麗江(大研古城).ppt

麗江古城是云南省麗江納西族自治縣的中心城鎮(zhèn)，海拔2400余米。地處玉龍雪山之陽，橫斷山脈南麓。位于云南省西北部，是一座風(fēng)景秀麗，歷史悠久和文化燦爛的名城，也是中國罕見的保存相當(dāng)完好的少數(shù)民族古城。麗江古城始建于宋元，盛于明清，明代著名旅行家徐霞客的滇游日記曾寫麗江古城中木氏土司宮邸“宮室之麗，擬于王者”。城區(qū)則“居廬駢集，縈城帶谷”、“民房群落，瓦屋櫛比”，可見當(dāng)時麗江古城已有名。,麗江,麗江古城曾是明朝麗江軍民府和清朝麗江府的府衙署所在地，明朝稱大研廂，清朝稱大研里，民國以后改稱大研鎮(zhèn)。大研鎮(zhèn)始建于元初，古風(fēng)儼然，昔日的繁華仍舊依稀可見，并以“家家臨溪，戶戶垂柳”而聞名于世，被譽(yù)為“東方威尼斯”、“高原姑蘇”。這里是古納西王國的心臟，東巴文化在此發(fā)源并保留至今，國家級文物保護(hù)單位白沙壁畫，被稱為唐宋韻律“活化石”的“納西洞經(jīng)音樂”以及被譽(yù)為世界唯一活的象形文字的東巴文都是世界文化寶庫中不可多得的珍品。,麗江古城，因為集中了納西文化的精華，并完整地保留了宋、元以來形成的歷史風(fēng)貌，被國務(wù)院列為國家級歷史文化名城，1997年12月3日聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。,四方街,四方街,四方街占地6畝（約4000平方米）見方，以五彩石鋪地，平坦?jié)崈?，晴不揚(yáng)塵，雨不積水。四方街以薄暮滌場的獨(dú)特街景而聞名遐邇，四方廣場四周6條五彩花石街依山隨勢，輻射開去，街巷相連。四通八達(dá)，交通極為便利。周圍是商戶，房屋建筑依然保持了納西人明清建筑特色，“三坊一照壁，四合五天井，走馬轉(zhuǎn)角樓”式的瓦屋樓建筑模式，既突出結(jié)構(gòu)布局，又追求雕繪裝飾，外拙內(nèi)秀，玲瓏清巧，被中外建筑專家譽(yù)為“民居博物館”，傳說是麗江木氏土司根據(jù)代表皇權(quán)的印璽形狀設(shè)計修建，,在茶馬古道文化時期，四方街是南來北往的商人們交換商品的集市，這里是茶馬古道上最重要的樞紐站，隨著麗江旅游的發(fā)展，以四方街為核心的街區(qū)逐漸發(fā)展起來，便形成了截止2013年4月24日占地3.8平方千米的麗江大研古城。麗江古城即是以四方街發(fā)起來的，形成以四方街為中心，四周店鋪客棧環(huán)繞，沿街逐層外延的稠密而又開放的格局，古老的集市就這樣孕育了城市最初的形狀，這與中國傳統(tǒng)的四四方方的井字形街道是不是一樣的。這里四周青山，壩內(nèi)碧野，泉水縈回，形同碧玉大硯，故命名“大研古城”。,踏進(jìn)古城，你注意到腳下的青石板路面嗎？它與一般的石板路不同，磨光的石面上有五顏六色的圖案，像是由眾多不同色彩的小石頭融聚而成，這是當(dāng)?shù)匾环N天然石料五花石，這種石板材料全采自于麗江壩周圍的山里，它清亮光潔，而且腳感沉厚，仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)石板路面斑痕累累，深淺不勻、凸凹不平.那是經(jīng)歷了幾百年來，人踏馬踩而留下的痕跡，古城的故事可以說就是從這五花石路開始的。,五花石板路,自古以來，麗江便是納西族聚集的地方。納西族人原來沒有漢族的姓氏，朱元璋建立明王朝后，遠(yuǎn)在滇西北麗江納西族土司阿甲阿得審時度勢，于公元1382年“率從歸順”，舉人臣之禮，此舉大獲朱元璋賞識，朱將自己的姓去掉一撇和一橫，欽賜其“木”姓，從此納西傳統(tǒng)的父子連名制得以改成漢姓名字。