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文檔簡介

1、5親愛的爸爸媽媽,聶華苓,聶華苓,六一”兒童節(jié)的由來,1942年6月 ,德國法西斯槍殺了捷克利迪策村16歲以上的男性公民140余人和全部嬰兒,并把婦女和90名兒童押往集中營,并焚毀了這個(gè)村莊,六一”兒童節(jié)的由來,為了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略戰(zhàn)爭中死難的兒童,反對帝國主義戰(zhàn)爭販子虐殺和毒害兒童,保障兒童權(quán)利,1949年11月,國際民主婦女聯(lián)合會在莫斯科召開執(zhí)委會,正式?jīng)Q定每年6月1日為全世界少年兒童的節(jié)日,即國際兒童節(jié),1988年10月21日,作者在南斯拉夫克拉庫耶伐次參加悼念活動。47年前,納粹在這座小城大肆屠殺,一天之間,殺死了7000多人,其中包括300多個(gè)孩子。47年來,南斯

2、拉夫人民沒有忘記這段沉重的歷史,從1945年起,每年10月21日,成千上萬的人從四面八方來到這里,舉行悼念活動,寫作背景,作家簡介,聶華苓,美國華裔作家,1921年生,湖北武漢人。1949年去臺灣,開始發(fā)表作品。1964年赴美定居,代表作臺灣軼事。聶華苓的作品以深邃的歷史感表現(xiàn)現(xiàn)代中國的滄桑變化,抒寫臺灣中下層人們的鄉(xiāng)愁和海外浪子的悲歌,整體感知,肅穆 荒謬 憧憬 殺戮 恍惚,1、速讀課文,標(biāo)段,給下列生字詞注音,s m,mi,chngjng,l,hng h,2、請概括每一部分的主要內(nèi)容,給課文各部分取上小標(biāo)題,快速閱讀全文,給課文各部分取上小標(biāo)題,整體感知課文,一.來到紀(jì)念地,二.看紀(jì)念演出

3、,三.參加座談會,四.參觀紀(jì)念館,1、在正文前的引文中,為什么薩特說他在南斯拉夫的記憶是“沉重” “美麗”的,內(nèi)容研討,引文,沉重,美麗,納粹黨在克拉庫耶伐次 埋葬了7000名被殘殺的人,克拉庫耶伐次的人民被 敵人殺戮的那一刻所表現(xiàn)出 來的整個(gè)民族的英勇,薩特的話是全文的引子,又是本文的點(diǎn)睛之筆。表明了克拉庫耶伐次留給后人的警示已越過國界,2、正文前面為什么引用薩特的話,內(nèi)容研討,體會句子含義,一、來到紀(jì)念地,1、凄風(fēng)??嘤?。天昏。地暗。 (連用四個(gè)句號,起到了什么樣的表達(dá)效果?這里僅僅是在描寫天氣嗎,連用四個(gè)短句,使每個(gè)字都最大限度的發(fā)揮出表意功能。這里不僅寫天氣,也是在表明作者的心情,在渲

4、染氣氛,使人感受到無限悲哀的氛圍,全是”一詞包含了作者對被殘殺者的深切同情,對屠殺無辜平民的法西斯強(qiáng)盜的憤怒控訴,2、“他們殺孩子、老師,也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠全是純樸勤勞的普通市民?!保ā叭恰币辉~強(qiáng)調(diào)了作者什么樣的感情,體會含義,二、看紀(jì)念演出,1、歷史、現(xiàn)實(shí),在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實(shí)而荒謬的畫面。 (如何理解這看似矛盾的議論,成千上萬的人來紀(jì)念當(dāng)年被殘殺的人,特別是兩位生還者來到這里,半個(gè)世紀(jì)前殘酷的歷史呈現(xiàn)在人們跟前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史和現(xiàn)實(shí)融合了。殘酷的歷史令人悲哀;南斯拉夫人民沒有忘記歷史,成千上萬人來到這里紀(jì)念死者,這又是美麗的。這一切都是真實(shí)

