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1、語文核心素養(yǎng)下的小學(xué)古典詩(shī)歌吟誦教學(xué)作者:韓苗苗 韋冬余來源:課外語文上2018年第07期【摘要】吟誦是古人學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)的一種誦讀方式?;谛W(xué)生喜玩好動(dòng)、好奇探究、自信好勝的心理,吟誦能夠提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。應(yīng)用于今天的課堂教學(xué),吟誦可以分為三個(gè)階段去學(xué)習(xí),首先要讀準(zhǔn)平仄與節(jié)奏,其次要品味情感,最后要感受意境。學(xué)習(xí)吟誦要循序漸進(jìn)、深入淺出,讓學(xué)生體會(huì)到吟誦學(xué)習(xí)的樂趣,這也是培養(yǎng)語感、發(fā)展語文素養(yǎng)的一個(gè)重要方式,它必將使學(xué)生受益終生?!娟P(guān)鍵詞】語文核心素養(yǎng);古典詩(shī)歌;吟誦教學(xué)【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A2016年9月13日,北師大出臺(tái)的報(bào)告中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中指出:“學(xué)生發(fā)展

2、核心素養(yǎng),主要是指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力?!闭Z文核心素養(yǎng)是學(xué)生核心素養(yǎng)在語文學(xué)科的表現(xiàn)。本文就古典詩(shī)歌吟誦對(duì)發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的價(jià)值和古典詩(shī)歌吟誦的基本方法進(jìn)行論述。一、吟誦的內(nèi)涵吟誦,是古人學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)的一種誦讀方式,有著悠久的歷史傳統(tǒng)?!耙鳌笔且粽{(diào)類似于歌唱的口頭表達(dá)方式,它不同于“唱”,因?yàn)椤俺庇泄潭ǖ囊粽{(diào)、旋律,而“吟”則沒有固定的音調(diào)旋律,是隨著感情的起伏變化而不斷變換音調(diào),隨意性比較大?!罢b”是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)來讀文章或背文章的方式,它跟“讀”不同,“讀”是看著文字念出聲來,是一種不加拖腔的語言方式,相比之下,“誦”更能體現(xiàn)出學(xué)生的情感

3、變化。所以,通過對(duì)這幾種表達(dá)方式的比較,我們可以給吟誦下一個(gè)定義:吟誦的本質(zhì)是一種讀書方式,采用在方言聲調(diào)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的純正的樂音或接近純正的樂音,在傳統(tǒng)的曲調(diào)框架下進(jìn)行較隨意的發(fā)揮,很難用樂音準(zhǔn)確記錄音高,也難以用器樂伴奏或表現(xiàn)。在五四新文化運(yùn)動(dòng)之前,人們大多是用吟誦的方式來學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌,這是一種耳熟能詳?shù)淖x書方式;“五四”之后,吟誦被看作是一種舊文化,逐漸淡出人們的視野;近年來社會(huì)又提倡恢復(fù)傳統(tǒng)文化,越來越多的人認(rèn)識(shí)到吟誦的重要作用,很多學(xué)校把吟誦搬進(jìn)課堂,在提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)上扮演了重要角色。雖然現(xiàn)代社會(huì)提倡發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但對(duì)于傳統(tǒng)文化,我們也要取其精華、去其糟粕,并不是所有的

4、傳統(tǒng)文化都能被現(xiàn)代社會(huì)所用,我們也要考慮傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)有哪些可行性。經(jīng)過眾多學(xué)者的實(shí)踐教學(xué)研究,吟誦應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)的教學(xué)能夠提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng),也促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳播。二、小學(xué)古典詩(shī)歌吟誦對(duì)發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)的價(jià)值(一)語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵和構(gòu)成近年來,核心素養(yǎng)成為人們談?wù)摰臒狳c(diǎn)。什么是核心素養(yǎng)呢?核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)學(xué)生終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,它存在于不同的學(xué)科中就能孕育不同學(xué)科核心素養(yǎng)的含義。那么,什么是語文核心素養(yǎng)呢?語文學(xué)科核心素養(yǎng)是指語文素養(yǎng)的核心要素和關(guān)鍵內(nèi)容,主要包括“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)

