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專(zhuān)題六、文言文閱讀 一、要重視整體閱讀,弄清文章大意。 文言文閱讀試題一般是選以記敘為主的文言短文,采用選擇題的形式從詞義、句意等方面考查考生的閱讀能力。針對(duì)文言文閱讀題的命題特點(diǎn),首先應(yīng)從整體閱讀入手,先圍繞選文寫(xiě)的是什么事(起因、發(fā)展、結(jié)果)、寫(xiě)的是什么人、這些人物之間是什么關(guān)系,以及作者寫(xiě)這些內(nèi)容的目的和動(dòng)機(jī)是什么等問(wèn)題來(lái)思考,然后根據(jù)這些已知和推知的信息,去準(zhǔn)確地把握文章大意。 二、文言文閱讀中文言實(shí)詞的考查與應(yīng)試對(duì)策要熟練地掌握和復(fù)習(xí)常見(jiàn)的文言實(shí)詞:把常見(jiàn)多義實(shí)詞的若干義項(xiàng),按本義引申義關(guān)系排列成序,并收錄課本例句,使之成為有內(nèi)在聯(lián)系的詞義系統(tǒng),這樣可以簡(jiǎn)馭繁,減輕記憶負(fù)擔(dān)。比如對(duì)“負(fù)”字歸類(lèi): 本義:背、馱。例:“悉使羸兵草填之。”(赤壁之戰(zhàn)) 以下為引申義: 擔(dān)負(fù)、承擔(dān)。“寧許以秦曲。”(廉頗藺相如列傳 蒙受?!扒曉??!保ǜ]娥冤) 背靠著,依仗?!扒刎?,其強(qiáng)”。(同上) 違背,背棄?!笆奶觳幌?。”(孔雀東南飛) 對(duì)不起,辜負(fù)。“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而趙?!保ㄍ希?失敗?!肮什粦?zhàn)而強(qiáng)弱勝已判矣?!保鶉?guó)論)三、文言文固定格式。常見(jiàn)文言文固定格式(一)表示疑問(wèn):1.奈何(可譯為“怎么辦、怎么、為什么”等)沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何”? (劉邦說(shuō):“現(xiàn)在雖已出來(lái)了,但未向項(xiàng)王辭別,這可怎么辦?”)奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?(阿房宮賦為什么搜刮人民的財(cái)物一分一厘都不放過(guò),揮霍時(shí)卻象泥沙一樣毫不珍惜呢?)2.何如(可譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”等)以五十步笑百步,則何如?(寡人之于國(guó)也憑自己只跑了五十步而恥笑別人跑了一百步,那怎么樣呢?)“求,爾何如?”(子路、曾皙、冉有、公西華侍坐孔子又問(wèn):“冉求,你怎么樣呢?”)3.何以?(可譯為“根據(jù)什么?憑什么?為什么?怎么會(huì)?”等)一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?(觸龍說(shuō)趙太后有朝一日太后百年了,長(zhǎng)安君在趙國(guó)憑什么使自己安身立足呢?)何以伐為? (季氏將伐顓臾為什么要討伐它呢?)4.何所?(可譯為“所的是什么?”等) 問(wèn)女何所思,問(wèn)女何所憶?木蘭詩(shī)5.奈何、若何、如何(可譯為“對(duì)怎么辦”“拿怎么樣等)虞兮虞兮奈若何?垓下歌其妻獻(xiàn)疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?愚公移山以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?愚公移山6.孰與,與孰。(可譯為“跟比較,哪一個(gè)”)我孰與城北徐公美?