《蘇州園林》教學(xué)反思

1、蘇州園林教學(xué)反思 對(duì)于本單元的說明文，我首先將表達(dá)方式和文體聯(lián)系起來介紹了說明文就是以說明為主要表達(dá)方式來解說事物、闡明事理而給人知識(shí)的文學(xué)體裁。并舉例說出：記敘-記敘文；議論-議論文；說明-說明文等。在蘇州園林的設(shè)計(jì)中，我摒棄了舊傳統(tǒng)的“串講”教學(xué)模式。為了在還沒有實(shí)施多媒體教學(xué)的環(huán)境中取得教學(xué)的高效，從而設(shè)計(jì)出“課外知識(shí)窗-情景導(dǎo)入-自由閱讀感知結(jié)構(gòu)美-討論式解析課后練習(xí)-探究語言美”這五大環(huán)節(jié)。在教學(xué)的過程中，以學(xué)生的自感、自悟、自學(xué)探究為基礎(chǔ)，大力提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上大膽的說。教學(xué)之先，我給同學(xué)們說明這是一篇“序文”

2、-為一本攝影集寫的“序文”。這本攝影集就叫做蘇州園林，接著我便給同學(xué)們說明一本書問什么要有序文。序文有由本書的作者自己寫的，也有由別人寫的，大多表明他為什么寫這本書，怎樣寫這本書之類；由別人寫的，大多介紹這本書的內(nèi)容，或者加上一些評(píng)論，也有給讀者介紹作者的。不管序文寫些什么，對(duì)理解這本書都是有幫助的。這就引起了學(xué)生對(duì)序文的好奇心，想要一覽全文。緊接著在介紹作者的時(shí)同樣摒棄了千篇一律的直白介紹，而是從側(cè)面介紹葉圣陶先生是如何厲害的，讓學(xué)生更有拜讀蘇州園林的沖動(dòng)。在自由閱讀感知結(jié)構(gòu)美的這一環(huán)節(jié)中，主要是讓學(xué)生通過瀏覽課文篩選主要信息。我將其設(shè)置了兩個(gè)問題：1，蘇州園林的整體特征是什么？2，文章是怎

3、樣分項(xiàng)說明蘇州園林特征的？讓學(xué)生帶著明確的目標(biāo)感知全文。找出說明“蘇州園林”共同特征的句子，這里相對(duì)來說有一定的難度，對(duì)第一次接觸說明文的學(xué)生來說是否會(huì)完成，我沒有十足的把握。為了降低難度，不打消學(xué)生的自信心，便設(shè)置了一個(gè)“獨(dú)木橋”：讀了課文，你覺得蘇州園林像、？這既是為第一個(gè)問題做鋪墊，也沒有遺漏學(xué)生自主探究這一思想，同時(shí)又鼓勵(lì)了學(xué)生大膽回答問題。通過層層鋪墊，大部分學(xué)生都能回答出蘇州園林像“圖畫”。在我的肯定下，其他同學(xué)便能圍繞“圖畫”一詞找出蘇州園林的整體特征是：“務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫?！痹僦笇?dǎo)學(xué)生為這10個(gè)段落標(biāo)上序號(hào)，分組討論并找出說明整體、局部、細(xì)部

4、的段落，又由“局部”的段落讓學(xué)生從文中找出各自的說明對(duì)象，從而解決每段的中心句，在此基礎(chǔ)上歸納出本文的說明順序。學(xué)習(xí)這類說明文，學(xué)生除了要了解作者是怎樣說明事物的特征外，還要注意體會(huì)文章語言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明的特點(diǎn)等，課堂上我便列舉出了3個(gè)具有典型性的句子，體會(huì)“絕大部分”、“不僅”、“極”這幾個(gè)詞語的用處。品味說明文語言的特點(diǎn)，讓學(xué)生們首先熟讀句子自己說出加點(diǎn)字詞的意思，然后將其刪去進(jìn)行比較，感悟作用。通過語境的體悟，感知這些詞語在說明文中具有語言準(zhǔn)確性，避免話語絕對(duì)化的作用。最后我設(shè)置了一個(gè)小練筆，讓學(xué)生們寫寫自己的小臥室。雖然有點(diǎn)稚嫩，但從側(cè)面來說，學(xué)生的想象力、審美能力已得到了培養(yǎng)，學(xué)生的思維

5、空間需要我們?nèi)ラ_拓，學(xué)生身上閃耀出的只會(huì)的火花也令我們倍受鼓舞。通過本堂課的教學(xué)，我也總結(jié)出了幾點(diǎn)不足之處：1、給學(xué)生朗讀的時(shí)間過少，沒有把時(shí)間充分留給學(xué)生通過朗讀來感悟說明文的語言美和結(jié)構(gòu)美；2、在引導(dǎo)品味語言的時(shí)候絕大多數(shù)都是準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)精煉的語句，而生動(dòng)形象的詞語沒多做分析；3、課堂中講到這篇文章的說明順序的時(shí)候，學(xué)生產(chǎn)生了爭(zhēng)議。有的學(xué)生認(rèn)為作者采用的是空間順序，有的則認(rèn)為是邏輯順序。在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生沒有活躍起來，原因在于學(xué)生還沒真正理解空間順序和邏輯順序的概念和他們的作用。我當(dāng)時(shí)也只有簡(jiǎn)單的交代，沒有更深的挖掘。當(dāng)然課堂的不足之處遠(yuǎn)不止這些“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中?！蓖ㄟ^實(shí)踐，再次

6、積累經(jīng)驗(yàn)，在以后的教學(xué)中還應(yīng)多向同仁們學(xué)習(xí)。一個(gè)人在終生的發(fā)展中，必須的語文知識(shí)、語文能力是不能忽視的。語文課輕了“語”，輕了文本的解讀，輕了必要的雙基，是當(dāng)前語文課教學(xué)中的一種誤區(qū)。筆者認(rèn)為，語文教學(xué)要工具性和人文性并重。1、語文課堂，教師一定要尊重學(xué)生的個(gè)性化閱讀，珍惜學(xué)生的獨(dú)特感受、體悟和理解。要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力，可以更多的關(guān)注“你是怎樣理解的”、“說說你的理由”、“談?wù)勀愕目捶ā钡?，使學(xué)生能夠盡情的“自由參與”。寧鴻彬老師要求學(xué)生“三不迷信”（不迷信古文，不迷信名家，不迷信老師。）和對(duì)學(xué)生“三歡迎”（歡迎上課隨時(shí)質(zhì)疑，歡迎發(fā)表和教材不同的意見，歡迎提出與老師不同的觀點(diǎn)），正是培養(yǎng)學(xué)生的求疑精神。2、學(xué)生不是“知識(shí)的容器”，具備一定的學(xué)習(xí)能力，教師要培養(yǎng)學(xué)生敢于表達(dá)的能力。3、教師要培養(yǎng)學(xué)生通過身邊的人文