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文檔簡介
1、古代詩歌發(fā)展脈絡(luò),先秦詩歌:詩經(jīng)楚辭 兩漢南北朝:樂府民歌漢樂府、南北朝樂府 文人詩歌“三曹”、陶淵明 唐代詩歌:“初唐四杰”、“李杜”、“王孟”田園詩、“高岑”邊塞詩、“新樂府”“小李杜”等 五代詞:李煜 宋代詩歌:宋詩陸游、楊萬里等 宋詞婉約派、豪放派 元曲:馬致遠(yuǎn)、張養(yǎng)浩等 明清詩歌:于謙、龔自珍等,唐詩的發(fā)展脈絡(luò)特點(diǎn)代表作家,唐詩,初唐,盛唐,晚唐,中唐,風(fēng)神初振,聲律風(fēng)骨兼?zhèn)?創(chuàng)新求變,詩國余暉,陳子昂 “初唐四杰”,李白杜甫 王維孟浩然 岑參高適,白居易元稹 韓愈柳宗元 劉禹錫李賀,李商隱杜牧,“風(fēng)神初振”的初唐詩 聲律風(fēng)骨兼?zhèn)涞氖⑻圃?豪放飄逸的李白詩 沉郁頓挫的杜甫詩 創(chuàng)新求變
2、的中唐詩 詩國余暉中的晚唐詩,6個(gè) 唐詩 系列專題,唐詩四首,送杜少府之任蜀州,王勃 五言律詩,王勃(650676) ,字子安,絳州龍門人。年十四舉幽素科,授朝散郎,時(shí)諸王好斗雞,他為沛王寫了向英王雞挑戰(zhàn)的檄文,觸怒唐高宗。后任虢州參軍,犯死罪,遇赦革職。往海南探父,因溺水受驚而死。有王子安集二十卷。其詩偏于描寫個(gè)人生活,亦有抒發(fā)政治感慨、隱寓對(duì)豪門世族不滿之作,風(fēng)格較為清新。滕王閣序頗為著名。 與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名,并稱“初唐四杰”,一起倡導(dǎo)文學(xué)革新,其中王勃成就最大。,詩人,詩風(fēng),“壯而不虛,剛而能潤,雕而不碎,按而彌堅(jiān)”(楊炯) 王勃能以風(fēng)骨充實(shí)作品,既壯健又有藻飾。一改當(dāng)時(shí)“爭(zhēng)構(gòu)
3、纖微,競(jìng)為雕刻”、“骨氣都盡,剛健不聞”的詩風(fēng)。 鄭振鐸先生曾評(píng)價(jià)“正如太陽身神萬千縷的光芒還未走在東方之前,東方是先已布滿了黎明女神的玫瑰的曙光了?!?送杜少府之任蜀州,少府:縣尉 蜀州:即蜀郡,但當(dāng)時(shí)成都地區(qū)稱為益州,武后才將益州分四縣,固有了蜀州之名。 有一位姓杜的朋友到四川地區(qū)任某縣縣尉,王勃作此詩為他送行。,離愁別緒,是古代詩歌中常見的一種主題。由于古代交通不便,一旦分離,再會(huì)難期,就連通信也不容易,所以在詩中,難免染上凄涼、傷感的色彩。但古人寫的別詩也有明朗樂觀之作,如送杜少府之任蜀州。,送別詩,城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。,qu,城闕:,五津:,指有高樓的城墻。,泛指四川,杜少府上任
4、之地。,敘述了兩人一留長安,一往蜀州,將分兩地,為下文抒情奠定基調(diào)。,首聯(lián),律詩,律詩分為四聯(lián):首聯(lián),頷(hn)聯(lián),頸聯(lián)和尾聯(lián)。 頷聯(lián)就是律詩第二聯(lián),即三四句,一般要求對(duì)仗。 首聯(lián)是第一,二句 頷聯(lián)是第三,四句 頸聯(lián)是第五,六句 尾聯(lián)是第七,八句,與君離別意,同是宦游人。,hun,這位姓杜的朋友也是位不得志的知識(shí)分子。王勃自己游宦在外,也不很得意。當(dāng)他們走出都城,遠(yuǎn)望五津時(shí),彼此的感情很自然地會(huì)溝通在一起。,大意: 我和你都是離鄉(xiāng)遠(yuǎn)游以求仕途的人,你去蜀州,我留長安,去和留雖有不同,但此刻的惜別之意卻是一樣的?。?頷聯(lián),頷聯(lián),此句的含義,此次友人孤身前往蜀地,遠(yuǎn)走天涯,舉目無親,更覺惆悵。 作