木氏土司為了保持其統(tǒng)治集團(tuán)姓氏高貴，在社會各階層推行“官姓木，民姓和”之制度，而木氏土司則代代世襲，父子相傳，一直沿襲到明、清時期，有的甚至延續(xù)到解放以后。,木府,木府是麗江木氏土司衙門的俗稱，木氏土司家族歷經(jīng)元、明、清三個朝代，鼎盛時期木府占地一百多畝，有近百座建筑，是八百年大研古城的心臟所在。整個木府蔭庇在獅子山懷抱中里，處于整個古城的頭部，西河水東南西三面環(huán)流，古城街道和民居傍河而筑、依渠而建，自然形成條條渠水與官邸、民居一脈相連，民居層層環(huán)圍木府的扇形格局，給人以一脈勃生的官民祥和氣氛。史稱木氏“土地廣大，傳世最遠(yuǎn)，富冠諸土郡”，并以“知詩書好禮守義”著稱當(dāng)時，遺澤后世。納西人說起“木老爺”來，就跟我們提到自己的老祖宗一樣親切。,欲得“木”之氣而盛的想法使木府的建筑采取了坐西朝東的方向。木土司的府第雖有王者氣度，卻一反中原王城“居中為尊”的傳統(tǒng)，將府第建于城西南一隅。而作為全城中心的則是商賈云集的四方街，縱橫交錯的街道從四方街這一商貿(mào)中心向四面八方輻射。從中可看出古城最初形成于鄉(xiāng)村集市，最終也因商業(yè)貿(mào)易而繁榮。這與古城千百年來作為“茶馬古道”重鎮(zhèn)的歷史密切相關(guān)。走進(jìn)木府，迎面而來的是議事廳。議事廳端莊寬敞，氣勢恢弘，是土司議政之殿；萬卷樓集兩千年文化遺產(chǎn)之精粹，千卷東巴經(jīng)，百卷大藏經(jīng)，六公土司,詩集，眾多名士書畫，皆是翰林珍奇，學(xué)苑瑰寶；護(hù)法殿又稱后議事廳，是土司議家事之殿；光碧樓乃后花園門樓，史稱其建筑“稱甲滇西”；玉音樓是接圣旨之所和歌舞宴樂之地；三清殿是木氏土司推崇道家精神的產(chǎn)物。木府大部分建筑曾毀于清末戰(zhàn)火，幸存的石牌坊也于毀于“文革”,麗江當(dāng)?shù)攸h委、政府為了發(fā)掘和弘揚(yáng)民族文化，決定貸巨資恢復(fù)重建木府舊觀。,經(jīng)過三年艱辛備至的努力，木府再現(xiàn)于世。建成后的木府比原規(guī)劃設(shè)計還要壯觀，巍巍木府，得雪城之靈氣，玉水之精魂，它的重現(xiàn)，發(fā)展和弘揚(yáng)了麗江納西族之傳統(tǒng)文化，成為游人紛至沓來的一處勝地。木府是一座輝煌的建筑藝術(shù)之苑，它充分反映了明代中原建筑的風(fēng)采氣質(zhì)，同時保留了唐宋中原建筑古樸粗獷的流風(fēng)余韻，而其座西朝東，府內(nèi)玉溝縱橫，活水長流的布局，則又見納西族傳統(tǒng)文化之精神。,麗江萬古樓是位于麗江古城獅子山上制高點(diǎn)，也是木府的后山，麗江萬古樓屬于木府的一個部分，為麗江木氏土司莊園。萬古樓始建在萬古樓上可以俯瞰麗江古城及其田園風(fēng)光，遙望玉龍雪山萬年冰川，寓意著麗江恢復(fù)重建家園，千古流芳，萬古不朽。萬古樓里面松林高坡，一個大平臺可以瞭望整個麗江古城。晴朗的天空青山下，左邊遠(yuǎn)方是清晰可見的玉龍雪山，右邊則是錯綜排列的青灰瓦頂民居一直延伸到遠(yuǎn)方。繞過平臺，順石階而下可以直接到木府，順石階而上則能去萬古樓。萬古樓為塔式五重檐全木結(jié)構(gòu)建筑，高33米，象征原麗江納西族自治縣33萬各族人民。,主體柱子16根，都是通天木柱，是中國全木結(jié)構(gòu)斗拱建筑一柱通頂不連接的第一樓。柱長22米，反映民間“好事成雙”的說法，以及婚嫁選擇雙日為吉的習(xí)俗。