《茶館》文獻(xiàn)綜述

本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）文獻(xiàn)綜述本科生畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）文獻(xiàn)綜述評(píng)價(jià)表畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）題目淺談茶館中王利發(fā)的人物形象綜述名稱淺談茶館中王利發(fā)的人物形象的文獻(xiàn)綜述評(píng)閱教師姓名職稱評(píng) 價(jià) 項(xiàng) 目?jī)?yōu)良合格不合格綜述結(jié)構(gòu)01文獻(xiàn)綜述結(jié)構(gòu)完整、符合格式規(guī)范02能準(zhǔn)確如實(shí)地闡述參考文獻(xiàn)作者的論點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)結(jié)果03文字通順、精練、可讀性和實(shí)用性強(qiáng)04反映題目所在知識(shí)領(lǐng)域內(nèi)的新動(dòng)態(tài)、新趨勢(shì)、新水平、新原理、新技術(shù)等05中、英文參考文獻(xiàn)的類型和數(shù)量符合規(guī)定要求，格式符合規(guī)范06圍繞所選畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）題目搜集文獻(xiàn)成績(jī)綜合評(píng)語(yǔ)：參考論文選題符合專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)畢業(yè)論文，能夠達(dá)到綜合訓(xùn)練目標(biāo)，題目有難度，工作量較大。選題具有學(xué)術(shù)研究（參考）價(jià)值（實(shí)踐指導(dǎo)意義）。該生查閱文獻(xiàn)資料能力較強(qiáng)，能較為全面收集關(guān)于考試系統(tǒng)的資料，寫作過程中能綜合運(yùn)用考試系統(tǒng)知識(shí)，全面分析考試系統(tǒng)問題，綜合運(yùn)用知識(shí)能力較強(qiáng)。文章篇幅完全符合學(xué)院規(guī)定，內(nèi)容較為完整，層次結(jié)構(gòu)安排科學(xué)，主要觀點(diǎn)突出，邏輯關(guān)系清楚，但缺乏個(gè)人見解。文題相符，論點(diǎn)突出，論述緊扣主題。語(yǔ)言表達(dá)流暢，格式完全符合規(guī)范要求；參考了較為豐富的文獻(xiàn)資料，其時(shí)效性較強(qiáng)；未發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象。 評(píng)閱教師（簽字）： 年 月 日文獻(xiàn)綜述：淺談茶館中王利發(fā)的人物形象的文獻(xiàn)綜述1.引言 話劇茶館是老舍1956年完成的作品，被稱為“東方舞臺(tái)上的奇跡”，這部三幕劇上演以后，在當(dāng)時(shí)引起了國(guó)內(nèi)國(guó)際的一片轟動(dòng)。作為該劇主人公的王利發(fā)是老舍塑造的一個(gè)經(jīng)典的小人物，在商場(chǎng)上，他表現(xiàn)得既精明、干練，又自私、圓滑；在被壓迫的時(shí)候他既逆來順受，又憤世嫉俗。他是一個(gè)充滿悲劇色彩的矛盾體，這些悲劇是諸多因素造成的，包括個(gè)人性格因素和時(shí)代背景等因素，本文將對(duì)王利發(fā)的形象進(jìn)行有益的探索。2.國(guó)內(nèi)外的研究概況當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)于茶館中王利發(fā)的研究甚少，但是對(duì)于茶館以及老舍先生本身的研究頗多，并且取得了卓越的成就。多數(shù)學(xué)者是從茶館的藝術(shù)結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言特色以及戲劇矛盾沖突等方面進(jìn)行了比較深入的研究，王利發(fā)作為茶館的主人公，學(xué)者們大多從個(gè)人性格特征，身份，時(shí)代環(huán)境等方面研究，同時(shí)又與老舍的其他作品中的人物進(jìn)行比較研究。大多看法是一致的，認(rèn)為王利發(fā)是動(dòng)蕩時(shí)代中的一個(gè)充滿悲劇色彩的社會(huì)底層小人物的典型代表，反映時(shí)代的變遷。