許小年演講：經(jīng)濟(jì)學(xué)與市場(chǎng)的邏輯.doc

許小年演講：經(jīng)濟(jì)學(xué)與市場(chǎng)的邏輯 許小年是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，現(xiàn)任中歐國(guó)際工商學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)和金融學(xué)教授，曾任職美林證券亞太高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，世界銀行顧問(wèn)，今天給大家分享一篇許小年的精彩演講，希望對(duì)大家有所幫助。 許小年演講：經(jīng)濟(jì)學(xué)與市場(chǎng)的邏輯 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么?我們現(xiàn)在討論的經(jīng)濟(jì)政策是不是有那么重要，我想用一下維迎剛才在這里給大家展示過(guò)的一條曲線(xiàn)，這條曲線(xiàn)非常說(shuō)明問(wèn)題。 我沒(méi)有看到過(guò)GDP的曲線(xiàn)，但是我看到過(guò)全球人口，芝加哥沃格教授做的，都是一個(gè)意思，這條曲線(xiàn)告訴我們，在我們所知的人類(lèi)歷史相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們的財(cái)富創(chuàng)造和全球人口長(zhǎng)期停滯不前，剛才維迎講了，99%的時(shí)間，財(cái)富的創(chuàng)造、人的生活水平，全球人口長(zhǎng)期停滯不前，它發(fā)展的軌跡基本是一條很平坦的斜線(xiàn)，斜率很小。 但從16、17世紀(jì)開(kāi)始，轉(zhuǎn)折點(diǎn)出現(xiàn)在這樣一段時(shí)間，晚一點(diǎn)的話(huà)是17世紀(jì)，第二次農(nóng)業(yè)革命，到了18、19世紀(jì)時(shí)，我們都知道這是工業(yè)革命。 你大致可以把人類(lèi)歷史分成兩個(gè)階段：一個(gè)階段就是財(cái)富的創(chuàng)造長(zhǎng)期停滯不前，生活水平和財(cái)富積累、全球人口長(zhǎng)期停滯不前，要是從猿人的頭蓋骨開(kāi)始算起，這樣的歷史有幾百萬(wàn)年時(shí)間，如果是有文字記載的人類(lèi)文明史，從埃及計(jì)算起，大概是7000多年，在漫長(zhǎng)的7000多年時(shí)間中，財(cái)富的增長(zhǎng)沿著這樣一條曲線(xiàn)上去。 到了17、18世紀(jì)之后，這是人類(lèi)文明史的第二個(gè)階段，財(cái)富飛速增長(zhǎng)，它的運(yùn)行軌跡和第一個(gè)階段完全不一樣，如果你把第一個(gè)階段看成略微上斜的一條線(xiàn)性，在第二個(gè)階段，人類(lèi)文明的發(fā)展、知識(shí)的積累、財(cái)富的創(chuàng)造是指數(shù)的上升。 經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么?我們?cè)谡n堂上學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)大部分是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)，叫主流經(jīng)濟(jì)學(xué)，教科書(shū)經(jīng)濟(jì)學(xué)。凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是什么?它研究的不是為什么人類(lèi)在17、18世紀(jì)時(shí)出現(xiàn)了增長(zhǎng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，為什么在經(jīng)歷第二次農(nóng)業(yè)革命和工業(yè)革命之后財(cái)富指數(shù)型上升的勢(shì)頭可以一直保持下去，為什么? 所以經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的問(wèn)題是什么?凱恩斯說(shuō)，經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要的問(wèn)題是它的穩(wěn)定性。所謂穩(wěn)定性是什么?