采用16根通天柱，反映納西族東巴象形文字中有開天九兄弟、劈地七姐妹的傳說，寓意納西兒女共同創(chuàng)造美好的世界。萬古樓平面是正方形，面闊、進(jìn)深均為18米，四面入口安放情態(tài)各萬古樓異的四對石獅。樓內(nèi)繪有2300個吉祥圖案，代表麗江的23個石雕圖案，寓意在一年四季的農(nóng)時節(jié)令中風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。整座樓中雕刻彩繪龍的圖案有9999個，加上樓頂藻井之中蟠龍，足有萬個，是萬龍萬古只盛，寓意麗江是龍的傳人的美麗家園。樓頂藻井蟠龍張嘴形態(tài)，反映龍能吐水傳說，意在有水克火消災(zāi)，預(yù)示人們在登樓觀景或林中散步時候，不要亂扔煙頭，注意防火用火,科貢坊,麗江古城四方街以西有個小巷，叫科貢巷，麗江古城小巷入口處有座面朝四方街的三層門樓，叫科貢坊?？曝暦辉瓉碇挥袃蓪?。年正月初三，麗江古城發(fā)生一場大火，燒毀這座二層門樓的科貢坊。三年后，家住麗江古城科貢巷的和庚吉（字松樵）中進(jìn)士六十大慶時，地方富商牛文伯等捐資重建科貢坊，并將原來的二層改為三層。,科貢坊,關(guān)于麗江古城科貢坊的由來是這樣的：清代嘉慶年間，住在這個小巷的一戶人家出了個兄弟舉人楊兆蘭和楊兆榮，接著楊兆榮的兒子楊碩臣又于道光年間中了舉人，一門三舉，這在邊地少數(shù)民族地區(qū)是前所未有的事，一時令世人傳誦。當(dāng)時麗江古城官府為此在巷口豎了一座二層門樓，并懸掛“科貢坊”大字匾額，上面還寫了三個舉人大名。清光緒十八年（），家住麗江古城科貢巷的和庚吉（）后來居上，中了壬辰科進(jìn)士。成為麗江納西族歷史上的最后一位進(jìn)士。,東巴文字,東巴文字即巴文。東巴文是一種原始的圖畫象形文字，主要為東巴教徒傳授使用，書寫東巴經(jīng)文，故稱東巴文。納西話叫“司究魯究”，意為“木跡石跡”，見木畫木，見石畫石。東巴文是一種兼?zhèn)浔硪夂捅硪舫煞值膱D畫象形文字。其文字形態(tài)十分原始，甚至比甲骨文的形態(tài)還要原始，屬于文字起源的早期形態(tài)，但亦能完整紀(jì)錄典藏。,歷史演變,東巴文創(chuàng)始于唐代，至今已有一千多年的歷史，大約有1400個單字，至今仍為東巴（祭司）、研究者和藝術(shù)家所使用，被當(dāng)今學(xué)者們認(rèn)為比巴比倫楔形文字、古埃及圣書文字、中美洲瑪雅文字和中國甲骨文字顯得更為原始古樸，被視為全人類的珍貴文化遺產(chǎn)。這種古文字對于研究比較文字學(xué)和人類文化史具有很高的學(xué)術(shù)價值，是人類社會文字起源和發(fā)展的“活化石”。隨著納西族社會的發(fā)展和民族文化的相互影響，在明末清初，從東巴象形文字演變發(fā)展而來的還有一種標(biāo)音文字，稱“哥巴文”?！案绨汀笔堑茏拥囊馑迹案绨臀摹钡囊馑际菛|巴什羅后代弟子創(chuàng)造的文字，“哥巴文”是對東巴文的改造和發(fā)展。東巴也用它寫了二百來冊經(jīng)書。這種文字筆畫簡單，一字一音，比象形東巴文進(jìn)了一步。哥巴文雖有2400多個符號，但重復(fù)較多，常用的只有500多字，標(biāo)音不標(biāo)調(diào)，同音和近音代替很多，致使運(yùn)用不廣。納西族創(chuàng)造了兩種古文字，而且至今還使用著這兩種古文字，這在世界文學(xué)發(fā)展史上的確是個奇跡。,納西古樂,納西古樂源于漢族的洞經(jīng)音樂和皇經(jīng)音樂，相傳為宋樂，目前保留下來的只有來源于洞經(jīng)音樂的那部分。