河南省開封市蘭考縣第一高級中學(xué)2020學(xué)年高二政治上學(xué)期第二次月考試題

蘭考一高高二上學(xué)期第二次月考政治試題 一、選擇題（每題2分，共50分）1、在現(xiàn)實生活中，雞生蛋，蛋也生雞，但若是要追問究竟是先有蛋還是先有雞這一問題時，有人認為先有雞，有人認為先有蛋，也還有人認為雞和蛋具有同樣的遺傳物質(zhì)基礎(chǔ)，二者在地球上的出現(xiàn)無所謂先后。當人們對世界“打破砂鍋問到底”時，就會形成他對世界一定的總的看法和觀點，這種看法和觀點()源于人們對實踐的追問和對世界的思考屬于世界觀范疇可以指導(dǎo)人們正確地認識和改造世界是關(guān)于世界觀的學(xué)說A B C D2、當前，我們正處在一個經(jīng)濟體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化的時代。努力為我國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展提供世界觀和方法論指導(dǎo)，成為哲學(xué)的重要時代使命。下列對世界觀、方法論、哲學(xué)三者之間關(guān)系的表述正確的是()哲學(xué)既是世界觀的學(xué)說，又是方法論的學(xué)說要有世界觀和方法論就必須學(xué)習(xí)哲學(xué)不同的哲學(xué)，世界觀和方法論不同科學(xué)的世界觀決定了科學(xué)的方法論，二者構(gòu)成了哲學(xué)A B C D3、“當今世界，科學(xué)技術(shù)突飛猛進，宇宙學(xué)、生命醫(yī)學(xué)、基因?qū)W、人工智能等方面的一系列重大發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，必然會對我們的哲學(xué)思考產(chǎn)生重大影響，科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的重大突破也會為哲學(xué)發(fā)展昭示新的方向。誰能最先把握這一新方向，誰就能站在哲學(xué)發(fā)展的前沿，引領(lǐng)當代中國哲學(xué)創(chuàng)新發(fā)展?！辈牧险f明()哲學(xué)的任務(wù)就是把握哲學(xué)新的發(fā)展方向哲學(xué)應(yīng)隨著具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展哲學(xué)對具體科學(xué)的發(fā)展具有指導(dǎo)作用自然科學(xué)的發(fā)展增強了哲學(xué)的生機與活力A B C D4、黨的十八大以來，中央政治局集體學(xué)習(xí)兩次，安排學(xué)哲學(xué)，都與“四個全面”有關(guān)。有評論認為該思想是中國追夢的時代哲學(xué)，這是因為“四個全面”思想()指明了實現(xiàn)中國夢的前進方向決定著我國當前經(jīng)濟社會的發(fā)展源于中國共產(chǎn)黨科學(xué)發(fā)展的理念是我國改革開放時代精神的精華A B C D5、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅持和運用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國改革發(fā)展基本問題的本領(lǐng)。這是因為馬克思主義哲學(xué)（ ）是科學(xué)的世界觀和方法論是對以往哲學(xué)的概括總結(jié)和升華是終極的真理和科學(xué)理論能為我們認識和改造世界提供有益的指導(dǎo)A B C D6、2020年4月5日，中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會印發(fā)了關(guān)于深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動的指導(dǎo)意見，要求堅持用社會主義核心價值觀引領(lǐng)群眾性精神文明創(chuàng)建活動。有人認為有了社會主義核心價值觀的引導(dǎo)，精神文明創(chuàng)建活動就落到了實處。這種觀點是()正確的，它肯定了思維和存在具有同一性錯誤的，它認為存在決定于思維正確的，它肯定了思維決定存在錯誤的，它認為人的思維是世界本原A B C D7、下列哪些觀點屬于對哲學(xué)基本問題的回答（ ）世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物禍兮福之所倚，福兮禍之所伏人不能兩次踏進同一條河流正是有了我和我的意識，才有了地球A B C D8、“中國式過馬路”,是指部分中國人集體闖紅燈的一種現(xiàn)象,即湊夠一撮人就可以走了,和紅綠燈無關(guān)。有人表示:“斑馬線存在與否,取決于大家的目的?！迸c此觀點相通的是()A.巧婦難為無米之炊 B.