高中語(yǔ)文第二冊(cè)第五單元課文高考題型訓(xùn)練

1、4下列各句中對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（高中語(yǔ)文第二冊(cè)第五單元課文高考題型訓(xùn)練袁利盛過(guò)秦論高考題型練習(xí)閱讀下面的文言文，完成1 5 題。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陳勝之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鉏耰棘矜，非铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也；謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道，非及向時(shí)之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反也。試使山東之國(guó)與陳勝度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬(wàn)乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。1下列短語(yǔ)中加點(diǎn)的字讀音正

2、確的一項(xiàng)是（）鋤耰 棘矜鉤戟 長(zhǎng)鎩萬(wàn)乘 之勢(shì)度 長(zhǎng)絜大 一夫作難a yuqnj chndxi nnb yuqnj shnduxi nnc yujnj chnduxi nnd yujnj shnduqnn2下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）a.且夫天下非小弱也b.致萬(wàn)乘之勢(shì)一夫作難而七廟隳以致天下之士c.然而成敗異變d.序八州而朝同列3下列句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不相同的一項(xiàng)是（）強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服，弱國(guó)然秦以區(qū)區(qū)之地a 然而成敗異變，功業(yè) 相反也b 且夫天下 非小弱也c然秦以區(qū)區(qū)之地d試使山東 之國(guó)與陳勝度長(zhǎng)絜大）a “且夫”一句，寫(xiě)秦朝江山依舊，險(xiǎn)關(guān)如故。照應(yīng)課文第一段，說(shuō)明秦非亡于

3、地理形勢(shì)的變化。b“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”是全文的中心，作者用以勸說(shuō)當(dāng)世及后代統(tǒng)治者施行1仁義以安民。c本段是在前文鋪敘基礎(chǔ)上的集中議論，大量的史實(shí)使作者的論點(diǎn)水到渠成。d對(duì)比論證是本段的鮮明特色，陳勝與山東六國(guó)進(jìn)行對(duì)比，說(shuō)明比陳勝?gòu)?qiáng)大的山東六國(guó)未能戰(zhàn)勝秦國(guó)的原因以及秦亡于陳勝首倡的起義均在于他們不施行仁政。5把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 1）謫戍之眾，非抗于九國(guó)之師也。譯文：（ 2）然而成敗異變，功業(yè)相反也。譯文：（ 3）仁義不施而攻守之勢(shì)異也。譯文：6閱讀下面兩首詩(shī)，根據(jù)提示，完成賞析。賈生李商隱賈生王安石宣室求賢訪(fǎng)逐臣， 賈生才調(diào)更無(wú)倫。一時(shí)謀議略施行， 誰(shuí)道君王薄

4、賈生？可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。爵位自高言盡廢，古來(lái)何啻萬(wàn)公卿！這兩首同題詩(shī)，皆歌詠賈生漢代著名的政論家和文學(xué)家賈誼，以古寫(xiě)今，但二者著眼點(diǎn)不同，筆法相異。李商隱詩(shī)的前兩句，從正面下筆， 寫(xiě)賈誼的才能無(wú)與倫比，漢文帝好像極為愛(ài)惜賢才，特地將賈誼從放逐地長(zhǎng)沙召回至“宣室”訪(fǎng)問(wèn)。結(jié)句分別以“不問(wèn)”與“問(wèn)”、“蒼生”與“鬼神”相對(duì)照，表明文帝不是關(guān)心國(guó)計(jì)民生的大事，以治國(guó)安民之方求教于賈誼，而是問(wèn)他些毫無(wú)道理的鬼神之事，由上文的“揚(yáng)”轉(zhuǎn)而為“抑”，顯示出了文帝的昏庸與賈誼的不遇。王安石詩(shī)。7古詩(shī)文默寫(xiě)。（ 1）然后踐華為城，。（ 2）天下已定，始王之心，。（ 3）非有仲尼、 墨翟之賢， 陶朱、

5、 猗頓之富，。2鴻門(mén)宴高考題型練習(xí) 下面的文言文，完成1 5 。于是 良至 樊 。樊 曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！ 今者 莊拔 舞，其意常在沛公也。 ” 曰：“此迫矣！臣 入，與之同命。” 即 盾入 。交戟之 士欲止不內(nèi)。樊 其盾以撞， 士仆地， 遂入，披帷西向立，瞋目 王， 上指，目眥盡裂。 王按 而跽曰：“客何 者？” 良曰： “沛公之參乘樊 者 也。” 王曰：“壯士！ 之卮酒。 ” 與斗卮酒。 拜 ，起，立而 之。 王曰：“ 之彘肩。 ” 與一生彘肩。樊 覆其盾于地，加彘肩上，拔 切而啖之。 王曰： “壯士！能復(fù) 乎？”樊 曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心， 人如不

