[秦漢時(shí)期的上林苑]秦漢時(shí)期上林苑

1、秦漢時(shí)期的上林苑秦漢時(shí)期上林苑“阿房宮其實(shí)是坐落在戰(zhàn)國(guó)秦上林苑內(nèi)的一座大型宮殿，而這里也是漢代上林苑故地，”對(duì)此史記秦始皇本紀(jì)曾有明確記載，“（秦始皇）乃營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，作宮阿房，故天下謂之阿房宮。”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)上林苑的一處園林景觀遺存上林苑是秦漢時(shí)期的皇家園林，同時(shí)也是中國(guó)最早的皇家園林之一，它從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的皇家苑囿發(fā)展而來(lái)，有大片的森林草場(chǎng)和成群的野生動(dòng)物供王侯貴族們狩獵，同時(shí)也有一些離宮式的宮殿建筑。x年末在阿房宮前殿遺址西1150米處的上林苑1號(hào)建筑遺址曾經(jīng)發(fā)現(xiàn)了一座宮殿建筑遺址，“那就是戰(zhàn)國(guó)秦上林苑的高臺(tái)宮殿建筑遺址之一，不過(guò)與后來(lái)阿房宮的建筑沒(méi)有關(guān)系，是在秦統(tǒng)

2、一以前建成的?！崩钬狗及⒎繉m的迷霧公元前221年，秦王嬴政建立起龐大的秦帝國(guó)，隨后他以舉國(guó)之力開(kāi)始了三項(xiàng)巨大的建筑工程：長(zhǎng)城、始皇陵與阿房宮。兩千多年后，人們?nèi)匀桓袊@于秦長(zhǎng)城的雄偉和始皇陵的肅殺，然而阿房宮卻因?yàn)閼?zhàn)火而離開(kāi)了人們的視野。如此規(guī)模龐大的阿房宮竟然沒(méi)有留下太多記載，于是，在歷代建筑師的眼中，阿房宮的設(shè)計(jì)圖成為了一個(gè)永遠(yuǎn)向往而不能觸及的秘密。阿房宮遺址甚至連阿房宮有沒(méi)有落成都成了一種疑問(wèn)。在近期的阿房宮考古中，專(zhuān)家們發(fā)現(xiàn)阿房宮的前殿其實(shí)只完成了夯土臺(tái)基的建筑。既沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秦代宮殿建筑中必不可少的建筑材料瓦當(dāng)。也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)秦代宮殿建筑的遺跡，如墻、殿址、壁柱、明柱、柱礎(chǔ)石及廊道和散水及窖穴

3、、排水設(shè)施等等。于是專(zhuān)家們提出了這樣一種觀點(diǎn)：“阿房宮前殿當(dāng)時(shí)沒(méi)有建成，只建成了北墻、東墻和西墻。”阿房宮的遺憾當(dāng)阿房宮消失在秦末的戰(zhàn)火之中，它所在的皇家園林上林苑卻被西漢的帝王們所繼承下來(lái)，甚至到了東漢，在洛陽(yáng)附近興建的皇家園林仍然也被稱(chēng)為上林苑。從阿房宮和秦漢兩代的上林苑開(kāi)始，中國(guó)的離宮型皇家園林不斷得到發(fā)展，并在清代達(dá)到藝術(shù)的頂峰。尤其是圓明園，她既吸收江南風(fēng)景與園林的精華,又根據(jù)北方的氣候地理?xiàng)l件加以仿建,構(gòu)成不同景區(qū)的壯觀多姿的離宮型皇家園林，雖然面積上遠(yuǎn)遜秦漢,但仍是當(dāng)時(shí)世界上最壯觀的皇家園林。然而令人遺憾的是，兩千多年歷史的中國(guó)古典皇家園林，并沒(méi)有給今天的世人留下太多的遺跡當(dāng)考古