(鄒忌諷齊王納諫我跟城北徐公比哪一個(gè)漂亮?)7.何故 (可譯為“什么原因,為什么,怎么”。)蔣琬問(wèn)曰:“今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?”失街亭何故懷瑾握瑜,而自令見(jiàn)放為?(屈原列傳為什么要保持美玉一樣的高潔品德,而使自己被放逐呢?)常見(jiàn)文言文固定格式(二)表示反問(wèn)1.何哉(也)?(可譯為“怎么能呢?”)何可勝道也哉?游褒禪山記(怎么能說(shuō)得完呢?。?.何為?(可譯為“為什么要呢?“還要干什么呢?”)如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?鴻門(mén)宴3.何之有?(兼表賓語(yǔ)前置,可譯為“有什么呢” “怎么能呢?”)勾踐曰:“茍得聞子大夫之言,何后之有?” 勾踐滅吳(勾踐回答說(shuō):“能聽(tīng)到大夫您的這番話,怎么能算晚呢?”) 4.如之何?(可譯為“怎么能呢?”)君臣之義,如之何其廢之?季氏將伐顓臾5豈(其)哉(乎,耶,邪)?(可譯為“哪里呢?難道嗎?怎么呢”)則仆償前辱之責(zé),雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉?報(bào)任安書(shū)(那么我就可以?xún)斶€此前受辱的欠債,即使一萬(wàn)次被殺戮,難道我還會(huì)后悔嗎?)嗚呼!盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉!伶官傳序(啊!盛衰變化的規(guī)律,雖說(shuō)是由天命決定,難道不也是與人事有關(guān)的嗎?)沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?鴻門(mén)宴(如果不是沛公先攻破關(guān)中,您怎么能輕易進(jìn)關(guān)呢!)6.安哉(乎)?(可譯為“哪里呢?”“怎么呢?”)燕雀安知鴻鵠之志哉?陳涉世家然豫州新敗之后,安能抗此難乎?赤壁之戰(zhàn)(可是劉備剛剛打了敗仗,又怎么能抵擋這個(gè)危難呢?) 7.不亦乎(可譯為“不是嗎”)人不知而不慍,不亦君子乎?論語(yǔ)求劍若此,不亦惑乎?察今8. 非歟?(可譯為“不是嗎?”)子非三閭大夫歟?屈原列傳9.寧耶?(可譯為“哪里呢?”)當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想,寧知此為歸骨所耶?祭妹文(當(dāng)時(shí)你即使做夢(mèng)、幻想,也怎會(huì)知道這里竟是你的埋骨所在呢?)10.顧哉?(可譯為“難道嗎?”)顧不如蜀彼之僧哉?為學(xué)11.獨(dú)耶(乎、哉)?(可譯為“難道嗎?”)相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍嗎?廉頗藺相如列傳公子縱輕勝,棄之降秦,獨(dú)不憐公子姊乎?信陵君竊符救趙夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?伶官傳序常見(jiàn)文言文固定格式(三)表示感嘆.何其 (可譯為“為什么那么”“怎么這樣”“多么”“怎么那么啊”)至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也!伶官傳序(以至于剪斷頭發(fā),對(duì)天發(fā)誓,眼淚沾濕了衣裳,又是多么的衰敗啊?。?.直耳!(可譯為“只不過(guò)罷了”)曰:“不可,直不百步耳,是亦走也!寡人之于國(guó)(梁惠王說(shuō):“不行。只不過(guò)沒(méi)有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊。”)王變乎色曰:“寡人非能好先王之樂(lè)也,直好世俗之樂(lè)耳!