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文檔簡介

1、教有良法無定法,劉三陽 電子科技大學(xué)理學(xué)院,教學(xué)藝術(shù)縱橫談,一 引言 二 從名家名言、名人軼事談起 三 良師怎樣煉成 四 教學(xué)方法探討 五 結(jié)語(沒有結(jié)束的結(jié)束語,一、引言,教學(xué)是學(xué)校的中心工作,是教師的基本職責(zé) 課堂教學(xué)是教學(xué)工作的主渠道、主戰(zhàn)場,過去、現(xiàn)在和可見的將來都是教學(xué)工作的重中之重 研究、改進(jìn)具體教學(xué)過程,提高課堂教學(xué)質(zhì)量是教學(xué)改革的關(guān)鍵落腳點 隨著青年教師的劇增,青年教師成為決定整體教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵變數(shù),培養(yǎng)其課堂教學(xué)的基本功和教學(xué)能力是當(dāng)務(wù)之急,科學(xué)時報 (大學(xué)周刊) 2009年3月10日,教育部化學(xué)化工教學(xué)指導(dǎo)委員會副主任 化學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)分委員會主任 全國政協(xié)常委/民盟中央副

2、主席/廈門大學(xué)教授 鄭蘭蓀院士,擔(dān)心教學(xué)研究傳統(tǒng)會中斷! 真正對教學(xué)有研究、有造詣的的教師會“斷種”,高教質(zhì)量存在哪些問題,高斯的論著 寫得簡練扼要,十分費解,二、從名家名言、名人軼事談起,阿貝爾對此曾說:“他象只狐貍,用尾巴抹平了自己 在沙地上走過的腳印?!倍咚够貞?yīng)說:“凡有自尊心的 建筑師,在瑰麗的大廈建成之后,決不會把腳手架留在那里。,Gauss (1777-1855,Abel (1802-1829,歐拉說:“一個科學(xué)家如果只是做出了給科學(xué)寶庫增加財富的發(fā)現(xiàn),而不能坦率闡述那引導(dǎo)他做出發(fā)現(xiàn)的思想,那么他就沒有給科學(xué)做出足夠的工作,拉普拉斯說:“讀讀歐拉,讀讀歐拉,他是我們大家的老師,E

3、uler (1707-1783,Laplace (1749-1827,喬治波利亞說:“在前輩數(shù)學(xué)家中,.歐拉對我的影響最大。主要原因在于,歐拉做了一些跟他才能相當(dāng)?shù)膫ゴ髷?shù)學(xué)家從沒有做過的事。即他解釋了他是如何發(fā)現(xiàn)他的結(jié)果的。對此,我如獲至寶。,George Polya (1887-1985,國際數(shù)學(xué)教育委員會前主席、數(shù)學(xué)家弗羅伊登塔爾說過:“沒有一種數(shù)學(xué)思想,以它被發(fā)現(xiàn)時的那個樣子發(fā)表出來。一個問題被解決以后,相應(yīng)地發(fā)展成一種形式化的技巧,結(jié)果使得火熱的思考變成了冰冷的美麗。,Hans Freudenthal (1905-1990,當(dāng)代著名數(shù)學(xué)家,柯朗曾指出:“微積分,或者數(shù)學(xué)分析,是人類思維

4、的偉大成就之一。它處于自然科學(xué)與人文科學(xué)之間的地位,使它成為高等教育的一種特別有效的工具。遺憾的是,微積分的教學(xué)方法有時流于機(jī)械,不能體現(xiàn)出這門學(xué)科乃是一種撼人心靈的智力奮斗的結(jié)晶。,Courant (1888-1972,數(shù)學(xué)的教學(xué)逐漸流于無意義的單純演算習(xí)題的訓(xùn)練,這固然可以發(fā)展形式演算的能力,但卻無助于對數(shù)學(xué)的真正理解,無助于提高獨立思考能力?!?高斯和歐拉截然不同的觀點和文風(fēng)以及幾位 當(dāng)代數(shù)學(xué)家的評論,給我們數(shù)學(xué)教育工作者提供 了很好的啟示,筆者1990年曾在“從數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)談數(shù)學(xué)教學(xué)”一文中談到以下意思,數(shù)學(xué)成果一經(jīng)發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)者在發(fā)表相關(guān)論文時,主要關(guān)心的是邏輯性和可信性,而對發(fā)現(xiàn)的思維活