我們給出了一條黑色的線(xiàn)是GDP的長(zhǎng)期趨勢(shì)線(xiàn)，圍繞著長(zhǎng)期趨勢(shì)線(xiàn)，我們可以看到有時(shí)候經(jīng)濟(jì)超過(guò)了趨勢(shì)線(xiàn)，有時(shí)候低于趨勢(shì)線(xiàn)。凱恩斯經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是為什么沿著這條長(zhǎng)期趨勢(shì)線(xiàn)經(jīng)濟(jì)會(huì)出現(xiàn)波動(dòng)，以及采取什么樣的政策可以減少紅色的波動(dòng)，這是凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的。 亞當(dāng)斯密研究的是什么?奧地利學(xué)派研究的是什么?我把這兩張圖放在這里大家回答我。研究的是這條長(zhǎng)期趨勢(shì)線(xiàn)，研究的是財(cái)富的創(chuàng)造、財(cái)富的積累，為什么亞當(dāng)斯密的第一本書(shū)叫國(guó)富論，一個(gè)國(guó)家的財(cái)富是怎么創(chuàng)造出來(lái)的?這是經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的問(wèn)題。至于在財(cái)富創(chuàng)造過(guò)程中有一些年頭財(cái)富創(chuàng)造的速度快，有一些年頭財(cái)富創(chuàng)造的速度慢，這個(gè)問(wèn)題重要不重要?有一定重要性，但它的重要性比起財(cái)富創(chuàng)造本身來(lái)說(shuō)是第二位的。 所以我感覺(jué)到凱恩斯主義經(jīng)濟(jì)學(xué)把經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方向搞偏了，它研究的不是財(cái)富的創(chuàng)造。 現(xiàn)在我們需要回到亞當(dāng)斯密的傳統(tǒng)上去，研究財(cái)富是怎么創(chuàng)造出來(lái)的。為什么在17、18世紀(jì)時(shí)人類(lèi)文明出現(xiàn)了一個(gè)質(zhì)的飛躍，為什么17、18世紀(jì)以后經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、GDP增長(zhǎng)呈現(xiàn)出指數(shù)上升，如何保持經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的勢(shì)頭，這是經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的最重要的問(wèn)題，而不是GDP短期圍繞著這條趨勢(shì)線(xiàn)上下波動(dòng)的原因。 我有沒(méi)有把這個(gè)講清楚?這是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的兩大分支，紅色的是凱恩斯主義，黑色的趨勢(shì)線(xiàn)是亞當(dāng)斯密的傳統(tǒng)，奧地利學(xué)派關(guān)注的重點(diǎn)財(cái)富是怎么創(chuàng)造出來(lái)的。 從這張圖上我們可以向下衍生，經(jīng)濟(jì)學(xué)最重要的研究題目是財(cái)富長(zhǎng)期的創(chuàng)造，經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期的增長(zhǎng)，回到這張圖上來(lái)，為什么會(huì)在這220xx年間出現(xiàn)人類(lèi)文明發(fā)展史上最重要的轉(zhuǎn)折，在這220xx年間不僅生產(chǎn)方式發(fā)生了根本性變化，科學(xué)技術(shù)、人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)、思想、文化也都在這220xx年發(fā)生了以前7020xx年間所無(wú)法比擬的變化，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的轉(zhuǎn)折點(diǎn)? 現(xiàn)在講起這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，講的都是工業(yè)革命，實(shí)際上工業(yè)革命之前已經(jīng)開(kāi)始了，那是第二次農(nóng)業(yè)革命。什么叫第二次農(nóng)業(yè)革命，就是面向市場(chǎng)的農(nóng)業(yè)，農(nóng)業(yè)和市場(chǎng)的結(jié)合，農(nóng)民不再是自給自足地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而是為他人進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并經(jīng)過(guò)貿(mào)易。