莊暴見(jiàn)孟子3惟耳?。勺g為只是罷了?。┪嵋褵o(wú)事可辦,惟待死期耳譚嗣同(我已無(wú)事可做,只等待死期罷了?。?. 一何 (可譯為 何等、多么、為什么那么) 吏呼一何怒!石壕吏5.亦哉 (可譯為 也啊?。┣伊⑹谄淠怪T(mén),以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!五人墓碑記(而且在其墓門(mén)前豎立石碑,來(lái)表?yè)P(yáng)他們的所作所為。唉,這也真是隆重??!6何如哉?(可譯為 該是怎樣的呢?)或脫身以逃,不能容于遠(yuǎn)近,而又有剪發(fā)杜門(mén),佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉?五人墓碑記今仆不幸,早失父母,無(wú)兄弟之親,獨(dú)身孤立,少卿視仆于妻子何如哉?報(bào)任安書(shū)常見(jiàn)文言文固定格式(四)表示揣度1.無(wú)乃乎? (可譯為“恐怕吧?、只怕吧?”等) 無(wú)乃爾是過(guò)與? 季氏將伐顓臾(孔子說(shuō):“冉求,這恐怕是你的過(guò)錯(cuò)吧?) 今君王既棲于會(huì)稽之上,然后乃求謀臣,無(wú)乃后乎?勾踐滅吳(現(xiàn)在大王您退守到會(huì)稽山之后,才來(lái)尋求有謀略的大臣,恐怕太晚了吧?”)2得無(wú).耶,得無(wú)乎,(可譯為“大概.吧、恐怕.吧、該不是吧?能.嗎?(兼表反問(wèn))”等)覽物之情,得無(wú)異乎?岳陽(yáng)樓記(他們觀賞景物而觸發(fā)的感情,能沒(méi)有不同嗎?) 曰:“日食飲得無(wú)衰乎?”觸龍說(shuō)趙太后(每天的飲食該不會(huì)減少吧?)“ 今民生長(zhǎng)于齊不盜,入楚則盜,得無(wú)楚之水土使民善盜耶?”王笑曰:“圣人非所與熙也,寡人反取病焉。”晏子故事兩則3.其歟?(兼表反問(wèn)) 巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟?師說(shuō)(巫醫(yī)、音樂(lè)師和各種手工業(yè)者,是所謂上層人士所不與為伍的,現(xiàn)在他們的聰明智慧反而不如這些人,豈不是值得奇怪么!)4.庶幾歟?(可譯為或許吧?)吾王庶幾無(wú)疾病歟?(我們的國(guó)君大概沒(méi)有生病吧?)閱讀:一、閱讀下文,完成5-8題(12分,每題3分)與人主共理天下事,吏而已。內(nèi)九卿、百執(zhí)事,外刺史、縣令,其次為佐,為史,為胥徒。若是者,貴賤不同,均吏也。古者君民間相安無(wú)事,故不得無(wú)吏,而為員不多。唐虞建官,劂可稽已,其去民近故也。擇才且賢者,才且賢者又不屑。是以上世之士高隱大山深谷,上之人求之,切切然恐不至也。故為吏者常出不得已,而天下陰受其賜。后世所以以害民者牧民,以懼其亂,周防不得不至,禁制不得不詳,然后小大之吏布于天下。取民愈廣,害民愈深,才且賢者愈不至,天下愈不可為矣。今一吏,大者至食邑?cái)?shù)萬(wàn),小者雖無(wú)祿養(yǎng),則亦并緣為食以代其耕,數(shù)十農(nóng)夫力有不能奉者,使不肖游手往往入于其間。率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,豈可得也?天下非甚愚,豈有厭治思亂,憂安樂(lè)危者哉?宜若可以常治安矣,乃至有亂與危,何也?夫奪其食不得不怒,竭其力不得不怨。人之亂也,由奪其食,人之危也,由竭其力。而號(hào)為理民者,竭之而使危,奪之而使亂。二帝三王平天下之道,若是然乎?天之生斯民也,為業(yè)不同,皆所以食力也。今之為民不能自食,以日夜竊人貨殖,摟而取之,不亦盜賊之心乎?盜賊害民,隨起隨仆,不至甚焉者,有避忌故也。吏無(wú)避忌,白晝肆行,使天下敢怨而不敢言,敢怒而不敢誅。