4、人員仍然在辛苦尋找那些消逝的古代建筑和園林藝術(shù)同時(shí)，當(dāng)代的中國(guó)建筑中，卻似乎再也難以發(fā)現(xiàn)可以與之一脈相承的古典傳統(tǒng)“苑”是古代帝王游玩、打獵的風(fēng)景園林。秦漢時(shí)期，非常注重興建規(guī)模雄偉的皇家園林，其中規(guī)模最大、最有代表性的，是漢武帝擴(kuò)建后的上林苑。上林苑最初是秦代修建的，漢武帝即位后，進(jìn)行了擴(kuò)建。擴(kuò)建后的上林苑，規(guī)模大得驚人。筑臺(tái)登高，極目遠(yuǎn)眺，到處都是大尺度、遠(yuǎn)視距、保持原貌的自然景觀。司馬相如的上林賦就描述了上林苑的美麗景色和漢武帝出獵的宏大場(chǎng)面。據(jù)載，上林苑周長(zhǎng)340公里，里面有離宮70所，可以容納千乘萬(wàn)騎。苑中包羅了涇、渭、灞、灃、滈、澇、浐、*等八條河流，就是后人所說(shuō)的“長(zhǎng)安八水”。上

5、林苑中最有名的是昆明池，當(dāng)時(shí)修池是用來(lái)訓(xùn)練水軍的。它周長(zhǎng)40公里，池水面積2000多萬(wàn)平方米，是一個(gè)煙波浩淼，景色迷人的人工湖泊，稱(chēng)得上是莽莽北國(guó)中的一處人間仙境。上林苑依山跨河，僅花草樹(shù)木一項(xiàng)，就有3000多種，從四面八方匯于一園之中。當(dāng)時(shí)的上林苑，己經(jīng)有了我國(guó)最早的蔬菜溫室。同時(shí)，各種罕見(jiàn)的動(dòng)物不計(jì)其數(shù)，可以說(shuō)上林苑是我國(guó)最早的植物園和動(dòng)物園。上林苑既有優(yōu)美的自然景物，又有華美的宮室組群分布其中，是包羅多種多樣生活內(nèi)容的園林總體，是中國(guó)古典園林史中秦漢時(shí)期的典型代表。上林苑 是中國(guó)歷史上最負(fù)盛名的苑囿之一，位于漢都長(zhǎng)安郊外（今西安附近）。此地舊有秦代苑囿，西漢初，高祖劉邦鑒于“秦二世而亡”

6、的教訓(xùn)以及當(dāng)時(shí)面臨的經(jīng)濟(jì)凋敝的現(xiàn)狀，于漢王二年（前205 ）冬十一月，將故秦苑囿園池還作民田。武帝即位后為狩獵、游豫，常微服出游，北至池陽(yáng)，西至黃山，南獵長(zhǎng)楊，東游宜春。由于騎射狩獵經(jīng)常踐踏農(nóng)地，毀壞莊稼，引起了當(dāng)?shù)孛癖姷脑箛姡椅⒎鲂幸嘤兄T多不便，朝中始有興筑上林苑之議。當(dāng)時(shí)東方朔認(rèn)為，此舉乃“上乏國(guó)家之用，下奪農(nóng)桑之業(yè)”, “非強(qiáng)國(guó)富人也”，但因武帝執(zhí)意建苑而未予采納。建元三年（前138 ）開(kāi)始營(yíng)繕，之后又有不斷的增筑擴(kuò)建，使之達(dá)到了空前的規(guī)模。上林苑范圍所屬，東起藍(lán)田、宜春、鼎湖、御宿、昆吾，沿終南山而西，至長(zhǎng)楊、五柞，北繞黃山，瀕渭水而東折，其地廣達(dá)三百余里。苑中岡巒起伏籠眾崔巍，

7、深林巨木嶄巖參差，徑、渭、濡、滬、洋、鎬、潦、浦八條河流流注苑內(nèi)，更有靈昆、積草、牛首、荊池、東、西破池等諸多天然和人工開(kāi)鑿的池沼，自然地貌極富變化，恢宏而壯麗。由于苑內(nèi)山水咸備、林木繁茂，其間孕育了無(wú)數(shù)各類(lèi)禽獸魚(yú)鱉，形成了理想的狩獵場(chǎng)所。當(dāng)年曾有不少文人為之作賦，描繪苑囿勝概，敘述田獵盛況。其中以司馬相如的上林賦 最為著名。上林苑所屬之地，秦代曾建有許多離宮別館，雖有一部分已經(jīng)毀于秦末戰(zhàn)爭(zhēng)，但還有留存到漢代的。武帝建苑后，對(duì)舊有宮觀進(jìn)行了修復(fù)和改造，并有大量新構(gòu)，因此苑內(nèi)建筑數(shù)量眾多，彌山跨谷，相望而不絕。據(jù)記載，上林苑中有昭臺(tái)、犬臺(tái)、扶荔、葡萄、承華等宮殿，又有上蘭、平樂(lè)、遠(yuǎn)望、觀象、白鹿