5、造”和“文化傳承與理解”四個(gè)方面。具體到語文學(xué)科來說,這四個(gè)方面應(yīng)該是“漢語言建構(gòu)與運(yùn)用”“漢語言思維發(fā)展與提升”“漢語言審美鑒賞與創(chuàng)造”“漢語言文化傳承與理解”。(二)小學(xué)古典詩(shī)歌吟誦符合小學(xué)生的心理特征教育心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),小學(xué)生具有喜玩好動(dòng)、好奇探究和自信好勝的心理。具體來說,16年級(jí)的學(xué)生活潑好動(dòng),玩是學(xué)生的天性,喜歡發(fā)現(xiàn)新奇的事物,對(duì)陌生的事情充滿好奇心,喜歡去問為什么;813歲的學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲,希望通過競(jìng)爭(zhēng)贏得勝利,喜歡在老師、家長(zhǎng)、同學(xué)面前展示自我,希望得到別人的關(guān)注和表?yè)P(yáng)?;谶@樣的心理特征,我們?cè)诮虒W(xué)中也可以做出相應(yīng)的教學(xué)措施,使學(xué)生在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)吟誦。小學(xué)生在之前的學(xué)

6、習(xí)活動(dòng)中可能沒有接觸過吟誦,所以當(dāng)吟誦作為一種新生事物進(jìn)入到他們的生活中時(shí),他們會(huì)對(duì)其產(chǎn)生好奇,想要去探究吟誦到底是什么,這會(huì)極大地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在今天的很多小學(xué)課堂上,上課不準(zhǔn)說話、不能亂動(dòng),用機(jī)械的教條規(guī)定每一個(gè)學(xué)生,這雖然對(duì)維持課堂秩序起到了作用,但壓制了學(xué)生的積極性。自信好勝表現(xiàn)在學(xué)習(xí)吟誦上,就是學(xué)生希望取得好成績(jī),不愿意在學(xué)習(xí)上輸給同學(xué)。教師可以基于這樣的心理特征,在學(xué)習(xí)吟誦時(shí)多給學(xué)生展示的機(jī)會(huì),比如個(gè)人吟誦比賽、分小組吟誦比賽或者班與班之間進(jìn)行比賽,用比賽競(jìng)爭(zhēng)的方式調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,提高學(xué)生的自信心。如果在學(xué)習(xí)吟誦時(shí),教師能夠營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,精心設(shè)計(jì)吟誦教學(xué)的教案,使課堂教學(xué)生

7、動(dòng)活潑,并且寓教于趣,學(xué)生怎么能不喜歡吟誦呢?(三)小學(xué)古典詩(shī)歌吟誦能夠發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)吟誦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠發(fā)展學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。在漢語言建構(gòu)與運(yùn)用、漢語言思維發(fā)展與提升、漢語言審美鑒賞與創(chuàng)造和漢語言文化傳承與理解這四個(gè)方面,能夠使學(xué)生逐步形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。吟誦作為中國(guó)的一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),不僅對(duì)中國(guó)文化的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用,而且在提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)中也扮演著重要角色。吟誦可以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌的興趣,促進(jìn)思維的發(fā)展與提升;通過歌唱、表演等形式,加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和記憶,提高對(duì)古詩(shī)文的學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生語言和思維的發(fā)展;也可以提高