6、能 ，刑人如恐不 ，天下皆叛之。 王與 將 曰：先破秦入咸陽(yáng)者王之。今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封 室， 霸上，以待大王來(lái)，故遣將守關(guān)者， 他盜出入與非常 也。 苦而功高如此， 未有封侯之 ， 而聽(tīng) ，欲 有功之人， 此亡秦之 耳。竊 大王不取也！ ” 王未有以 ，曰： “坐?！狈?從良坐。坐 臾 ，沛公起如 ，因 招樊 出。1 下列句子中加點(diǎn)的 的解 ，不正確的一 是（）a 交戟之 士欲止不內(nèi) 內(nèi)：通“ ” ，使人 入b 刑人如恐不 ：取 c此亡秦之 耳 ：后 者d 沛公起如 廁如：往，到去2下列各 句子中，加點(diǎn)的 的意 和用法相同的一 是（）a 王按 而跽曰拔 切而啖之b今者 莊拔

7、 舞沛公之參乘樊 者也撞以 待大王來(lái)c樊 其盾以 d 因 沛公于坐因 招樊 出3下列句中加點(diǎn) 與 代 意 相同的一 是（）a 毫毛 不敢有所近b 他盜出入與非常也c而聽(tīng) ，欲 有功之人d 坐 臾 ，沛公起如 4下列各句中 文章的 述，不正確的一 是（）a 樊 “夫秦王有虎狼之心”等等一番 ，表面上是抨 秦王， 上是指 王。3b樊噲有的話(huà)同前文所寫(xiě)劉邦與項(xiàng)伯的對(duì)話(huà)幾乎完全一樣，這表明劉邦方面上下一致，同心協(xié)力。c樊噲引懷王與諸將相約的話(huà)，意在提醒項(xiàng)羽，應(yīng)該當(dāng)王的是劉邦，而不是你項(xiàng)羽。d 司馬遷的筆下，樊噲絕不僅是一個(gè)其忠可嘉、其勇可賈的勇士，而且是一個(gè)機(jī)警干練、能言善辯的智者。5把文言文閱讀材料

8、中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 1）客何為者？譯文：（ 2）先破秦入咸陽(yáng)者王之。譯文：（ 3）竊為大王不取也！譯文：6閱讀下面兩首詩(shī)，根據(jù)提示，完成賞析。垓下歌項(xiàng)羽大風(fēng)歌劉邦力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！歌緣情，詩(shī)言志。發(fā)自?xún)晌粴v史巨人內(nèi)腑的悲壯之歌，必定展示各自壯闊的胸懷，且盡收時(shí)代風(fēng)云于詩(shī)中。常言“無(wú)情未必真豪杰，不是詩(shī)人亦吟詩(shī)”，恰是這種緣故，他們的詩(shī)歌愈顯樸實(shí)無(wú)華，通俗易懂。兩詩(shī)都是那樣深邃，那樣具有英雄氣魄，又顯示迥然有別的個(gè)性特征以及不同的人生感慨。垓下歌既有對(duì)自己輝煌歲月的回首，也有對(duì)興亡盛衰

9、的無(wú)盡感慨，還有對(duì)“時(shí)不再來(lái)”的無(wú)限懊悔。大風(fēng)歌。7古詩(shī)文默寫(xiě)。（ 1）宜將剩勇追窮寇，不可沽名學(xué)霸王。，。（毛澤東人民解放軍占領(lǐng)南京）（ 2）勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。，。（杜牧題烏江亭 ）（ 3）用來(lái)比喻生殺之權(quán)掌握在他人手里，自己處于被人宰割的地位的出自鴻門(mén)宴的成語(yǔ)是：，。4蘭亭集序高考題型練習(xí)閱讀下面的文言文，完成1 5 題。夫人之相與 ，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之 內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向 之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。

