高一語文《寡人之于國也》學(xué)案.doc

浙江省安吉縣振民中學(xué)高一語文寡人之于國也學(xué)案所需課時：二第一課時學(xué)習(xí)目標：1. 掌握判斷句等文言句式，以及“于”、“然”的用法。2. 梳理文章結(jié)構(gòu)，體會孟子的論辯藝術(shù)預(yù)習(xí)案【美文鑒賞】當(dāng)我們周圍狼煙四起的時候手捧戰(zhàn)國典籍，目視諸侯紛爭。硝煙還未散盡，土塵又重重揚起。刀與戟相撞的聲響，王與侯爭霸的號角，合成戰(zhàn)國流動的歷史圖畫。我站在著歷史的畫面前，看著你昂著頭挺著胸自信地走來。用你洪鐘般的嗓音，誦讀你傳世的儒經(jīng)。徹耳清心之音，撥開茫茫歷史霧靄，穿越重重山水阻隔，震撼山川，響徹華史。多年的戰(zhàn)亂，河山早已滿目。俯視中原大地，“民有饑色，野有餓殍”，你心中是怎樣的酸楚。于是你慈悲的心腸，你為民請命的豪舉，便顯現(xiàn)在一次次的苦心游說中。你說，“民為貴，社稷次之，君為輕”，王則勃然大怒：哼，君為輕？君為輕我當(dāng)什么王？！你說，“不嗜殺人者能一之“，可梁襄王心里嘀咕：不殺人？不殺人打什么戰(zhàn)，又怎奪得了天下！你又說，“窮者獨善其身，達者兼濟天下”，“窮”者們于是以“善其身”來自我安慰，而“達”者們誰又能“兼濟天下”？多數(shù)是明哲保身，躲得遠遠的罷。自古才子多孤獨！任你跑破了鞋底，憑你走短了春秋；哪怕你說破了唇舌，還是話斷了歷史，仍然沒有一個君王愿意實施你心中的王道。于是你由孤獨變的孤傲了。齊宣王稱病，你也稱病。君王有什么了不起呢？“舜何人也，予何人也，有為者亦若是?！笨蓺v史決定了你只能做思想的傳播者，不能做“樂以天下，憂以天下”了君王。你開始蔑視統(tǒng)治者，見了梁襄王后說，“望之不似人君?！币肋@樣的話可能招致殺身之禍，可你不怕。難怪后來的李大詩人也發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的激越之語，是受到了你的影響的吧?！百t者以其昭昭，使人昭昭。”周圍煙塵這么重，你顯然已經(jīng)“昭”不過來了。你漸漸疲憊了，但仍心存希望，于是向當(dāng)權(quán)者發(fā)出最后的“通牒”：“老吾老及人之老，幼吾幼及人之幼，天下可運于掌”，齊國田氏卻廢姜氏而成為諸侯；“天時不如地利，地利不如人和”“生于憂患，死于安樂”，仍然是齊國因“附于秦”得一夕安寢，失去民心失去警惕之心，“終繼五國遷滅”。唉，他們不聽，也只能隨他們?nèi)グ汀Ｏ鯚熑栽诓粩嗟赜科?，紛爭還在無奈地繼續(xù)。你也只能淚眼朦朧地心痛萬分地看著哀鴻遍野尸骨滿地。硝煙埋沒你的救民之心，亦使你的愛民之情顯得更為真切，使你想“兼善天下”的博大情懷顯得更為高貴！關(guān)上孟子，我已被孟子感動得淚流滿面。【注】正因為孟子這種勇氣，對統(tǒng)治者的批評，甚至認為國君太殘暴人人得而誅之，所以朱元璋十分厭惡孟子，不僅把他逐出了孔廟，而且在四書中刪去對他不利的章節(jié)。1. 字音粟米（ ）兵刃（ ）棄甲曳兵（ ） 2. 疏通重點字詞（實詞虛詞記號為/詞類活用為雙橫線/文言句式為單橫線）梁惠王曰：“寡人之于（ ）國也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇（ ），則移其民于（ ）河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然（ ）。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加（ ）少，寡人之民不加多，何也？” 孟子對曰：“王好戰(zhàn)，請以（ ）戰(zhàn)喻。填然（ ）鼓（ ）之（ ），兵刃既（ ）接，棄甲曳兵而走（ ），或（ ）百步而后止，或五十步而后止。以（ ）五十步笑百步，則何如？”曰：“不可。直（ ）不百步耳，是亦走也（句式： ）。” 新授探究案1. 教師檢查預(yù)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生分段展示知識點答案，教師補充糾正2. 對照文言文全解讀課文大意3. 探究 本文結(jié)構(gòu)十分明晰一（1-2段） 梁惠王提出問題：_二（2-3段） 孟子_問題，并且用_打比方。（孟子為什么沒有直接勸諫？）指出梁惠王所采取的措施的實質(zhì)是_,“五十步而后止”比喻的是_， “百步而后止”比喻的是_,深刻地揭示出兩者無本質(zhì)區(qū)別。隨堂檢測案1. 指出與“河?xùn)|兇亦然”中“然”用法和意義相同的一項（ ）A雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 B.然則何時而樂耶C. 項王默然不應(yīng) D.填然鼓之2.指出與“以其無禮于晉”中“以”字用法相同的一項（ ）A. 然而隱忍以行 B.茍以天下之大C請以戰(zhàn)喻 D.不賂者以賂者喪 3.指出下列句式不同的一項（ ）A.是亦走也 B.此則岳陽樓之大觀也C. 縉紳而能不易其志者 D. 臣本布衣4.選出與“填然鼓之”中“鼓”字活用相同的一項（ ）A則思江海下百川 B.人皆得以隸使之C大王必欲急臣 D.擇善而從之課后作業(yè)：預(yù)習(xí)第四段，完成預(yù)習(xí)案學(xué)后感：第二課時學(xué)習(xí)目標1. 