8、、魚(yú)鳥(niǎo)、走馬、朗池、當(dāng)路諸觀，號(hào)稱(chēng)離宮七十余所。這些宮觀殿所一般均非單體建筑，而是由許多屋宇組成的宏偉壯麗的建筑組群，本身就是很美麗的景點(diǎn)，而且從這些宮觀的名稱(chēng)也大致可了解其間所具有的特定賞景功能，或?yàn)橛^覽山水而設(shè)，或?yàn)橛^賞珍禽異獸、奇花異草而置。如建于元鼎六年（前111 ）的扶荔宮就是專(zhuān)門(mén)培植南方植物的地方，當(dāng)時(shí)方破南越，得到了甘蕉、桂、指甲花、龍眼、荔枝等諸種南方花木，于是起宮觀植于其中，以荔枝得名，因南北氣候、水土均異，種植后多枯瘁，自交趾移至的百余株荔枝無(wú)一存活，但此后乃連年移植不息，一次竟有一棵抽枝發(fā)芽，雖無(wú)花果，武帝猶視之若寶，不久終于又死了，管理者亦為此而遭誅殺。上林苑在西漢雖是

9、帝王狩獵游豫之地，但原始的生產(chǎn)功能并未消退，武帝元鼎二年（前115 ）置水衡都尉之官執(zhí)掌上林，其職責(zé)仍是“牧百獸”, “掌攻草木及林麓”。平日為天子提供日常食用的獸物，及各種祭祀所需的祭品，到秋冬供天子射獵取之。甚至還有繭觀、曝室這樣的作坊，利用蒯池的蒯草織席等等。這種功能作為一種傳統(tǒng)一直被延襲到后世，如唐代的禁苑、明代的上林苑，只是后世的這些生產(chǎn)性苑囿已與游娛性苑囿分開(kāi)，成為功用單一的生產(chǎn)基地了。中國(guó)園林史-秦漢宮苑一、秦統(tǒng)一中國(guó)和大規(guī)模的宮苑建筑秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，在物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、思想制度等方面做了不少統(tǒng)一的工作。為了防范舊貴族的反抗，遷徒六國(guó)貴族和豪富十二萬(wàn)戶(hù)于咸陽(yáng)及南陽(yáng)、巴蜀等地，削弱他們

10、的政治、經(jīng)濟(jì)勢(shì)力。秦始皇在咸陽(yáng)營(yíng)造宅地，“寫(xiě)放”(即照樣畫(huà)下)六國(guó)宮室，照式建筑在北阪上，可說(shuō)是集中國(guó)建筑之大成，使建筑技術(shù)和藝術(shù)有了進(jìn)一步發(fā)展。為了政治和軍事的需要，在全國(guó)范圍內(nèi)修筑“馳道”(即皇帝行車(chē)的路)，以咸陽(yáng)為中心，東至河北、山東，南至江蘇、浙江等省。又修“直道”，自咸陽(yáng)，經(jīng)甘泉(今陜西淳化縣境)上郡，直達(dá)九原(今內(nèi)蒙古包頭市西北)。馳道寬五十步(按秦制六尺為步，十尺為丈，每尺合今制27.65厘米)，路邊高出地面，路中央寬三丈，是天子行車(chē)的道。每隔三丈種植青松，標(biāo)明路線。始皇滅六國(guó)后，拆除六國(guó)戰(zhàn)時(shí)的城廓決通川防。于公元前215年(始皇三十二年)，派將軍蒙恬率士卒二十萬(wàn)人，北擊匈奴，收

