《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案(教師用)教案_第1頁
《敬業(yè)與樂業(yè)》導(dǎo)學(xué)案(教師用)教案_第2頁
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個人收集整理-ZQ敬業(yè)與樂業(yè)導(dǎo)學(xué)案(教師用)教案敬業(yè)與樂業(yè)導(dǎo)學(xué)案(教師用)教學(xué)目標(biāo):、了解作者及寫作背景、識記理解并積累文中的生字、生詞及經(jīng)典語句和格言、理清本文的結(jié)構(gòu),理解本文的主題、學(xué)習(xí)本文條理清晰的論證方法教學(xué)重點:對課文中“舉例子”和“講道理”兩種論證方法的學(xué)習(xí)教學(xué)難點:、對“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的真正領(lǐng)悟、演講與口語特色的體會教學(xué)方法:朗讀法、情感教學(xué)法課時安排:二課時資料鏈接:演講的基本知識演講是以口語表達(dá)的方式面對聽眾,就某一問題發(fā)表自己的觀點,闡述某一事理的活動,同時還是闡明理論觀點、發(fā)表學(xué)術(shù)見解的一種手段。演講時應(yīng)注意以下幾個方面:認(rèn)清對象,確立主旨;思維清晰,節(jié)奏明快;感情充沛,例證動人;語言準(zhǔn)確,形象生動。b5E2R。b5E2R。自學(xué)部分:一、問題導(dǎo)學(xué):、 走近梁啟超(查閱資料,把你知道的有關(guān)作者的知識寫在下面)。梁啟超()字卓如,號任公,別號飲冰室主人,廣樂新會人。中國近代著名的政治活動家、啟蒙思想家、資產(chǎn)階級宣傳家、教育和文學(xué)家。中國近代維新派的代表人物。他早年受康有為影響而走上改良維新的道路,時人合稱“康梁”。參加了年的“百日維新”。變法失敗后逃亡日本?;貒笤M織進(jìn)步黨爭取黨政。年后,脫離政界,先后在清華南開擔(dān) 任 教授,并專心著述。梁啟超學(xué)識淵博,在文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、佛學(xué)等諸多領(lǐng)域,都有較深的造詣。一生著述宏富,所遺飲冰室合集計卷,余萬字,為后人留下豐厚的學(xué)術(shù)遺產(chǎn),成為一代宗師。 p1Ean。p1Ean。、 找出并摘記下文中生字,通過查字典,能說出生字的音形,找出文中你認(rèn)為比較重要的詞語,查出意思,背給同學(xué)聽。DXDiT。DXDiT。、 文中引用了許多古語中的經(jīng)典詞句,結(jié)合文下注釋,弄懂它們的意思。、 討論文章結(jié)構(gòu),理清思路。明確:課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是總一分一總式:開頭總起全篇;然后分別論述敬業(yè)和樂業(yè),兩個分論點平行并列;最后總結(jié)全篇。條理清晰,綱舉目張。全文可分為三個部分。RTCrp。RTCrp。第一部分(第 段):第二部分(第 段):第三部分(第段):二、 預(yù)習(xí)檢測:(一)填空:、敬業(yè)與樂業(yè)選自,作者(),中國近代()派代表人物,與其師()一起領(lǐng)導(dǎo)了著名的“()。5PCzV。5PCzV。、本文開頭交代題目來源后就揭示了全篇論述的中心:“”。主體部分別論述了和的重要。末段總結(jié)全文,簡言之,敬業(yè)就是“”,樂業(yè)就是“”,這才是人類合理的生活,再次強調(diào)中心論點。可見全文的總體結(jié)構(gòu)是式。jLBHr。jLBHr。(二)、給下列加線字注音。旁騖()揀擇()銜著()承蜩()佝僂()褻瀆()強聒不舍()粘蟬()層累()xHAQX。xHAQX。(三)、解釋下列詞語斷章取義:不二法門:安居樂業(yè):強聒不舍:展示部分:一、自學(xué)展示:二、(合作探究,分組討論)、本文是一篇議論文,論點是什么?、作者先后談?wù)摿四膸讉€問題?、本文在論證論點時,運用了哪幾種論證方法?舉例說明?!叭祟愐幻鏋樯疃鴦趧?,一面為勞動而生活”中的“為勞動而生活”是什么意思?、 怎樣理解“須知苦樂全在主觀的心,不在客觀的事”?(閱讀第、段)、“我深信人類合理的生活總該如此”,用自己的話說說“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?三、品味語言:、從演講詞的角度分析下面兩段話,你認(rèn)為哪一段表達(dá)效果更好些?為什么?、這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做又不能逃過。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這是專門替自己開玩笑。LDAYt。LDAYt。、這件事分明不能不作,卻滿肚子不愿意做。不愿意做能逃了嗎?到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭,哭喪著臉去做。這不是專門替自己開玩笑嗎?Zzz6Z。Zzz6Z。四、拓展提高:、讀了本文后,你認(rèn)為學(xué)生該如何“敬業(yè)與樂業(yè)”? 、文中說“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人?!痹谀阄疑磉吘陀羞@樣安心本職工作,干一行愛一行,在平凡崗位上干出不平凡工作的人。試說說他的一些事跡。 dvzfv。dvzfv。五、當(dāng)堂訓(xùn)練:最苦與最樂梁啟超人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫過于身上背著一種未來的責(zé)任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死,乃人生難負(fù)的事,達(dá)觀的人看來很平常,也不算什么苦。