5、者在這里用兩人處境相同、感情一致來寬慰朋友,藉以減輕他的悲涼和孤獨(dú)之感。惜別之中顯現(xiàn)詩人胸襟的闊大。,海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。,海內(nèi):,四海之內(nèi),即全中國。,在這詩人忽然將筆鋒一轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)而去寬慰那即將遠(yuǎn)行的友人:“我們分手之后,雖然天各一方,但是不必悲傷。海內(nèi)有知心的朋友,即使遠(yuǎn)隔天涯,也像是近鄰一樣。,作者用廣闊博大的胸襟去勸慰友人,表達(dá)了作者相信真摯友情不因時(shí)空、地域改變而改變。,頸聯(lián),頸聯(lián),此句的意義,詩人設(shè)想別后:只要我們聲息相通,即使遠(yuǎn)隔天涯,也猶如近在咫尺。 這與一般的送別詩情調(diào)不同,含義極為深刻,既表現(xiàn)了詩人樂觀寬廣的胸襟和對(duì)友人的真摯情誼,也道出了誠摯的友誼可以超越時(shí)空界限的哲理
6、,給人以莫大的安慰和鼓舞,因而成為膾炙人口的千古名句。,無為在岐路,兒女共沾巾。,q,無為:,岐路:,沾巾:,無須,不要。,分手的路口。,沾濕手巾,指哭。,此兩句就前句的意思再推進(jìn)一層。離別固然是悲傷的,但互為知己,雖各處天涯,亦似比鄰,所以不必像青年男女一樣別淚沾巾。,送別詩:總結(jié),1、格調(diào):惜別、壯別 2、意象: 時(shí)間類:日暮,斜陽,夜雪. 空間類:渡口,長亭,南浦. 景物類:柳,江水,雨,孤舟. 3、形式:飲酒,折柳,唱歌. 4、抒情:直抒胸臆,借景抒情,借酒抒情 .,送別詩:主題,直接抒發(fā)離別之情; 借詩吐胸中積憤或明心志的; 重在勸勉、鼓勵(lì)、安慰; 綜合型:既含離別之情,又有身世命運(yùn)
7、之感,或兼勸慰警示之意。,2首送別詩,別董大(高適) 千里黃云白日曛, 北風(fēng)吹雁雪紛紛。 莫愁前路無知己, 天下誰人不識(shí)君。 格調(diào):壯別 意象:雪,重送裴郎中貶吉州(劉長卿) 猿啼客散暮江頭, 人自傷心水自流。 同作逐臣君更遠(yuǎn), 青山萬里一孤舟。,格調(diào):惜別 意象:傍晚(暮),直抒胸臆,借景抒情,次北固山下 王灣 五言律詩,詩人,王灣,唐代詩人,全唐詩存其詩十首。 寫了一些歌詠江南山水的作品,次北固山下就是其中最為著名的一篇。 馬懷素:灣詞翰早著,代表作次北固山下各唐詩三百首選本多有輯錄,其中“海日生殘夜,江春入舊年”之句,當(dāng)時(shí)稱最,張說手題于政事堂,每示能文,令為楷式。詩十首(見全唐詩上卷第
8、一百一十五)。 王灣詞翰早著,為天下所稱。,客路青山外,行舟綠水前。 潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。 海日生殘夜,江春入舊年。 鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊。,一、參照注釋,小組互譯詩句。,朗讀明義:,二、請(qǐng)同學(xué)講述詩歌內(nèi)容。(請(qǐng)一位同學(xué)讀一句,同桌用自己的話講述一句。),我要走的路還遠(yuǎn)在青山之外, 乘著帆船在綠水中前進(jìn)江湖涌漲。 水岸相平(潮水漲滿),兩岸頓顯開闊; 風(fēng)順平和,白帆高懸,小船急速行駛。 海日沖破殘夜冉冉而升, 舊年未逝春天已悄悄來臨。 家書如何寄故鄉(xiāng)? 讓北歸的大雁捎回洛陽城。,賞析頸聯(lián),第三聯(lián),表現(xiàn)江上行舟,即將天亮?xí)r的情景。 明代胡應(yīng)麟曾說,“海日”一聯(lián)“形容景物,妙絕千古”。當(dāng)殘夜