11、復(fù)河南之地，置四十四縣。又修繕舊秦、趙、燕長(zhǎng)城，連接起來(lái)，這就是有名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。始皇在較短的時(shí)間里，修宮殿，造墳?zāi)?，伐南越，筑長(zhǎng)城，修馳道。每年至少有二百萬(wàn)丁男在征發(fā)之中，這個(gè)數(shù)字約占當(dāng)時(shí)人口總數(shù)的十分之一。僅宮殿這一建筑類(lèi)型，大小不下三百余處，比較著名的宮室有信宮和阿房宮。這期間，囿也得到了進(jìn)步發(fā)展，除游樂(lè)狩獵的活動(dòng)內(nèi)容外，囿中開(kāi)始建“宮”設(shè)“館”，增加了帝王在其中寢居，以及靜觀活動(dòng)的內(nèi)容。史記始皇本記記載始皇二十七年作信宮渭南，后更名信宮為極廟。自極廟道驪山，作甘泉前殿，筑南道，自咸陽(yáng)屬之。三輔黃圖載：“始皇窮極奢侈，筑咸陽(yáng)宮(信宮亦稱(chēng)咸陽(yáng)宮)，因北陵?duì)I殿，端門(mén)四達(dá)，以制紫宮，象帝居。引渭

12、水貫都，以象天漢；橫橋南渡，以法牽?！?。咸陽(yáng)“北至九峻、甘泉(山名)，南至鄠、杜(地名鄠縣和杜順)，東至河，西至汧、渭(水名)之交，東西八百里南北四百里，離宮別館，相望聯(lián)屬，木衣綈繡，土被朱紫，宮人不移，樂(lè)不改懸，窮年忘歸，猶不能遍”。從這種描寫(xiě)和東西八百里，南北四百里的規(guī)模，可見(jiàn)信宮的規(guī)模之大，前所未有。秦始皇還建造了歷史上著名的朝官阿房宮。史記始皇本記載“始皇帝三十五年，以咸陽(yáng)人多，先王之宮庭小，乃營(yíng)朝宮于渭南上林苑中。阿房為朝宮先作之前殿，庭中可受十萬(wàn)人，車(chē)行酒，騎行炙，千人唱，萬(wàn)人和”。據(jù)三輔黃圖記載：“阿房宮，亦曰阿城?；菸耐踉欤瑢m末成而亡。姑皇廣其宮，規(guī)恢三百余里。離宮別館，彌山跨

13、谷，輦道相屬，閣道通驪山八十余里。表南山之顛以為闕，絡(luò)樊川以為池。作阿房前殿，東西五十步南北五十丈，上可坐萬(wàn)人，下建五丈旗。以木蘭為梁，以磁石為門(mén)，懷刃者止之”。“周馳為復(fù)道，度渭屬之咸陽(yáng)，以象太極閣道抵營(yíng)室也。阿房宮未成，成欲更擇令名名之。作宮阿基旁，故天下謂之阿房宮”。從“以磁石為門(mén)，懷刃者止之”的記述可以看出，當(dāng)時(shí)冶煉技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá)。另一方面，秦始皇先后蕩平了六國(guó)，建立了統(tǒng)一的秦王朝，他自知積怨甚多，會(huì)有許多人想要暗算他，因此他的阿房宮大殿北門(mén)用巨大的磁鐵做成，為防備刺客，要有穿鐵甲或暗藏兵器潛至殿門(mén)的話，就會(huì)被磁鐵大門(mén)牢牢吸住，使你動(dòng)彈不得。這也說(shuō)明了園林建筑被少數(shù)人所占有的性質(zhì)。從信宮

14、和阿房宮的記述中，可以看出秦朝的宮苑建筑大抵因勢(shì)而筑(隨著自然形勢(shì)來(lái)筑造)，規(guī)模宏偉壯麗，來(lái)表示帝王的尊嚴(yán)和極權(quán)。但正是由于秦朝徭役賦稅繁重，因而激起秦末農(nóng)民大起義，促成秦的滅亡，前后只有十五年。二、漢代的文化和宮苑西漢(公元前206公元24年)，劉邦建立西漢王朝后，在政治、經(jīng)濟(jì)方面基本上承襲了秦王朝的制度。西漢時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快、最活躍的時(shí)期之一，主要原因是秦末農(nóng)民大起義之后，政治情況有所改善，地主經(jīng)濟(jì)得到大發(fā)展。在哲學(xué)與宗教方面，秦始皇“焚書(shū)坑儒”之后，儒家的經(jīng)典幾乎無(wú)存，通經(jīng)的儒生也很少。西漢前有些老儒依靠記憶，口頭上傳授了一些經(jīng)書(shū)，以隸書(shū)記錄下來(lái)，叫做今文經(jīng)。此后，又相繼

