鑒賞古典詩(shī)歌表達(dá)技巧之抒情手法1.ppt

鑒賞古典詩(shī)歌表達(dá)技巧之抒情手法,詩(shī)詞之魅力,兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。,千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。,問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。,簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。,衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴。,抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。,眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。,桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。,危樓高百尺，手可摘星辰。,飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。,天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙。,最快的船最害羞的人最多的愁最消瘦的人最憔悴的人最憂愁的人眼力最差的人最深的情最高的樓最大的瀑布架子最大的人,填詩(shī)詞小練習(xí),提醒,在古詩(shī)鑒賞中，命題者往往將“表達(dá)技巧、寫作特色、寫作技法、藝術(shù)特色、表現(xiàn)手法、手法”等幾種稱謂綜合使用，實(shí)則大同小異。答題要看清楚，不要被迷惑。,學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能指出古詩(shī)詞中常用的表現(xiàn)手法。2.能分析古詩(shī)詞中常用的表現(xiàn)手法的表達(dá)效果。3.能根據(jù)題目要求，用通順的語(yǔ)言，規(guī)范答題。,古詩(shī)詞表達(dá)技巧,3.表達(dá)方式,1.表現(xiàn)手法,借景抒情,直接抒情（直抒胸臆）,托物言志,比喻比擬（擬人擬物）對(duì)偶夸張借代設(shè)問(wèn)用典頂真等,記敘、描寫、議論、抒情、說(shuō)明,賦比興，抑揚(yáng)，對(duì)比，聯(lián)想，襯托（正、反襯）,描寫類,抒情類,間接抒情,2.修辭方法,動(dòng)靜，虛實(shí)，側(cè)面烘托，細(xì)節(jié)描寫，白描，樂(lè)景襯哀情,一、試題傳真：08年詩(shī)歌鑒賞題,閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求答題。（6分）絕句漫興九首（其三）杜甫熟知茅齋絕低小，江上燕子故來(lái)頻。銜泥點(diǎn)污琴書內(nèi)，更接飛蟲打著人。（注）這首詩(shī)寫于杜甫寓居成都草堂的第二年（公元761年）請(qǐng)從表現(xiàn)手法的角度，對(duì)這首詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。,參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：參考答案1：這首詩(shī)景中含情。詩(shī)人從燕子落筆，細(xì)膩逼真地描寫了它們頻頻飛入草堂書齋，“點(diǎn)污琴書”的活動(dòng)。這些描寫既凸現(xiàn)了燕子可愛(ài)之態(tài)，又生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了燕子對(duì)草堂書齋的喜愛(ài)，以及對(duì)詩(shī)人的親昵。全詩(shī)洋溢著濃厚的生活氣息，給人自然、親切之感，同時(shí)也透露出詩(shī)人草堂安定生活的喜悅和悠閑之情。參考答案2：這首詩(shī)借景抒情。詩(shī)人通過(guò)對(duì)燕子頻頻飛入草堂書齋擾人情景的生動(dòng)描寫。借燕子引出禽鳥也好像欺負(fù)人的感慨，表現(xiàn)出詩(shī)人遠(yuǎn)客孤居的諸多煩惱和心緒不寧的神情。,根據(jù)答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，你能總結(jié)出詩(shī)歌表現(xiàn)手法鑒賞的評(píng)分要點(diǎn)即具體的解題步驟是什么嗎？,二、結(jié)論：鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法通常分三步走,1、明確說(shuō)出表現(xiàn)手法是什么。（明手法）（如借景抒情，白描，虛實(shí)相生，動(dòng)靜結(jié)合等）2、該種手法在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。（闡運(yùn)用）（要求：結(jié)合關(guān)鍵詞句描述）3、分析該手法所達(dá)到的描寫景物的效果。指出詩(shī)中所蘊(yùn)含的詩(shī)人情感。（析效果）（如燕子的活潑可愛(ài)，充滿情趣，自然和諧等）（如閑適，愉悅，樂(lè)觀，郁悶，煩惱，凄苦等）,注：答出兩種手法以上，取其答得較好的一種給分。要點(diǎn)完整，可得滿分；但錯(cuò)別字較多，有明顯語(yǔ)病的，扣1分。,表現(xiàn)手法直抒胸臆、借景抒情(融情于景)、托物言志、襯托（烘托）、對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合,直接抒情也稱直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”，而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件等表明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。