福建省高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí) 第三章 一般論述類文本閱讀 第一節(jié)理解課件 新人教版.ppt

第三章一般論述類文本閱讀第一節(jié)理解 一 理解文中重要概念的含義1 內(nèi)涵闡釋重要概念指的是準(zhǔn)確把握文意時(shí)必須理解的概念 理解文中重要概念的含義 既要對(duì)文章全局整體把握 又要根據(jù)詞語(yǔ)的具體語(yǔ)境來(lái)體會(huì) 2 考查特點(diǎn)理解重要概念的含義在高考中考查頻率較高 題目難度不大 如 規(guī)律總結(jié) 從近幾年的高考卷來(lái)看 考查的 重要概念 主要有以下幾種類型 二 理解文中重要句子的含意1 內(nèi)涵闡釋文中重要句子指的是內(nèi)涵較為豐富或在文中起重要作用的句子 所謂重要是針對(duì)它們?cè)谖闹械淖饔枚缘?2 考查特點(diǎn)理解重要句子的含意也是高考考查的重點(diǎn) 常以段落內(nèi)容的形式考查 如 規(guī)律總結(jié) 從近幾年高考卷來(lái)看 考查的 重要句子 主要有以下幾種類型 現(xiàn)代文閱讀因?yàn)殡y度高 失分高等因素 成為我們備戰(zhàn)高考的頑疾 本著讀進(jìn)去 讀出來(lái)的原則 對(duì)文本進(jìn)行批注 直面閱讀本質(zhì) 直觀展現(xiàn)思維過(guò)程 突破答題時(shí)出現(xiàn)的兩大障礙 1 不善于利用文本信息理順解題思路 2 作答時(shí)盡管理解其含意 但不能準(zhǔn)確地綜合與運(yùn)用 2011 福建卷 閱讀下面的文字 完成1 3題 9分 關(guān)于價(jià)值概念的理解張曙光近些年來(lái) 價(jià)值觀問(wèn)題受到社會(huì)各界的高度重視 但是 作為價(jià)值觀核心概念的 價(jià)值 及相關(guān)概念 在國(guó)內(nèi)理論界一直存在著許多似是而非的看法 影響了我們對(duì)價(jià)值觀問(wèn)題的理解 因而有必要厘清這一基本概念 批注 閱讀密碼 針對(duì)理論界的現(xiàn)狀 提出文本的寫作意圖 厘清 價(jià)值 的概念 現(xiàn)代價(jià)值觀的 價(jià)值 概念 直接來(lái)自于經(jīng)濟(jì)學(xué)的使用價(jià)值與交換價(jià)值 但就其拉丁詞的本義和現(xiàn)代哲學(xué)語(yǔ)境中的含義而言 卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇 是一個(gè)包含倫理學(xué) 美學(xué) 宗教學(xué) 政治學(xué)所指涉的具體價(jià)值形態(tài)的 與 善 通用的概念 因而 價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的 好 生活 表征著人的存在的目的性 經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的 揭示 價(jià)值 概念在經(jīng)濟(jì)學(xué)與哲學(xué)語(yǔ)境中的不同含義范圍 闡釋 價(jià)值 的兩層含義 人們希冀和追求的目標(biāo)及經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義 但目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō) 恰恰是這種意義的倒置 無(wú)論是過(guò)去把 價(jià)值 歸結(jié)為 效用 還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于 利益 都是倒置的例證 如此一來(lái) 價(jià)值的理想性和超越性不見(jiàn)了 因而也就談不上對(duì)各種效用和利益問(wèn)題的批判性審視了 其實(shí) 正是價(jià)值由現(xiàn)實(shí)趨向理想的向度 在人們的觀念世界聳立起一個(gè)與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀 所以 作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀 不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益 協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突 列舉目前一些對(duì) 價(jià)值 的誤解及其帶來(lái)的后果 還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界 實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展 如果把價(jià)值歸結(jié)為利益 又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo) 那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀 以官職 金錢 稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度 而不是看重人的思想情感 道德品行 真才實(shí)學(xué) 精神境界 的確 名利 并不純?nèi)皇侨说?身外之物 而是構(gòu)成人的社會(huì)規(guī)定性的要素 這些要素能夠在 闡述 與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀 及能夠產(chǎn)生的作用 聯(lián)系現(xiàn)實(shí) 進(jìn)一步闡釋倒置 價(jià)值 的意義會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀 一定程度上確證人的社會(huì)存在和能力 在現(xiàn)代社會(huì)尤其如此 但是 這些東西只是人們借以實(shí)現(xiàn)自由的有限手段 如果人們?cè)谀骋簧鐣?huì)中普遍地陷入名韁利鎖 人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán)得不到應(yīng)有的尊重和維護(hù) 那么這個(gè)社會(huì)就 異化 了 這也是我們反對(duì)把 價(jià)值 作功利性 工具化理解的根本原因 摘自2010年6月22日 光明日?qǐng)?bào) 有刪改 指出功利的價(jià)值觀雖有合理性 但其弊端是主要的 最終會(huì)帶來(lái)社會(huì)的 異化 作者主張 反對(duì)把 價(jià)值 作功利性 工具化理解 閱讀啟示錄 理解重要概念的語(yǔ)境義要善于從上下文中尋找相關(guān)句子 如關(guān)于 價(jià)值 的論述 選文第二段闡釋了 價(jià)值 的兩層含義 通過(guò)這些句子 我們就能形成對(duì) 價(jià)值 的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí) 理解文中重要概念的含義 1 下列關(guān)于 價(jià)值 概念的理解 符合作者原意的一項(xiàng)是 3分 a 具有經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的意義 這是最根本的 第一位的 b 可以把它概括為 效用 也可以把它歸結(jié)為 利益 c 首先與倫理學(xué) 美學(xué) 宗教學(xué) 政治學(xué)相關(guān) 其次與經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān) d 是人們希冀和追求的終極目標(biāo) 