未有此氣,先有此理C.天行有常,不為堯存,不為桀亡 D.心外無物,天下無一物非吾度內(nèi)者9、有兩位畫家以安靜為題各畫了一張畫。一位畫了一個湖，湖面平靜，倒映著遠山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了一個激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺。后一位畫家才真正理解安靜的真義，因為他懂得動中有靜，靜中有動運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的載體物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式物質(zhì)世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一A B C D10、2020年4月，我國發(fā)射首顆微重力科學(xué)實驗衛(wèi)星，其目的是研究、揭示微重力條件和空間輻射條件下物質(zhì)運動及生命活動的規(guī)律。這主要表明( )規(guī)律是事物固有的本質(zhì)的聯(lián)系 實踐是人有目的、有意識的活動 人們能夠認識、發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律 人們認識到規(guī)律就可以改造規(guī)律A B C D11、翻閱有關(guān)青海湖冬季捕魚的記載，清代西寧府新志上說青海湖盛產(chǎn)湟魚，冰魚尤為著名。20世紀50年代是湟魚的全盛期，有牦牛過河踩死魚之說，但如今由于濫捕濫撈，這些湟魚都瀕臨滅絕了。這個事實啟示我們（ ）規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的人類的破壞活動使自然界失去了客觀性人們可以認識利用、創(chuàng)造規(guī)律辦事情要尊重客觀規(guī)律按客觀規(guī)律辦事A B C D12、國畫的“寫意”，能將萬千山水收于尺幅，正是中國畫的奇妙之處。國畫創(chuàng)作的這種特點表明畫家的意識具有主動創(chuàng)造性 意識是溝通主客觀世界的橋梁意識的形式與內(nèi)容有機統(tǒng)一物質(zhì)與意識相互依賴不可分割A(yù) B C D13、郝家府站、北運河?xùn)|站、通運門站、物資學(xué)院路站等地鐵6號線，這些順著歷史延綿下來的美麗的站名，背后是通州人不能割舍的情懷，其中7個站名來自市民的672條意見中。由此可見意識是客觀存在的反映 認識具有反復(fù)性、無限性和上升性意識活動具有自覺選擇性 意識是人腦的特有技能AB C D14研究發(fā)現(xiàn)，“太陽出來喜洋洋”有充足的科學(xué)依據(jù)。當陽光照射皮膚時，人體產(chǎn)生的維生素D3會使大腦分泌一種名叫血清素的激素，從而讓人愉悅放松。這進一步證明了( )思維和存在具有同一性 人腦是意識活動的物質(zhì)器官意識是人腦活動的分泌物 意識對人體生理活動有調(diào)節(jié)和控制作用A B C D15、“創(chuàng)客”是指出于興趣和愛好，努力把各種創(chuàng)意轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的人。2020年10月12日李克強總理在深圳考察并出席了“2020全國大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新活動周”，親自體驗各位年輕“創(chuàng)客”的創(chuàng)意產(chǎn)品，稱贊他們充分對接市場需求，創(chuàng)意無限。上述事例說明A.創(chuàng)客的創(chuàng)意能夠創(chuàng)造出自然界所沒有的客觀事物B. 意識形式的差異性決定了所反映的客觀存在的多樣性C. 創(chuàng)客能夠通過實踐把觀念中改造的對象變?yōu)楝F(xiàn)實的東西D. 創(chuàng)客的意識能夠反映事物的本質(zhì)而具有直接現(xiàn)實性16、東漢哲學(xué)家王符說：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?“德不稱其任，其禍必酷”說明( )意識對人們改造客觀世界有指導(dǎo)作用 意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性正確意識對人們改造世界有積極的促進作用 意識活動能夠揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律A B C D17、莊子齊物論提出“齊是非”和“是非莫變”的思想。莊子說：我和你辯論，你勝了，我果真就錯了嗎？我勝了你，你果真就錯了嗎？究竟誰對誰錯，在你我兩人之間是無法斷定的。請第三者，也無法斷定是非，因為第三者如果持有與你我相同的意見，他就沒有資格斷定；如果持有與你我不同的意見，也沒有資格斷定。