掌握介詞結(jié)構(gòu)后置（“以”字引導(dǎo)）以及賓語前置等句式，掌握“樹”“衣”“謹”“罪”等詞類活用2. 分析孟子的“王道”思想，感悟其憂民愛民之心預(yù)習(xí)案【資料卡片】梁惠王為什么對民不加多感到憂慮？春秋戰(zhàn)國時期，列國戰(zhàn)爭和統(tǒng)治者的橫征暴斂以及生產(chǎn)力水平低下，造成人口減少、地廣人稀，其后果是兵員和勞動力匱乏。為達到富國強兵、拓廣疆土、問鼎天下（成為霸主）的目的，各諸侯國的當(dāng)務(wù)之急是千方百計地爭奪、吸引和控制人口，以增加勞動力和兵員，發(fā)展生產(chǎn)力。1. 字音數(shù)罟（ ）孝悌（ ）庠序（ ）抓癢（ ）狗彘（ ）餓莩（ ）衣帛食肉（ ）2. 疏通重點字詞（實詞虛詞記號為/詞類活用為雙橫線/文言句式為單橫線）曰：“王如知此，則無（ ）望民之多于鄰國也。不違農(nóng)時，谷不可勝（ ）食也。數(shù)罟（ ）不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以（ ）時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無憾也。養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。（句式： ）五畝之宅，樹（ ）之（ ）以桑（句式： ），五十者可以衣（ ）帛矣。雞豚狗彘之畜，無失（ ）其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪（ ）其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹（ ）庠序之教，申（ ）之以孝悌之義（句式： ），頒（ ）白者不負戴于道路矣（句式： ）。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而（ ）不王（ ）者，未之有也（句式： ）。狗彘食（ ）人食而不知檢（ ），涂（ ）有餓殍而不知發(fā)（ ）。人死，則曰：非我也，歲也（句式： ）。是何異于（ ）刺人而殺之（ ），曰：非我也，兵也。王無罪（ ）歲，斯（ ）天下之民至焉?！毙率谔骄堪?. 檢查預(yù)習(xí)案，朗讀第四段2. 學(xué)生展示知識點答案，教師補充糾正3. 探究三（第4段）孟子提出自己_問題的_,即如何_.這其中也包含了孟子的“_”“_”思想，先養(yǎng)民，休養(yǎng)生息，不征調(diào)百姓服役而耽誤生產(chǎn)時節(jié)，不狂捕濫撈，不忽視時令伐木（今天的可持續(xù)發(fā)展理念或許就來自于此），使民“養(yǎng)生喪死無憾”,解決了老百姓的基本生活問題，為王道之始；后富民，使牲畜不誤繁殖，不誤糧食播收，種桑養(yǎng)蠶織布，使老百姓得到更多物質(zhì)上的滿足，奔小康，是對王道的進一步發(fā)展；再教民，興辦教育，使人人知廉恥，人人講禮義，引人向善。至此，百姓安居樂業(yè)，社會長治久安，即王道之_。最后，揭示了當(dāng)時社會的不公平，有錢人家（即上層貴族）的豬狗吃得比人還好，人卻得餓死，兩者形成了_,而統(tǒng)治者還不知反省，作者用_的手法嚴厲批判了這種錯誤態(tài)度，形象地反映了老百姓死后統(tǒng)治者卻在_,只有革除了這些暴政思想，才能使天下百姓歸附?！酒肺奈蚶怼?本版塊旨在讓同學(xué)們學(xué)會從課文中提煉我們寫作的素材，請抄在筆記本上)在其位，謀其職（擴充自季氏將伐顓臾）不因牡丹絢麗而自卑，只默默地為春天增添一抹色彩，是無名小花的職責(zé)；不因蘋果碩大而自輕，只默默地為金秋捧出幾簇紅果，是山楂樹的職責(zé)。物盡其責(zé)，方顯出其存在于世的價值。物且如此，何況人呢？孔子曾教育弟子：“周任有言曰：陳力就列，不能者止?！钡莱隽酥矣诼毷氐闹匾Ｅ喔f過：“人唯一可以自我夸耀的只有職責(zé)。”在其位，謀其職，恪盡職守，是為人的本分。日本前郵政大臣野田圣子早年曾在清洗馬桶時，就將工作做到了極致將馬桶清洗到里面的水自己可以從容喝下去的潔凈地步。之所以能到此境地，正是源自其對職責(zé)的忠誠，或許也恰因為這種忠誠，方成就了其輝煌的人生！梁啟超說：“這個社會尊重那些為它盡到責(zé)任的人?！被蛟S我們難以如偉人那樣有救國救民之壯舉，但我可以在自己平凡的崗位上竭盡所能，做到最好。就讓我們?nèi)缜宄吭跂|方準時出現(xiàn)的太陽，如拂曉時就高昂鳴叫的雄雞，讓恪盡職守成為我們最重要的品質(zhì)。舍棄是為了更好地擁有（擴充自寡人之于國也） 孟子在寡人之于國也中說“數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以時入山林，材木不可勝用也?！钡拇_，“竭澤而漁，豈不獲得？而明年無魚；焚藪而田（田，打獵），豈不獲得？而明年無獸。”在生活中，妥善處理舍與得的關(guān)系，至關(guān)重要。正如伊索所言：“有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現(xiàn)在所有的都失去了?！闭_認識了得失，才會在得時知曉必失，失時明白必得，從而更好地擁有。壁虎因拋棄了自己的尾巴，方在遇險時保全生命