它僅僅表征著人存在的目的性 審題推斷 仔細(xì)閱讀文章及題干 寫出你讀取的有效信息和由此推斷出的結(jié)論 信息1 價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的 好 生活 表征著人的存在的目的性 經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的 推論 a項(xiàng) 第一位 表述不符合文意 信息2 無(wú)論是過(guò)去把 價(jià)值 歸結(jié)為 效用 還是現(xiàn)在把價(jià)值等同于 利益 都是倒置的例證 推論 b項(xiàng) 與作者原意相反 信息3 價(jià)值首先指的是人們所希冀和追求的 好 生活 表征著人的存在的目的性 推論 d項(xiàng) 僅僅 說(shuō)法太絕對(duì) 不符合文意 解題指導(dǎo) 第一步 審明題干 明確重點(diǎn) 縱觀四個(gè)選項(xiàng) 可知本題既考查了 價(jià)值 概念的本質(zhì)屬性 又考查了其外延 據(jù)文本可知 價(jià)值 首先表現(xiàn)人們的希冀和追求 然后才是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念 題目要求選擇符合作者原意的一項(xiàng) 具有明顯的導(dǎo)向性 第二步 鎖定關(guān)鍵詞句 明確檢索范圍 文章對(duì) 價(jià)值 概念的闡釋集中在第二 三段 其中a c d項(xiàng)在第二段 b項(xiàng)在第三段 第三步 題文比對(duì) 確定選項(xiàng) 把每個(gè)選項(xiàng)還原到語(yǔ)境當(dāng)中 與文章的內(nèi)容認(rèn)真比對(duì) 逐一篩查信息 在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上 a項(xiàng) 錯(cuò)在 最根本的 第一位的 作者對(duì) 價(jià)值 概念的理解首先指的是人們所希冀和追求的 好 生活 表征著人的存在的目的性 經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的 b項(xiàng) 效用 與 利益 指的是經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的 價(jià)值 是作者所反對(duì)的 不是作者所認(rèn)為的 價(jià)值 d項(xiàng) 并非 僅僅 說(shuō)法太絕對(duì) 除此以外 還有經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意義 答案 c 得失反思 解答理解概念含義題時(shí) 要仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)信息和原文內(nèi)容 注意命題者是否暗中將兩個(gè)概念的內(nèi)涵如屬性 作用 發(fā)展趨勢(shì)等進(jìn)行了調(diào)換 改變或混淆 有些選項(xiàng)的表述與原文的說(shuō)法一樣 但仔細(xì)推敲就會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上并不是一回事 通過(guò)漏字 添字 改字 換序等方法擴(kuò)大 縮小或轉(zhuǎn)移概念 高考專家如是說(shuō) 理解重要概念的含義對(duì)大多數(shù)考生而言并不困難 但要區(qū)分概念的內(nèi)涵和外延有一定難度 這一點(diǎn)成了檢驗(yàn)考生理解能力高低的一個(gè)重要標(biāo)尺 本題考查理解概念 價(jià)值 含義的能力 難點(diǎn)在于能否準(zhǔn)確理解 價(jià)值 的內(nèi)涵和外延 能否迅速識(shí)破命題人通過(guò)轉(zhuǎn)換表述角度或改變陳述對(duì)象等而設(shè)置的各種陷阱 是理解 價(jià)值 概念的關(guān)鍵 高考狀元如是說(shuō) 對(duì)于理解重要概念這類題 我認(rèn)為最關(guān)鍵的是分清概念的內(nèi)涵和外延 弄清楚文章哪些段落中的哪些信息是圍繞概念組織的 這樣才能對(duì)概念有比較全面的了解 對(duì)選擇題而言 如果所有的選項(xiàng)都屬于這個(gè)范圍的話 那么就要依據(jù)內(nèi)容去斷定選項(xiàng)本身表述得是否正確 我感覺(jué)這樣做題效果是很好的 閱卷老師如是說(shuō) 在閱卷的過(guò)程中 發(fā)現(xiàn)許多考生不能準(zhǔn)確把握文意 把 價(jià)值 概括為 效用 和 利益 并將此看成是作者的觀點(diǎn) 誤認(rèn)為b項(xiàng)是正確的 這給我們兩點(diǎn)啟示 啟示 讀懂原文 把握大意是做題的前提還原語(yǔ)境 細(xì)心比對(duì)是做題的關(guān)鍵 2 文章第 段提出了 與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀 請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述這個(gè)價(jià)值觀能夠產(chǎn)生的作用 3分 審題推斷 仔細(xì)閱讀文章及題干 寫出你讀取的有效信息和由此推斷出的結(jié)論 信息 所以 作為人的生命之自覺(jué)形態(tài)的價(jià)值觀 不僅能夠引導(dǎo)人們追求自身的利益 協(xié)調(diào)人們之間的利益沖突 還能夠召喚人們不斷地走向更高的精神境界 實(shí)現(xiàn)自由全面的發(fā)展 推論 這個(gè)價(jià)值觀能夠產(chǎn)生的作用是 不僅 還 引領(lǐng)的內(nèi)容 解題指導(dǎo) 第一步 審明題干 明確重點(diǎn) 本題考查篩選信息的能力 要求闡述 與完滿和終極的整體相關(guān)聯(lián)的價(jià)值觀 能夠產(chǎn)生的作用 第二步 確定答題區(qū)間 題干明確指出在文章的第三段 該句話在中間 結(jié)合具體語(yǔ)境 抓住關(guān)聯(lián)詞 所以 不僅 還 此題即可解 所以 引導(dǎo)的句子是對(duì)畫線句子的歸納與總結(jié) 不僅 還 引導(dǎo)的句子是闡述 這個(gè)價(jià)值觀 能夠產(chǎn)生的作用 第三步 對(duì)篩選出的信息加以組織 整合 用通順 簡(jiǎn)明的句子表達(dá)出來(lái) 答題時(shí)要點(diǎn)的表述要完整 有條理 請(qǐng)你組織答案 規(guī)范答案 引領(lǐng)人們用積極的行為爭(zhēng)取得到自身的利益 并協(xié)調(diào)人際利益關(guān)系 召喚人們不斷提升自己的精神境界 使人的自由全面發(fā)展成為現(xiàn)實(shí) 得失反思 理解文中重要句子的含意 3 文章結(jié)尾畫線處 反對(duì)把 價(jià)值 作功利性 工具化理解的根本原因 這個(gè) 根本原因 是什么 3分 審題推斷 仔細(xì)閱讀文章及題干 寫出你讀取的有效信息和由此推斷出的結(jié)論 信息 如果把價(jià)值歸結(jié)為利益 又進(jìn)而把利益作為思想的坐標(biāo) 那就只能產(chǎn)生功利的并且是近視的價(jià)值觀 以官職 金錢 稱號(hào)等外在形式化的東西作為人的價(jià)值尺度 而不是看重人的思想情感 道德品行 真才實(shí)學(xué) 精神境界 推論 根本原因就是 如果 那 引領(lǐng)的句子 解題指導(dǎo) 第一步 通讀全文 梳理出全文脈絡(luò) 第一段厘清價(jià)值概念的必要性 第二段闡述價(jià)值概念的內(nèi)涵 第三段 目前存在的一些對(duì)價(jià)值的界說(shuō) 恰恰是價(jià)值真正意義的倒置 第四段 如何正確理解價(jià)值概念 第二步 確定答題區(qū)間 所分析的句子在文章結(jié)尾處 有效答題區(qū)間在上文 這是一個(gè)結(jié)論性的句子 有果必有因 根據(jù)結(jié)論上溯原因 即可歸納答案要點(diǎn) 注意到本文最后一段的關(guān)聯(lián)詞 如果 那 引領(lǐng)的假設(shè)性句子 可知其就是作者 反對(duì)把 價(jià)值 作功利性 工具化理解的根本原因 第三步 整合語(yǔ)句 形成答案 對(duì)篩選出的信息加以組織 整合 用通順 簡(jiǎn)明的句子表達(dá)出來(lái) 請(qǐng)你組織答案 規(guī)范答案 如果認(rèn)為價(jià)值就是利益 只能產(chǎn)生功利的 追求諸如官職 金錢 稱號(hào)等外在形式化東西的價(jià)值觀 社會(huì)因?yàn)槠毡樽非竺?