“學(xué)習”的定義.doc

“學(xué)習”的定義一、學(xué)習的五個層次 最廣義的學(xué)習（包括動物的學(xué)習和人類的學(xué)習）指人和動物在生活中獲得個體的行為經(jīng)驗以及行為變化的過程。次廣義的學(xué)習（指人類的學(xué)習）指人在社會生活實踐中，以語言為中介，自覺地、積極主動地掌握社會和個體的經(jīng)驗的過程。狹義的學(xué)習（專指學(xué)生的學(xué)習）指學(xué)生在教師的指導(dǎo)之下，有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進行的學(xué)習。次狹義的學(xué)習指知識和技能的獲得與形成，以及智力因素和非智力因素的發(fā)展與培養(yǎng)。最狹義的學(xué)習專指知識和技能的獲得。二、各類詞典對學(xué)習的解釋 學(xué)習：指通過閱讀、觀察、聽講、研究、實踐獲得知識或技能的活動。（現(xiàn)代漢語詞典）學(xué)習：（）掌握知識的過程或知識的真正占有；學(xué)識。這一意義極為寬泛。（）指作為被強化練習的結(jié)果而發(fā)生的反應(yīng)潛能性上相對永久性的變化。（.金布爾）（心理學(xué)詞典）（美）阿瑟.雷伯著）學(xué)習是通過實踐獲得的對行為模式的改變。生物學(xué)習上學(xué)習一詞含義甚廣，不限于語言材料的學(xué)習或技藝的掌握，原有習慣的放棄也屬于學(xué)習范疇。（簡明不列顛百科全書第卷）學(xué)習：作為結(jié)果，指由經(jīng)驗或練習引起的個體在能力或傾向方面的變化。作為過程，指個體獲得這樣變化的過程。與成熟、適應(yīng)、疲勞、藥物等引起的變化的不同點是：第一，能相對持久保持，而非短暫保持。第二，由后天的經(jīng)驗或練習引起，不包含由生理成熟引起的變化。（教育大詞典第五卷，上海教育出版社）學(xué)習心理學(xué)家一般把學(xué)習定義為個體后天與環(huán)境接觸，獲得經(jīng)驗而產(chǎn)生行為變化的過程。（中國大百科全書教育卷，邵瑞珍）三、心理學(xué)中關(guān)于學(xué)習的定義 （一）學(xué)習理論中對學(xué)習的定義學(xué)習是通過試誤而形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)（桑代克）學(xué)習是條件作用。經(jīng)典條件作用（巴甫洛夫），操作條件作用（斯金納）學(xué)習是指通過觀察模仿示范者的行為而習得新的行為。（班杜拉）學(xué)習是對情景中各種關(guān)系的頓悟而形成完形。（苛勒）學(xué)習即信息加工過程學(xué)習是對符號意義的認識而形成認知地圖。（托爾曼）學(xué)習是學(xué)習者主動形成認知的過程。（布魯納）學(xué)習是人的自我實現(xiàn)（成為一個完美的人）。（人本主義心理學(xué)） （二）心理學(xué)家對學(xué)習的定義學(xué)習就是“通過由經(jīng)驗產(chǎn)生的個體行為的適應(yīng)性變化而表現(xiàn)出來的過程”。（.P.THORPE,1963）學(xué)習是“由強化練習引起的有關(guān)行為潛能的持久性變化”。（G.kimble,1961,1967）學(xué)習是描述那種與經(jīng)驗變化過程有關(guān)的一種術(shù)語。它是在理解、態(tài)度、知識、信息、能力以及經(jīng)驗技能方面學(xué)到相對恒定變化的一種過程。（M.wittrock,1977）由練習或經(jīng)驗引起的行為或知識的較持久的變化。（A.wingfield,1979）學(xué)習是人的傾向性或能力的變化，這種變化能夠保持而不能單純歸因于生長過程。（R.M.Gagme,1965）學(xué)習是指一個主體在某種規(guī)定情境中的重復(fù)經(jīng)驗引起的，對那個情境的行為潛能的變化。這種行為的變化是不能根據(jù)主體的先天反應(yīng)傾向、成熟或暫時狀態(tài)（如疲勞、醉酒、內(nèi)驅(qū)力等）來解釋的。（G.H.Bower;E.R.Hilgard）學(xué)習是人和動物憑借經(jīng)驗引起的傾向或能力的相對持久性的變化過程。（學(xué)習心理學(xué)，周謙主編）學(xué)習是指學(xué)習者因經(jīng)驗而引起的行為、能力和心理傾向的比較持久的變化。這些變化不是因成熟、疾病或藥物引起的，而且也不一定表現(xiàn)出外顯的行為。（學(xué)習論，施良方著）學(xué)習就是人在一定情境下掌握一定的知識和由知識所制約的活動系列的過程。（教育心理學(xué)，李伯黍主編，華東師大出版社）人的學(xué)習的實質(zhì)是人與人相互進行社會交往，借助語言為傳遞工具，通過人類智能器官，掌握社會歷史經(jīng)驗，形成人的智能的社會活動。（高等學(xué)校教育心理學(xué)，劉兆義等主編）四、學(xué)習學(xué)研究中，從哲學(xué)等角度對學(xué)習的定義： 學(xué)習就是在學(xué)習實踐中獲得知識，從而達到知行統(tǒng)一，指導(dǎo)后來的再學(xué)習。（喬炳臣，白應(yīng)東）所謂學(xué)習，就是求知獲能。所謂學(xué)習活動，就是人們進行的一種以求知獲能為其主要目的、特征的認識活動和實踐活動，是人們求知獲能的基本手段。（謝德民）人類的學(xué)習是學(xué)習的主客體之間的相互作用，使主體意識、行為產(chǎn)生效應(yīng)的過程。（韓世忠）學(xué)習活動應(yīng)包括學(xué)習的主體、客體和學(xué)習活動的結(jié)果三個基本要素，即學(xué)習就是個體與環(huán)境接觸而獲得經(jīng)驗的活動。（葉瑞祥）學(xué)習是個人和社會以語言為媒介，通過獲得一切必要的新經(jīng)驗，以適應(yīng)環(huán)境的變化和對付預(yù)期的變化，使個人與社會邁向更完美的生存目標的活動。（鐘祖榮）學(xué)習，作為人類的一種實踐活動，它是客觀世界在主體中內(nèi)化并使主體發(fā)展的過程。（潘自由）見學(xué)習論一書人類的學(xué)習是學(xué)習的主客體之間相互作用