語文考試排序題及答題技巧

1、.語文考試排序題答題技巧 做排序題的基本思路是：通讀全題語句，明確題目要求;試著排小組的句子或相連最緊密的句子，再把小組句子連成大組句段;把連好的語段速讀一遍，把不 連貫的地方再略微調(diào)整。簡述為通讀試排連讀微調(diào)。其中“試排”環(huán)節(jié)的解題思路有：1確保話題一致性，把同一話題語句排起來;2確定句子間的合理順 序性，或按時間，或按空間，或按邏輯推理;3確定句子代詞指代的內(nèi)容，或兩句有重復(fù)的詞語。4確切抓總領(lǐng)句、起始句、總結(jié)句、結(jié)尾句等，注意關(guān)聯(lián)詞語和總括性的詞語;5確保內(nèi)容上的前后照應(yīng)。排序類型題目的做題思路及方法總結(jié)如下：排序題，并不難;通讀題，前后看;有代詞，往前串;同話題，連一連;找順序，時空間

2、;邏輯題，思維變;內(nèi)容上，要映現(xiàn);排完了，先瀏覽; 不通順，再換換;對答案，笑開顏。具體如下：首先，確定第一句和最后一句。關(guān)鍵的找到“龍頭”（排序的第一項）或“鳳尾”（排序的最后項）用排除法確定。其次，看清句子與句子之間的連接，相鄰句子之間可能會有共同的詞語或其他銜接詞。最后，一定要把排好順序的整段話多讀幾遍，不通順的地方。實戰(zhàn)演練 一、前后的勾連性 “嵌入式”的句子，既要“勾前”，又要“連后”，只有這樣，才能使句子的銜接緊密，脈絡(luò)貫通。如：例1.將下列語句依次填入文中的橫線處，使上下文語意連貫，只填序號。 （海南、寧夏卷第21題）明式家具，崇尚簡約、天然之美，_，_，_ ，牢固結(jié)實；不過多地

3、進行裝飾，不過多地渲染技藝，不過多地雕琢，_，_ ，_ 。結(jié)構(gòu)全不用釘以木材天然紋理和色澤為美加工工藝精密簡潔而典雅用榫鉚接合得天衣天縫符合中國“道法自然”的傳統(tǒng)審美情趣答：_例2 把下列帶序號的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處。（只填序號）（浙江卷第22題）奧林匹亞的廢墟之美，究竟屬于哪種美呢？因而殘垣斷壁失去部分的構(gòu)圖，也就容易讓人通過想象獲得。也許廢墟和殘垣斷壁本身就是美，這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對稱有關(guān)。不論是帕臺農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟，我們推想它失去的部分時，不是依據(jù)實感，而是依據(jù)這種想象。我們的感動，就是看到殘缺美的感動。這想象的喜悅，不是所謂空想的詩，而是悟性的陶醉。 二

4、、內(nèi)部的層次性。多個句子的排序，為確保其快捷性和精確性，必須首先從大的方面把握其內(nèi)部層次（粗排），然后再在同一層次內(nèi)調(diào)整（細(xì)排）。如果標(biāo)點符號已經(jīng)明確表明了層次，則更要牢牢抓住。如：例3 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（） （全國卷第4題）任何國家在任何時候都不能忽視糧食安全問題。中國多年來_ ，_，_，_，_，_。實現(xiàn)了糧食供應(yīng)從長期短缺到總量基本平衡、豐年有余的歷史性轉(zhuǎn)變以占世界7的耕地養(yǎng)活了占世界22的人口使糧食產(chǎn)量不斷攀升堅持以自力更生為主的糧食安全戰(zhàn)略推廣良種、改善水利條件、精耕細(xì)作在上個世紀(jì)末突破5億噸大關(guān)A.B.C.D.例4 把下列句子組成語意連貫的一段文字

5、，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?（廣東卷第4題）禹貢主要以山脈、河流和海洋為自然分界，把所描述的地區(qū)分為九州，不受當(dāng)時諸侯割據(jù)形勢的局限，把廣大地區(qū)作為一個整體來研究，分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等，是自然區(qū)劃思想的萌芽。此后，主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn)，除正史有地理志外，各省、府、州、縣也多編有地方志。山經(jīng)以山為綱，綜述遠(yuǎn)及黃河和長江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。 班固所著漢書地理志是中國第一部疆域地理著作。中國最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國前后出現(xiàn)的山經(jīng)和禹貢。A. B.C. D.例5 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（） （遼寧卷第4題）紅星小學(xué)門衛(wèi)王煦被區(qū)

