弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)材料.doc

弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，夯實(shí)校本課程 -校本課程經(jīng)驗(yàn)材料王官營(yíng)小學(xué)2012.8弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，夯實(shí)校本課程 優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華兒女幾千年的心血結(jié)晶，它充分體現(xiàn)了中華民族深沉的民族智慧和無(wú)可限量的創(chuàng)造才能。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，它不但鑄造了中華文明古國(guó)的民族靈魂，而且也極大地影響著現(xiàn)在的每一個(gè)中華兒女，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是炎黃子孫產(chǎn)生民族自豪感和形成民族文化素質(zhì)的力量源泉。如何在小學(xué)德育和課改工作中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，這是我們每一個(gè)教育工作者都要思考和解決的問(wèn)題?；谶@樣的問(wèn)題與思考，我們可以在學(xué)校校本課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施中，對(duì)校本課程作這樣的定位：學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。 一、引導(dǎo)學(xué)生探究和豐富傳統(tǒng)文化知識(shí)： 我們針對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)“民族傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)與研究”的校本課程。在實(shí)施過(guò)程中我們的具體做法如下。 1.橫向探究，廣泛收集民族傳統(tǒng)文化資料： 中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久、意蘊(yùn)深厚，學(xué)生必須經(jīng)歷一個(gè)從無(wú)到有、由淺入深的探究過(guò)程，才能對(duì)其形成一個(gè)粗略的總體印象，然后才能選擇其精華進(jìn)入比較細(xì)致的學(xué)習(xí)和研究過(guò)程。所以，在開(kāi)課之初，老師首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種渠道，廣泛收集有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化各個(gè)層面的資料，并按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分類整理。橫向收集這些資料的目的，是讓學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文化有比較全面的了解，在腦海中形成框架式的宏觀印象。 2.梳理重組，繪制“民族傳統(tǒng)文化樹(shù)”： 在廣泛收集資料的基礎(chǔ)上，為了讓學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解提升一個(gè)層次，老師有必要進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行梳理重組。具體做法是師生合作，一起探索繪制“民族傳統(tǒng)文化樹(shù)”。各民族的文化特色與各類傳統(tǒng)文化的歷史淵源縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成“民族傳統(tǒng)文化樹(shù)”上綿延的枝桿與豐茂的“枝葉”。有些“枝葉”小到學(xué)生家鄉(xiāng)“本土文化”的來(lái)由特點(diǎn)，甚至關(guān)聯(lián)到學(xué)生日常生活中的一言一行。分類標(biāo)準(zhǔn)不同，文化樹(shù)的結(jié)構(gòu)也不盡相同。我們引導(dǎo)學(xué)生繪制了四種文化樹(shù)：節(jié)日文化樹(shù)、禮儀文化樹(shù)、飲食文化樹(shù)、服飾文化樹(shù)。 3.縱向探究，形成“民族傳統(tǒng)樹(shù)文化”： 攀緣著“民族傳統(tǒng)文化樹(shù)”，師生們會(huì)一起在校本課程的課堂上度過(guò)很多愉快的時(shí)光?？v向探究時(shí)，老師根據(jù)學(xué)生的興趣指向，把學(xué)生分成若干個(gè)探究小組，每個(gè)小組對(duì)選定的一兩個(gè)文化專題進(jìn)行深入探究。探究的形式也是多種多樣的：有時(shí)教師精心備課，分塊主講；有時(shí)各小組通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、媒體、書店等渠道，就某個(gè)文化層面縱向收集資料，班上交流豐富多彩的文化探究活動(dòng)，讓學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識(shí)積累不斷增多，逐漸厚實(shí)起來(lái)。 