第二次農(nóng)業(yè)革命出現(xiàn)在西歐，緊接著就是工業(yè)革命，在這個(gè)轉(zhuǎn)折出現(xiàn)的過(guò)程中，市場(chǎng)扮演了極為重要的角色，市場(chǎng)配置資源導(dǎo)致了這個(gè)轉(zhuǎn)折的出現(xiàn)。 歐洲在中世紀(jì)的時(shí)候，它的經(jīng)濟(jì)都是自給自足的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)，是封建式經(jīng)濟(jì)，我在這兒順便說(shuō)一句，我們把封建也給搞亂了，我們把很多概念全都搞亂了，我們經(jīng)常說(shuō)中國(guó)落后是因?yàn)槲覀冇新L(zhǎng)的封建社會(huì)，全錯(cuò)，從秦始皇統(tǒng)一中國(guó)一直到清朝末代皇帝溥儀，中國(guó)根本就不是封建社會(huì)，中國(guó)的封建社會(huì)在東周、在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)結(jié)束了，我們的教科書(shū)把我們自己的歷史都給搞亂掉了，所以大家一定要讀書(shū)，讀什么人的書(shū)?我一直說(shuō)，一是要讀洋人的書(shū)，再就是要讀古人的書(shū)。只有這兩類(lèi)書(shū)可以讀，其它那些書(shū)(掌聲) 當(dāng)然，維迎教授的除外(笑)。除了洋人、古人的書(shū)以外能讀的不多，但不是沒(méi)有，說(shuō)不定哪天本人要推薦本人的第二本書(shū)，那既不是洋人的，也不是古人的。 回到經(jīng)濟(jì)學(xué)上來(lái)，我們要研究為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)，這就是亞當(dāng)斯密所研究的，為什么進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之后，財(cái)富的積累會(huì)有一種加速的增長(zhǎng)方式，而不是像以前緩慢的自然增長(zhǎng)?維迎教授剛才給的那張方框圖非常說(shuō)明問(wèn)題，大家可以去讀他的書(shū)，為什么市場(chǎng)會(huì)從根本上改變?nèi)祟?lèi)的生產(chǎn)和生活方式。 從這里引申出來(lái)，如果我們要研究長(zhǎng)期問(wèn)題，要研究長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，必須要研究市場(chǎng)的作用，因?yàn)槲覀冎肋@個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的出現(xiàn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)范圍的擴(kuò)大直接相關(guān)。如果我們關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)的短期波動(dòng)，我們的研究重點(diǎn)是什么?是政府，因?yàn)楦鶕?jù)凱恩斯的經(jīng)濟(jì)學(xué)，只有政府運(yùn)用財(cái)政政策和貨幣政策才能夠把波峰和波谷降低，才能夠保持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定。 所以我認(rèn)為我們?cè)诮?jīng)濟(jì)學(xué)研究的根兒上就搞錯(cuò)了，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的重點(diǎn)不是短期的政府政策，而是長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，你要研究長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，必須要研究市場(chǎng)，如果只關(guān)注短期經(jīng)濟(jì)波動(dòng)，每天談的就是財(cái)政政策、貨幣政策，財(cái)政政策、貨幣政策在我看來(lái)都是拆東墻補(bǔ)西墻，不創(chuàng)造任何財(cái)富，經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究的是財(cái)富的創(chuàng)造。 