10、古人云：“死生亦大矣。 ”豈不痛哉！每覽昔人興感之由，若合一契， 未嘗不臨文嗟悼，不能喻 之于懷。 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之 視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）a 感慨系 之矣系：依附，隨著b 向 之所欣向：以前，過(guò)去c不能喻 之于懷喻：明白d 其致 一也致：達(dá)到2下列各句中加點(diǎn)的“之”與例句中的用法相同的一項(xiàng)是（）例句：曾不知老之將至a 悟言一室之內(nèi)b 及其所之既倦c猶不能不以之興懷d 亦猶今之視昔3下列句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義不同的一項(xiàng)是（）a 夫人之相與

11、，俯仰一世b 或取諸懷抱 ，悟言一室之內(nèi)c放浪形骸 之外d 俯仰之間，已為陳?ài)E4下列各句中的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）a 本語(yǔ)段節(jié)選自晉書(shū)王羲之傳，是一篇書(shū)序。序，古代文體的一種，大多用以題贈(zèng)，或作為著述的前言。本語(yǔ)段內(nèi)容突出了書(shū)序的特點(diǎn)。5b 本語(yǔ)段一開(kāi)頭就出現(xiàn)了一個(gè)闊大的境界：“人之相與，俯仰一世”。但這并不顯得突然：“人之相與” ，指人際交往，是個(gè)普遍性命題，也包括這次蘭亭之會(huì)在內(nèi)；“俯”“仰”二字在這里用的是它們合義，表示時(shí)間過(guò)得很快。這包含著人怎樣在人群中度過(guò)一生這一問(wèn)題，由此而引發(fā)作者的感慨，可謂自然之極。c“情隨事遷，感慨系之矣”，這種人人都有的情懷說(shuō)明了個(gè)事實(shí)：不管生活方式有怎樣

12、的不同，人總是留戀于生活中那些美好的事物，也就是留戀于有生之樂(lè)。d “死生亦大矣” ，是作者的基本觀(guān)點(diǎn)，作為書(shū)序，以此來(lái)概括一篇之意，這正是本文作者見(jiàn)解高遠(yuǎn)之處。5把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 1）雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同。譯文：（ 2）死生亦大矣。譯文：（ 3）固知一死生為虛誕。譯文：6將王羲之蘭亭詩(shī)與蘭亭集序?qū)Ρ乳喿x， （ 1）蘭亭集序中的自然之景和詩(shī)中的自然之景詩(shī)如何對(duì)應(yīng)的； （ 2）有人認(rèn)為這些自然之景并非純粹客觀(guān)的自然之物，你同意這種觀(guān)點(diǎn)嗎？三春?jiǎn)⑷浩罚臅吃谒?。仰望碧天際，俯磐淥水濱。寥朗無(wú)涯觀(guān)，寓目理自陳。大矣造化工，萬(wàn)殊莫不均。群籟雖參差，適我無(wú)非新。（ 1）

13、詩(shī)中“仰視碧天際”對(duì)應(yīng)蘭亭集序中詩(shī)中“俯瞰淥水濱”對(duì)應(yīng)蘭亭集序中（ 2）。7古詩(shī)文默寫(xiě)。（ 1）此地，又有清流激湍，映帶左右。（ 2）列坐其次，。（ 3），信可樂(lè)也。6歸去來(lái)兮辭高考題型練習(xí)閱讀下面的文言文，完成1 5 題。歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸！既目以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來(lái)者之可追 。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以 輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。 問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇， 載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。 倚南窗以寄傲， 審容膝之易安。 園日涉以成趣， 門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。 策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐

14、觀(guān)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕遊。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事 于西疇。或命巾車(chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)邱。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物 之得時(shí)，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)！曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑！1對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）a 知來(lái)者之可追追：挽救、補(bǔ)救b 審 容膝之易安審：省悟c策扶老以流憩憩：休息d 景 翳翳以將入景：太陽(yáng)