8、學(xué)生的審美鑒賞能力,培養(yǎng)道德情操,提升學(xué)生的內(nèi)在修養(yǎng);并且吟誦會(huì)逐漸擴(kuò)大學(xué)生的文化視野,從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,提高學(xué)生的文化素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的君子風(fēng)范,促進(jìn)文化的傳承與發(fā)展。隨著近幾年國(guó)家和社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化的提倡,吟誦也被很多教師搬進(jìn)課堂,受到了老師和學(xué)生的歡迎。三、小學(xué)古典詩(shī)歌吟誦教學(xué)的基本方法吟誦雖然沒有特定的曲譜,形式上也比較自由,但這并不代表吟誦就能任意為之,信口由腔,吟誦有其基本的規(guī)則。徐健順教授總結(jié)出了吟誦的十條規(guī)則:“平長(zhǎng)仄短、多調(diào)回環(huán)、依字行腔、文讀系統(tǒng)、腹式呼吸、腔音唱法、搖頭擺身、情通古人、自成曲調(diào)、修身養(yǎng)性。”教師在教學(xué)過程中,要傳授給學(xué)生吟誦的基本方法,注意吟誦的規(guī)

9、則,循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí),才能為以后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。(一)讀準(zhǔn)平仄與節(jié)奏對(duì)于小學(xué)生來說,學(xué)習(xí)古詩(shī)詞難度較大,一方面是因?yàn)樾W(xué)生年齡較小,有些人并不熟悉吟誦,另一方面是當(dāng)今社會(huì)缺失學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞的語言環(huán)境。所以教師在講解吟誦平仄與節(jié)奏的規(guī)律時(shí),要循序漸進(jìn)、深入淺出,先讓學(xué)生學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的吟誦,了解吟誦的一些基本規(guī)則。在學(xué)習(xí)初期不要對(duì)學(xué)生做過高的要求,以免打擊學(xué)生的自信心,降低學(xué)習(xí)的積極性。在小學(xué)低年級(jí),可以先教學(xué)生一些基礎(chǔ)的節(jié)奏劃分。古詩(shī)詞吟誦的節(jié)奏一般按音節(jié)劃分。根據(jù)這樣的節(jié)奏熟讀成誦,牢記在心,為之后的吟誦學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。通過背誦,不斷充實(shí)學(xué)生的語料積累,這是培養(yǎng)語感、發(fā)展語文素養(yǎng)的一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié),

10、它必將使學(xué)生受益終生。除了老師的講解,也需要老師自身準(zhǔn)確的示范。有些學(xué)生對(duì)書面語言較為生疏,不能準(zhǔn)確流暢地誦讀,這就需要老師的范讀,給同學(xué)樹立榜樣,范讀之后,再帶領(lǐng)同學(xué)逐句進(jìn)行誦讀,從而影響學(xué)生。例如魯迅在回憶自己童年的學(xué)習(xí)光景時(shí),回憶起在三味書屋中的壽老先生,每當(dāng)吟誦詩(shī)文,便陶醉其中,并且仰頭搖著,還會(huì)向后拗過去。這足以看出示范吟誦帶來的力量,并且也看出古詩(shī)文在吟誦時(shí)所帶來的影響。(二)品味情感王力先生曾說過“詩(shī)寫下來不是為了看的,而是為了吟的”。通過抑揚(yáng)頓挫的吟誦,品味作者的情感。品味情感是在掌握了平仄和節(jié)奏的基礎(chǔ)上實(shí)施的,是對(duì)吟誦學(xué)習(xí)的又一步深入。就是在掌握了平仄和節(jié)奏的基礎(chǔ)上,更注重品

11、味、體驗(yàn)和感悟詩(shī)句中每個(gè)音節(jié)所表達(dá)的情感,進(jìn)一步欣賞領(lǐng)略古典詩(shī)歌的美。通過吟誦品味情感的教學(xué)適合在小學(xué)的中高年級(jí)進(jìn)行,首先因?yàn)檫@一學(xué)段的學(xué)生在學(xué)習(xí)上有了一定的自制力,并且大部分學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌有較濃厚的學(xué)習(xí)興趣。其次這一學(xué)段的學(xué)生識(shí)字量增加,閱讀量也增加,較第一學(xué)段有了較好的積累,并且能背誦很多古典詩(shī)歌。最后這一學(xué)段的學(xué)生的理解力有了很大的提高,特別是理解和感悟詩(shī)歌的內(nèi)涵方面有了進(jìn)一步的發(fā)展。陳少松教授說,吟誦“能使我們充分地感受到古典文學(xué)作品的情味,這是因?yàn)楣诺湮膶W(xué)作品的音節(jié)安排有特殊的規(guī)律,非吟誦不能展現(xiàn)其妙處,非吟誦不能很好地由聲入情”。所以,通過吟誦可以更好地品味情感。只有這樣,學(xué)生才能