豈上天不仁,崇淫長(zhǎng)奸,使與虎豹均為民害邪!然則如之何?曰:得才且賢者用之;若猶未也,廢有司,去縣令,聽(tīng)天下自為治亂安危,不猶愈乎?5.對(duì)下列句子中劃線詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A.與人主共理天下者理:治理 B.固不得無(wú)吏,而為員不多為員:成為吏的人C.切切然恐不至也不至:不來(lái) D.而天下陰受其賜陰:暗地里6.對(duì)下列句子中加橫線的“其”字指代的內(nèi)容,理解不正確的一項(xiàng)是()A.唐虞建官,劂可稽已,其去民近故也。(其:代堯舜)B.后世以所以害民者牧民,而懼其亂,周防不得不至,禁制不得不詳,然后小大之吏布于天下。(其:指人民)C.率虎狼牧羊豕,而望其蕃息,豈可得也?(其:指虎狼)D.夫奪其食不得不怒,竭其力不得不怨。(其:指人民)7.“宜若可以常治安矣,乃至有亂與危,何也”理解正確的是()A.好像應(yīng)該能夠長(zhǎng)治久安了,可是卻又出現(xiàn)了動(dòng)亂與危險(xiǎn),這是什么原因呢?B.似乎應(yīng)該能夠長(zhǎng)治久安了,既然如此,還是出現(xiàn)了動(dòng)亂與危險(xiǎn),為什么呢?C.似乎是能夠長(zhǎng)治久安了,竟然至于,還是出現(xiàn)了動(dòng)亂與危險(xiǎn),這是為什么?D.好像應(yīng)該能夠長(zhǎng)治久安了,其實(shí)不然,還會(huì)出現(xiàn)了動(dòng)亂與危險(xiǎn),這是為什么?8.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是()A.這篇文章講的是任用官吏的道理,揭露了封建時(shí)代官吏對(duì)人民的殘酷剝削和壓迫。B.文中指出,這些官吏名義上是“理民”,實(shí)際上是奪民之食,竭民之力,無(wú)異于虎豹。C.文章最后一段,講上古的官吏和后世的官吏都一樣,剝削和壓迫人民。D.如何革除官吏害民,作者主張“得才且賢者用之”“廢有司,去縣令”。二、(12分,每小題3分)閱讀下面一段文言文,完成710題。王導(dǎo),字茂弘,光祿大夫覽之孫也。父裁,鎮(zhèn)軍司馬。導(dǎo)少有風(fēng)鑒,識(shí)量清遠(yuǎn):年十四,陳留高士張公見(jiàn)而奇之,謂其從兄敦曰:“此兒容貌志氣,將相之器也?!背跻u祖爵。司空劉寔尋引為東閣祭酒,遷秘書(shū)郎、太子舍人,尚書(shū)郎,并不行。后參東海王越軍事。時(shí)元帝為瑯琊王,與導(dǎo)素相親善。導(dǎo)知天下已亂,遂傾心推奉,潛有興復(fù)之志。帝亦雅相器重,契同友執(zhí)。帝之在洛陽(yáng)也,導(dǎo)每勸令之國(guó)。會(huì)帝出鎮(zhèn)下邳,請(qǐng)導(dǎo)為安東司馬。軍謀密策,知無(wú)不為。及徙鎮(zhèn)建康,吳人不附。居月余,士庶莫有至者,導(dǎo)患之。會(huì)敦來(lái)朝,導(dǎo)謂之曰:“瑯邪王仁德雖厚,而名論猶輕。兄威風(fēng)已振,宜有以匡濟(jì)者。”會(huì)三月上巳,帝親觀禊,乘肩輿,具威儀。敦、導(dǎo)及諸名勝皆騎從。吳人紀(jì)瞻、顧榮,皆江南之望,竊覘之,見(jiàn)其如此,咸驚懼,乃相率拜于道左。導(dǎo)因講計(jì)曰:“古之王者,莫不賓禮故老,存問(wèn)風(fēng)俗,虛已傾心,以招俊義。況天下喪亂,九州分裂,大業(yè)草創(chuàng),急于得人者乎!顧榮、賀循,此土之望,未若引之以結(jié)人心。二子既至,則無(wú)不來(lái)矣?!钡勰耸箤?dǎo)躬造循、榮,二人皆應(yīng)命而至。由是吳會(huì)風(fēng)靡,百姓歸心焉。自此之后,漸相崇奉,君臣之禮始定。 