如蘇軾的江城子：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼。”作者的感情如江河直下，直抒對(duì)亡妻的懷念之情。,2、借景抒情、融情于景,錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。最愛(ài)湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。這首詩(shī)是如何抒發(fā)感情的？那剛剛披上春天外衣的西湖，生意昂然，在作者的字里行間充滿了愛(ài)意?！苞L爭(zhēng)”“燕啄”“綠楊”“白沙”，從動(dòng)態(tài)到色彩，無(wú)處不體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)西湖的情有獨(dú)鐘樂(lè)景，借景抒發(fā)了自己的喜愛(ài)之情。樂(lè)景寫樂(lè)情,小重山（陳亮）碧幕霞綃一縷紅。槐枝啼宿鳥，冷煙濃。小樓愁倚畫闌東。黃昏月，一笛碧云風(fēng)。往事已成空。夢(mèng)魂飛不到，楚王宮。翠綃和淚暗偷封。江南闊，無(wú)處覓征鴻。這首詞表達(dá)寫的是什么景，表達(dá)什么情？這首詞的上片寫景，一縷紅、啼鳥、冷煙、黃昏月、一笛風(fēng)，創(chuàng)造出濃重的凄冷的氣氛，烘托出自己的心情，與下片曲折抒發(fā)的忠憤相呼應(yīng)，構(gòu)成了全詞的悲切婉轉(zhuǎn)的情調(diào)哀景。哀景寫哀情。杜甫登高是最有代表性的哀景寫哀情。,絕句（杜甫）江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年？這首詩(shī)如何體現(xiàn)樂(lè)景寫哀情？本詩(shī)作于廣德二年（764），當(dāng)時(shí)詩(shī)人客寓成都，亟思東歸，因戰(zhàn)亂道阻，未能成行，所以有后兩句的嘆息。但詩(shī)的前兩句卻勾畫了一幅幅濃麗的春日畫面，極言春光融洽。如此美景，何以思?xì)w？原來(lái)這是以樂(lè)景寫哀情。如此謀詩(shī)，才能寫出詩(shī)人歸心殷切：以客觀景物與主觀感受的鮮明對(duì)照，反襯詩(shī)人思鄉(xiāng)之情更加濃厚。,小結(jié)：在詩(shī)歌中，以景傳情達(dá)意（間接抒情）的往往具有一定的固定性，如：以“故鄉(xiāng)明月”傳達(dá)“思鄉(xiāng)情”；以“松風(fēng)山月”傳達(dá)“隱逸情”；以“寒林殘?jiān)隆眰鬟_(dá)“詩(shī)人的憂愁”；以“中秋圓月”傳達(dá)“相思情苦”；以“風(fēng)雨落花，雙燕孤飛，重閣玉枕”傳達(dá)“閨怨情”；以“長(zhǎng)亭折柳”傳達(dá)“惜別情”；以“江湖扁舟，月落烏啼”傳達(dá)“詩(shī)人的羈旅之苦”；以“夢(mèng)后酒醒，煙柳斷腸，寒雨斜陽(yáng)，殘燭啼鵑”傳達(dá)“悲歡離合情”；以“昔榮今非，幾度夕陽(yáng)紅”傳達(dá)“對(duì)世事滄桑的感嘆”；以“空城落花”傳達(dá)“對(duì)國(guó)勢(shì)衰危的哀嘆、一腔的愛(ài)國(guó)情”；等等。,是詩(shī)歌慣用手法，主要作用是用物象征人的品德節(jié)操。如：,“牡丹”象征富麗；“菊”象征高潔、傲霜斗雪的堅(jiān)強(qiáng)；“梅”象征高潔、清秀、淡雅、素樸；陸游以“梅花”象征自己的孤高與勁節(jié)（卜算子詠梅）；“蘭芷”象征名貴、孤芳、清高；屈原用“蘭芷”象征自己的芳香、不與世同流合污的高尚節(jié)操。,3、托物言志（象征）,托物言志：是作者借助物的象征義來(lái)表達(dá)個(gè)人胸懷心志的一種藝術(shù)手法，又叫感物抒懷。托物言志詩(shī)，又叫寫物詩(shī)。,菊（鄭谷）王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松高。,畫菊（鄭思肖）花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣未窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。,菊、畫菊分別表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的品格？,兩首詩(shī)都運(yùn)用了托物言志的手法。菊抒發(fā)作者不求高位，不慕榮利，只求有益于人的高貴志向。畫菊表現(xiàn)了堅(jiān)守大義，寧死不屈的崇高民族氣節(jié)。,托物言志與借景抒情的區(qū)別A、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。B、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等。借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。,教學(xué)目標(biāo),掌握詩(shī)歌的抒情方式學(xué)會(huì)運(yùn)用必備的答題技巧有條理的答題,這首詩(shī)歌運(yùn)用了何種抒情手法？,“汝果要學(xué)詩(shī)先懂詩(shī)家語(yǔ)”,間接抒情,直接抒情,抒情手法,直接抒情也叫直抒胸臆，是直接對(duì)有關(guān)人物和事件表明愛(ài)憎態(tài)度的抒情方式。,“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”離騷,“上邪！