4.聯(lián)系生活，弘揚(yáng)“民族傳統(tǒng)樹(shù)文化”： 學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的內(nèi)化，要經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)間和過(guò)程，這個(gè)內(nèi)化過(guò)程，需要有相應(yīng)的活動(dòng)為載體。為此，師生一起討論，策劃一些切實(shí)可行的主題活動(dòng)，如辦“我們身邊的傳統(tǒng)文化”板報(bào)和展覽；組織“我與傳統(tǒng)文化”演講賽和辯論會(huì)；利用學(xué)?！拔幕囆g(shù)節(jié)”表演“傳統(tǒng)文化香飄校園”節(jié)目；舉辦“傳統(tǒng)文化”知識(shí)競(jìng)賽和“我心目中的傳統(tǒng)文化”征文活動(dòng)這些活動(dòng)收效良好，涌現(xiàn)了不少讓人心動(dòng)的好作品。一段時(shí)間下來(lái)，檔案柜里學(xué)生活動(dòng)的原始資料會(huì)擺放得整整齊齊，陳列室中分類裝訂的精美成果集也會(huì)越堆越高。不少學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，把自己參與活動(dòng)的體會(huì)和收獲整理成一篇篇探究論文踴躍投稿，讓自己的活動(dòng)成果變成鉛字飛向四面八方。 二、提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的理解及運(yùn)用能力。 有專家學(xué)者認(rèn)為，倡導(dǎo)學(xué)生讀誦經(jīng)典，是一個(gè)出力少、收效快的好方法。讀誦經(jīng)典，可以讓學(xué)生增強(qiáng)記憶力，心地向善，豐富學(xué)生多方面的知識(shí)。結(jié)合學(xué)校語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們?cè)诟吣昙?jí)開(kāi)設(shè)以“中華古詩(shī)文及啟蒙教材經(jīng)典誦讀”為主題的校本課程很有必要。 三字經(jīng)、百家姓、千字文，俗稱“三百千”。三字經(jīng)文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，僅用三百多字便概括了中華民族五千年歷史的變遷，在啟蒙教材中逐漸后來(lái)居上。結(jié)合教材，我們先以三字經(jīng)的誦讀理解為主體內(nèi)容。 1.誦讀原版三字經(jīng)： 三字經(jīng)句子整齊短小，節(jié)奏感強(qiáng)，學(xué)生讀起來(lái)朗朗上口。為避免枯燥厭倦疲沓，我們要求學(xué)生采用多種多樣方式誦讀，如用自己最喜歡的方式讀、一個(gè)人朗讀、幾個(gè)人齊讀，男女同學(xué)交替讀，一人領(lǐng)讀大伙兒跟讀；可跳讀，可選讀；等等。在學(xué)生對(duì)三字經(jīng)的詞句熟悉之后，接下來(lái)老師引導(dǎo)學(xué)生再做三件事：一是借助工具書理解生字難詞，二是把不理解的句子找出來(lái)作上標(biāo)記；三是利用多種渠道在課外收集與三字經(jīng)有關(guān)的經(jīng)典故事。然后教師組織交流，在必要的時(shí)候教師作適當(dāng)點(diǎn)撥，并把學(xué)生收集的資料分類進(jìn)行整理，規(guī)范存檔。 2.收集新編三字經(jīng)： 后人在學(xué)習(xí)原版三字經(jīng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代改編創(chuàng)造了不少“新編三字經(jīng)”。教師可以引導(dǎo)學(xué)生收集一些有意義的新編三字經(jīng)，然后和學(xué)生一起誦讀。新編三字經(jīng)離我們生活的時(shí)代更近，內(nèi)容更加貼近我們的生活，也就更能激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情。 新編三字經(jīng)中，有談學(xué)習(xí)的：“書中有，黃金屋，要得此，肯付出，頭懸梁，錐刺骨，苦讀書”；有談人際交往的：“心不同，難相處，不團(tuán)結(jié)，難致富，心相同，愿相助”；有談保家衛(wèi)國(guó)的：“保國(guó)家，是義務(wù)，決不容，敵侵入，敵敢來(lái)，定驅(qū)逐” 內(nèi)容十分豐富。 3.學(xué)生自編三字經(jīng)： 通過(guò)前兩個(gè)環(huán)節(jié)的活動(dòng)，三字經(jīng)這種內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)深厚的古代文化，已在學(xué)生心中打下了深深的烙印，學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。我們和學(xué)生一起歸納了新舊“三字經(jīng)”的語(yǔ)言特點(diǎn)及一般創(chuàng)編方法，然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合身邊的人和事來(lái)創(chuàng)編“三字經(jīng)”。