不尊重和維護(hù)人的生命價(jià)值的平等和人格尊嚴(yán) 社會(huì)就會(huì)被 異化 得失反思 一 巧理解概念含義用 三招 1 前后勾連 揣摩具體語(yǔ)境概念的含義往往指的是其在特定語(yǔ)境中的含義 理解時(shí) 應(yīng)以準(zhǔn)確判斷其本質(zhì)屬性為基礎(chǔ) 著眼于具體的文句 從文章的主旨出發(fā) 將上下文勾連在一起 全面審視作者在相關(guān)內(nèi)容中遣詞用語(yǔ)的匠心 正確領(lǐng)會(huì)概念的含義 比如2011年福建卷一般論述類文本閱讀第1題對(duì) 價(jià)值 的理解 只要聯(lián)系第二段的語(yǔ)境 抓住相關(guān)語(yǔ)句 是一個(gè)包含倫理學(xué) 美學(xué) 宗教學(xué) 政治學(xué) 的概念 價(jià)值首先指的是 經(jīng)濟(jì)學(xué)意義的含義只是第二位的 便可判斷選項(xiàng)a c d的正誤 2 由表及里 就近尋找答案一般論述類文章中對(duì)概念的解說(shuō) 有的是揭示其本質(zhì)屬性 即概念的內(nèi)涵 有的是闡述和概念有關(guān)的外圍知識(shí) 比如依據(jù) 成因 表現(xiàn)等 理解時(shí) 要遵循 就近原則 從概念的表層含義入手 抽象出其在文中所表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵 3 以文解文 注意代入驗(yàn)證構(gòu)成文章的諸要素之間 往往是互相關(guān)聯(lián) 互相闡釋的 答題時(shí) 將選項(xiàng)一一代入所考查的概念處 看意義是否連貫暢通 邏輯關(guān)系是否緊湊合理 比如2011年福建卷一般論述類文本閱讀第1題b選項(xiàng) 可以把它概括為 效用 也可以把它歸結(jié)為 利益 把選項(xiàng)代入文本相應(yīng)處 就會(huì)發(fā)現(xiàn) 與原文 都是倒置的例證 是相悖的 答題步驟 第一步 審清題干 弄清考查角度 首先 審準(zhǔn)考查的是概念的內(nèi)涵還是外延 然后采用不同的方法 其次 審準(zhǔn)修飾語(yǔ) 再次 審準(zhǔn)判斷的性質(zhì) 是選出 正確 選項(xiàng) 還是 不正確 選項(xiàng) 是 最準(zhǔn)確 還是 不合文意 第二步 縱觀全文 搜索信息區(qū)間 一般情況下 要理解的概念在材料中一定會(huì)用一定的篇幅進(jìn)行說(shuō)明或者闡釋 有的對(duì)概念的闡釋在文中比較集中 有的則分散在文章的段落里 解題的關(guān)鍵就是要尋找相關(guān)信息 弄清概念的內(nèi)涵 第三步 結(jié)合語(yǔ)境 仔細(xì)比照分析 迅速將選項(xiàng)與鎖定區(qū)間內(nèi)的相關(guān)句子進(jìn)行比照 仔細(xì)分析 結(jié)合語(yǔ)境 看是否有轉(zhuǎn)述錯(cuò)誤 與題干比照 看是否符合題干要求 之后 做出準(zhǔn)確的判斷和選擇 二 妙分析句子含意需 三法 1 語(yǔ)法分析法理解句子的含意可以根據(jù)句式特點(diǎn)進(jìn)行分析 2 修辭分析法對(duì)運(yùn)用修辭手法的句子 應(yīng)從修辭本身特點(diǎn)出發(fā) 如比喻的相似性 借代的相關(guān)性 比擬的形象性 反語(yǔ)的諷刺性等 分析近幾年的高考試題 含有比喻修辭的句子往往是考查的重點(diǎn) 3 區(qū)位分析法往往因?yàn)榫渥铀诘奈恢貌煌?理解其含意需要搜尋的信息點(diǎn)的位置也不同 所以答題時(shí)首先要觀察句子的位置 然后鎖定搜索信息的區(qū)間 確定基本的含意 答題步驟 1 客觀題2 主觀題 2013 安溪模擬 閱讀下面的文字 完成1 3題 如何打造 健康的網(wǎng)絡(luò)文化 王君超對(duì)當(dāng)前文化生態(tài)影響最大的是什么文化 是網(wǎng)絡(luò)文化 獨(dú)特 開放 共享的網(wǎng)絡(luò)文化 在促進(jìn)民主 張揚(yáng)人民的表達(dá)權(quán)等方面貢獻(xiàn)甚巨 西方學(xué)術(shù)界借用 第五等級(jí) 一詞 指稱互聯(lián)網(wǎng)及其用戶對(duì)社會(huì)的影響 用以區(qū)別被稱為 第四等級(jí) 的傳統(tǒng)媒體 由于網(wǎng)絡(luò)復(fù)制和呈現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系 其文化形態(tài)呈現(xiàn)出一定的多元性 可塑性以及與其他文化的共融性 造就更為健康的網(wǎng)絡(luò)文化 是當(dāng)前文化建設(shè)的題中應(yīng)有之義 健康的網(wǎng)絡(luò)文化有賴于健康的傳播內(nèi)容 在 關(guān)系為王 日益凸顯的社交網(wǎng)站時(shí)代 內(nèi)容為王 仍然是網(wǎng)絡(luò)傳播的主旋律 網(wǎng)絡(luò)能否一領(lǐng)媒體風(fēng)騷 不僅取決于其旺盛的人氣 獨(dú)特的傳播方式和彌漫的民主 自由氣息 更取決于其內(nèi)容是否真實(shí) 可靠 由于網(wǎng)絡(luò)即時(shí)發(fā)布 碎片化傳播 把關(guān)弱化的特性 以及博客 微博等的 自媒體 屬性 使其在內(nèi)容的真實(shí)性 教育性方面無(wú)法與傳統(tǒng)媒體比肩 但是 公民推客 通過(guò)不斷的互動(dòng)與刷新 可使網(wǎng)絡(luò)努力呈現(xiàn)真實(shí)的事件與輿情 網(wǎng)民通過(guò)提高媒介素養(yǎng) 對(duì)謠言 色情 暴力等不良信息加以抵制 有利于保持網(wǎng)絡(luò)文化的正氣 網(wǎng)民通過(guò)上載 分享健康信息和有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品 則有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化的多元性和創(chuàng)新品質(zhì) 健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要?jiǎng)?chuàng)新的管理文化 互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了人類的溝通方式和效率 使得 網(wǎng)絡(luò)民意 成為時(shí)代的強(qiáng)音 但是 由于 扭曲傳播 現(xiàn)象的存在 難免會(huì)使網(wǎng)絡(luò)空間滋生 亂象 水軍 推手 操縱輿論 駭客 病毒無(wú)孔不入 推手造星 泛濫成災(zāi) 違法 不良信息屢禁不絕 從而使得網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性 網(wǎng)絡(luò)公民 在暢享 信息高速公路 便利之時(shí) 個(gè)人隱私時(shí)有被侵犯之憂 信息超載和 