議論文的結構與議論文寫作技巧

1、議論文的結構與議論文寫作技巧作文閱卷時發(fā)現(xiàn)這樣兩個有意思的現(xiàn)象：一是絕絕大部分考生寫的是議論文,二是絕絕大部分的議論文不像議論文。主要表現(xiàn)是：1、議論文結構不合體。如開頭不提出論點,中間只寫幾個論據(jù),而不分析,更沒有分論點；甚至在列舉論據(jù)時,還出現(xiàn)了大量的語言描寫和心理描寫。2、思路不合邏輯。如開頭提出的議論文論點是“干什么事都要三思而行”,按邏輯思路,接下來的論證應主要圍繞“為什么要三思而行”來展開,即三思而行的重要性,或者三思而行能夠帶來的好結果；但是有的學生卻重點在寫“三思而行是什么”或者“怎樣三思而行”,讓人感到別扭。3、議論文論點和議論文論據(jù)之間缺乏必要的粘連,即通常所說的有述無論,

2、有據(jù)無析。所以高中議論文,必須走好以下三步,即結構合體,思路入格,粘連有術。一、議論文的結構合體議論文,分析事實,論證道理,當然要遵循一定的思維規(guī)律；這種思維規(guī)律反映在文章的外部形態(tài)上,就是具有一定體式的文章的結構。怎樣寫議論文才算“合體”呢?一是根據(jù)議論問題的一般思維模式,理應是按“提出問題、分析問題、解決問題”( 或曰“引論”、“本論”、“結論”) 三大塊構成。“提出問題 ”即在議論文開頭一般要鮮明地提出中心論點,“分析問題”即在文章的中間要圍繞中心論點展開分析論證,“解決問題”即在文章的結尾部分或者得出綜合性結論, 或者提出前瞻性希望等。這個點,眾所周知,茲不贅述。二是分析問題即本論部分

3、,要按一定的向度分層展開論述。所謂“向度”即論述展開的方向。這個“向度”有四個： 是什么,為什么,怎么樣,何果。一般情況下, 一篇中學生議論文作文,其本論部分只要從這四個向度中選擇一個或者兩個展開即可。但無論是從哪個向度展開, 其分論點之間都要形成一定的聯(lián)系。一般來說,有并列式、遞進式和對照式三種。所謂并列式,就是圍繞中心從同一個向度列出幾個分論點,逐一論證。如果僅僅圍繞一個向度寫,那么幾個分論點之間的關系大多是并列關系 。例：議論文范文1遞進式同并列式結構相比,除了論點之間的意義聯(lián)系不同以外,其段落的結構模式與并列式相同,就不再說了。所謂對照式,就是從論題的正反兩個方面入手,實行正反對比論證

4、得出結論。其優(yōu)點是結構簡潔,論證充分,容易上手。最簡單的對照式是在提出觀點后，一段從正面論證觀點,一段從反面論證觀點,最后得出結論。還有一種對照式結構是在正面實行論述或者擺出論據(jù)后,緊接著用轉折或者假設的方式從反面展開論述。例如：議論文范文2二、思路入格議論文是論述問題的,當然要有一定的思路,即議論文各部分之間要有必然的內在聯(lián)系。我們知道,議論文是論證問題的,你在提出議論文論點后,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點令人信服地確立起來。所以,中心論點和各分論點之間就理應是因果聯(lián)系,即中心論點是“果”,分論點是“因”。這個因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。作為一個高中生的議論文作文,最起碼要做到在

5、中心論點和各分論點之間 ,論點和論據(jù)之間要有一定的因果聯(lián)系。學生提出中心論點后,只要圍繞中心論點問一個“為什么”,就能找到提出分論點的方向。如中心論點是“只有堅守,才能使人的思想品德升華,才能成就一番事業(yè)”。稍加分析,就可發(fā)現(xiàn)這個觀點是在說“堅守”的重要性,于是,分論點就要回答“為什么堅守很重要”這個問題。那么就可從“為什么”和“何果”這兩個向度來立分論點。如“堅守是一種執(zhí)著,使絕望變成希望”,“堅守是一種信念,使普通變得高尚”,“堅守是一種職責,使平凡變得偉大”。如果我們要檢驗這三個分論點和中心論點之間有沒有必然的內在聯(lián)系的話,只需在這三個分論點之前加上“因為”,在“堅守很重要”之前加上“所