15、在孔子的舊宅或其他地方發(fā)現(xiàn)了一些用戰(zhàn)國(guó)文字寫(xiě)的經(jīng)典，這些經(jīng)典多數(shù)歸國(guó)家。西漢末年，劉向等人整理舊的經(jīng)典，叫做古文經(jīng)。從此開(kāi)始，一直到東漢末年，今、古文經(jīng)兩派之間進(jìn)行著激烈的斗爭(zhēng)。兩漢時(shí)期的主要宗教有道教和佛教。道教是由黃老學(xué)說(shuō)與巫術(shù)結(jié)合而產(chǎn)生的，大約形成于東漢(公元25220年)中期。最早的經(jīng)典是太平清領(lǐng)書(shū)，共一百七十卷，今存的太平經(jīng)殘本基本上保存了這部經(jīng)典的面貌。佛教是西漢之際由西域傳來(lái)的，東漢明帝時(shí)，蔡惜至印度研究佛學(xué)歸來(lái)，在京師洛陽(yáng)建寺譯經(jīng)，中國(guó)開(kāi)始有漢譯本佛經(jīng)。東漢末，西域僧人安世高來(lái)洛陽(yáng)譯經(jīng)一百七十五部，百余萬(wàn)言。從此，佛教教義在中國(guó)流傳。儒教學(xué)說(shuō)的發(fā)展，道教產(chǎn)生，佛教的傳入，對(duì)漢以

16、后寺院叢林的產(chǎn)生與發(fā)展有著直接的關(guān)系。漢代的文學(xué)家許多有作賦的特長(zhǎng)，如賈誼、司馬相如、張衡等。兩漢時(shí)期的繪畫(huà)、雕塑、舞蹈、雜技等都很發(fā)展，張衡等人的作品可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)的代表。在漢代也是我國(guó)建筑業(yè)發(fā)展較快的時(shí)期，如磚瓦在漢代已具有了一定的規(guī)格。除一般的筒板瓦、長(zhǎng)磚、方磚外，從漢代的石闕、磚瓦、明器、畫(huà)像等圖案來(lái)看，說(shuō)明框架結(jié)構(gòu)在漢代已經(jīng)達(dá)到完善的地步?？蚣芙Y(jié)構(gòu)的形成，對(duì)建筑形式的變化創(chuàng)造了極為有利的條件。屋頂形式如懸山、硬山、歇山、四角攢尖、卷棚等，在漢代已經(jīng)出現(xiàn)。屋頂上的直搏脊、正脊，正脊上有各種裝飾，用斗拱組成的構(gòu)架也出現(xiàn)，而且斗拱本身不但有普通簡(jiǎn)便的式樣，還有曲拱柱頭等。已經(jīng)有柱形、柱礎(chǔ)、門(mén)

17、窗、拱卷、欄桿、臺(tái)基等多變的形式。在漢代，建筑藝術(shù)的形成、發(fā)展、變化，為我國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑打下了深厚的基礎(chǔ)，形成我中華民族自己獨(dú)特的建筑風(fēng)格。而這豐富多彩的建筑形式，也直接為園林建筑形式的多樣化創(chuàng)造了有利的條件。漢武帝劉徹在國(guó)力強(qiáng)盛之時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事都很強(qiáng)大，并且在此時(shí)大造宮苑。把秦的舊苑上林苑，加以擴(kuò)建形成為苑中有宛，苑中有宮，苑中有觀。其規(guī)模之大，可以從漢舊儀所載看出：“上林苑方三百里，苑中養(yǎng)百獸，天子秋冬射獵取之。其中離宮七十所，皆容千乘萬(wàn)騎”。另關(guān)中記載：“上林苑門(mén)十二，中有苑三十六，宮十二，觀三十五”。從以上記載中可以看出，我國(guó)古典園林漢代的皇家禁苑上林苑，正證明“古謂之囿漢謂之苑”