數(shù)字鴻溝 的客觀存在 也使得網(wǎng)絡(luò)秩序備受詬病 從全球來(lái)看 公眾期待的 網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域 和 理想的傳播情景 依然只是愿景 因此 造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要科學(xué) 包容 創(chuàng)新的管理文化護(hù)航 網(wǎng)絡(luò)管理貴在科學(xué)決策 藝術(shù)疏導(dǎo) 健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要嶄新的 粉絲文化 曾幾何時(shí) 粉絲 這個(gè)網(wǎng)絡(luò)亞文化現(xiàn)象 一躍成為網(wǎng)上最受關(guān)注的 文化奇觀 粉絲 不僅是明星的擁躉 也是明星的社會(huì)符號(hào) 以往網(wǎng)絡(luò)事件中的一些 粉絲 往往畫地為牢 互相攻擊 常讓口水淹沒(méi)了真相 須知 粉絲 與明星的關(guān)系恰如水之于舟 水可載舟 亦可覆舟 造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化 需要構(gòu)建嶄新的 粉絲文化 不是唯我獨(dú)尊 黨同伐異 而是訴諸理性 彼此包容 尊重對(duì)方的表達(dá)權(quán) 質(zhì)疑權(quán)和批評(píng)權(quán) 網(wǎng)絡(luò)文化植根于互聯(lián)網(wǎng) 影響全社會(huì) 在一定程度上 網(wǎng)絡(luò)文化構(gòu)建了我們的生活方式 只有健康的網(wǎng)絡(luò)文化 才能讓真誠(chéng)與理性為伴 讓民意健康生長(zhǎng) 摘自 人民日?qǐng)?bào) 2012年2月7日 有刪節(jié) 注 扭曲傳播 指信息在傳播過(guò)程中被層層扭曲 以至面目全非 水軍 指受雇于網(wǎng)絡(luò)公關(guān)公司 為他人發(fā)帖回帖造勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)人員 推手 又名網(wǎng)絡(luò)推客 指那些懂得網(wǎng)絡(luò)推廣并能應(yīng)用的人 1 下列選項(xiàng)與文中對(duì) 健康的網(wǎng)絡(luò)文化 的表述不一致的一項(xiàng)是 a 健康的網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容有利于健康的網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展 b 保持網(wǎng)絡(luò)文化的正氣和網(wǎng)絡(luò)文化的多元性和創(chuàng)新品質(zhì)是網(wǎng)絡(luò)文化健康發(fā)展的體現(xiàn) c 造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要科學(xué) 包容 創(chuàng)新的管理文化護(hù)航 d 只要真誠(chéng)與理性為伴 民意健康生長(zhǎng) 就能建立健康的網(wǎng)絡(luò)文化體制 教師講解第一步 審明題干 明確重點(diǎn) 本題既考查了 健康的網(wǎng)絡(luò)文化 的本質(zhì)屬性 又考查了其外延 要求選擇表述與文中不一致的一項(xiàng) 第二步 選定區(qū)間 找對(duì)應(yīng)句 把每個(gè)選項(xiàng)還原到語(yǔ)境中 與原文內(nèi)容認(rèn)真比對(duì) 篩查選項(xiàng) a項(xiàng) 信息區(qū)間在第三段 對(duì)應(yīng)的句子是 健康的網(wǎng)絡(luò)文化有賴于健康的傳播內(nèi)容 b項(xiàng) 信息區(qū)間在第三段 對(duì)應(yīng)的句子是 網(wǎng)民通過(guò)提高媒介素養(yǎng) 對(duì)謠言 色情 暴力等不良信息加以抵制 有利于保持網(wǎng)絡(luò)文化的正氣 網(wǎng)民通過(guò)上載 分享健 康信息和有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品 則有助于維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化的多元性和創(chuàng)新品質(zhì) c項(xiàng) 信息區(qū)間在第四段 對(duì)應(yīng)的句子是 因此 造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化需要科學(xué) 包容 創(chuàng)新的管理文化護(hù)航 d項(xiàng) 信息區(qū)間在第六段 對(duì)應(yīng)的句子是 只有健康的網(wǎng)絡(luò)文化 才能讓真誠(chéng)與理性為伴 讓民意健康生長(zhǎng) 第三步 比照分析 確認(rèn)答案 經(jīng)過(guò)比對(duì) 不難發(fā)現(xiàn)d項(xiàng) 只要 就 錯(cuò) 原文是 只有 才 答案 d 2 請(qǐng)結(jié)合全文概括網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn) 答 教師講解第一步 審明題干 明確重點(diǎn) 本題考查篩選并整合文中信息的能力 要求篩選歸納網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn) 第二步 綜觀全文 理清層次 第一 二段闡釋了造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化的必要性 第三 四 五段闡釋了如何打造 健康的網(wǎng)絡(luò)文化 第六段闡釋了 健康的網(wǎng)絡(luò)文化 的影響 第三步 綜觀全文 抓關(guān)鍵句 綜觀全文 摘取闡釋網(wǎng)絡(luò)文化的特點(diǎn)的句子 如 獨(dú)特 開放 共享的網(wǎng)絡(luò)文化 在促進(jìn)民主 張揚(yáng)人民的表達(dá)權(quán)等方面貢獻(xiàn)甚巨 其文化形態(tài)呈現(xiàn)出一定的多元性 可塑性以及與其他文化的共融性 使其在內(nèi)容的真實(shí)性 教育性方面無(wú)法與傳統(tǒng)媒體比肩 從而使得網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)出一定的復(fù)雜性 網(wǎng)絡(luò)文化植根于互聯(lián)網(wǎng) 影響全社會(huì) 把這些句子進(jìn)行簡(jiǎn)要概括即是答案 答案 獨(dú)特 開放 共享 多元性 可塑性以及與其他文化的共融性 在內(nèi)容的真實(shí)性 教育性方面不如傳統(tǒng)媒體 一定的復(fù)雜性 影響力大 3 公眾期待的 網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域 和 理想的傳播情景 怎樣做才不至于 依然只是愿景 答 教師講解第一步 審明題干 明確重點(diǎn) 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn) 概括中心意思的能力 要求歸納怎樣做到公眾期待的 網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域 和 理想的傳播情景 第二步 綜觀全文 理清層次 第一 二段闡釋了造就健康的網(wǎng)絡(luò)文化的必要性 第三 四 五段闡釋了如何打造 健康的網(wǎng)絡(luò)文化 第六段闡釋了 健康的網(wǎng)絡(luò)文化 的影響 第三步 鎖定區(qū)間 摘取關(guān)鍵句子 