古代詞的發(fā)展歷程

1、古代詞的發(fā)展歷程,詞的基本知識(shí),詞是一種押韻的可以配樂歌唱的文體。 詞又稱曲子詞、長(zhǎng)短句、詩余，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩。詩和詞都屬于韻文的范圍，但詩只供吟詠，詞則入樂而歌唱。 詞是詩的別體，它最初是配音樂唱的。詞的特點(diǎn)在于它是長(zhǎng)短句，詞牌是詞的調(diào)子的名稱。不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。 詞分為長(zhǎng)調(diào)、中調(diào)、小令三類：58字以內(nèi)為小令，59字至90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)。,詞的形式有以下特點(diǎn)：,1、每首詞都有一個(gè)表示音樂性的詞調(diào)（詞牌）。一般說，詞調(diào)并不是詞的題目，僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調(diào)下面另加題目，或者還寫上一段小序。 2

2、、詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數(shù)。 3、一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長(zhǎng)短都是固定的，有一定的格式。 4、詞的句式參差不齊，基本上是長(zhǎng)短句。 5、詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄，每個(gè)詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同。,詞的發(fā)展,一、始于梁代，由五言詩、七言詩或民間歌謠發(fā)展而成。據(jù)舊唐書上記載；“自開元(唐玄宗年號(hào))以來，歌者雜用胡夷里巷之曲。”由于音樂的廣泛流傳；當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師，根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長(zhǎng)短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。,二、唐代，民

3、間的詞大都是反映愛情相思之類的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的，被視為詩余小道。敦煌曲子詞，有李白菩薩蠻憶秦娥，韋應(yīng)物，張志和。白居易、劉禹錫等人的詞，具有樸素自然的風(fēng)格，洋溢著濃厚的生活氣息。 三、晚唐五代詞 1、花間派 五代后蜀趙崇祚選錄唐末五代詞人18家作品500首編成花間集 。 語言秾麗精致，內(nèi)容大體以閨情為主 ，用華麗的辭藻描寫傷春悲秋的閨閣情懷，格調(diào)不高?；ㄩg詞在思想上無甚可取，但其文字富艷精工，藝術(shù)成就較高，對(duì)后世詞作影響較大。 溫庭筠、韋莊是其代表作家，二人雖都側(cè)重寫艷情離愁，但風(fēng)格不同，溫詞秾艷華美，韋詞疏淡明秀。其余詞人，多蹈溫、韋余風(fēng)，內(nèi)容不外歌詠旅愁閨怨、合歡離恨

4、，多局限于男女燕婉之私，,2、南唐詞人 馮延巳 詞風(fēng)清麗，善寫離情別緒，有很高的藝術(shù)成就。被認(rèn)為開創(chuàng)“以景寫情”的手法，對(duì)李煜影響很大。 李璟、李煜 李煜，或稱李后主，為南唐的末代君主，在中國(guó)詞史上占有一席之地，被稱為“千古詞帝”，對(duì)后世影響甚大。他繼承了晚唐以來花間派詞人的傳統(tǒng)，但題材擴(kuò)大，傾吐身世家國(guó)之感，意境深遠(yuǎn)，感情真摯，語言自然、精煉而又富有表現(xiàn)力，形成既清新流麗又婉曲深致的藝術(shù)特色 。 馮延巳、李煜被認(rèn)為直接影響了北宋以來的詞風(fēng)。,四、宋詞,1、第一代詞人群 以柳永、張先、范仲淹、晏殊、歐陽修等為代表。 其詞所反映的主要是“承平”時(shí)代的享樂意識(shí)和樂極生悲后對(duì)人生的反思。 晏、歐諸人

5、在題材、藝術(shù)上有所開拓創(chuàng)新。一洗秾艷的脂粉氣，給詞壇帶來一股自然清新的氣息。同時(shí)男子漢、大丈夫形象的出現(xiàn)，動(dòng)搖了五代以來詞世界由紅粉佳人一統(tǒng)天下的格局，預(yù)示著男性士大夫的抒情形象，已開始進(jìn)入詞世界。,柳永、張先 柳永大力創(chuàng)作慢詞，擴(kuò)大了詞的體制，增加了詞的內(nèi)容涵量，也提高了詞的表現(xiàn)能力。內(nèi)容上，把詞的抒情取向轉(zhuǎn)移到自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)上來，表現(xiàn)自我的情感心態(tài)、喜怒哀樂。 張先對(duì)慢詞藝術(shù)的發(fā)展也起了一定的推進(jìn)作用。常用題序，緣題賦詞，寫眼前景，身邊事。 詞像詩一樣也具有表現(xiàn)創(chuàng)作主體自我生活世界和心靈世界的功能。,2、第二代詞人群 以蘇軾、黃庭堅(jiān)、晏幾道、秦觀、賀鑄、周邦彥等為代表的元佑詞人。這個(gè)時(shí)

6、期的詞作主要表現(xiàn)的是個(gè)體生存的憂患和人生失意的苦悶。 元佑前后半個(gè)世紀(jì)的詞壇，是多種風(fēng)格情調(diào)并存共競(jìng)的繁榮期。其中創(chuàng)造力最強(qiáng)盛、影響力最深遠(yuǎn)的是蘇軾和周邦彥。 蘇軾拓展了詞的情感領(lǐng)域，擴(kuò)大詞的抒情功能，將只表現(xiàn)“愛情”的詞擴(kuò)展為表現(xiàn)“性情”的詞，將只表現(xiàn)女性化的“柔情”的詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的“豪情”的詞，從而提高了詞的藝術(shù)品位，把詞堂堂正正地引入文學(xué)殿堂，使詞從“小道”上升為一種與詩具有同等地位的抒情文體。 周邦彥被推崇為北宋詞的“集大成者”，注重音律法度，風(fēng)格醇雅渾成，章法縝密圓熟，語言典麗精工，是后來格律詞派之先導(dǎo)。,3、南宋詞壇 一是注重抒情言志的自由，遵守詞的音律規(guī)范而不為音律所拘，詞的可讀性勝于可歌性，是騷人志士的“詩化”詞、“豪氣”詞。 以蘇軾為宗，主要詞人有葉夢(mèng)得、朱敦儒、張?jiān)?、張孝祥、陸游、辛棄疾、陳亮、劉克莊等 二是注重詞藝音律的精嚴(yán)，情感的抒發(fā)有所節(jié)制而力避豪邁，強(qiáng)調(diào)詞的協(xié)律可歌，是知音識(shí)律者的“樂化”詞、“風(fēng)情”詞。 以周邦彥為祖，主要詞人有姜夔、史達(dá)祖、吳文英、王沂孫諸人。,宋詞兩大流派,一、婉約派 以柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人為代表。 內(nèi)容側(cè)重兒女風(fēng)情和離愁別恨，結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律和諧、語言圓潤(rùn)。 二、豪放派 以蘇軾、辛棄疾、張孝祥，張?jiān)傻热藶榇怼?詞內(nèi)容偏重于社會(huì)人生，創(chuàng)作視野