5、的;47年前納粹竟然認(rèn)為種族有優(yōu)劣,要消滅劣等種族,這是何等荒謬,二、看紀(jì)念演出,2、他們坐在書桌前(引用迪??ǖ脑娋浒俗髡咴鯓拥乃枷敫星?這些詩句歌唱孩子們“對未來的憧憬,對生命的喜悅”。孩子們的生命才起步,他們努力學(xué)習(xí),向往將來在陽光下奔跑”,創(chuàng)造人生的業(yè)績。他們在愛的陽光下成長,絲毫沒有意識到近在眼前的死亡威脅。歌唱孩子們的可愛和希望,正是對納粹強(qiáng)盜的控訴,二、看紀(jì)念演出,3、世世代代“人”的聲音,在詩和音樂的韻律中,響徹云霄,響遍山谷,這個(gè)引號起強(qiáng)調(diào)作用,強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、生命的價(jià)值,為什么給“人”字加引號,4、人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記,作者強(qiáng)調(diào)不能忘記歷史,只有記住

6、歷史,吸取歷史教訓(xùn),才能保證世間永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭和屠殺,聯(lián)系上下文,說說這句話的涵義,二、看紀(jì)念演出,1、 面對當(dāng)年犯下的戰(zhàn)爭罪行,西德和日本作家有什么不同態(tài)度呢? 人們對兩人又是持什么態(tài)度的? 你如何評價(jià)這兩位作家的行為,西德:真誠懺悔,充滿犯罪感 (諒解) 日本:自私狡辯,企圖開脫罪責(zé)(鄙棄,三、參加座談會,2、明赫白仍然雙手撐著頭流淚。我和安格爾走過去和他握手。許多人走過去和他握手。(聯(lián)系上下文,說說為什么明赫白得到眾人的寬恕和尊重,明赫白反省本國的侵略罪行,認(rèn)識非常深刻,情感非常真摯,態(tài)度非常誠懇。半個(gè)世紀(jì)前的罪行是納粹強(qiáng)盜犯下的,明赫白是沒有責(zé)任的,他卻代上一代人受過,他把自己與整個(gè)民

7、族看成一個(gè)整體,表達(dá)了整個(gè)民族的反省,所以贏得了人們的寬容和尊重,三、參加座談會,2、另一位作家講話之后,日本人也要講話了。(稱他為“日本人”為什么不說“作家”,日本作家為日本軍國主義開脫罪責(zé),他在自私地狡辯。作家本應(yīng)具有人類的良知。作者不稱他為作家,說“日本人”,表明了作者對他的鄙棄。許多人與西德作家握手,在無言之中表明人們對日本人的反感和唾棄,四、參觀紀(jì)念館,3、結(jié)尾處,為什么要引用死者的遺言,悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看。” 魯迅,最后摘錄的被殘殺者留下的只言片紙,就是拾取人性中最為閃光的幾個(gè)瞬間,控訴了泯滅人性的戰(zhàn)爭,不好。課文通過再現(xiàn)被殘殺者有血有肉的生命活動,反襯法西斯的殘酷?!?/p>

8、親愛的爸爸媽媽”突出孩子們撕心裂肺的最后一聲呼喊,讓我們想見當(dāng)年那場屠殺的情景,對殘殺者的兇殘感受得更為深切,如把文章的標(biāo)題改為“克拉庫耶伐次之行”,好不好,為什么,探究思考,本文記述作者在南斯拉夫參加的一次悼念活動,再現(xiàn)了半個(gè)世紀(jì)前一端殘酷的歷史,表達(dá)了熱愛和平的人們的呼聲:永遠(yuǎn)不要戰(zhàn)爭了,總結(jié),拓 展,請你站起來說一段話,反駁日本人的發(fā)言,白樺樹 - 樸樹 靜靜的村莊飄著白的雪陰霾的天空下鴿子飛翔白樺樹刻著那兩個(gè)名字他們發(fā)誓相愛用盡這一生有一天戰(zhàn)火燒到了家鄉(xiāng)小伙子拿起槍奔赴邊疆心上人你不要為我擔(dān)心等著我回來在那片白樺林天空依然陰霾依然有鴿子在飛翔誰來證明那些那些沒有木牌的愛情和生命,雪依然在下那村莊依然安詳年輕的人們消逝在白樺林噩耗聲傳來在那個(gè)午后心上人戰(zhàn)死在遠(yuǎn)方沙場她默默來到那片白樺林望眼欲穿地每天守在那里她說他只是迷失在遠(yuǎn)方他一定會來來這片白樺

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