注晉元帝:司馬睿公元317年他得到晉憫帝被俘的消息后,先自稱(chēng)晉王,第二年改稱(chēng)皇帝。東晉王朝從此建立。選文記載他稱(chēng)帝前初到江東的情況。吳會(huì):地名。7對(duì)下列句子中加粗的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A潛有興復(fù)之志 潛:暗地里B帝亦雅相器重 雅:很C宜有以匡濟(jì)者 匡:輔助D皆江南之望 望:聲望8下列句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是9下列各句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分,正確的一項(xiàng)是A軍謀密策,(帝)知無(wú)不為B及(導(dǎo))徙鎮(zhèn)建康,吳人不附C導(dǎo)因講計(jì)(于)(紀(jì)瞻、顧榮)曰D自此之后,(各地)漸相崇奉10下列對(duì)原文的敘述和分析,完全正確的一項(xiàng)是A陳留名士張公看到十四歲的王導(dǎo)后,便對(duì)王導(dǎo)的同胞兄長(zhǎng)王敦說(shuō),這個(gè)孩子是個(gè)做將相的人才。B王導(dǎo)不愧是一代名臣,他對(duì)司馬睿提出了要尊先賢、問(wèn)風(fēng)俗、重謙虛、招俊杰、得民心。這是穩(wěn)定時(shí)局、開(kāi)創(chuàng)大業(yè)的五大法寶。C江東士族起初看不起司馬睿,態(tài)度非常冷淡,后來(lái)看到他親觀祭祀時(shí),那隆重的儀仗,威整的行列,都驚懼不已,于是紛紛前來(lái)投靠。D西晉末年,天下紛亂,王導(dǎo)審時(shí)度勢(shì),決心輔佐司馬睿,興復(fù)晉室。凡軍國(guó)大計(jì),他都積極籌劃,司馬睿也把他當(dāng)成知交,對(duì)他言聽(tīng)計(jì)從,當(dāng)即付諸行動(dòng)。三、閱讀下面一篇文章,完成文后四題。 傅燮字南容,北地靈州人也。燮素疾中官,既行,因上疏曰:“臣聞天下之禍,不由于外,皆興于內(nèi)。今張角起于趙、魏,黃巾亂于六州。此皆釁發(fā)蕭墻,而禍延四海者也。陛下仁德寬容,多所不忍,故閹豎弄權(quán),忠臣不進(jìn)。誠(chéng)使張角梟夷,黃巾變服,臣之所憂,甫益深耳。何者?夫邪正之人不宜共國(guó),亦猶冰炭不可同器。彼知正人之功顯,而危亡之兆見(jiàn),皆將巧辭飾說(shuō),共長(zhǎng)虛偽。夫孝子疑于屢至,市虎成于三夫。若不詳察真?zhèn)危页紝?fù)有杜郵之戮矣?!睍?shū)奏,宦者趙忠見(jiàn)而忿惡。及破張角,燮功多當(dāng)封,忠訴譖之。靈帝鋮識(shí)燮言,得不加罪,竟亦不封。 所拜議郎。會(huì)西羌反,邊章、韓遂作亂隴右。司徒崔烈以為宜棄涼州。詔會(huì)公卿百官,烈豎執(zhí)先議。燮厲言曰:“斬司徒,天下乃安。”尚書(shū)郎楊贊奏燮廷辱大臣。帝以問(wèn)燮。燮對(duì)曰:“烈為宰相,不念為國(guó)思所以弭之之策,乃欲割棄一方萬(wàn)里之土,臣竊惑之。若使左衽之虜?shù)镁哟说?,士勁甲?jiān),因以為亂,此天下之至慮,社稷之深憂也?!?頃之,趙忠為車(chē)騎將軍,詔忠黃巾之功,執(zhí)金吾甄舉等謂忠曰:“遇與不遇,命也;有功不論,時(shí)也。傅燮豈求私賞哉!”忠愈懷恨,然憚其名,不敢害。權(quán)貴亦多疾之,是以不得留,出為漢陽(yáng)太守。 注 市虎成于三夫:市中本無(wú)虎,然三人言而成虎。喻流言可混淆視聽(tīng)。杜郵之戮:秦將白起因受誣陷免職,自殺于杜郵。左衽之虜:指當(dāng)時(shí)北方少數(shù)民族。