2.1國(guó)外關(guān)于王利發(fā)的研究概況茶館在國(guó)外也是聲譽(yù)極高的，曾經(jīng)在世界50多個(gè)國(guó)家出演，憑借頗富神韻的民族文化和京味文化特色，以及精巧的藝術(shù)結(jié)構(gòu)受到國(guó)外的廣泛好評(píng)。萊茵內(nèi)卡報(bào)指出“它給我們打開了一扇門，展示了對(duì)我們來說還是陌生的文化，但就其人類的共性來看，卻似乎是極其熟悉的境界”，茶館以其鮮明的地域文化特色永載文學(xué)史冊(cè)。國(guó)外眾多學(xué)者目前對(duì)于茶館以及王利發(fā)的形象也在深入研究和探索，由此可見，劇作擁有卓越的藝術(shù)成就和較高的文學(xué)價(jià)值。2.2國(guó)內(nèi)關(guān)于王利發(fā)的研究概況首先，藝術(shù)成就方面。李健吾指出了茶館藝術(shù)結(jié)構(gòu)上的缺陷“毛病就在這一點(diǎn)，本身精致，象一串珠子，然而又一刻有一顆，少不了單粒的感覺”。針對(duì)這種建議，老舍先生在答復(fù)有關(guān)的幾個(gè)問題一文表明自己的觀點(diǎn)，他認(rèn)為自己不熟悉政治，所以只能把他熟悉的小人物集中到茶館中，用他們生活上的變遷反映社會(huì)的變遷，側(cè)面透露政治消息。并申明“我的寫法多少有點(diǎn)新的嘗試，沒有完全叫老套子捆住”。其次，形象塑造方面。在當(dāng)代話劇中，很多學(xué)者注意到老舍先生劇作打破了傳統(tǒng)的格式，不以情節(jié)為重，而以人物為重，利用在茶館中出現(xiàn)的人物去反映廣闊的社會(huì)。蘇必?fù)P在藝術(shù)特色初探對(duì)于茶館的人物形象塑造的成就有較為深入的分析，他將茶館中的人物分為三類。第一類是貫穿全劇的中心人物，也就是王利發(fā)、秦仲義、常四爺三個(gè)人?！斑@三個(gè)人是作者刻畫的重心，他們不但有著獨(dú)立完整的個(gè)性特征，而且是富有典型意義的形象”。第二類是形形色色的過場(chǎng)人物，對(duì)于這類人物“作者采取召之即來，揮之即去的方法，并不重視他們動(dòng)作的連貫性，而是突出他們命運(yùn)的某一個(gè)側(cè)面的勾勒，透過點(diǎn)點(diǎn)滴滴反映時(shí)代面貌”。第三類是反面人物，“刻畫這類人物，作者吸取了我國(guó)戲曲的傳統(tǒng)手法，在符合生活真實(shí)的基礎(chǔ)上夸大其中矛盾可笑處，使其漫畫化”。講究“傳神”二字，收到了極好的藝術(shù)效果。再次，個(gè)人形象方面。各位學(xué)者對(duì)于王利發(fā)的形象看法基本是一致的，都認(rèn)為王利發(fā)是一個(gè)矛盾而悲劇的社會(huì)底層小人的典型代表。郭漢城在的時(shí)代與人物中說“茶館老板王利發(fā)，隨著三個(gè)時(shí)期的變化，不斷地進(jìn)行著“改良”。所謂改良，就是適應(yīng)時(shí)代變化的形勢(shì)，作為生存掙扎的努力。但終于逃不脫帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、官僚資產(chǎn)階級(jí)的魔掌而趨于滅亡?！边@種結(jié)局是王利發(fā)個(gè)人的命運(yùn)悲劇，同時(shí)也是動(dòng)蕩不安的時(shí)代造成的。陳齊友在論老舍的人物形象塑造中指出“王利發(fā)的心態(tài)是當(dāng)時(shí)平民百姓最具代表性的心態(tài)，他不坑蒙拐騙，逆來順受，沒有過高的奢望。但王利發(fā)的身份和地位比一般平民略高一點(diǎn)，他希望過上小康賦予的生活，卻沒有如愿以償，最后還落下個(gè)悲慘凄涼的結(jié)局”。梅梓在社會(huì)變遷下一曲小人物的悲歌從裕泰茶館的興衰看王利發(fā)的性格變化中說道“王利發(fā)作為社會(huì)底層小人物的典型代表，他不坑人卻在社會(huì)變遷的驚濤駭浪中悲慘地死去，以裕泰茶館的興衰和自己的悲慘命運(yùn)唱出一曲最真實(shí)的小人物的悲歌?！弊詈螅瑢?duì)比研究。茶館中王利發(fā)形象的塑造與許多作品在方面有著相似的地方，因此，眾多學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了有益探索，以便我們更加深刻地理解作品的內(nèi)涵，提高我們的文學(xué)鑒賞力。