18、的歷史發(fā)展事實(shí)。一方面苑中養(yǎng)百獸供帝王狩獵，這完全繼承了古代囿的傳統(tǒng)，而漢代的苑中又有宮與觀(供登高遠(yuǎn)望的建筑)等園林建筑，并作為苑的主題，在自然條件的基礎(chǔ)上，人工內(nèi)容逐漸成了很重要的組成部分。上林苑，宛中又有三十六苑，如宜春苑、御宿苑、思賢苑、博望苑等，從各個(gè)不同的苑又可以看出上林苑的活動(dòng)與使用內(nèi)容是比較多的。如思賢苑是專(zhuān)為招賓客的，實(shí)際上是搜羅人才的地方。御宿苑則是漢武帝的禁苑，是他在上林苑中的離宮別館：“游觀止宿其中，故曰御宿”。這里可以看出，當(dāng)時(shí)造園者在總體布局與空間處理上，把全園劃分成若干景區(qū)和空間，使各個(gè)景區(qū)都有景觀主題和特點(diǎn)。后來(lái)我國(guó)歷代皇帝所造園林都師承了漢代宛的活動(dòng)內(nèi)容，并有

19、所發(fā)展。據(jù)漢舊儀記載，“上林苑中有六池、市郭、宮殿、魚(yú)臺(tái)、犬臺(tái)、獸圈”，僅建筑而言，據(jù)陳宜的三輔黃圖校證中記載，就有“上林苑門(mén)十二，中有苑三十六，宮十二，觀二十五。建章宮、承光宮、儲(chǔ)元宮、包陽(yáng)宮、尸陽(yáng)官、望遠(yuǎn)宮、犬臺(tái)宮、宣曲宮、昭臺(tái)宮、蒲陶宮；繭觀、平樂(lè)觀、博望觀、益樂(lè)觀、便門(mén)觀、眾鹿觀、榴木觀、三爵觀、陽(yáng)祿觀、陰德觀、鼎郊觀、椒唐觀、當(dāng)路觀、則陽(yáng)觀、走馬觀、虎困觀、上蘭觀、昆池觀、豫章觀、朗池觀、華光觀”?？梢钥闯?，各種不同功能的建筑數(shù)量相當(dāng)多。上林苑中還有各種各樣的水景區(qū)，昆明池、如祀池、郎池、東陂池、池鎬池、蒯池等池沼水景，在建章宮有太液池等。據(jù)三輔故事記載：“昆明池蓋三百二十頃，池中有

20、豫章臺(tái)及石鯨魚(yú)，刻石為鯨魚(yú)，長(zhǎng)三丈，每至雷雨，常鳴吼，鬣尾皆動(dòng)”，“池中有龍首船，常令宮女泛舟池中，張風(fēng)蓋，建華旗，作棹歌，雜以鼓吹，帝御豫章觀臨觀焉”。從以上的記載可以看出昆明池也用以載欲載舞，皇親貴族乘舟聽(tīng)蕭妓，真可以說(shuō)是游樂(lè)臨觀，其樂(lè)無(wú)窮了。上林苑中的植物配置也相當(dāng)豐富，特別是遠(yuǎn)近群臣各獻(xiàn)奇樹(shù)異果，單是朝臣所獻(xiàn)就有二千多種。建軍官是上林苑中最重要的宮城，而建章宮北太液池是組景很好的園林景區(qū)，池中有蓬萊、瀛洲、方丈，像海中神山。兩京雜記中還記載：“太液池西有一池名孤樹(shù)池，池中有洲，洲上杉樹(shù)一株，六十余圍，望之重重如彩蓋，故取為名”。又有彩蛾池“武帝鑿池以玩月，其旁起望鵲臺(tái)以眺月，影入池中，使宮人乘舟弄月影，名影娥池，亦曰眺蟾臺(tái)”。這都說(shuō)明太液池水景區(qū)的水面劃分與空間處理，以及水面的意境都是很有奇趣的。在漢代的宮室建筑中，長(zhǎng)樂(lè)宮和未央宮規(guī)模都較大，另外還有長(zhǎng)楊宮，甘泉宮等。但在漢代眾多的宮殿建筑中，上林苑應(yīng)該是漢代皇家禁苑的代表作。從以上對(duì)上林宛的記載可以看出，在當(dāng)時(shí)的園林布局中，栽樹(shù)移花、鑿池引泉不僅已普遍運(yùn)用，并且也非常注意到如何利用自然與改造自然，而且也開(kāi)始注重石構(gòu)的藝術(shù)，進(jìn)行疊石造山，這也就是我們通常所說(shuō)的造園手法，自然山水，人工為之。苑內(nèi)除動(dòng)植物景色外，還充分注意了以動(dòng)為主的水景處理，學(xué)習(xí)了自然山水的形式，以期達(dá)到坐觀靜賞、動(dòng)中有靜的景觀目的。這種人為