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰?！睒?lè)府詩(shī)集鼓吹曲辭,優(yōu)點(diǎn)：感情直白顯露，讓人一目了然，感染力強(qiáng)。,登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,詩(shī)句開(kāi)門見(jiàn)山，直敘登上高臺(tái)后，“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的蒼涼意境,這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。直接通過(guò)登幽州臺(tái)表達(dá)了功業(yè)難就的悲憤和失意苦悶的情懷。,敘事抒情因事緣情,間接抒情,托物言志,詠史抒懷，借古諷今用典抒情,歷史上的人、事、物,“汝果要學(xué)詩(shī)先懂詩(shī)家語(yǔ)”,借景抒情寓情于景,景,事,物,1、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風(fēng)景，而不是某種物品。,托物言志借景抒情,2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛(ài)好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛(ài)、憎惡、贊美、快樂(lè)、悲傷等感情。,區(qū)別,畫菊鄭思肖（宋末詩(shī)人）花開(kāi)不并百花叢，獨(dú)立疏籬趣無(wú)窮。寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。,托菊表達(dá)了詩(shī)人寧死不屈，堅(jiān)守民族大義的高尚氣節(jié)。,托物言志,托物言志，詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化的色彩。,此詩(shī)運(yùn)用了托物言志的手法，抒發(fā)了作者要像梅花那樣的高潔、淡雅，不向世俗獻(xiàn)媚的堅(jiān)貞、純潔的操守。,墨梅王冕我家洗硯池頭樹，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。,托物言志,雙調(diào)清江引秋懷張可久西風(fēng)信來(lái)家萬(wàn)里，問(wèn)我歸期未？雁啼紅葉天，人醉黃花地，芭蕉雨聲秋夢(mèng)里。,本詩(shī)前兩句，作者道出自己的鄉(xiāng)思情。然而這種鄉(xiāng)思情有多深有多濃？作者沒(méi)有直接外露，卻是以“西風(fēng)”“紅葉”“黃花”“芭蕉”“秋雨”這些富有季節(jié)特征的一組景物構(gòu)成意境，渲染出一幅色彩濃麗的秋景圖。借景抒情，襯托自己濃濃的鄉(xiāng)思情！,借景抒情,（2）,提問(wèn)方式：這首詩(shī)用了怎樣的抒情方式？,提問(wèn)變體：請(qǐng)分析這首詩(shī)的表現(xiàn)技巧(或藝術(shù)手法，或手法)。這首詩(shī)無(wú)一“情”字，卻處處含“情”，試分析本詩(shī)抒情的特色。詩(shī)人是怎樣抒發(fā)自己的情感的？有何效果？本詩(shī)的景物描寫與作者情感是否協(xié)調(diào),萬(wàn)變不離其宗,端居李商隱遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。注端居：閑居。素秋：秋天的代稱。問(wèn)：這首詩(shī)的三、四兩句在藝術(shù)手法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。,簡(jiǎn)析：這首詩(shī)在藝術(shù)手法上，第三、四句的最大特點(diǎn)是借景抒情，情景交融。詩(shī)人通過(guò)對(duì)“青苔”、“紅樹”以及“雨”景、“月”色的描寫，賦予客觀景物以濃厚的主現(xiàn)色彩，營(yíng)造出了冷寂、凄清的氛圍，表達(dá)了悲愁，孤寂和思親的情感。,鷓鴣天室人降日以此奉寄元魏初去歲今辰卻到家，今年相望又天涯。一春心事閑無(wú)處，兩鬢秋霜細(xì)有華。山接水，水明霞，滿林殘照見(jiàn)歸鴉。幾時(shí)收拾田園了，兒女團(tuán)圞夜煮茶。注室人降日：妻子生日,（1）“滿林殘照見(jiàn)歸鴉”一句，在表達(dá)技巧上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)略加分析。,（06年江蘇卷）,參考答案,這里運(yùn)用了寓情于景的抒情方式。作者通過(guò)寫滿眼的山林，夕陽(yáng)殘照，和歸家的烏鴉這一組意象，渲染了一種悲涼孤寂的氛圍，抒發(fā)了自己思?xì)w之情。其中，歸巢的烏鴉與自己的不能歸家形成強(qiáng)烈的對(duì)比。,謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。,（1）有人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩(shī)的感情基調(diào)不和諧，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？,（）“紅葉青山”乍看不協(xié)調(diào)，是因?yàn)楸驹?shī)用了“以樂(lè)景寫哀情”手法（）“紅葉”“青山”看似色彩艷麗，但恰恰是對(duì)沉郁的離愁形成有力的反襯。景色越美，越覺(jué)得離愁的難耐。（）這種以樂(lè)寫哀的手法，更增添了哀傷的情緒。,清人王夫之在姜齋詩(shī)話中說(shuō)：“以樂(lè)景寫哀。以哀景寫樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)?！?