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1 孔子 孟子 孔孟論學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 了解作者資料 2 疏通文意 理解重點(diǎn)詞句意思3 能準(zhǔn)確流暢地朗讀并背誦課文 理解運(yùn)用課文中關(guān)于學(xué)習(xí)的名言警句 4 理解積累由本文衍生出來的成語5 感受孔子 孟子的光輝人格魅力 聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷 體會課文內(nèi)容豐富內(nèi)涵 端正學(xué)習(xí)態(tài)度 改進(jìn)學(xué)習(xí)方法 學(xué)了知識 按時去溫習(xí) 不也很高興嗎 溫習(xí)舊的知識 進(jìn)而能夠有新的體會 新的發(fā)現(xiàn) 就可以做老師了 只學(xué)習(xí)而不思考就會迷惑而無所得 只思考而不學(xué)習(xí)就回疑惑而無所得 知道就是知道 不知道就是不知道 這就是聰明智慧 聰敏靈活 愛好學(xué)習(xí) 不以向地位低于自己的人請教為恥 懂得學(xué)問的人不如愛好學(xué)問的人 愛好學(xué)問的人不如以學(xué)問為樂的人 不到他苦苦思索而仍然領(lǐng)會不了的時候 不去開導(dǎo)他 不到他想說又說不出的時候不去啟發(fā)他 教他一個方面 他不能推知其他三個方面 就不在教他 接受教育 注重請教 誰能不順利成功 朗誦詩經(jīng) 讀尚書 如同和古人生活在一起 讀尚書 朗誦詩經(jīng) 如同和古人交談 君子遵循正確的方法深造學(xué)問 就是要求他自覺地有所得 自覺地有所得 那么掌握所學(xué)到的東西就能牢固 掌握所學(xué)到的東西能夠牢固 那么就能積累得深 學(xué)問積累得深 則用之不盡 取之不竭 所以君子要自覺地有所得 即使天下有一種容易生長的植物 曬它一天 凍它十天 沒有能夠生長的 如今下圍棋作為技藝 只是小技藝 但不專心盡力 就學(xué)不會 名叫秋的圍棋手 是全國下圍棋的高手 讓圍棋手秋教導(dǎo)兩個人下圍棋 其中一個人專心盡力 只聽圍棋手秋的話 另一個人雖然也聽著 卻一心以為有只天鵝就要飛到 想拿過弓箭去射它 他雖然和那個人一起學(xué)習(xí) 成績一定不如人家 是因?yàn)樗穆斆鞑蝗缛思覇?答案是 不是這樣 有所作為的人譬如去挖井 即使挖掘了六 七丈深 只要還沒挖到泉水 仍然認(rèn)為只是口廢井 完全相信尚書 那還不如沒有尚書 我對于武成一篇 所取的只是兩三根竹簡而已 仁道的人在天下沒有敵手 以周武王這樣極為仁道的人去討伐商紂這樣極為不仁的人 怎么會使血流得把舂米的木槌都漂起來了呢 溫習(xí)的重要 1 2 學(xué)習(xí)與思考缺一不可 3 虛心好學(xué) 4 5 8 情感 態(tài)度對學(xué)習(xí)具有更重要的作用 6 啟發(fā)式教學(xué)原則 學(xué)習(xí)主體的第一性原則 7學(xué)習(xí)經(jīng)典是與大師 先賢對話 交流 9 學(xué)習(xí)深造的正確途徑是依靠自己主動學(xué)習(xí) 主動獲得 10 學(xué)習(xí)的關(guān)鍵在于專心致志 11 做學(xué)問要有成就就必須持之以恒 堅持到底 不能半途而廢 12 讀書學(xué)習(xí)要有懷疑精神 13 學(xué)習(xí)方法 學(xué)而時習(xí)之 不亦樂乎 溫故而知新 可以為師矣 受學(xué)重問 孰不順成 誦 詩 讀 書 與古人居 讀 書 誦 詩 與古人謀 君子深造之以道 欲其自得之也 自得之 則居之安 居之安 則資之深 資之深 則取之左右逢其原 故君子欲其自得之也 返回 學(xué)習(xí)態(tài)度 學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆 知之為知之 不知為不知 是知也 返回 學(xué)習(xí)原則 敏而好學(xué) 不恥下問 不憤不啟 不悱不發(fā) 舉一隅不以三反隅 則不復(fù)也 返回 學(xué)習(xí)意義 知之者不如好之者 好之者不如樂之者 寫作特點(diǎn) 孔子的語錄 語言精粹精策 內(nèi)涵深厚 文字簡潔 有格言色彩 語錄雖是片段的 但互相間有深刻聯(lián)系 是一篇邏輯完整的文章 孟子 善于作形象的類比 如 一曝十寒 和 掘井而不及泉 的故事 議論方式的特點(diǎn)優(yōu)點(diǎn) 論語 事理論證 直接提出觀點(diǎn)兩種議論方式 哲理性強(qiáng) 格言警句多 發(fā)人深思 孟子 事實(shí)論證 例證法 舉例論證 事理論證兩種 邏輯性強(qiáng)
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