朱海華的淺析中國(guó)當(dāng)代劇作里的兩個(gè)掌柜形象王利發(fā)與盧孟實(shí)指出“茶館中的王利發(fā)和天下第一樓盧孟實(shí)都是作為掌柜，一個(gè)是裕泰茶館的掌柜，一個(gè)是福聚德的二掌柜，同處于受人歧視的社會(huì)底層；作為社會(huì)犧牲品，一個(gè)上吊自殺，一個(gè)被追回膠東老家劇本富有深刻、富有耐人尋味的內(nèi)涵”。與茶館關(guān)系密切的龍須溝也有可與之相比之處，馬風(fēng)在從到的美學(xué)傾向認(rèn)為“茶館的形象塑造表明老舍拋棄了類型化的模式，在向性格化的高層次推進(jìn)。”謝昭新、許德從到試論老舍小說與戲劇的溝通一文關(guān)注到了二者在創(chuàng)作思維和藝術(shù)形式上有溝通之處“小說和戲劇在人物的塑造技法上相互引鑒，在結(jié)構(gòu)藝術(shù)上的相互滲透以及在第一部與第一幕的相互照應(yīng)上”。3. 關(guān)于茶館中王利發(fā)的人物形象的思考在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，我們重讀王利發(fā)這個(gè)形象是非常有必要的，他的個(gè)性特征對(duì)于我們具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。一是圓融。談及王利發(fā)，大家都覺得他是一個(gè)精明、干練但又圓滑、自私的小商人。這樣的評(píng)價(jià)氣勢(shì)不夠貼切，當(dāng)然他具有作為商人的通病，但是不足以抹殺他的優(yōu)點(diǎn)，那就是他圓融的處世哲學(xué)。他對(duì)于權(quán)貴點(diǎn)頭哈腰，對(duì)于貧民深切同情，對(duì)于親人，呵護(hù)備至，不管作為什么角色他都一個(gè)成功者。但迫于時(shí)代局限，社會(huì)的動(dòng)蕩，要讓裕泰茶館生存并且壯大，是需要圓融的混世經(jīng)驗(yàn)以及一定的經(jīng)商技巧。我們從茶館中處處可見這樣的特點(diǎn)，這是我們每個(gè)人都應(yīng)具備的生存技能，并不是阿諛奉承，而是一種生活的智慧和退讓的哲學(xué)，體現(xiàn)是一個(gè)人的修養(yǎng)和睿智。二是變通?！案F則思變”這四個(gè)字用于王利發(fā)是很貼切的，在大多數(shù)茶館相繼倒閉的情況下，他一味地想辦法讓裕泰茶館不僅生存下來了，并且還有所發(fā)展，這就是他的“改良”起了重要作用，變著法的讓顧客們高興，愿意到茶館來休息聊天，雖然最終還是失敗了，但還是值得我們借鑒。失敗原因在于黑暗的舊社會(huì)性質(zhì)沒有改變，如狼似虎的剝削使王利發(fā)不堪重負(fù)，我不否認(rèn)王利發(fā)個(gè)人的變通與努力。三是反叛。王利發(fā)雖然算不上真性情，但是在社會(huì)的驚濤駭浪中他并沒有失去自我，依然懷有一顆愛國(guó)熱情，保持本真。他一直是痛恨惡勢(shì)力，迫于無(wú)奈，只是表面的順從，最終還是選擇了反抗，精神得到解放，這一點(diǎn)也值得我們深思。參 考 文 獻(xiàn)1 曹聚仁我看茶館N.新民晚報(bào)-1983,1(7)2 高爾基論文學(xué)M.北京：人民文學(xué)出版社，19783 高文升.中國(guó)戲劇當(dāng)代文學(xué)史M廣西人民出版社，199012.4 老舍.答復(fù)有關(guān)茶館的幾個(gè)問題.劇本,1958,(5)5 老舍老舍文集：第十六卷M.北京：中國(guó)戲劇出版社，1981.6 老舍.茶館M.北京:人民文學(xué)出版社,20017 劉厚生.茶館藝術(shù)完整的高峰J.人民戲劇,1980.98 李健吾.在茶館座談會(huì)上的發(fā)言J.文藝報(bào)1958，（1）：27-299 李萬(wàn)鈞中國(guó)古今戲劇史（中）M.廣東高等教育出版社，1997.810 馬風(fēng)從龍須溝到茶館的美學(xué)傾向J.沈陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)1989, 211 梅梓社會(huì)變遷下一曲小人物的悲歌從茶館中裕泰茶館的興衰看王利發(fā)的性格變化J .武漢大學(xué)文學(xué)院1989,412 冉憶橋李振潼.老舍劇作研究M.上海：華東師范大學(xué)出版社，197813 蘇必?fù)P茶館藝術(shù)特色初探J.南京大學(xué)學(xué)報(bào)-1981,414 王行之老舍論劇M.北京：中國(guó)戲劇出版社，1981,115 許明淺談老舍劇本茶館中的人物王利發(fā)