獨是人在世間一天,便有一天應(yīng)該做的事;該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責(zé)備不過,要逃躲也沒法逃躲啊!rqyn1。rqyn1。答應(yīng)人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見;縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀,因為自己對于他的責(zé)任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此。凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立一種契約,便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任,那良心便時時刻刻監(jiān)督在后頭。一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡,便死也是帶著苦痛往墳?zāi)估锶?。這種苦痛卻比不得普通的災(zāi)、病、老、死,可以達(dá)觀排解得開。所以我說,人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當(dāng)然沒有比這個更重了。Emxvx。Emxvx。翻過來看,什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重負(fù)”;俗語亦說得是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松、愉快,真是不可以言語形容。責(zé)任越重大,負(fù)責(zé)的日子越久長,到責(zé)任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂。人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán),便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任,受良心責(zé)備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責(zé)任,便處處快樂;時時盡責(zé)任,便時時快樂??鞓分畽?quán),操之在己??鬃铀哉f,“無入而不自得”,正是這種作用。SixE2。SixE2。有人說:“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的,我若是將責(zé)任卸卻,豈不就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?”這卻不然。責(zé)任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩,本來沒有責(zé)任,那就本來沒有苦。到了長成,那責(zé)任自然壓在你頭上,如何躲避?不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任,就得大快樂;盡得小的責(zé)任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,就永遠(yuǎn)不能解除了。6ewMy。6ewMy。請用精練的語言概括出本文的中心論點。(字以內(nèi))請用原文填空。在作者筆下,貧而不苦的原因是,失意不苦的原因是,老、病、死不苦的原因是。作者認(rèn)為真正的痛苦源自。kavU4。kavU4。請從最后一段中找出與“快樂之權(quán),操之在己”內(nèi)涵相一致的一句。結(jié)合你的理解,說說文章最后所說的“卸卻”責(zé)任與“解除”責(zé)任有什么不同?(分別用個字以內(nèi)回答)()“卸卻”責(zé)任指。()“解除”責(zé)任指。文中多處運用對比論證的方法,試找出一處,并體會它的好處。讀完全文后,你對“責(zé)任”是怎樣理解的?補充資料中考議論文閱讀須知、論點(證明什么) 論點應(yīng)該是作者看法的完整表述,在形式上是個完整的簡潔明確的句子。從全文看,它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句,是明確的表態(tài)性的句子。 把握文章的論點。 中心論點只有一個,分論點可有個(補充和證明中心論點) y6v3A。y6v3A。、論據(jù)(用什么證明) 論據(jù)的類型:事實論據(jù)(舉例后要總結(jié),概述論據(jù)要緊扣論點);道理論據(jù)(引用名言要分析)。論據(jù)要真實、可靠,典型(學(xué)科、國別、古今等)。 次序安排(照應(yīng)論點);判斷論據(jù)能否證明論點; 補充論據(jù)(要能證明論點)。、論證(怎樣證明)論證方法是指運用論據(jù)來證明論點的過程和方法,是論點和論據(jù)之間邏輯關(guān)系的紐帶,中考要求掌握的有以下四種: M2ub6。M2ub6。()、舉例論證: 是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為“事實勝于雄辯”,所以舉出確鑿典型的事實來證明論點,能增強文章的說服力。 0YujC。0YujC。()、道理論證: 是引用具有權(quán)威性的言論證明論點的方法。所以這種方法使用得當(dāng),有很強的論證力量。分析引證法的作用,應(yīng)先弄清引用了誰的言論,是為了證明什么,再把握引證法的特殊作用具有權(quán)威性

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