6、以”,再連起來念一下即可。同樣,分論點和議論文的論據(jù)之間,也理應是因果聯(lián)系。如在“堅守是一種職責,使平凡變得偉大”這個分論點后面,就可這樣展開論述：“邊防戰(zhàn)士的堅守,使國家安定祥和；人民教師的堅守,使桃李滿天下；白衣天使的堅守,使病魔為之屈服?！庇秩缭凇白杂墒撬枷氲穆w”這個分論點下能夠這樣展開論述：“行動能夠受制于客觀現(xiàn)實,思想?yún)s永遠享受絕對的自由。有了這份思想的自由,才有了集豪放與浪漫于一身的詩仙李白；才有了身陷囹圄還在感嘆故國不堪回首月明中的落魄后主李煜；才有了向往面朝大海,春暖花開的天才詩人海子。總來說之,因為這份思想的自由,社會才會在其牽引之下持續(xù)地進步,才會創(chuàng)造出一個個永載史冊的人

7、類奇跡。”三、粘連有術一篇像樣的議論文,除了議論文的結構合體、思路入格外,還有更重要的一個方面,就是對論點的恰當闡述和對論據(jù)的中肯分析；沒有這樣的闡述和分析,議論文論點論據(jù)就不能粘連起來,而這個粘連是有“術”的。(一) 觀點過渡事例分析這個步驟中最重要的是“過渡”和“分析”。所謂“過渡”就是要在觀點和事例之間,用適當?shù)脑~句來勾連,以接通文氣,使觀點和議論文材料在語言形式上暢通無阻。所謂“分析”,就是事例敘述完之后,還必須對事例實行適當?shù)姆治鲈u論,指出其本質特點,使事例和論點在內容上聯(lián)結在一起。例如：議論文范文3（二） 觀點過渡論據(jù)分析歸納這種議論文論證方式就是在第一種的基礎上加了一個“歸納”。

8、所謂歸納,就是從多個事例中提煉出必然性的東西。既然要從多個事例中提煉,那么,“論據(jù)”部分,就應是兩個或三個以上。例如：議論文范文4(三) 一般道理個別道理即“演繹推理法”。前面的分析歸納是從個別到一般,而演繹推理法是從一般到個別,用普遍性的真理(論據(jù))來證明特殊的論點的方法。例如：議論文范文5如果完成了以上三步走,大概就能寫出像樣的議論文了。范文1并列組合結構近些年來, 外來文化的沖擊已經波及漢語, 于是有知道莎士比亞而不知道湯顯祖的, 有見面就“哈羅”而不知說“您好”的, 有懂得鐳射而不知何謂激光的母語, 迫切需要我們捍衛(wèi)了。捍衛(wèi)母語, 珍愛母語, 是我們的責任。有人說： “一個民族的語言就

9、是它的歷史?！钡拇_, 作為文化主要載體的語言, 一旦喪失, 就斷了歷史,斷了文化之脈。漢語是世界上少有的能夠沿用至今的語種之一, 它的強大生命力本身就是對其價值的最好證明。漢語之于我們, 更是一種感情一種精神。它連接起中華民族, 是每一個華人血管里流淌的血液。面對國內高校重英語輕漢語的怪現(xiàn)象, 很多專家人士表示憂慮。而國外逐漸興起的漢學熱, 只能讓我們深刻反思。一個沒有語言的民族是不幸的, 而一個有語言卻弄丟了的民族是可悲的。發(fā)展國語, 凈化母語, 是我們的使命。毋庸置疑, 漢語必不過且應該與時俱進。漢語只有在持續(xù)的發(fā)展變化中, 注入時代的新鮮血液才能永葆生機。我們要做的是如何掌握漢語發(fā)展方向