貨幣政策創(chuàng)造財(cái)富嗎?貨幣政策如果創(chuàng)造財(cái)富的話(huà)，我們每年工作干什么?我們沒(méi)必要工作，央行印鈔票，每人拿著一大摞子扛回家就是了，我干什么在這講課?我有毛病?我為什么要在這里講課，要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，只有創(chuàng)造價(jià)值之后才能獲得收入。你們?yōu)槭裁匆ぷ?你們要?jiǎng)?chuàng)造價(jià)值，否則你們沒(méi)有收入。 如果僅僅靠貨幣政策就能創(chuàng)造出財(cái)富，我們所有的人都不用工作了，從第一個(gè)猿人站起來(lái)走時(shí)他就應(yīng)該想到這個(gè)最聰明的主意，我們?yōu)槭裁床挥↑c(diǎn)兒錢(qián)呢?印了錢(qián)以后什么事兒都不用干了。貨幣政策、財(cái)政政策根本不能創(chuàng)造財(cái)富，如果我們把注意力全都集中在政府的宏觀政策，貨幣政策和財(cái)政政策上，我們就是舍棄了根源去追求枝節(jié)，把整個(gè)關(guān)系搞顛倒了。 要是你研究市場(chǎng)，那就要讀亞當(dāng)斯密，就要讀奧地利學(xué)派。要是你認(rèn)為政府就可以創(chuàng)造價(jià)值，我們用財(cái)政政策、貨幣政策，當(dāng)然了，現(xiàn)在到中國(guó)以后，我們創(chuàng)造性地發(fā)展了凱恩斯主義，宏觀調(diào)控的內(nèi)容無(wú)比豐富，有樓房限價(jià)、限購(gòu)，還管制綠豆、大蒜價(jià)格，還有約談，還有罰款。我就講，如果綠豆、大蒜都是宏觀調(diào)控的話(huà)，還有什么不是宏觀調(diào)控?連芝麻綠豆都算宏觀調(diào)控了，還有什么不是? 我們?cè)趧P恩斯主義的大旗下無(wú)限擴(kuò)張，把過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)那一套統(tǒng)統(tǒng)放到凱恩斯主義的大旗之下，來(lái)作為它的理論依據(jù)干預(yù)經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上做的是計(jì)劃體制下對(duì)經(jīng)濟(jì)的微觀管制，這是我們30年改革開(kāi)放的倒退，是非常明顯的倒退。 再往下推，亞當(dāng)斯密，奧地利學(xué)派研究市場(chǎng)，研究市場(chǎng)的什么東西?創(chuàng)新。剛才維迎教授也講了，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率不是我們?cè)谡n堂上學(xué)的完全競(jìng)爭(zhēng)，達(dá)到資源最優(yōu)配置，有多少位是從北大來(lái)的?不少。學(xué)經(jīng)濟(jì)的是嗎?你們?cè)谡n堂上都講了，這是必須講的，叫做完全競(jìng)爭(zhēng)，完全競(jìng)爭(zhēng)下的資源配置是帕雷特最優(yōu)的，考試都這么考學(xué)生，我也這么考學(xué)生，但我最近在反省，我教給學(xué)生的都是錯(cuò)的概念，學(xué)生在答題時(shí)答錯(cuò)的那部分實(shí)際都是對(duì)的，但我說(shuō)他們錯(cuò)了，因?yàn)楹徒炭茣?shū)不一樣。 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的效率來(lái)自于什么?它并不來(lái)自于教科書(shū)講的完全競(jìng)爭(zhēng)，哈耶克說(shuō)的非常清楚，完全競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上是沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)過(guò)程。必須要把競(jìng)爭(zhēng)理解為一個(gè)過(guò)程，是信息匯集的過(guò)程，是企業(yè)家發(fā)現(xiàn)利潤(rùn)機(jī)會(huì)的過(guò)程，你必須這樣去理解。 之所以在這條線(xiàn)上可以沿著指數(shù)型的財(cái)富增長(zhǎng)，就是因?yàn)閺墓I(yè)革命以來(lái)人類(lèi)創(chuàng)新的步伐從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)，福格爾教授畫(huà)的這張圖上標(biāo)出了在這一路徑上歷次重大的技術(shù)創(chuàng)新：這里是蒸汽機(jī)，下次讀書(shū)會(huì)時(shí)我可以把這張圖帶來(lái);這里是鐵路、這里是電力，再上面是內(nèi)燃機(jī)，等等等等。 