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文檔簡介
1、清風(fēng)社團(tuán)日活動(dòng),與信仰對(duì)話,為青春導(dǎo)航,我的青春,我的團(tuán),清風(fēng)社,揚(yáng)州大學(xué)清風(fēng)社掛靠于揚(yáng)州大學(xué)園藝與植物保護(hù)學(xué)院,由院黨委領(lǐng)導(dǎo),在院團(tuán)委的具體指導(dǎo)下,以反腐倡廉為主題,以理論學(xué)習(xí)和廉政文化活動(dòng)為載體,開展大學(xué)生校園文化生活活動(dòng),面向全校學(xué)生的群眾性廉政文化社團(tuán)。,本社團(tuán)宗旨:積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)入學(xué)生群體,在廣大學(xué)生中間深入開展廉政教育,培養(yǎng)廉政理念,弘揚(yáng)廉政文化,形成“以廉為榮,以貪為恥”的良好校園風(fēng)尚。,社團(tuán)任務(wù): 1、加強(qiáng)廉政文化教育。以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以 “八榮八恥”為行動(dòng)指南,積極推進(jìn)廉政文化進(jìn)校園活動(dòng),通過不斷學(xué)習(xí)理論知識(shí),加強(qiáng)學(xué)生黨員自身黨性修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生正
2、確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,堅(jiān)定馬克思主義信念。 2、加強(qiáng)道德觀念以及法制觀念教育,弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,引導(dǎo)全院學(xué)生樹立愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)的高尚道德情操。培養(yǎng)學(xué)生的反腐倡廉意識(shí),開展遵紀(jì)守法教育,加強(qiáng)學(xué)生的法制觀念。,宗旨: 為加強(qiáng)社團(tuán)的思想建設(shè),在學(xué)生社團(tuán)內(nèi)部成立團(tuán)支部,經(jīng)學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì)批準(zhǔn),按團(tuán)章有關(guān)規(guī)定選舉支委,進(jìn)行組織生活和團(tuán)日活動(dòng),增強(qiáng)共青團(tuán)在廣大團(tuán)員中的影響和指導(dǎo)作用。 定位: 此團(tuán)建方案針對(duì)規(guī)模在30人以上的學(xué)生社團(tuán),揚(yáng)州大學(xué)園藝與植物保護(hù)學(xué)院清風(fēng)社社團(tuán)團(tuán)建,清風(fēng)社團(tuán)建現(xiàn)場,團(tuán)支書: 胡慧敏 認(rèn)證委員 :白曉瑩 宣傳委員: 毛 赟,通過激烈地競
3、爭,成員們最終從候選名單中選出三人作為清風(fēng)社團(tuán)支部主干力量:,“敬廉崇潔”主題征文活動(dòng),活動(dòng)目的與意義: 通過本次廉政文化建設(shè)征文活動(dòng),能夠引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立敬廉崇潔、誠實(shí)守信、勇敢正直的崇高思想和道德情操,促進(jìn)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的不斷創(chuàng)新,同時(shí)營造正直、節(jié)儉、清廉、守法的價(jià)值觀的廉潔校園文化氛圍。,古人對(duì)朋友總講“報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”“為朋友,兩肋插刀”“仗義疏財(cái)”“肝腦涂地”等等,人們也很向往桃園結(jié)義般的友情?!爸v義氣”,是中國人的一種傳統(tǒng)道德觀念,指忠于自己身處其中的特定的人際關(guān)系構(gòu)成。作為一種人際關(guān)系原則,“義氣”具有一定的約束力和鼓動(dòng)力。在一些情況下,“義氣”會(huì)讓人們難以拒絕
4、朋友的一些請(qǐng)求,即使是一些不正當(dāng)?shù)恼?qǐng)求,一些人也會(huì)將黨性原則拋至一邊,而滿足那些非正當(dāng)請(qǐng)求。 -常湧 義氣豈可換原則 ,征文節(jié)選,當(dāng)前,廉政文化是個(gè)熱門話題,社會(huì)各界對(duì)此頗為關(guān)注,研究、探討尉然成風(fēng),尤其對(duì)“廉政文化進(jìn)學(xué)?!笔且娙室娭牵痪们笆讓弥袊钲诹幕搲?,清華大學(xué)廉政建設(shè)研究中心主任、博士生導(dǎo)師程文浩發(fā)出呼吁“反腐也要從娃娃抓起。”但也有不同聲音傳出:反腐從娃娃抓起是舍本逐末,希望靠“從娃娃抓起”取得成效一種無力的表現(xiàn);反腐對(duì)象是權(quán)力階層,在孩子身上做文章又何用?一個(gè)被廉潔教育馴化得很成功的娃娃,能否確保長大后手握權(quán)力時(shí)不會(huì)腐敗變質(zhì)等等觀點(diǎn),在廉政文化“六進(jìn)”工作中,對(duì)廉政文化進(jìn)校園的爭議是最多的 -端木佳偉 弘揚(yáng)敬廉學(xué)潔 構(gòu)建和諧校園,“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”,從古至今,人生在世似乎總是要面臨利益的紛擾和誘惑,“小惑易其方,大惑易其性”。無處不在的誘惑不經(jīng)意間改變了人生的方向,甚至改變了人的本性。人的欲望是沒有止境的,縱觀形形色色的貪官污吏,古有嚴(yán)嵩、和珅,今有陳良宇、謝亞龍,他們無一不貪得無厭,欲壑難填,不安于本分地守好屬于自己的那口井,總是嫌自己的“井水”不滿。于是利令智昏,瘋狂地追求物質(zhì)利益成了他們唯一樂此不疲的事。貪欲往往折損了人的本性,使人淪為物質(zhì)的奴隸,當(dāng)他們的不義之財(cái)如江河之水滾滾而來之時(shí),災(zāi)難也會(huì)隨之而
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