傳聞原有漢族經(jīng)文配唱，傳到納西族民間后，逐漸變?yōu)閱渭兊臉非?。整個樂曲分為神州和華通兩個大調(diào)，并根據(jù)不同內(nèi)容分為五十多個小調(diào)。經(jīng)常演奏的有：清河老人，小白梅，水龍吟，山坡羊，萬年歡，吉祥，八卦，步步驕，到春來，到夏來，到秋來，到冬來，浪淘沙，十供養(yǎng)等二十多個小調(diào)。由于這樂曲長期在納西族地區(qū)廣泛演奏，在流傳中逐步融合了納西族的格調(diào)。,納西古樂有3個特點(diǎn)，一是曲目（音樂）古老，二是樂器古老，三是演奏的人老，大部分都是七八十歲的老年人（但近年也有少數(shù)青年知識分子熱衷于納西古樂）。聽過這種三老古樂的人們不僅會感到納西古東的古老和文明，而且還能體味到西族文化的博大精深。納西古樂雖然古老，但500多年來卻久盛不衰。其原因是它莊重高雅，是一種高雅的文化藝術(shù)。對此，它不僅深受納西族人民的喜愛，而且也受到了世界許多國家的青睞。,納西古樂,納西古樂,主要作品,白沙細(xì)樂納西族先民在約七百多年前創(chuàng)制的崩石細(xì)哩，漢譯為白沙細(xì)樂，是流傳在麗江納西族鄉(xiāng)間中的一種古典音樂技術(shù)形式，白沙細(xì)樂里有歌，也有舞，但它的主要成份是器樂合奏。白沙細(xì)樂用于喪事或是重大的祭祖節(jié)的活動中進(jìn)行奏樂，是一部風(fēng)俗性的音樂套曲。當(dāng)時更有專門的樂工,其演奏技藝相當(dāng)高超。后來演奏者多為半職業(yè)的民間藝人，受人邀請時參加演奏活動。,麗江古城酒吧一條街,麗江酒吧大體可以分兩類，俗稱鬧吧，一類熱烈外露，喧鬧活潑，以酒吧一條街為代表；一類低調(diào)隱蔽，特立獨(dú)行，以大大小小分布在麗江古城各處的火塘吧和清吧為代表。麗江古城酒吧一條街一頭連著四方街，一頭通向古城入口大水車，是古城最繁華的所在，中間流水潺潺，楊柳垂枝，流水兩邊就是各個在麗江頗具名氣的酒吧。,麗江艷遇率最高的一米陽光胭雨酒吧,說到麗江，很多人第一反應(yīng)就是一個詞，“艷遇”，有人很形象的形容，“麗江古城酒吧街，艷遇夢開始的地方！”如果你是跟團(tuán)旅游，在去麗江路途中，導(dǎo)游就會夸張的用盡天下所有的詞匯描繪麗江古城多艷遇。麗江古城酒吧、茶吧、小食店、購物店，聚集了很多來自全國各的男人女人，美女帥哥在這里大匯聚，再加上麗江特的少數(shù)民族風(fēng)情，特有的民族建筑風(fēng)韻，特有的地理環(huán)境和干凈的空氣，穿行在詩情畫意的古城中，真的有一種仿若夢幻般的感覺。,溫馨提示：,1，麗江古城旅客比較多一半到酒吧都會玩的很開心不會在意花多少錢，但是大家要注意了麗江古城酒吧也有很多酒托，會跟你主動搭訕然后就不停跟你喝酒，2，麗江是高原剛到麗江的朋友，不要馬上就到酒吧不停的喝酒會有高原反應(yīng)，會影響你之后的行程3，麗江古城酒一條街非常多的酒吧，人也是非常多大家一定要保管好自己的貴重物品，4，麗江酒吧里會有賣煙的服務(wù)員，如果方便的話建議到外面超市買煙，因為酒吧里會貴三倍多，超市就在酒吧街的附近。,麗江粑粑是納西族獨(dú)具的風(fēng)味食品，有著悠久的歷史，明代徐霞客游記中即有記載。其特點(diǎn)之一是色、香、味俱佳，其制作的主要原料是用麗江出產(chǎn)的精細(xì)麥面，加注從玉龍雪山流下來的清泉合成面團(tuán)，在大理石石板上抹搽植物油，再搟成一塊塊薄片，抹上化油，撒上火腿末或白糖后卷成圓筒狀，兩頭搭攏按扁，中間包入芝麻、核桃仁等佐料