10、的問題。徐壽當年引進西方科學, 特別是引進化學的時候, 系統(tǒng)地整理出一套元素命名, 至今仍使我們受益無窮。相比之下, 當代科學界則遜色得多。時?？梢娍茖W文獻中出現(xiàn)連串的英文字母, 而在日常生活中放著“電視”不用而要用“TV”的就更加令人發(fā)指。所謂“恐龍”、“粉絲”、“PK”,其實僅僅幼稚與淺薄, 而非時尚 。這是對漢語的。捍衛(wèi)母語 ,必須從還母語純潔開始。弘揚母語, 傳承母語, 是我們的榮耀。漢語要在世界語林立足, 需要華人的共同努力。在這個點上, 堅持講漢語的楊振寧給我們做出了榜樣。最近吵得沸沸揚揚的韓國江陵端午申遺事件已經凸現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化流失之嚴重, 不知下一場文化侵略的矛頭是否會指向漢語

11、?“關關雎鳩, 在河之洲?！睗h語從遠古之河一路流來, 浸入我們的血液里。昨夜夢魂里有詩人吟唱, 血脈里翻滾著長江黃河的波濤。這篇議論文范文中的三個分論點“捍衛(wèi)母語,珍愛母語,是我們的責任”、“弘揚國語, 傳承母語,是我們的使命”、“發(fā)展國語,凈化母語,是我們的榮耀”,就是典型的并列組合。范文2對照式結構鏡乃一種語言, 買一面好鏡則買來了“忠言”, 也許它“逆耳”, 卻“利于行”。如果當初齊威王沒有接受鄒忌的諷諫, 又怎么能取得“戰(zhàn)勝于朝廷”的結果呢?如果當初唐太宗沒有接受魏征的勸告, 又怎么能獲得“貞觀之治”的局面呢?他們懂得“買來”了“逆耳之言”這面鏡子, 則買來了天下, 勝過百萬黃金所能換

12、取的東西。不過, 不會買者亦有之, 商紂王不愿買來廣開言路、善納忠言的國策, 以致落得個身敗名裂、葬身于火海的下場; 項羽不愿要從諫如流、接納忠言的忠臣, 以致落得個無顏見江東父老、自刎于烏江的悲劇。不會“買鏡”的人終究不能成功。這段議論文范文中, 以“不過”為界, 前面舉的齊威王、唐太宗兩個例子, 是從正面論述, 后面舉了商紂王、項羽兩個例子, 是在從反面論述, 這也是對照式結。范文3觀點與事例之間的過渡我們要重視“專才”。我們不能奢求每個人都成為全才, 我們應重視那些在某一領域某一方面有獨特建樹的專才。被稱為文化昆侖的錢鐘書先生當年數(shù)學不及格, 卻被清華大學錄取,后來成為一代國學大師。鐵一

13、般的事實證明： 專才不但是人才, 而且可能成為大有用處的人才。這段議論文范文中話共四句話, 第一句話是論點, 第三句話是事例。第二句和第四句分別是”過渡”和”分析”。正是因為有了這兩句, 觀點和事例就粘連起來了。 范文4多論據(jù)的歸納 疑是思之始, 學之端?？茖W上的重大突破, 理論上的重大創(chuàng)造, 往往是從疑開始的。“蘋果為什么落在地上?”這個疑對于探索“萬有引力”的牛頓曾有極大的啟示;“掛燈搖擺幅度不論大小, 為什么時間都是一個樣?”這個“疑”使伽利略發(fā)現(xiàn)了等時性的原理。這些自然現(xiàn)象, 皆是人們生活中慣常所見, 不過, 尋常人熟視無睹,惟有具有探究精神的人對此產生“疑”,努力探索, 以至有所發(fā)現(xiàn), 有所發(fā)明, 有所創(chuàng)造。這段議論文范文話共有四句, 第一句是提出論點, 第二句是過渡勾連, 第三句是列舉了兩個事例, 在每一句事例之后,均有一句分析, 指出共同點, 第四句是對共同點的歸納。這個句歸納( 實為真正的“講道理”) 大大增強了論證力量。范文5“演繹推理法”萬丈高樓平地起,但大家知道,只有在堅固的基礎上才能筑起萬丈高樓; 在沙地上是建不起高樓的,可見,打好基礎對做好事情是多么重要。達芬奇的老師開始不是教他創(chuàng)作什么作品, 而是要他畫蛋, 實際上就是要他嚴格訓練用眼細致的觀察形象, 用手準確地描