摘取有損 公眾期待的 網(wǎng)絡(luò)公共領(lǐng)域 和 理想的傳播情景 的句子 如 由于 扭曲傳播 現(xiàn)象的存在 難免會(huì)使網(wǎng)絡(luò)空間滋生亂象 使其在內(nèi)容的真實(shí)性 教育性方面無(wú)法與傳統(tǒng)媒體比肩 網(wǎng)絡(luò)公民 在暢享 信息高速公路 便利之時(shí) 個(gè)人隱私時(shí)有被侵犯之憂 信息超載和 數(shù)字鴻溝 的客觀存在 也使得網(wǎng)絡(luò)秩序備受詬病 第四步 針對(duì)問(wèn)題 制定措施 針對(duì)以上現(xiàn)象 制定切實(shí)措施 如提高網(wǎng)民素質(zhì) 加強(qiáng)立法 創(chuàng)建讓網(wǎng)民滿意的網(wǎng)絡(luò)秩序等 答案 提高網(wǎng)民素質(zhì) 改變 扭曲傳播 現(xiàn)象 杜絕網(wǎng)絡(luò)空間亂象的滋生 加強(qiáng)立法 保護(hù)網(wǎng)民的個(gè)人隱私不被侵犯 提升技術(shù) 使信息傳送更迅速 創(chuàng)建讓網(wǎng)民滿意的網(wǎng)絡(luò)秩序 一 模擬題組 一 2013 三明模擬 閱讀下面的文字 完成1 3題 文學(xué)新人的 被閱讀 徐則臣 打開一本書 如果你不能在60天內(nèi)看完 那么對(duì)不起 你必須跟這本書說(shuō)再見(jiàn) 阿根廷獨(dú)立出版人埃特納日前發(fā)明了這種 不等人的書 這是一本拉美文學(xué)新人的作品集 用某種新型墨水印制而成 一旦接觸到空氣和陽(yáng)光 字跡就開始逐漸變淡 兩個(gè)月后會(huì)還原成白紙 埃特納策劃這本書的初衷不在于發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革命 他只想讓這本書里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能在最短的時(shí)間內(nèi)被大家關(guān)注 短到在他們被遺忘之前 能讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見(jiàn)他們 讓他們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書里延續(xù)微弱的文學(xué)生命 鑒于文學(xué)新人的出頭之難 處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過(guò)微弱 它的印數(shù)不會(huì)多 市場(chǎng)不會(huì)大 關(guān)注的人極為有限 時(shí)刻面臨被無(wú)數(shù)新的出版物覆蓋和再也露不出水面的可能 如果他們的第一本書不能在短期內(nèi)被關(guān)注 就很難有機(jī)會(huì)出版第二本 文學(xué)之路可能就此畫了句號(hào) 所以 這本 不等人的書 某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人 不被閱讀 的焦慮 不是書不等人 而是文學(xué)新人等不了人 作家在起步之初有時(shí)候就這么脆弱 他可以沉默著寫 但他扛不住寫作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默 如果他的第一拳就打到棉花甚至空氣上 他通常懷疑的不是棉花和空氣 而是自己的手 一定有人說(shuō) 文學(xué)是長(zhǎng)跑 成大事者 必要苦其心志 勞其筋骨 餓其體膚 空乏其身 換句話說(shuō) 要耐得住不被閱讀的沉默 可是 不在乎是否被閱讀的大師確有人在 無(wú)視讀者的文學(xué)新人還很少見(jiàn) 大師們不管怎么不在乎 讀者也會(huì)蜂擁而至 若新人不在乎 那可能就真的門可羅雀了 第一本書傳播的重要性如果直接移植到中國(guó) 也許會(huì)遭受異議 中國(guó)有數(shù)目驚人的文學(xué)期刊 只要寫得足夠好 總有地方發(fā)表 只要在眾多期刊里周游列國(guó) 保持足夠高的出鏡率 總可以從新人成長(zhǎng)為名家 大可不必在 第一本書 的樹上吊死 但現(xiàn)在 一個(gè)不容忽視的趨勢(shì)是 隨著體制改革的推進(jìn) 傳統(tǒng)的專業(yè)作家與業(yè)余作家格局業(yè)已解體 大眾文化的興起使得文學(xué)越來(lái)越邊緣化 文學(xué)期刊日漸式微 讀者量小 關(guān)注度低 它對(duì)作家的培養(yǎng)功能和選拔功能都在受到質(zhì)疑 與此同時(shí) 新媒體的介入 市場(chǎng)運(yùn)作的成熟 使得不管是文學(xué)大家還是文學(xué)新人 都不能無(wú)視更廣闊更有生機(jī)的出版市場(chǎng)的存在了 寫作可以更方便更直接地進(jìn)入市場(chǎng) 而不再必然需要文學(xué)期刊這一傳統(tǒng)媒介 不等人 的書用心之良苦 暗含的是 被閱讀 與作家的可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題 雖然靠逐漸消失來(lái) 要挾 別人讀 更多的像是行為藝術(shù)或者促銷噱頭 并不足取 作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境 需要有更多的閱讀回應(yīng) 有效性的閱讀甚至可以反作用于創(chuàng)作的再生產(chǎn) 但歸根結(jié)底 可持續(xù) 的動(dòng)力還是來(lái)自內(nèi)心 來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信仰 這是自己內(nèi)心豎起的標(biāo)桿 并不必須仰賴外部世界的耐心 在這個(gè)意義上 60天即消失的書不是一個(gè)寫作者的志向所在 文學(xué)新人需要 被閱讀 但也要追問(wèn) 你能提供什么樣的作品 什么樣的藝術(shù)創(chuàng)造給人閱讀 你所期待的是搶在消失前的一次性 即時(shí)性閱讀還是更長(zhǎng)久的 可持續(xù)性的閱讀 作為一個(gè)寫作者 我當(dāng)然希望更多的人看見(jiàn)我的文字 但同時(shí)也希望自己能寫出值得別人一讀再讀的文字 哪怕要等得更久 每一次打開 所有的文字都在 整整齊齊地排列在那里 沉實(shí) 堅(jiān)定 它們給我的信心和內(nèi)心的安妥 勝過(guò)最終化為空無(wú)的著作等身 以及所有的榮譽(yù) 2012年9月18日 人民日?qǐng)?bào) 有刪改 1 下列對(duì) 不等人的書 的理解 不正確的一項(xiàng)是 a 這種 不等人的書 是一本由阿根廷獨(dú)立出版人埃特納發(fā)明并策劃的拉美文學(xué)作品集 用某種新型墨水印制而成 一旦接觸到空氣和陽(yáng)光 字跡就逐漸變淡 不久后會(huì)還原成白紙 b 埃特納策劃這本書并不是想要發(fā)動(dòng)一場(chǎng)出版和閱讀革命 他只想讓這本書里匯集的拉丁美洲的文學(xué)新人能盡早 早到在他們被遺忘之前 讓執(zhí)文學(xué)權(quán)杖者和別的出版人看見(jiàn)他們 讓他們?cè)诮酉聛?lái)的第二本書里延續(xù)微弱的文學(xué)生命 c 鑒于文學(xué)新人的出頭之難 處女作中潛藏的文學(xué)生命的確太過(guò)微弱 印數(shù)不多 市場(chǎng)不大 關(guān)注人員有限等因素 埃特納策劃這本書讓這些文學(xué)新人可以盡快得到關(guān)注 d 這本 不等人的書 某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人 不被閱讀 的焦慮 不是書不等人 而是文學(xué)新人等不了人 解析 選a 本題考查考生理解文中重要概念含義的能力 a項(xiàng) 