9、還未消退之時(shí),一輪紅日已從海上升起;當(dāng)舊年尚未逝去,江上已呈露春意?!叭丈鷼堃埂薄ⅰ按喝肱f年”,都表示時(shí)序的交替,而且是那樣匆匆不可待,這怎不叫身在“客路”的詩人頓生思鄉(xiāng)之情呢?作者從煉意著眼,把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征,提到主語的位置而加以強(qiáng)調(diào),并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化,賦予它們以人的意志和情思。妙在作者無意說理,卻在描寫景物、節(jié)令之中,蘊(yùn)含著一種自然的理趣。海日生于殘夜,將驅(qū)盡黑暗;江春,那江上景物所表現(xiàn)的“春意”,闖入舊年,將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。,使至塞上 五言律詩,詩人,王維,
10、唐朝著名詩人、畫家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,世稱“王右丞”,外號(hào)“詩佛”,存詩400余首,代表詩作有相思、山居秋暝等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱“王孟”。 蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!?詩風(fēng),詩中有畫,畫中有詩。 擅長各種詩體,尤以五言律詩和絕句著稱。 前期詩歌,富于進(jìn)取精神,譏刺貴戚宦官,譴責(zé)紈挎子弟,反映邊塞生活,抒寫游俠意氣,情調(diào)慷慨激昂,充滿浪漫主義豪情。 后期詩歌,因世途險(xiǎn)惡,崇奉佛教,而以描寫田園山水景物、表達(dá)閑情逸致、宣揚(yáng)隱士生活和佛教禪理為主。所寫山水田園詩,數(shù)量多,藝術(shù)成就高,最能代表王維的藝術(shù)風(fēng)格.,重要字詞,如
11、屬國、征蓬、漢塞、蕭關(guān)、單車和候騎等詞 。 體會(huì)詩歌的意境,(重點(diǎn)品味大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A之美 。,大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A,“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”一聯(lián),寫了進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾,近人王國維稱之為“千古壯觀”的名句。邊疆沙漠,浩瀚無邊,所以用了“大漠“的“大”字。邊塞荒涼,沒有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作“孤煙”。一個(gè)“孤”字寫出了景物的單調(diào),緊接一個(gè)“直”字,卻又表現(xiàn)了它的勁拔、堅(jiān)毅之美。沙漠上沒有山巒林木,那橫貫其間的黃河,就非用一個(gè)“長”字不能表達(dá)詩人的感覺。落日,本來容易給人以感傷的印象,這里用一“圓”字,卻給人以
12、親切溫暖而又蒼茫的感覺。,一個(gè)“圓”字,一個(gè)“直”字,不僅準(zhǔn)確地描繪了沙漠的景象,而且表現(xiàn)了作者的深切的感受。 詩人把自己的孤寂情緒巧妙地溶化在廣闊的自然景象的描繪中。 紅樓夢(mèng)第四十八回里說:“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A。想來煙如何直?日自然是圓的。這直字似無理,圓字似太俗。合上書一想,倒象是見了這景的。要說再找兩個(gè)字換這兩個(gè),竟再找不出兩個(gè)字來。”這就是“詩的好處,有口里說不出來的意思,想去卻是逼真的;又似乎無理的,想去竟是有理有情的。” 這段話可算道出了這兩句詩高超的藝術(shù)境界。,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 -李白,李白,唐代詩人.字太白.號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人.他是我國文學(xué)史上偉大