為什么我們可以使得財(cái)富創(chuàng)造保持一種指數(shù)型增長(zhǎng)?就是因?yàn)樽怨I(yè)革命之后在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中我們不斷進(jìn)行著創(chuàng)新，創(chuàng)新是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效率的根源，不是靜態(tài)的完全競(jìng)爭(zhēng)，靜態(tài)的完全競(jìng)爭(zhēng)那是宇宙的末日，是死寂的最終狀態(tài)，沒(méi)有任何意義的。 就像凱恩斯告訴我們的一樣，凱恩斯告訴我們，從長(zhǎng)期來(lái)看，我們都會(huì)死掉。完全競(jìng)爭(zhēng)，就給我們描述了死那一天的狀況，你去研究那個(gè)狀況有意義嗎?你要研究生命的過(guò)程，經(jīng)濟(jì)學(xué)同樣，你要研究創(chuàng)新的過(guò)程，競(jìng)爭(zhēng)作為一種過(guò)程，而不是一種靜止的狀態(tài)。這是奧地利學(xué)派的核心思想。 創(chuàng)新的條件是什么?第一，要有私有制，沒(méi)有私有制就沒(méi)有創(chuàng)新，為什么?因?yàn)閯?chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)極高，如果沒(méi)有創(chuàng)新成功所帶來(lái)的收益，沒(méi)有人愿意去創(chuàng)新，中國(guó)歷史上有著很多發(fā)明，但發(fā)明和創(chuàng)新是兩回事，這是奧地利學(xué)派的熊彼特作出的明確區(qū)分，什么叫發(fā)明?什么叫創(chuàng)新?發(fā)明就是技術(shù)的突破，創(chuàng)新是技術(shù)的大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用。 互聯(lián)網(wǎng)是誰(shuí)發(fā)明的?美國(guó)軍方，這是一項(xiàng)發(fā)明，但互聯(lián)網(wǎng)作為一項(xiàng)創(chuàng)新是誰(shuí)做出來(lái)的?是眾多的企業(yè)家，因?yàn)閯?chuàng)新是新技術(shù)的大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用，它只能由企業(yè)家來(lái)完成，Google、亞馬遜、百度、網(wǎng)易、新浪、騰訊等等，一定是由企業(yè)家創(chuàng)新的，你為了讓企業(yè)家在市場(chǎng)中冒風(fēng)險(xiǎn)投入自己的資金進(jìn)行創(chuàng)新，必須給他足夠的激勵(lì)回報(bào)，這個(gè)最強(qiáng)有力的激勵(lì)機(jī)制就是私有制，我投入資金進(jìn)行創(chuàng)新，承擔(dān)這么大的風(fēng)險(xiǎn)，創(chuàng)新成功必須獲得足夠的回報(bào)，如果沒(méi)有私有產(chǎn)權(quán)的保證，創(chuàng)新就缺乏激勵(lì)。為了使創(chuàng)新不斷進(jìn)行，一定要保護(hù)私有產(chǎn)權(quán)，這是最重要的。 第二，創(chuàng)新需要信息。需要市場(chǎng)中的信息，在各個(gè)角落中的信息，所有的創(chuàng)新都不是偉大思想突然在一天內(nèi)變成現(xiàn)實(shí)，都是漸進(jìn)的過(guò)程，在市場(chǎng)上不斷試挫，根據(jù)市場(chǎng)上得到的信息反饋，不斷試挫，最后才能夠得出像iPhone這樣的創(chuàng)新，互聯(lián)網(wǎng)這樣的創(chuàng)新，各種新型互聯(lián)網(wǎng)公司(的創(chuàng)新)。信息在哪里?信息在市場(chǎng)的各個(gè)角落，不在政府的辦公室里，不是科技部、這個(gè)委那個(gè)委規(guī)劃的創(chuàng)新國(guó)家，創(chuàng)新發(fā)展五年計(jì)劃，我曾經(jīng)講過(guò)一句不太客氣的話(huà)，所有的規(guī)劃全都是鬼話(huà)，為什么?它根本就沒(méi)有信息。甚至企業(yè)家在開(kāi)始創(chuàng)新之前都不知道他的成功機(jī)會(huì)在什么地方，需要企業(yè)和市場(chǎng)不斷互動(dòng)，不斷從市場(chǎng)那里得到反饋，不斷試挫，不斷采取各種各樣的方法