣質(zhì) 這 樣美麗的放棄 大樹放棄了生 轟然倒下 是為了給小樹留下一片生存的空間 老樹皮剝 落 是為了讓新樹皮茁壯成長 葉兒的調(diào)零 不是因為哀泣自己將跌落枝頭 也不是在炫耀自己優(yōu)美的身姿 而是為了新葉的成長 為了生命的延續(xù) 為了 最可寶貴的生命所作出的美麗的放棄 人生的目的在于發(fā)展自己的生命 但也有為發(fā)展生命而必須作出犧牲的時 候 因為平凡的發(fā)展不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華 必要時 放 棄亦不失為一種美麗 因為奇險的山川 多在險峻的高峰 奇妙的音樂 常是 悲涼的韻調(diào) 人生的偉大 也常在壯烈的犧牲中 人們往往在最該放棄時 卻 忘了放棄 殊不知 放棄其實是人生中最偉大的選擇 深秋了 葉兒又開始凋零 我不禁肅然起敬 點評 點評 看到大樹 轟然倒下 老樹皮剝落 葉兒的調(diào)零 我們能悟 出什么 本文作者的高明之處在于受了 落紅不是無情物 化作春泥更護花 的啟發(fā) 領(lǐng)悟出 大樹放棄了生是為了給小樹留下一片生存的空間 老樹 皮剝落是為了讓新樹皮茁壯成長 葉兒的調(diào)零是為了生命的延續(xù) 是 為了新葉這最可寶貴的生命所作出的美麗的放棄 并由此想開去 談社會 談人生 最后得出結(jié)論 奇險的山川 多在險峻的高峰 奇妙的音樂 常是悲 涼的韻調(diào) 人生的偉大 也常在壯烈的犧牲中 人們往往在最該放棄時 卻忘 了放棄 殊不知 放棄其實是人生中最偉大的選擇 這種感悟確屬難能可貴 在表現(xiàn)形式上 小作者注重意蘊的營造 使得文章內(nèi)蘊豐厚的同時 具有
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