這時(shí)候，學(xué)生的創(chuàng)作熱情很高，他們結(jié)合學(xué)校的規(guī)章制度、小學(xué)生日常行為規(guī)范等內(nèi)容，活學(xué)活用，創(chuàng)編了各具特色的“校園三字經(jīng)”。這些自編的“三字經(jīng)”，有勸遵規(guī)守紀(jì)的：“校規(guī)章，要遵守，日規(guī)范，要記牢”；有說(shuō)校園環(huán)保的：“愛(ài)樹(shù)木，惜花草，好環(huán)境，人人?！?；有講衛(wèi)生習(xí)慣的：“勤換衣，勤洗澡，講衛(wèi)生，身體好”；有談歷史知識(shí)的：“趙匡胤，統(tǒng)中原，建宋朝。宋朝代，分南北”。這些創(chuàng)作雖顯稚嫩，卻讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的喜悅，感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。 三、實(shí)施感恩教育，增強(qiáng)學(xué)生的人文、人格和人品素養(yǎng)。 高年級(jí)的校本課程還可以開(kāi)設(shè)“惜真情，學(xué)感恩”主題校本課程。 1.尋找前人“知恩圖報(bào)”的足跡： 中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，自古以來(lái)，就有“惜情重義、知恩圖報(bào)”的美好傳統(tǒng)。就以學(xué)生在高年級(jí)校本課程中學(xué)過(guò)的三字經(jīng)為例，其中有不少的內(nèi)容可以讓我們感受到前人的這些美好傳統(tǒng)。如“親師友，習(xí)禮儀，香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)，融四歲，能讓梨。弟于長(zhǎng)，宜先知，首孝悌，次見(jiàn)聞兄則友，弟則恭，長(zhǎng)幼序，友與朋。君則敬，臣則忠有了這些鮮活的例子，老師再來(lái)引導(dǎo)學(xué)生“惜真情，學(xué)感恩”，就水到渠成了。尋找前人“知恩圖報(bào)”的足跡，這個(gè)活動(dòng)為順利提升學(xué)生的“人格”和“人品”素養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ)。 2.從小事做起，在“感恩”中成長(zhǎng)： 為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的“感恩”意識(shí)，老師在高年級(jí)的校本課程中設(shè)計(jì)和開(kāi)展很多貼近學(xué)生生活的活動(dòng)。比較典型的活動(dòng)如：“母親節(jié)”組織學(xué)生參加全國(guó)“少兒書信”比賽，與母親進(jìn)行心靈對(duì)話；寒暑假倡導(dǎo)學(xué)生為父母做幾件力所能及的事，表達(dá)對(duì)父母養(yǎng)育的感激之情；組織以“珍惜光陰、勤奮學(xué)習(xí)”為主題的演講活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的斗志，讓他們學(xué)會(huì)用最好的成績(jī)報(bào)答母校和老師的教育之恩這些富有生活氣息與情感體驗(yàn)的活動(dòng)，為增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了廣闊的的空間。 “勤有功，戲無(wú)益；戒之哉，宜勉力”（凡是勤勞的人，都會(huì)有好的收獲；要時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己勤學(xué)用功，才能有所作為），學(xué)生天天在這樣讀，也天天在這樣做。以“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)學(xué)生素養(yǎng)”為主題的校本課程，讓我們的課堂和校園充滿生機(jī)與活力，作為校本課程開(kāi)發(fā)者，我們從內(nèi)心感到欣慰。古希臘哲學(xué)大師亞里士多德說(shuō)： 人有兩種，一種即“吃飯是為了活著”,一種是“活著是為了吃飯”.一個(gè)人之所以偉大，首先是因?yàn)樗谐诔Ｈ说男??！爸井?dāng)存高遠(yuǎn)”,“風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量”,這些古語(yǔ)皆鼓舞人們要樹(shù)立雄心壯志，要有遠(yuǎn)大的理想。有一位心理學(xué)家到一個(gè)建筑工地，分別問(wèn)三個(gè)正在砌磚的工人：“你在干什么？”第一個(gè)工人懶洋洋地說(shuō)：“我在砌磚。” 第二個(gè)工人缺乏熱情地說(shuō)：“我在砌一堵墻。” 第三個(gè)工人滿懷憧憬地說(shuō)：“我在建一座高樓！”聽(tīng)完回答，心理學(xué)家判定： 第一個(gè)人心中只有磚，他一輩子能把磚砌好就不錯(cuò)了；第二個(gè)人眼中只有墻，好好干或許能當(dāng)一位技術(shù)員；而第三個(gè)人心中已經(jīng)立起了一座殿堂，因?yàn)樗膽B(tài)樂(lè)觀，胸懷遠(yuǎn)大的志向！井底之蛙，只能看到巴掌大的天空；摸到大象腿的盲人，只能認(rèn)為大象長(zhǎng)得像柱子；登上五岳的人，才能感覺(jué)“一覽眾山小”;看到大海的人，就會(huì)頓