這種 不等人的書 不是 拉美文學(xué) 作品集 而是 拉美文學(xué)新人 的作品集 2 第 段提到 不等人的書 某種程度上體現(xiàn)了對(duì)文學(xué)新人 不被閱讀 的焦慮 這種 焦慮 體現(xiàn)在哪些方面 答 解析 本題考查考生篩選并整合文中信息的能力 本題信息有效區(qū)間在第 段 摘取關(guān)鍵句子作答 如 作家在起步之初有時(shí)候就這么脆弱 他可以沉默著寫 但他扛不住寫作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默 等 答案 作家在起步之初有時(shí)候是脆弱的 他可以沉默著寫 但他扛不住寫作之外的世界對(duì)他報(bào)以更大的沉默 如果他的第一本書沒(méi)有受到關(guān)注 他往往容易喪失信心 甚至懷疑整個(gè)社會(huì)的閱讀市場(chǎng)發(fā)生了某種偏移 從而影響到他的再度創(chuàng)作 3 聯(lián)系全文 談?wù)勛骷胰绾螌?shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展 答 答案 作家的可持續(xù)發(fā)展的確需要一個(gè)良好的接受環(huán)境 需要有更多的閱讀回應(yīng) 但歸根結(jié)底 可持續(xù) 的動(dòng)力還是來(lái)自內(nèi)心 來(lái)自作家自身對(duì)于文學(xué)的堅(jiān)持甚至信仰 它不能仰賴一些行為藝術(shù)或促銷噱頭 而要依靠值得別人一讀再讀的作品 二 2013 漳州模擬 閱讀下面的文字 完成1 3題 微公益 折射的社會(huì)管理之道何小手一種全新的 自下而上的 微公益 慈善模式 正受到公眾尤其是網(wǎng)民的追捧 越來(lái)越多的人加入這支隊(duì)伍 集點(diǎn)滴之愛(ài) 捐綿薄之力 在新媒體技術(shù)搭建的現(xiàn)代化平臺(tái)上 匯成溫情脈脈的愛(ài)心洪流 微公益 之 微 首先是指參與主體之 微 和力量之 微 傳統(tǒng)觀念中 人們對(duì)慈善的認(rèn)知往往本著 達(dá)則兼善天下 的心態(tài) 慈善是政府 大機(jī)構(gòu)和少數(shù) 成功者 的專利 慈善成了道德競(jìng)賽 誰(shuí)捐的錢越多 境界也就越高 微公益 改變了這種局面 它的參與者多數(shù)是社會(huì)普通民眾 對(duì)于善舉 它強(qiáng)調(diào)有無(wú) 而不追求多少 微 的另一層意思是指微博客 這種全新的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用促成了一個(gè)虛擬社會(huì) 公共話題在網(wǎng)民社群中快速傳播 為 微公益 提供了情感載體 搭建了宣傳平臺(tái) 成就了組織手段 即時(shí)性也是 微公益 的特點(diǎn)之一 一個(gè)社會(huì)事件的發(fā)生 一種現(xiàn)象的輿論凝聚 尤其是當(dāng)弱者命運(yùn)廣受公眾關(guān)注 都可能即時(shí)引發(fā)出公益行為 微公益 的慈善主體不是國(guó)家機(jī)構(gòu) 也不是大企業(yè)家 它甚至沒(méi)有過(guò)去大慈善者那種 行俠仗義 扶貧濟(jì)困 的遠(yuǎn)大抱負(fù) 取而代之的是舉手之勞的 輕松的甚至是寓慈善于樂(lè)的參與方式 微公益 所倡導(dǎo)的重在參與 自我管理的理念 也為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒 對(duì)比 微公益 和傳統(tǒng)的機(jī)構(gòu)型公益形態(tài) 可以發(fā)現(xiàn) 前者依賴分散的網(wǎng)民 匯聚的是草根的 微力量 后者依賴企業(yè)或有較大經(jīng)濟(jì)實(shí)力的個(gè)人 但這并不意味著兩者沒(méi)有交集 現(xiàn)實(shí)中 傳統(tǒng)公益機(jī)構(gòu)紛紛上網(wǎng) 為公民參與公益提供網(wǎng)絡(luò)渠道 另一方面 近來(lái)興起的 微公益 組織者也意識(shí)到 單純利用網(wǎng)絡(luò) 缺乏機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理 活動(dòng)將難以持續(xù) 現(xiàn)今針對(duì) 微公益 的部分質(zhì)疑 亦與專業(yè)化不足的現(xiàn)狀有關(guān) 從這個(gè)角度說(shuō) 傳統(tǒng)公益形態(tài)與 微公益 并非涇渭分明 微公益 不會(huì)取代前者 只有互相補(bǔ)充 新生力量才可能獲得更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展 微公益 是源自草根的星星之火 互聯(lián)網(wǎng)則將這愛(ài)心之火引燃燎原 面對(duì)公民對(duì)慈善的熱情參與 政府所能做的就是為 微公益 建立規(guī)范機(jī)制和規(guī)則 引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路 摘編自 人民日?qǐng)?bào) 有刪改 1 下列對(duì) 微公益 的理解 不正確的一項(xiàng)是 a 是一種集公眾點(diǎn)滴之愛(ài)匯成愛(ài)心洪流的自下而上的新型慈善模式 b 不贊同 達(dá)則兼善天下 強(qiáng)調(diào)善舉的有無(wú) 而不追求捐款的多少 c 以互聯(lián)網(wǎng)為情感載體和宣傳平臺(tái) 具有即時(shí)反應(yīng) 傳播快速的特點(diǎn) d 倡導(dǎo)重在參與的理念 為公眾參與慈善活動(dòng)提供了方便輕松的方式 解析 選b 本題考查考生理解文中重要概念含義的能力 b項(xiàng) 達(dá)則兼善天下 是傳統(tǒng)慈善觀念 微公益 并沒(méi)有不贊同它 2 下列對(duì)原文的概括和分析 不正確的一項(xiàng)是 a 傳統(tǒng)觀念中的慈善是政府 大機(jī)構(gòu)和少數(shù) 成功者 的專利 捐資數(shù)額成為衡量境界高低的標(biāo)準(zhǔn) b 一個(gè)社會(huì)事件發(fā)生后 微公益 就會(huì)及時(shí)跟進(jìn) 使之成為輿論焦點(diǎn) 從而改變社會(huì)弱者的命運(yùn) c 微公益 不僅豐富了人們對(duì)慈善的認(rèn)識(shí) 其倡導(dǎo)的理念也為現(xiàn)實(shí)社會(huì)管理提供了有益的借鑒 d 微公益 依賴分散的網(wǎng)民 匯聚草根的 微力量 但這并不意味著 微公益 的力量是微弱的 解析 選b 本題考查考生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力 b項(xiàng) 微公益 不一定能關(guān)注所有的社會(huì)事件 不一定能使社會(huì)事件成為輿論焦點(diǎn) 也不一定能改變?nèi)跽叩拿\(yùn) 3 應(yīng)如何改進(jìn) 微公益 才能使它有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展 請(qǐng)簡(jiǎn)要回答 答 答案 應(yīng)加強(qiáng) 微公益 機(jī)構(gòu)的規(guī)范管理 走專業(yè)化道路 政府應(yīng)為 微公益 建立規(guī)范機(jī)制和規(guī)則 引導(dǎo)其走上正規(guī)發(fā)展的道路 意思對(duì)即可 二 原創(chuàng)題組 一 閱讀下面的文字 完成1 3題 新白領(lǐng)正在叩響新城市的舊城門嚴(yán)輝文最近 由清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系與中國(guó)青少年發(fā)展基金會(huì)聯(lián)合組成的 