謝亭送別許渾勞歌一曲解行舟，紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn)，滿天風(fēng)雨下西樓。,（1）有人認(rèn)為第二句“紅葉青山”的色調(diào)與全詩(shī)的感情基調(diào)不和諧，你如何看待這個(gè)問(wèn)題？,（05全國(guó)卷）閱讀下面一首唐詩(shī)，然后回答問(wèn)題：,春行即興李華宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹無(wú)人花自落，春山一路鳥空啼。,（2）古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)“作詩(shī)不過(guò)情景二端”。請(qǐng)從情和景的角度來(lái)賞析這首詩(shī)。（4分）,借我慧眼讀懂試卷語(yǔ),這首詩(shī)寫了作者“春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹有山，有花有鳥，可謂一句一景，且每個(gè)畫面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落”、“鳥空啼”之景者顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。,少年游早行林仰霽霞散曉月猶明，疏木掛殘星。山徑人稀，翠蘿深處，啼鳥兩三聲。霜華重迫駝裘冷，心共馬蹄輕。十里青山，一溪流水，都做許多情。（3）詞的下闋表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心境？又是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要賞析。（3分）,作業(yè)P177,參考答案,詞的下闋表現(xiàn)了詩(shī)人輕松愉快的心情。有直接抒情，如“心共馬蹄輕”中的“輕”字，體現(xiàn)了環(huán)境盡管霜重天冷，但詩(shī)人心情輕松。有間接抒情，是寓情于景，因?yàn)樽约盒那橛淇欤沟们嗌搅魉杂星?，令人賞心悅目。,秋思張籍洛陽(yáng)城里見(jiàn)秋風(fēng)，欲作家書意無(wú)窮。復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封。,該詩(shī)寓情于事，敘事抒情。借助日常生活中的一個(gè)片斷寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，異常真切細(xì)膩地表達(dá)了羈旅之人對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念。,如夢(mèng)令嚴(yán)蕊道是梨花不是；道是杏花不是。白白與紅紅，別是東風(fēng)情味。曾記，曾記，人在武陵微醉。問(wèn)：簡(jiǎn)要回答末句用了什么抒情手法？由此可知這首宋詞抒寫的是什么事物?,答：（1）“人在武陵微醉”是用典抒情。用了“武陵人”的典故，出自晉代文學(xué)家陶淵明的桃花源記，由此可知這首宋詞抒寫的是桃花。,倦夜杜甫竹涼侵臥內(nèi)，野月滿庭隅。沖露成涓滴，稀星乍有無(wú)。暗飛螢自照，水宿鳥相呼。萬(wàn)事干戈里，空悲清夜徂。注徂（C）：過(guò)去。1、從抒情方式看，前六句和后兩句的抒情方式有什么不同？2、“萬(wàn)事干戈里，空悲清夜徂”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？答：（1）前六句是借景抒情，后兩句是直抒胸臆。（2）憂國(guó)憂民，報(bào)國(guó)無(wú)門。,鑒賞詩(shī)歌的抒情方式：,在抒情方式上，有直抒胸臆、間接抒情，間接抒情多為借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等。,1、直接抒情,登幽州臺(tái)歌陳子昂前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。,【析】詩(shī)句開(kāi)門見(jiàn)山，直敘登上高臺(tái)后“前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者”的愴涼意境，這意境引發(fā)了詩(shī)人感時(shí)傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨(dú)愴然而涕下”。,練習(xí)閱讀下面這首詩(shī)，然后回答問(wèn)題。從軍行楊炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書生。問(wèn)：最后兩句采用的是_的抒情方式，既表現(xiàn)了作者_(dá)的思想，也反映了當(dāng)時(shí)唐王朝強(qiáng)盛國(guó)勢(shì)下的_的民族心態(tài)，讀來(lái)令人豪情滿懷。“牙璋”“鳳闕”“鐵騎”“龍城”采用的都是_的修辭方法。,答案：直抒胸臆的表達(dá)方式；忠君報(bào)國(guó)和建功立業(yè)的思想；舉國(guó)上下尚武好戰(zhàn)的一往無(wú)前、戰(zhàn)無(wú)不勝的民族心態(tài)；借代的修辭方法。,2、間接抒情,（1）借景抒情,王維送元二使安西“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！薄俺辍薄傲背藢懘荷猓€表達(dá)了哪些言外之意？,答：“朝雨”還烘托出詩(shī)人送別友人時(shí)的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈(zèng)表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。