6、教育局評為“十大感動校園人物”，他的事跡中最突出的一條是認(rèn)識全校500 多個學(xué)生并能叫出他們的名字，為家長提供了很多方便。 _，_ 。_，_。_，_。門衛(wèi)感動校園，體現(xiàn)的就是一種服務(wù)育人的精神。學(xué)校里的教師是在教書育人這不只是像背書那樣背出來的要叫出全校學(xué)生的名字，實在不容易校園內(nèi)的管理、服務(wù)也無不在體現(xiàn)育人的功能能叫出幾個學(xué)生的名字，很簡單這是關(guān)愛學(xué)生、日積月累的自然結(jié)果A.B.C. D.三、事理的邏輯性無論敘事、狀物還是說理，在行文時都要遵循生活的邏輯、自然的邏輯和思維的邏輯。如果在表述的過程中違背了這些事理的邏輯，就必然會影響到語句的連貫性。如：例6 依次填入下面橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)

7、的一組是（）（四川卷第4題） 人格_，_。_，_，_，_。它要求一個人應(yīng)有高尚的道德追求勇于承擔(dān)對他人、對社會的道德義務(wù)是做人的尊嚴(yán)、價值和品質(zhì)的總和正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系是指人與動物相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性 做到自尊、自愛、自強、自律A. B.C. D. 四、連詞的提示性。連詞在語句中有強化語意關(guān)系的作用，如“也”“但”“而且”等連詞引起的句子常常處在后續(xù)位置，這就為我們排定句子的前后順序提供了一條線索。如：例7 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（全國卷第4題）鐵路客車動車組先進的計算機網(wǎng)絡(luò)控制技術(shù)，_，_，_，_，_ 。列車防火系統(tǒng)也很先進，重要設(shè)施都附有

8、防火裝置。并與地面通訊，實現(xiàn)地面對列車的監(jiān)控能實現(xiàn)對動車組各個系統(tǒng)的控制一旦出現(xiàn)異常情況，動車組即可自動減速或停車同時對系統(tǒng)進行監(jiān)視和故障診斷無需人為干預(yù)A. B.C. D.五、代詞的稱代性為了保持句子在表意上的簡潔性，往往在后續(xù)句子中使用代詞來稱代前文已經(jīng)陳述、說明的內(nèi)容，這就為我們排定句子的前后順序提供了一個路標(biāo)。如：“例4”中句開頭的“此”，指代句中陳述的“山經(jīng)和禹貢”，這就將五句話分為非常清晰的兩個層次：講的是“最早的”區(qū)域地理著作如何，而講的是“此后”的區(qū)域地理著作如何。再如：“例5”中句開頭的“這”，指代句中陳述的王煦對全校500 多個學(xué)生的熟悉程度，這就清晰地顯示了句和的層次：句

9、講的是程度如何，而句講的是達(dá)到“這”程度的原因如何。當(dāng)然，在解答語言連貫排序題的具體操作過程中，會綜合運用多種排序手段和方法，但難點往往落在一兩個關(guān)節(jié)點上，這就需要你從上述五個突破口中獲取靈感，靈活運用，機智操作，以提升排序的精確性和快捷性。參考答案 例1解析：前三條橫線處于句群的中間位置，所以既要“勾前”，又要“連后”，應(yīng)排句。因為句的“結(jié)構(gòu)全不用釘”和句前半句的“用榫鉚接合”正是“崇尚天然之美”的表現(xiàn)（句是對的總提），這就做到了“勾前”；而句后半句的“接合得天衣天縫”產(chǎn)生的效果是“牢固結(jié)實”，這就做到了“連后”。后三條橫線處于句群的尾部，所以要“勾前”，應(yīng)排句。因為句依次照應(yīng)了橫線前的“不

10、過多地進行裝飾”“不過多地渲染技藝”“不過多地雕琢”，這就做到了“勾前”。據(jù)此，六句話應(yīng)排序為。 例2解析：該題的第句特別需要關(guān)注，因為它的開頭“這想象的喜悅”起到了“勾前”的作用緊承句末尾的“而是依據(jù)這種想象”；它的結(jié)尾“悟性的陶醉”起到了“連后”的作用連接著句的開頭“我們的感動”。這樣，就形成了一個近似頂真修辭格的勾前連后的句群。 例3解析：橫線上所填的句子分為三個層次：第一個層次是，其中講的是“戰(zhàn)略”，講的是“措施”。第二個層次是，講的是產(chǎn)量，其中是對的具體說明。第三個層次是，講的是“意義”，其中講的是對中國的意義，講的是對世界的意義。這樣，六句話就形成了“采取戰(zhàn)略措施促使產(chǎn)量提高產(chǎn)生巨

11、大意義”三個鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的六句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項。 例4解析：供排序的句子分為三個層次：句為第一層次，總提“中國最早的區(qū)域地理著作”“山經(jīng)和禹貢”；句為第二層次，分述“山經(jīng)”和“禹貢”；句為第三層次，總說“中國區(qū)域地理著作”此后的發(fā)展情況，而句則是對句的例證。這樣，五句話就形成了“總分總”三個鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的五句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項。例5解析：從每條橫線后的標(biāo)點符號來看，六句話分為三個層次，每層兩句。其中，第一個層次是，講的是“性質(zhì)”，而從到顯現(xiàn)出由易到難的層次。第二個層次是，講的是“原因”，而從到顯現(xiàn)出由淺（“背”）入深（“關(guān)愛”）的層次。