15、2下列各組中對(duì)“以”的判斷正確的一組是（）既自以 心為形役舟遙遙以 輕飏農(nóng)人告余以春及猶不能不以之興懷a(bǔ) 和不同，和相同b 和相同，和也相同c和相同，和不同d 和不同，和也不同3下列句中加點(diǎn)詞與現(xiàn)代漢語(yǔ)意義相同的一項(xiàng)是（）a 悅親戚 之情話(huà)b 將有事 于西疇c既窈窕 之尋壑d 善萬(wàn)物 之得時(shí)4下列各句中對(duì)文章的闡述，不正確的一項(xiàng)是（）a 詩(shī)的第一段即點(diǎn)明了全文的主旨，表達(dá)了詩(shī)人鄙棄官場(chǎng)，向往田園的思想感情。b 詩(shī)的第二段按時(shí)間順序用大量的筆墨寫(xiě)自己回到田園后的愉快生活，營(yíng)造了一個(gè)曠達(dá)悠然美妙和諧的境界。7c詩(shī)的第三段寫(xiě)樸實(shí)的農(nóng)事生活之樂(lè)，是作者對(duì)回鄉(xiāng)后田園生活的寫(xiě)實(shí)，是作者理想得到實(shí)現(xiàn)的生活境

16、界。d 詩(shī)的第四段抒發(fā)了對(duì)宇宙和人生的感想，是詩(shī)人對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)聲的反抗，是詩(shī)人積極人生的表現(xiàn)。5把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 1）田園將蕪胡不歸！譯文：（ 2）胡為乎遑遑欲何之？譯文：（ 3）聊乘化以歸盡，樂(lè)天天命復(fù)奚疑！譯文：6比較閱讀，根據(jù)提示，完成賞析。歸園田居陶淵明少無(wú)適俗韻，性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥(niǎo)戀舊林，池魚(yú)思故淵。開(kāi)荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹(shù)顛。戶(hù)庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。這首詩(shī)是陶淵明辭官回家后的第一篇述志作品，內(nèi)容上與歸去來(lái)兮辭

17、既有許多相似之處，但也有不少區(qū)別。 同樣是抒寫(xiě)農(nóng)村生活的美好， 但兩篇詩(shī)文描寫(xiě)的著力點(diǎn)卻大不相同，請(qǐng)鑒賞各自所描繪的農(nóng)村生活場(chǎng)景的特點(diǎn)？歸去來(lái)兮辭著力于表現(xiàn)一位隱逸詩(shī)人心中所向往的富有神韻的田園生活，因而其生活場(chǎng)景更形象、更生動(dòng)、更具體。而歸園田居。7古詩(shī)文默寫(xiě)。（ 1）結(jié)廬在人境， 而無(wú)車(chē)馬喧。？。（陶淵明飲酒其五）（ 2）贊曰：黔婁之妻有言： “，?！保ㄌ諟Y明五柳先生傳 ）（ 3）林盡水源，便得一山，。（陶淵明桃花源記 ）8參考答案 秦 1 b（“矜”“乘”“度”“ ”均 多音字，要根據(jù)意 來(lái)區(qū)分。）2 c a 中“夫”是 ，無(wú)意 ；中“夫”指男子，具體指戍卒 。b 項(xiàng)中“致”是“ （ 展

18、）到”之意；中“致” “招 ”之意。c 中的“然”都表 折，意 相同。d 中“朝” 使 用法，意 “使來(lái)朝拜”，中“朝” “朝庭”。3 d（文中指崤山以 ，今 省名。）4 b（作者寫(xiě)作 文是 文帝的，因此“后世”不妥。）5略6王安石 的前兩句一寫(xiě) ，一寫(xiě)文帝，意 所獻(xiàn)的“ ”，大體上都能 得施行。全 采用兩個(gè)反 句，寓答于反 之中，以 的“ 略施行”與身居高位的達(dá)官 人“言盡 ”相 照，以文帝采 的“ ” ，古來(lái)君王 棄眾多地位 赫的達(dá)官 人的言 相 照，突出 超群的才能與 文帝的 惜 才。7（ 1）因河 池，據(jù) 丈之城， 不 之淵以固。 （ 2）自以 關(guān)中之固，金城千里，子 帝王萬(wàn)世之 也。 （ 3） 足行伍之 ，而倔起阡陌之中，率 散之卒，將數(shù)百之眾， 而攻秦。 宴1 b（ ：盡）2 d3 d4 c（ 沛公 解）5（ 1）客人是干什么的？（ 2）先打 秦 入咸陽(yáng)的人就可以在關(guān)中稱(chēng)王。（ 3）我私下以 大王不 采取 種做法。6大 歌既有 起云 的 月的回 ，也有威加海內(nèi)的 利 刻的品味， 有 未來(lái) 患的擔(dān)心。7（1）天若有情天亦老，人 正道是 桑。（ 2）江 子弟多才俊，卷土重來(lái)未可知。（ 3）人 刀俎，我 肉。 亭集序1 d（致：情