新生代農(nóng)民工研究 課題組 發(fā)布了他們最新的調(diào)研報(bào)告 困境與行動(dòng) 新生代農(nóng)民工與 農(nóng)民工生產(chǎn)體制 的碰撞 課題組在對(duì)北京 上海 廣州三大城市中的農(nóng)民工進(jìn)行抽樣調(diào)查 并對(duì) 珠三角 地區(qū)的農(nóng)民工生存狀況做了深入調(diào)查后發(fā)現(xiàn) 相比于老一代農(nóng)民工 新生代農(nóng)民工的行動(dòng)取向格外突出 表現(xiàn)為更頻繁地參與維權(quán)行動(dòng) 更為主動(dòng)地進(jìn)行勞資博弈 在工業(yè)化城市化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期 農(nóng)民工問(wèn)題是一個(gè)繞不過(guò)的社會(huì)問(wèn)題 而如今隨著老一代農(nóng)民工的退守田園 新一代農(nóng)民工涌入城市 傳統(tǒng)城市在城市建設(shè)面貌煥然一新的同時(shí) 必然面臨著真正的城市化轉(zhuǎn)型難題 這一次的課題研究 更為準(zhǔn)確全面地描繪了新生代農(nóng)民工的新臉譜 他們從根本上是疏遠(yuǎn)農(nóng)村 親近城市的 他們受教育程度較高 與企業(yè)和國(guó)家的關(guān)系均已不同于老一代 正面臨著一個(gè)重新建構(gòu)的新機(jī)遇 新生代農(nóng)民工更為現(xiàn)代 他們甚至自認(rèn)就是城市新白領(lǐng) 在消費(fèi)習(xí)慣和行為方式上 在思維方式 透支消費(fèi) 工資福利期望值 介入勞資爭(zhēng)議等方面 他們與城市年輕人已經(jīng)同質(zhì)化 準(zhǔn)確地說(shuō) 這一批新生代農(nóng)民工已經(jīng)是 農(nóng)皮城心 的城市人 已經(jīng)不能或者不愿回到農(nóng)村 他們?cè)缫延眯鲁鞘腥说男袨榉绞竭淀懼f城市閉鎖的城門 顯然現(xiàn)在最大的麻煩是 城市管理體制仍然沿襲的是舊理念 在當(dāng)下中國(guó) 任何一個(gè)口里念叨要建設(shè)國(guó)際大都市的現(xiàn)代城市 都不恰當(dāng)?shù)匕惭b著一個(gè)無(wú)形的舊城門 在這個(gè)舊城門的蔭庇之下 企業(yè)方面可能也最愿意沿襲針對(duì)老一代農(nóng)民工曾經(jīng)十分奏效的 工廠權(quán)威管理體制 認(rèn)為農(nóng)民工工資可以開得更低 生活條件可以更馬虎 文化生活與勞動(dòng)權(quán)利可以付之闕如 而相應(yīng)的 城市管理者們 仍然將這批從心理上早已疏遠(yuǎn)農(nóng)村的新生代農(nóng)民工視為傳統(tǒng)意義上的農(nóng)民工 也最樂(lè)于用老土的戶籍管理措施 城鄉(xiāng)差別觀念來(lái)對(duì)待他們 這種只接納勞動(dòng)不接納勞動(dòng)者的狀況 不僅是新生代農(nóng)民工之痛 最終也可能關(guān)乎城市的可持續(xù)發(fā)展 新白領(lǐng)已經(jīng)叩響了新城市的舊城門 如何真正接納新生代農(nóng)民工 在前述調(diào)研報(bào)告中 專家們已經(jīng)給出了權(quán)威答案 賦予新生代農(nóng)民工企業(yè)公民與社區(qū)公民身份 企業(yè)公民 是指新生代農(nóng)民工不僅是勞動(dòng)者 而且還享有公民權(quán)利 有權(quán)就自己的工資 工作條件和其他相關(guān)問(wèn)題提出要求 其中最重要的就是有權(quán)按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的契約精神 對(duì)工資進(jìn)行集體議價(jià)協(xié)商 社區(qū)公民 身份主要指他們有權(quán)享受城鎮(zhèn)居民所享有的各種社會(huì)福利 這包括農(nóng)民工及其子女有權(quán)在城市中平等地享受包括教育 醫(yī)療 住宅等在內(nèi)的各種公共服務(wù) 總之一句話 如今你還拿新生代農(nóng)民工當(dāng)農(nóng)民工 你就錯(cuò)了 因?yàn)樗麄冊(cè)缫咽切庐a(chǎn)業(yè)工人 新白領(lǐng) 新城市人 節(jié)選自2012年8月22日 中國(guó)青年報(bào) 1 下列關(guān)于原文第四段內(nèi)容的表述 不正確的一項(xiàng)是 a 無(wú)形的舊城門 主要指城市管理體制中沿襲的舊理念 b 在舊理念的影響之下 企業(yè)方面認(rèn)為農(nóng)民工工資可以開得更低 生活條件可以更馬虎 文化生活與勞動(dòng)權(quán)利可以付之闕如 c 在這個(gè)舊城門的蔭庇之下 企業(yè)方面可能也最愿意沿襲針對(duì)老一代農(nóng)民工曾經(jīng)十分奏效的 工廠權(quán)威管理體制 d 這種只接納勞動(dòng)不接納勞動(dòng)者的狀況 不僅是新生代農(nóng)民工之痛 最終也必定關(guān)乎城市的可持續(xù)發(fā)展 解析 選d 本題考查理解文中重要句子的含意的能力 d項(xiàng) 最終也必定關(guān)乎 錯(cuò) 原文是 最終也可能關(guān)乎 2 課題研究全面地描繪了新生代農(nóng)民工的新臉譜 請(qǐng)概括 新臉譜 的特點(diǎn) 答 解析 本題考查篩選并整合文中信息的能力 本題有效區(qū)間在第三段 摘取關(guān)鍵句子作答 答案 1 疏遠(yuǎn)農(nóng)村 親近城市 2 受教育程度較高 正面臨著一個(gè)重新建構(gòu)的新機(jī)遇 3 在消費(fèi)習(xí)慣和行為方式上 在思維方式 透支消費(fèi) 工資福利期望值 介入勞資爭(zhēng)議等方面 他們與城市年輕人已經(jīng)同質(zhì)化 3 新白領(lǐng)正在叩響新城市的舊城門 如何真正接納新生代農(nóng)民工 答 解析 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力 本題有效區(qū)間在第四 五段 摘取關(guān)鍵句子作答 如 顯然現(xiàn)在最大的麻煩是 城市管理體制仍然沿襲的是舊理念 專家們已經(jīng)給出了權(quán)威答案 賦予新生代農(nóng)民工企業(yè)公民與社區(qū)公民身份 答案 1 建立有利于新白領(lǐng)發(fā)展的城市管理體制 2 賦予新生代農(nóng)民工企業(yè)公民與社區(qū)公民身份 二 閱讀下面的文字 完成1 3題 根植 正能量 若塵 正能量 本是天文學(xué)的專有名詞 其網(wǎng)絡(luò)意思泛指一切給予人向上 給予人希望和追求 使人行動(dòng)的動(dòng)力和感情 最近 媒體對(duì)職業(yè)教育的報(bào)道總是充滿了 負(fù)面消息 如職校生頻繁跳槽 用人單位反映畢業(yè)生綜合素質(zhì)不高 學(xué)校充當(dāng) 廉價(jià)勞動(dòng)力 的販賣者 頂崗實(shí)習(xí)亂象叢生 生源危機(jī)讓部分職業(yè)院校瀕臨倒閉等 似乎 社會(huì)輿論環(huán)境并沒(méi)有給職業(yè)院校正常發(fā)展 職校生進(jìn)步根植 正能量 相反 這些新聞報(bào)道正在影響著人們對(duì)職業(yè)教育的認(rèn)知和判斷 形成一種 刻板印象 而職校生也被社會(huì)另眼相看 當(dāng)然 我們或許可以理解為這是社會(huì)和公眾對(duì)職業(yè)教育正常 合理的判斷 但總體來(lái)說(shuō) 職業(yè)院校成長(zhǎng)的環(huán)境氛圍不容樂(lè)觀 職業(yè)教育的良性發(fā)展本身需要更加充足的 正能量 民進(jìn)中央副主席 