,絕句二首杜甫江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過(guò)，何日是歸年。,【析】全詩(shī)抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩(shī)人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思?xì)w的感傷，以樂(lè)景寫哀情，別具韻致。,景與情的關(guān)系可分為：,即景抒情-先寫景后抒情寓情于景-只寫景，通過(guò)情感語(yǔ)言來(lái)抒情融情入景-通過(guò)特定意象來(lái)抒情情景交融-景語(yǔ)即情語(yǔ)，“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆痹偃缗眯兄械摹皷|船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”,（2）、托物言志詩(shī)人借自然界中的某物自身具有的特征，來(lái)表達(dá)某種志向或情感，詩(shī)中的物帶有了人格化色彩。詩(shī)人塑造具體的詩(shī)歌形象來(lái)抒發(fā)自己的感情（品格、情操、志向、理想），多見(jiàn)于詠物詩(shī)。,蟬虞世南垂綏飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。,【析】詩(shī)中三四句借蟬聲遠(yuǎn)傳的獨(dú)特感受，道出了蘊(yùn)含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠(yuǎn)播，從而表達(dá)出對(duì)人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。,（3）借古諷今（喻今、傷今）。詠史詩(shī)中常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，借歷史上的事件來(lái)諷喻當(dāng)朝。,【析】這是一首借古諷今的懷古詩(shī)。作者通過(guò)贊頌楚霸王項(xiàng)羽的英雄氣概，譴責(zé)了宋王朝倉(cāng)皇南逃、不思北上的行為；簡(jiǎn)潔而有意味，頗顯豪氣。,【析】全詩(shī)以臺(tái)城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂(lè)的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對(duì)比，把嚴(yán)肅的歷史教訓(xùn)化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無(wú)限感慨。,（4）、寓情于事：詩(shī)人把自己的情感寓于敘事之中。,李白早發(fā)白帝城“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”在敘事中，寓含著作者急于回家與家人團(tuán)聚的迫切心情。,（5）、用典抒情：用典：也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白自己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。用典的作用：能夠起到含蓄、洗練、委婉和聯(lián)想翩翩等作用。用典可以拓展意境，使詩(shī)詞情意顯得含蓄，達(dá)到字少意豐的效果。理解用典，首先要熟悉典故來(lái)源，其次要理解典故與作者的關(guān)系（或是自比，或是對(duì)比襯托），在此基礎(chǔ)上，才可能理解作者借典故表達(dá)了什么情意,例：王勃滕王閣序：馮唐易老、李廣難封，賈誼、梁鴻，杜牧泊秦淮：“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”李商隱錦瑟：“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑?！?用典抒情。古今人們用典的方式多種多樣，一般采用明用、暗用、正用和反用四種方式。,a、明用典故,古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，如果能使讀者從字面一看便知使用了某個(gè)典故的就是明用典故。這種現(xiàn)象在古典詩(shī)詞中是常見(jiàn)的，如蘇軾江城子密州出獵：“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”這是明用史記馮唐列傳中的故事，東坡居士在這里明用這個(gè)典故，意在以魏尚自況，希望有一個(gè)象馮唐那樣識(shí)才敢諫之人，為自己在宋神宗面前保薦，派人將自己召回，委以重任。這是古人憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)的反映。,b、暗用典故,古典詩(shī)詞在使用典故時(shí)，有時(shí)表面上看，用典處似乎與上下文句融合為一，不細(xì)察則不知為用典，這就是暗用典故。例如江城子密州出獵的末句是：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”表面看來(lái)好象是寫“出獵”，描寫獵人彎弓射狼的情況。其實(shí)這是暗用了楚辭東君“舉長(zhǎng)矢兮射天狼”的典故。天狼，是星名，古代用以代表貪殘掠奪，作者在此代指遼和西夏統(tǒng)治者；“射天狼”則表明自己御敵保國(guó)的決心。,c、正用典故,李白的宣州謝眺樓餞別校書叔云中有“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)?！币缘浯耍ㄟ^(guò)文章既以贊李云，也以自贊?！芭钊R”，為海中神山名，傳說(shuō)仙府