5、動過程則往往忽略不提或難以言表,因此,后人看不到鮮活的、原創(chuàng)的思想脈絡(luò),只能看到經(jīng)過簡化整理的學(xué)術(shù)形態(tài),其敘述順序與發(fā)現(xiàn)過程一般是相反的,這是造成后人特別是初學(xué)者難以理解的重要原因,作為教師,不應(yīng)只滿足于讓學(xué)生承認(rèn)或接受書上的結(jié)果,而要盡量讓學(xué)生了解知識的來龍去脈以至模擬知識的(重新)發(fā)現(xiàn)過程。由于教材往往出于簡潔性和邏輯性的考慮,不大記述知識發(fā)現(xiàn)的脈絡(luò)和過程,這就需要對教材進(jìn)行加工改編,改變通常的定義定理證明例題的刻板演繹模式,在課堂上展示數(shù)學(xué)思維活動和知識發(fā)現(xiàn)過程,希爾伯特曾說,給他上課的富克斯教授的講課方法與眾不同,他常常把自己置于危險困難境地,對要講的內(nèi)容現(xiàn)想現(xiàn)推,這樣一來,就使得同學(xué)

6、們有機(jī)會瞧瞧高明的數(shù)學(xué)思維過程如何進(jìn)行,數(shù)學(xué)家是如何接受困難挑戰(zhàn)的,Hilbert (1862-1943,楊振寧曾這樣回憶他是如何懂得了科學(xué)的直覺和洞察力:“在芝加哥大學(xué)的老師泰勒通常無暇備課,講課有時誤入歧途,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己要出錯的時候,他一定想辦法趕快彌補,這時,他的思想就像天線一樣向各個方向探索,看到底錯在何處,在此過程中就可以看出他在物理學(xué)上的想法:他注意什么,不注意什么?哪些真正是他覺得值得注意的,哪些只是雕蟲小技,是不重要的。通過這點我學(xué)到了很重要的東西,受到很大的啟發(fā)。,楊振寧 (1922-,希爾伯特和楊振寧對自己任課老師的評價,無 意中給我們今天的教育教學(xué)一種別開生面的啟 示,發(fā)

7、人深省,三、良師怎樣煉成,要作一名好教師,需要兼?zhèn)涞伦R才學(xué),注重以下幾點: 師德愛心 師德為先,育人為本。以高尚的品德和人格魅力言傳身教,以強(qiáng)烈的愛心和責(zé)任感教書育人; 教育觀念 掌握先進(jìn)正確的教育理念和教學(xué)思想,專業(yè)知識 滴水之流須有涌泉之源。對所屬學(xué)科有比較淵博的知識,熟悉課程的科學(xué)體系和教學(xué)體系,對有關(guān)教材熟練掌握、舉重若輕。對課程內(nèi)容深鉆細(xì)研、舉輕若重、融會貫通。講課能長能短、能詳能簡、能深能淺、能正能反,教學(xué)方法 善于將教材加工處理成適合課堂講授和學(xué)生接受的教案,如同將小說改編成劇本。善用教學(xué)藝術(shù),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,啟發(fā)學(xué)生思維,因材施教,因勢利導(dǎo),使學(xué)生不但學(xué)會,而且會學(xué)、想學(xué)、愛學(xué),