12、深入品味詩(shī)歌的情感。(三)感受意境大多數(shù)課堂上,教師在教授詩(shī)歌時(shí)往往只注重背誦,學(xué)生背過了就算是學(xué)會(huì)了,但是缺乏對(duì)古典詩(shī)歌的情感體驗(yàn),造成了死記硬背的現(xiàn)象。所以感受詩(shī)歌的意境成為課堂教學(xué)必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)。教師要教給學(xué)生感受詩(shī)歌意境的方法,具體給學(xué)生以指導(dǎo),在課堂上教師可以播放或現(xiàn)場(chǎng)演奏古箏琴曲,借助古典音樂來營(yíng)造氛圍,使學(xué)生能更好地進(jìn)入詩(shī)歌的意境中,因?yàn)橐髡b者只有深入到詩(shī)歌的意境中才能深刻領(lǐng)悟作品的主旨。通過吟誦真正讓學(xué)生走進(jìn)作品,深入到作品的意境中,可以從以下幾個(gè)方面去把握:首先,感受自然的意境。大多數(shù)詩(shī)歌是情景交融的,入景是入情的前提。對(duì)一首古詩(shī)吟誦時(shí),首先要在頭腦中想象出詩(shī)歌中所描述的

13、景物和情境,這樣才能進(jìn)入作品中,進(jìn)而對(duì)詩(shī)人的情感和作品的主旨有所體悟,沒有想象,僅僅是機(jī)械地朗讀,這樣無法把詩(shī)中的情境轉(zhuǎn)化為吟誦者頭腦中的情境。其次,感受生活的意境。通過一系列的景物的描寫形成一幅生活畫卷,從生活場(chǎng)景中去理解詩(shī)人的境遇,再把這種理解通過吟誦的聲音和曲調(diào)體現(xiàn)出來,這樣才能感染人。最后,感受自我的意境。吟誦其實(shí)是吟誦者的一種再創(chuàng)作,俗話說,一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特,同樣,吟誦者在吟誦過程中,基于不同的性格、經(jīng)歷、背景,對(duì)詩(shī)歌的理解程度也是不一樣的。由此可以提高學(xué)生的文化品位,允許對(duì)詩(shī)歌有獨(dú)特的理解,不必拘泥于某一種特定的情感中,激發(fā)了學(xué)生的審美期待,陶冶了道德情操,提高了審美

14、鑒賞能力。要想真正吟出情味,進(jìn)入詩(shī)中意境,必須要調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感經(jīng)歷,和作者融情。教學(xué)生用吟誦的方式學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌,是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)光大。教師要循序漸進(jìn)、由淺入深地向?qū)W生教授吟誦,并輔之以各種活動(dòng)來提高學(xué)生的興趣,給學(xué)生營(yíng)造更為濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍,讓學(xué)生沉浸古詩(shī),學(xué)習(xí)吟誦的平仄與節(jié)奏,品味詩(shī)歌情感,感受詩(shī)人營(yíng)造的意境,提升自身的語文素養(yǎng)。參考文獻(xiàn)1核心素養(yǎng)研究課題組.中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)J.中國(guó)教育學(xué)刊,2016(10).2徐健順.吟誦規(guī)則初探.吟誦經(jīng)典/愛我中華中華吟誦周論文集C.2009.3陳少松.古詩(shī)詞文吟誦研究M.北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1999.附 注本文是2017年度

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