12、第三個層次是，講的是“意義”，而從到顯現(xiàn)出由“常”（“教書育人”是常識性觀點）入“新”（“管理、服務(wù)育人”是新的理念）的層次。這樣，六句話就形成了“性質(zhì)原因意義”三個鮮明的層次。據(jù)此，橫線上的六句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為D項。 例6解析：因為一個人有了句中的“高尚的道德追求”，才能夠做到句中的“勇于承擔(dān)對他人、對社會的道德義務(wù)”；正因為能夠勇于承擔(dān)句中的“對他人、對社會的道德義務(wù)”，才能夠做到句中的“正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系”；正因為能夠“有高尚的道德追求”“勇于承擔(dān)對他人、對社會的道德義務(wù)”“正確處理個人與他人、個人與社會的關(guān)系”，才能夠做到句中的“自尊、自愛、自強、自律”

13、。為此，該題第二個句號前的四道橫線上應(yīng)依次填上。而則是對“人格”的介定，其中介定范疇，介定內(nèi)涵。為此，該題第一個句號前的兩道橫線上應(yīng)依次填上。據(jù)此，該題的正確答案應(yīng)為D項。例7 解析：該題句講的是“動車組”的優(yōu)越性，而依據(jù)句開頭的“同時”和句開頭的“并”，這個句群的內(nèi)部排序應(yīng)為。而句開頭的“一旦”表明這是一種突發(fā)情況，句中的“無需人為干預(yù)”照應(yīng)的正是句中的“自動減速或停車”。據(jù)此，橫線上的五句話應(yīng)排列為，該題的正確答案應(yīng)為B項。此外，“例2”中可依據(jù)句開頭的“因而”，將句和句排定為；“例5”中可依據(jù)句中的“不只是是”，將句排定為，可依據(jù)句中的“是在也是在”，將句排定為。強化訓(xùn)練1.依次填入下面

14、一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地，城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市，難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。_，_，_。_，_。鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野那它一定是逃離了都會因為鄉(xiāng)愁萌芽在樸素的地方如果說這個世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁偷偷生長在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊A. B.C. D.2.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）把一群人送到一個遠(yuǎn)離現(xiàn)代文明的荒島上，讓他們在“原始狀態(tài)”下開始新生活。_。_。_。_。_。結(jié)果可想而知，大家選擇了公平因此結(jié)論是：在公平和效率之間，公平優(yōu)先每個人對未來一無所知，不知道自己將來是窮還是富現(xiàn)

15、在，讓他們協(xié)商，建立一個他們心目中“公正”的社會因為不知道自己將來的收入如何，支持效率就可能承擔(dān)饑餓的風(fēng)險A.B.C.D.3.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）文化建設(shè)是新農(nóng)村建設(shè)的靈魂。對尚存的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化挖掘、保存，并根據(jù)新的情勢有益的加以改造，_，_,_;_,_。有助于共同體的維護與重建不僅能重構(gòu)農(nóng)民的意義與價值系統(tǒng)而且還能增加村莊社區(qū)的黏合能力建設(shè)與農(nóng)民現(xiàn)實生活相匹配的鄉(xiāng)村新文化消減他們因社會急劇變遷而產(chǎn)生的“拔根”感A.B.C.D.參考答案1.A（五句話分為兩層：為一個組合，承接上文的“難覓”，表示一種假設(shè)的情況，應(yīng)在前；為一個組合，解釋其原因，應(yīng)在后。在這個組

16、合中，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果那”，可以推知在前，在后；再根據(jù)從“逃離了都會”到“偷偷生長在鄉(xiāng)舍與村莊”的事理邏輯順序，可以推知在前，在后。在這個組合中，根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序，可以推知在前，在后）2.B （句緊接題干的文句，陳述到荒島后的現(xiàn)狀，它與題干的文句共同構(gòu)成一個情境。句是提供選擇余地，句是作出選擇，句是解釋為什么會作出這一選擇，句是得出結(jié)論，因此形成一個符合事理邏輯的句群）3.A（承接上文，“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”是建立在“挖掘、保存”并“改造”“鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化”基礎(chǔ)上的。講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對農(nóng)民個體的意義，講的是“建設(shè)鄉(xiāng)村新文化”對農(nóng)民群體的意義，并且有“不僅”“而且”的語言提示）解題總結(jié)步驟一：審題干，明要求；步驟二：看語段空前空后講什么；步驟三：讀句子注意關(guān)聯(lián)詞；關(guān)聯(lián)詞語：雖然但是，不僅而且，只要就，因此