這一觀點的合理性在于( )A真理有客觀性，真理面前人人平等B實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準C不能用一種認識去檢驗另一種認識是否正確D世上只有尚未認識之物，沒有不可認識之物18、從“可持續(xù)發(fā)展”“科學(xué)發(fā)展”到黨的十八屆五中全會的“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享” 發(fā)展理念，中國共產(chǎn)黨治國理念的變化說明( )理論對實踐具有推動作用 真理在發(fā)展中不斷地超越自身真理隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善 實踐是人有目的、有意識的活動A B C D19、“歷史告誡我們，一種嶄新的真理慣常的命運是：始于異端，終于迷信?！焙振憷璧倪@句名言揭示了( )真理是具體的有條件的 追求真理是一個永無止境的過程真理起源于謬誤之中 不同的人會獲得不同的真理A B C D20、“我很忙。”聽到這句話時，父母擔(dān)心的是孩子的身體健康；朋友心想這哥們兒事業(yè)有成；妻子馬上覺得自己家務(wù)的擔(dān)子重了；而女朋友卻流淚了：這是不是一個分手的信號呢？這包含的哲理是( )真理是相對的有條件的 意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性 認識是實踐基礎(chǔ)上主體對客體的能動反映 認識與主體自身的特殊性密切相關(guān)A B C D21、前不久科學(xué)家在一礦坑的地下3100處發(fā)現(xiàn)了20億年前最古老的水，推翻了此前對液態(tài)水年齡的認知，為進一步研宄古代生物起源提供了寶貴的資料。這表明（ ）真理具有反復(fù)性和無限性 人能夠能動地認識世界真理是理論與實踐的統(tǒng)一自然界的規(guī)律是客觀的A B C D22、“醫(yī)生，不打針，行不行呀？”這一句耳熟能詳?shù)膹V告對白，道盡了多少病人的心聲。研究人員公布了一款新科研成果無針頭注射器。它是一種噴射注射器，在沒有針頭的情況下，利用高速壓力能夠令藥物穿透皮膚打進身體內(nèi)，這不僅顛覆了傳統(tǒng)的認識，而且被看作噴射注射系統(tǒng)技術(shù)的重大改進，它讓病患者告別打針之苦。這一事例說明( )實踐是一種直接現(xiàn)實性活動 認識源于實踐，對實踐具有促進作用實踐的需要推動認識發(fā)展 認識的發(fā)展是循環(huán)往復(fù)的A B C D23、2020年春季教材全面落實“14年抗戰(zhàn)”概念，大、中、小所有學(xué)段教材中的“8年抗戰(zhàn)”一律改為“14年抗戰(zhàn)”。該修訂的哲學(xué)依據(jù)是歷史事實會隨著認識的深化而變化 歷史事實是修訂的唯一可靠的根據(jù)人們對客觀事物的認識具有前進性和上升性對事物的正確認識是不斷推翻已有真理的過程A. B. C. D. 24、 2020年9月25日下午5時起，微信啟動頁面的背景發(fā)生了變化。新的地球照片變得更清晰、云層更細致，視角也由非洲大陸上空變成了我們祖國的上空。這張照片是我國新一代氣象衛(wèi)星“風(fēng)云四號”從太空拍攝的最新氣象云圖。和上一代相比，“風(fēng)云四號”觀測的時間分辨率提高了1倍，空間分辨率提高了6倍，大氣溫度和濕度觀測能力提高了上千倍這從一個側(cè)面表明( )實踐的目的和歸宿在于獲得真理性認識認識的反復(fù)性、無限性和上升性要求我們在實踐中檢驗和發(fā)展真理人們對宇宙認識的發(fā)展需要實踐為其提供必要的認識工具認識只有不斷超越歷史條件才能成為真理A. B. C. D. 25、 研究人員經(jīng)過數(shù)十年的努力，找到了一些輸送基因效率更高的病毒，有效解決了基因療法存在的問題。但該技術(shù)在對付阿爾茨海默癥等成因不明的疾病時，仍稍顯欠缺，面臨巨大挑戰(zhàn)。由此可見( )實踐是認識的來源 原有的真理性認識在實踐活動中被推翻具體認識在發(fā)展中不斷被超越 隨著實踐的發(fā)展總會發(fā)現(xiàn)真理中的錯誤A. B. C. D. 二、閱讀材料，完成下列要求（共50分）26、黨的十八大報告出現(xiàn)了“美麗中國”的提法。指出：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)“美麗中國”，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。環(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。近年來，向著天藍、地綠、水凈的奮斗目標，美麗中國建設(shè)邁出了重要步伐。