1、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )A、此皆釁發(fā)蕭墻 釁:挑釁 B、彼知正人之功顯 顯:顯揚(yáng)C燮功多當(dāng)封,忠訴譖之 譖:誣陷、中傷 D不念為國(guó)思所以弭之之策 弭:消除2、下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不相同的一項(xiàng)是( )A臣聞天下之禍,不由于外,皆興于內(nèi) B陛下仁德寬容C皆將巧辭飾說(shuō),共長(zhǎng)虛偽 D忠愈懷恨,然憚其名,不敢害3、下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是( ) A既行,因上疏曰 蒙故業(yè),因遺策 B今張角起于趙、魏 故燕王欲結(jié)于君 C燮功多當(dāng)封,忠訴譖之 權(quán)貴亦多疾之 D書(shū)奏,宦者趙忠見(jiàn)而忿惡 吾嘗終日而思矣4、以下句子編為四組,全都表現(xiàn)傅燮“忠諫直言”的一項(xiàng)是( ) 此皆釁發(fā)蕭墻,而禍延四海者也 若不詳察真?zhèn)?,忠臣將?fù)有杜郵之戮矣 詔會(huì)公卿百官,烈豎執(zhí)先議 斬司徒,天下乃安 傅燮豈求私賞哉 權(quán)貴亦多疾之,是以不得留,出為漢陽(yáng)太守。 A B C D5、對(duì)原文內(nèi)容理解完全不正確的一項(xiàng)是( )A傅燮認(rèn)為當(dāng)時(shí)國(guó)家動(dòng)亂,不是由張角、黃巾等人引起,而是由內(nèi)部因素造成的。B根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況,傅燮認(rèn)為即使張角、黃巾等人的叛亂被平定,如果讓宦官專(zhuān)權(quán),忠臣遭害,仍有可能給國(guó)家?guī)?lái)危險(xiǎn)。C司徒崔烈打算割讓土地求和,傅燮變?yōu)闅⒌舸蘖也拍苁固煜掳捕?。D傅燮因?qū)掖蔚米餀?quán)貴,被他們懷恨在心,最后他們聯(lián)合起來(lái)將傅燮趕出了京城。6、翻譯句子。彼知正人之功顯,而危亡之兆見(jiàn),皆將巧辭飾說(shuō),共長(zhǎng)虛偽。 乃欲割棄一方萬(wàn)里之土,臣竊惑之 四、閱讀下面的文言文,完成57題。太史公曰:余登箕山,其上蓋有許由冢云。孔子序列古之仁圣賢人,如吳太伯、伯夷之倫詳矣。余以所聞,由、光義至高,其文辭不少概見(jiàn),何哉? 孔子曰:“伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希?!薄扒笕实萌?,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹軼詩(shī)可異焉。其傳曰:伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊。及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:“父命也。”遂逃去。叔齊亦不肯立而逃之。國(guó)人立其中子。于是伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,“盍往歸焉!”及至,西伯卒,武王載木主,號(hào)為文王,東伐紂。伯夷、叔齊叩馬而諫曰:“父死不葬,爰及干戈,可謂孝乎?以臣弒君,可謂仁乎?”左右欲兵之。太公曰:“此義人也?!狈龆ブ?。武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,隱于首陽(yáng)山,采薇而食之。及餓且死,作歌,其辭曰:“登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴兮,不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮,我安適歸矣?于嗟徂兮,命之衰矣。”