13、的浪漫主義詩人,與杜甫齊名,世稱“李杜”,還有“詩仙”之稱.著有李太白全集,聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄 李白 揚(yáng)花落盡子規(guī)啼, 聞道龍標(biāo)過五溪。 我寄愁心與明月, 隨君直到夜郎西。,聽說,寄托,揚(yáng)花落盡了子規(guī)鳥兒哀啼, 聽說去龍標(biāo)還要逾過五溪。 我把這顆愁心寄托給明月, 隨君好友你一直到夜郎西。,聽說王昌齡被貶到龍標(biāo),(我)在這遙遠(yuǎn)的地方寫下這首詩寄給他,楊花落盡子規(guī)啼, 聞道龍標(biāo)過五溪。(寫景,試分析其在文中的作用) 此句子寫景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無定的楊花、叫著“不如歸去”的子規(guī),即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi),切合當(dāng)時(shí)情事,也就融情入景。 側(cè)重于寫景和敘事。起句用筆奇巧,寫景中暗寓節(jié)令。
14、楊花漫天飛舞,飄泊無定;子規(guī)(杜鵑鳥)一聲聲“不如歸去”,鳴聲凄厲。景物的描寫,渲染并烘托了暮春的特定節(jié)令和環(huán)境,也象征著飄零之感和離別之痛。真是融情入景,起到了奠定全詩情感基調(diào)的作用。,楊花,子規(guī),漂泊無定,不如歸去,寫景,明月,陪伴友人,抒情,主題:表達(dá)了朋友的關(guān)切和同情,離愁別緒,關(guān)懷、思念,習(xí)題,楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。 1、“左遷“一詞的意思是:降職或貶官。 2、“楊花”在古詩中常常象征飄零離散,詩的首句通過各種意象,渲染了離別、傷感的氣氛。 3、詩的后兩句運(yùn)用了擬人的修辭手法,表現(xiàn)了作者怎樣的情感? 答:表達(dá)了作者對(duì)王昌齡的深厚同情和慰藉。,
15、4、楊花落盡子規(guī)啼,楊花落盡,子規(guī)啼叫,詩人擷取這兩種景物加以描寫,既點(diǎn)明了作詩的時(shí)間,又采用寓情于景的手法,抒發(fā)了離別的憂傷等。 5、你從哪些詩句中看出龍標(biāo)被貶之地的偏遠(yuǎn)? 聞道龍標(biāo)過五溪 隨君直到夜郎西,6、對(duì)“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感表達(dá)兩個(gè)角度作簡要賞析。 答:運(yùn)用了擬人的修辭?!懊髟隆庇辛巳诵裕軐ⅰ俺钚摹睅Ыo遠(yuǎn)方的朋友,詩句生動(dòng)形象地表達(dá)了詩人對(duì)友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮和牽掛關(guān)心之情。 7、詩歌中寓情于景是一種較為常見的表現(xiàn)手法,“楊花落盡子規(guī)啼”這句詩表達(dá)了作者悲苦哀愁的心情。,8、詩中沒有單純的寫景,總是“寓情于景”“情景交融”。聯(lián)系這首詩的寫作背景,說說詩開頭為什么選取“楊花”“子規(guī)”這樣的景來寫? 答:寫“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令,這樣的“暮春”在古詩中是一個(gè)花與淚同落的時(shí)候,這就奠定了全詩傷感的基調(diào)?!皸罨ā逼礋o定,暗寫王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零之感;“子規(guī)”即杜鵑,在我國古典詩詞中,它總悲哀凄慘地啼叫著。因此,可以說,詩中開頭的寫景,不
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