在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下，綠色發(fā)展理念深入人心，“綠水青山就是金山銀山”成為普遍共識。生態(tài)文明建設(shè)帶來了產(chǎn)業(yè)升級、生產(chǎn)方式調(diào)整的經(jīng)濟變革，也推動了生活方式、價值理念的“綠色革命”。結(jié)合材料，分析黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的辯證唯物論哲學(xué)依據(jù)。（20分）27、以袁隆平為代表的我國雜交水稻研發(fā)團隊長期不懈奮斗，不斷挖掘水稻高產(chǎn)的潛力，取得了舉世矚目的成就，為“確保國家糧食安全，把中國人的飯碗牢牢端在自己手中”和世界糧食生產(chǎn)發(fā)展作出了卓越貢獻。幾十年來研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，解決了雜交水稻育種的一系列關(guān)鍵性難題。1973年，實現(xiàn)了不育系、保持系和恢復(fù)系的“三系”配套育種;1989年，兩系法雜交水稻育種獲得成功;1997年，開啟了第三代超級雜交水稻育種研究，兼顧了三系法和兩系法育種的優(yōu)點;2020年，制造了畝產(chǎn)1149.02公斤世界水稻單產(chǎn)的最高紀錄。為助力國家水稻產(chǎn)業(yè)升級，滿足人們對高品質(zhì)稻米的需求，團隊進一步確立培育“量質(zhì)提升”稻種的公關(guān)目標并取得了新的突破，培育的適宜鹽堿地種植的“海水稻”試驗品種已經(jīng)適應(yīng)了5%鹽度的海水灌溉。作為水稻育種專家的杰出代表，袁隆平院士將全部精力傾注在雜交水稻事業(yè)上，他主持舉辦國際雜交水稻技術(shù)培訓(xùn)班50多期，培訓(xùn)來自亞、非、拉美30多個國家的2000多名學(xué)員。并多次到國外指導(dǎo)雜交水稻研究與生產(chǎn)。結(jié)合材料，運用實踐和認識的辯證關(guān)系道理加以說明，我國雜交水稻研發(fā)推廣為什么能夠取得舉世矚目的成就？（18分）28、從提出探月設(shè)想到成功發(fā)射嫦娥一號衛(wèi)星，再到如今的嫦娥三號，我國探月工程已歷經(jīng)22年。我國“嫦娥工程”探月計劃主要分成“繞、落、回”三個階段：2020年為“繞”的階段，發(fā)射嫦娥一號衛(wèi)星，圍繞月球進行一年的探測；2020年為“落”的階段，實現(xiàn)月球表面軟著陸與月球巡視探測；2020年為“回”的階段，實現(xiàn)月球表面軟著陸并采樣返回。此后我國探月工程將繼續(xù)發(fā)展，逐步實現(xiàn)載人登月、建立月球基地等目標。結(jié)合材料，運用“追求真理是一個過程”相關(guān)道理來分析我國探月工程的過程？高二上學(xué)期第二次月考政治答案一、 選擇題15 AACBC 610 BCDAC 1115 DBCCC1620 ACDCD 2125 CDBCB二、材料題26、（20分）（1）自然界是客觀的物質(zhì)的，要求我們尊重自然、保護自然人與自然和諧相處。建設(shè)美麗中國承認和尊重了自然的客觀性，推動了人與自然的和諧平衡，有利于人與自然和諧發(fā)展。(2)物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。要求一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。倡導(dǎo)生態(tài)文明是立足于我國資源環(huán)境問題日益突出這一客觀實際所作出的正確決策。(3)意識具有能動作用，能夠能動的認識世界和改造世界，意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展。要求我們重視意識的能動作用，樹立正確的思想意識。倡導(dǎo)生態(tài)文明，樹立正確的生態(tài)文明觀，有利于促進經(jīng)濟社會、人與自然的和諧發(fā)展。(4)規(guī)律具有客觀性和普遍性，要求我們尊重規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。建設(shè)美麗中國，必須尊重自然規(guī)律，處理好人與自然的關(guān)系，真正實現(xiàn)人富山水綠。(5)規(guī)律是客觀的，但人在規(guī)律面前并不是無能為力的。人具有主觀能動性，能夠認識和利用規(guī)律。要求我們應(yīng)充分發(fā)揮人的主觀能動性，認識和利用規(guī)律。建設(shè)美麗中國，正是人們認識和利用規(guī)律的體現(xiàn)。27、（18分）（1）實踐是認識的基礎(chǔ)。實踐是認識的來源，幾十年來，袁隆平研發(fā)團隊奔走在試驗田和實驗室，獲得了雜交水稻育種的認識。實踐是認識發(fā)展的動力，隨著實踐的發(fā)展和需要，袁隆平團隊不斷的完善育種技術(shù)，優(yōu)質(zhì)雜交水稻新