遂餓死于首陽(yáng)山。由此觀之,怨邪非邪?或曰:“天道無(wú)親,常與善人?!比舨?、叔齊,可謂善人者非邪?積仁潔行,如此而餓死。且七十子之徒,仲尼獨(dú)薦顏淵為好學(xué)。然回也屢空,糟糠不厭,而卒蚤夭。天之報(bào)施善人,其何如哉?盜跖日殺不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚黨數(shù)千人,橫行天下,竟以壽終,是遵何德哉?此其尤大彰明較著者也。若至近世,操行不軌,事犯忌諱,而終身逸樂(lè),富厚累世不絕。或擇地而蹈之,時(shí)然后出言,行不由徑,非公正不發(fā)憤,而遇禍災(zāi)者,不可勝數(shù)也。余甚惑焉,倘所謂天道,是邪非邪?子曰:“道不同,不相為謀。”亦各從其志也。故曰:“富貴如可求,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。”“歲寒,然后知松柏之后凋?!迸e世混濁,清士乃見(jiàn)。豈以其重若彼,其輕若此哉? 注由、先:人名,指許由、務(wù)光。希:稀少。木主:死人的牌位。爰:于是;就。徂:通“殂”,死亡。5對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A扶而去之去:使離開(kāi) B天下宗周宗:祭祀C我安適歸矣適:往,到 D余甚或焉或:通“惑”6以下六句話,分別編為四組,能夠表現(xiàn)伯夷、叔齊談泊名利、堅(jiān)持操守的一組是伯夷、叔齊,不念舊惡,怨是用希 父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷伯夷、叔齊聞西伯昌善養(yǎng)老,盍往歸焉 伯夷、叔齊叩馬而諫武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之(伯夷、叔齊)義不食周栗,隱于首陽(yáng)山ABCD7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是A作者贊揚(yáng)了許由、務(wù)光的高尚氣節(jié),贊美了叔齊、伯夷互讓王位的行為,并含蓄地批評(píng)了晃太伯、伯夷這類(lèi)人的消極避世行為。B武王追尊西伯昌為文王后,向東討伐商紂王,伯夷、叔齊認(rèn)為武王“父死不葬”、“以臣弒君”是不“孝”不“仁”的,因此不吃周糧而餓死。C伯夷、叔齊及好學(xué)的顏回早早去世,而殘暴橫行、濫殺無(wú)辜的盜跖這類(lèi)人往往壽終正寢,這使作者頗感困惑,因而質(zhì)疑天道的公正性。D作者認(rèn)為因?yàn)槭浪谆鞚岵豢?,清高的人才?huì)顯現(xiàn)出來(lái),并不是因?yàn)橹匾暩毁F就能成為世俗之人,輕視富貴就能成為清高之人。 參考答案:一、5.B6.C7.A8.C二、7D(望:應(yīng)解釋為“有名望的人”) 8B(于是、就。A去、往;這樣的。C于是、就;卻。D來(lái);因?yàn)椋?9D(A王導(dǎo)。 B帝。 C于、帝) 10B(A王敦是王導(dǎo)的堂兄。C江南士族紛紛投靠元帝是在王導(dǎo)受命親自登門(mén)拜請(qǐng)賀循、顧榮之后。D“當(dāng)即”有誤,“導(dǎo)每勸令之國(guó)”中的“每”證明并非“當(dāng)即”) 三、1、A“釁”是“征兆”的意思。2、A此處“由于”是“從”的意思,現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“由于”表原因。3、C都是代詞,代傅燮。A就/沿襲;B在/同;D表順承/不修飾4、B。5、D。說(shuō)他們聯(lián)合起來(lái)將傅燮趕出了京城無(wú)依據(jù)。6
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