8、綜合素養(yǎng) 教學(xué)是一門綜合性的藝術(shù),教師集 “編”、“導(dǎo)”、 “演”于一身,需要多方面素養(yǎng),需厚積博覽、海納百川。除本專業(yè)知識外,還需對文、史、哲、教育學(xué)、心理學(xué)、科學(xué)史、科學(xué)方法論等有所涉獵。善于學(xué)習(xí)他人的優(yōu)點,博采眾長,獨具一格,學(xué)術(shù)研究 堅持教學(xué)研究和科學(xué)研究,并使二者緊密結(jié)合、相輔相成,這既是提高教師學(xué)術(shù)水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)的必由之路,又可使研究成果不斷充實教學(xué)內(nèi)容。同時,教師從事研究的創(chuàng)造性經(jīng)歷對于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識具有熏陶和示范作用,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說:“只有教師思考的大腦才能教會學(xué)生大腦的思考,同樣只有喜歡學(xué)習(xí)的教師才能培養(yǎng)喜歡學(xué)習(xí)的學(xué)生。而這一切,多多少少可以和教師的私人藏書室

9、連在一起,因為那里是教師知識和精神的源頭。,教學(xué)是一門綜合性的藝術(shù)。同樣的教材、同樣的理念,不同的教師、不同的方法,教學(xué)效果會大不相同。所以,教學(xué)方法不是雕蟲小技,細(xì)微之處見功夫,方法決定效果,細(xì)節(jié)決定成敗,四、教學(xué)方法探討,重結(jié)果輕過程 重推理輕道理 重演繹輕歸納 重局部輕整體 重知識輕思想 重技巧輕方法 重理論輕應(yīng)用 重內(nèi)容輕教法 重學(xué)會輕會學(xué) 重課內(nèi)輕課外,1. 十重十輕,教與學(xué);學(xué)與用;用與美; 知識與能力; 抽象與形象; 舉一與反三;課堂與課本; 授魚與授漁; 一題多解與多題一解; 傳統(tǒng)教學(xué)方式與多媒體教學(xué),2. 十個關(guān)系,忌臨陣磨槍、窮于應(yīng)付,應(yīng)日積月累、厚積薄發(fā); 忌一知半解、心

10、中無數(shù),應(yīng)融會貫通、胸有成竹; 忌照本宣科、平鋪直敘,應(yīng)精選巧編、引人入勝; 忌面面俱到、主次不分,應(yīng)重點突出、綱舉目張; 忌局限細(xì)節(jié)、有木無林,應(yīng)著眼整體、見木見林; 忌只講推理、不講道理,應(yīng)執(zhí)果索因、追根求源; 忌無源之水、從天而降,應(yīng)搭橋鋪路、水到渠成; 忌和盤托出、表露無遺,應(yīng)啟發(fā)誘導(dǎo)、引而不發(fā); 忌無章無序、邏輯混亂,應(yīng)循序漸進(jìn)、嚴(yán)密無縫; 忌快慢失宜、節(jié)奏失調(diào),應(yīng)進(jìn)度適當(dāng)、有張有弛,3. 講課廿忌,講課廿忌(續(xù),忌信馬由韁、任意發(fā)揮, 應(yīng)圍繞中心、計劃行事; 忌畫蛇添足、拖泥帶水,應(yīng)畫龍點睛、干凈利落; 忌言不由衷、詞不達(dá)意,應(yīng)言為心聲、表意傳神; 忌煩言碎語、翻來覆去,應(yīng)簡潔明快、一氣呵成; 忌萎靡猥瑣、面壁自語,應(yīng)抖擻精神、聲情并茂; 忌視而不見、獨行其事,應(yīng)察言觀色、隨機(jī)應(yīng)變; 忌華而不實、空洞無物,應(yīng)充實內(nèi)容、言之有物; 忌矯揉造作、嘩眾取寵,應(yīng)自然大方、求真務(wù)實; 忌狂抄亂寫、隨寫隨擦,應(yīng)巧布板書、簡明美觀; 忌虎頭蛇尾、草草收場,應(yīng)前呼后應(yīng)、善始善終,投石問路,對癥下藥;引蛇出洞,有的放矢; 欲擒故縱,引而不發(fā);巧設(shè)懸念,激發(fā)興趣; 對比聯(lián)想,舉一反三;正反結(jié)合,相輔相成; 詳略主次,處置得宜;依綱扣本,不即不離; 有聲有色

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