中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱永新教授說(shuō) 整個(gè)職業(yè)教育的問(wèn)題究竟出在什么地方 勞動(dòng)用人部門對(duì)職業(yè)教育最不滿意的是人文教育 認(rèn)為我們的學(xué)生不會(huì)做人 現(xiàn)在職業(yè)教育的學(xué)生大部分是升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)的失敗者 他們的信心 行為習(xí)慣 人生觀 價(jià)值觀等需要特別關(guān)注 這些比技能更重要 暑假過(guò)后 經(jīng)歷了中 高考 又將有一批初 高中生走進(jìn)中職和高職的大門 相對(duì)于應(yīng)試教育中的 成功者 來(lái)說(shuō) 他們是中 高考的 失敗者 也許 帶著失落與挫敗感 他們走進(jìn)了職校的大門 如果學(xué)校不對(duì)這些學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo) 學(xué)生們的內(nèi)心不能充滿著 正能量 這勢(shì)必影響到職校生未來(lái)的發(fā)展 職業(yè)教育產(chǎn)出的應(yīng)是具有高技能 高素質(zhì)的人才 好的人才是職業(yè)教育發(fā)揮積極作用的最好說(shuō)明 在職業(yè)教育整體 正能量 匱乏的大背景下 給職校生根植 正能量 實(shí)屬不易 甚至還有些聊以自慰的感覺(jué) 職業(yè)教育的從業(yè)者不得不在如此困難中迎頭而上 所謂的 正能量 它指的是自信 樂(lè)觀 務(wù)實(shí) 踏實(shí) 自立 自尊 自強(qiáng)等積極因素 筆者以為 關(guān)乎人生觀 價(jià)值觀等 正能量 的根植是一個(gè)綜合性 系統(tǒng)性的工程 一方面 需要依托輿論環(huán)境的包容與進(jìn)步 媒體對(duì)于職業(yè)教育正面形象的塑造 通過(guò)輿論的氛圍加以引導(dǎo)以及評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變等 另一方面 要靠學(xué)校自身的建設(shè)與發(fā)展 讓職校生重拾這些積極的心態(tài) 學(xué)校自然義不容辭 擔(dān)負(fù)起主要責(zé)任 但是 在為職校生根植 正能量 的過(guò)程中 我們也需要避免一些片面理解 首先 避免簡(jiǎn)單地以為開設(shè)幾門課程就能改變或塑造學(xué)生的價(jià)值觀 人生觀 很多學(xué)者認(rèn)為 與職業(yè)技能的傳授相比 學(xué)校亟須加強(qiáng)人文課程的建設(shè) 一個(gè)問(wèn)題是 職業(yè)院校的課程本就不少 人文課程的實(shí)施能否真正提高學(xué)生的人文素養(yǎng) 我們無(wú)法保證 但是 依照筆者對(duì)教學(xué)的理解 這類課程的開設(shè)很多甚至大多以知識(shí)灌輸為主 最終通過(guò)考試來(lái)衡量 很多知識(shí)也不過(guò)是考過(guò)即忘 與提高人文素養(yǎng)有多大相關(guān) 難以衡量 學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該是多方面的 這種培養(yǎng)模式從學(xué)生入校開始就應(yīng)該滲透在學(xué)校事務(wù)的方方面面 它包括校園文化的浸染 社團(tuán)活動(dòng)的輻射 各類人文講座的熏陶 各種技能競(jìng)賽的歷練 畢業(yè)生的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)等 缺一不可 職校生內(nèi)心的 正能量 也正是在這樣的大環(huán)境 大氛圍中逐漸地重塑 其次 落實(shí)到教育活動(dòng)最實(shí)際的實(shí)施者身上 作為教師應(yīng)注意方法的適當(dāng)性 避免理想化 空泛化的教育 教師們?yōu)榱颂岣邔W(xué)生學(xué)習(xí)的自信心 往往會(huì)采用賞識(shí)教育 成功教育 因而職校生漸漸適應(yīng)了表?yè)P(yáng)的 理想化的教育環(huán)境 甚至學(xué)生把實(shí)習(xí)想得很美 實(shí)習(xí)就是工作 實(shí)習(xí)就是拿錢 實(shí)習(xí)就是徹底脫離 苦海 這種脫離現(xiàn)實(shí)的教育 往往給學(xué)生造成一種假象 等到學(xué)生真正離開學(xué)校 走上工作崗位才發(fā)覺(jué) 現(xiàn)實(shí)并不如想象中的那樣完美 心理期待與現(xiàn)實(shí)落差很大 當(dāng)然 給職校生根植 正能量 學(xué)校自然擔(dān)負(fù)起主要責(zé)任 但是 這也需要全社會(huì)的共同努力 相信給他們點(diǎn)兒陽(yáng)光 他們也會(huì)燦爛 節(jié)選自2012年8月27日 中國(guó)青年報(bào) 有刪節(jié) 1 根據(jù)原文內(nèi)容 下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是 a 媒體對(duì)職業(yè)教育 負(fù)面消息 的報(bào)道不利于職校生根植 正能量 b 職業(yè)院校成長(zhǎng)的環(huán)境氛圍不容樂(lè)觀 職業(yè)教育的良性發(fā)展本身需要更加充足的 正能量 c 學(xué)校對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該是多方面的 這種培養(yǎng)模式從學(xué)生入校開始就應(yīng)該滲透在學(xué)校事務(wù)的方方面面 d 在為職校生根植 正能量 的過(guò)程中 媒體輿論氛圍的引導(dǎo)以及評(píng)價(jià)體系的轉(zhuǎn)變起著主要責(zé)任 解析 選d 本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力 d項(xiàng) 起著主要責(zé)任的應(yīng)該是學(xué)校 2 如何理解 正能量 答 解析 本題考查理解概念含義的能力 本題有效區(qū)間在第一段和第七段 摘取關(guān)鍵句子作答 答案 1 指一切給予人向上 給予人希望和追求 使人行動(dòng)的動(dòng)力和感情 2 指自信 樂(lè)觀 務(wù)實(shí) 踏實(shí) 自立 自尊 自強(qiáng)等積極因素 3 在為職校生根植 正能量 的過(guò)程中 我們需要避免哪些片面理解 答 解析 本題考查篩選并整合文中信息的能力 本題有效區(qū)間在第八 九 十段 抓住提示性詞 首先 其次 作答 答案 1 避免簡(jiǎn)單地以為開設(shè)幾門課程就能改變或塑造學(xué)生的價(jià)值觀 人生觀 2 教師應(yīng)注意方法的適當(dāng)性 避免理想化 空泛化的教育 2009 福建卷 閱讀下面的文字 完成1 3題 尺度彭程對(duì)于絕大多數(shù)的人物 行為 事件 在絕大多數(shù)情形下 有兩個(gè)字是躲避不開的 尺度 幾乎所有領(lǐng)域 一切事物 都因尺度的介入 參與而存在 運(yùn)行 自足自立 尺度具有相對(duì)性 在某個(gè)人群某種環(huán)境中被視為天經(jīng)地義的尺度 換一種背景來(lái)看 可能匪夷所思 莫名其妙 馳騁于想象王國(guó)的作家悲壯地叫喊 不創(chuàng)造毋寧死 而另一邊 浸潤(rùn)了實(shí)證精神的科學(xué)家會(huì)奇怪 如此虛幻的勾當(dāng)何以會(huì)讓人付出整個(gè)身心 這時(shí) 尺度之不同簡(jiǎn)直成為一道墻垣了 所以這個(gè)世界上才會(huì)有那么多的隔膜 誤解乃至對(duì)抗 小到一個(gè)