企業(yè)文化發(fā)展思考

1、企業(yè)文化發(fā)展思考當前世界形勢正在發(fā)生重大而深刻的變化， 文化因素的作用不斷 凸現(xiàn)，文化在綜合國力中的地位不斷提高， 文化因素在國際關(guān)系中的 地位日趨突出。 同時文化多元化日益得到國際社會的認同， 國際文化 交流與合作更加活躍。中華文化歷史悠久，博大精深，具有極大的獨 特性、豐富性、完整性和消化變通能力，在廣袤的土地上原生、歷經(jīng) 至少 5000 年而不衰，并不斷發(fā)展壯大，這是任何其他文化所無法取 代的。不斷壯大的經(jīng)濟實力， 開放的環(huán)境和高度發(fā)達的現(xiàn)代化科學技 術(shù)，為中國文化真正走向世界提供了良好的條件。 要通過對外文化工 作，向世人展示我國歷史悠久的燦爛文明和當代文化建設(shè)成就， 使他 們通過了解

2、和熱愛中華文化來了解和熱愛中國。 新經(jīng)濟時代， 企業(yè)文 化出現(xiàn)以下六種發(fā)展趨勢。一、企業(yè)文化要適應(yīng) “結(jié)盟取勝、雙贏模式 ”新戰(zhàn)略發(fā)展的要求“協(xié)作競爭、結(jié)盟取勝、雙贏模式 ”是美國著名的麥肯齊咨詢公司 提出的 21 世紀企業(yè)發(fā)展的新戰(zhàn)略。這是一種適應(yīng)新經(jīng)濟需要的網(wǎng)絡(luò) 型的戰(zhàn)略，其特點是優(yōu)勢企業(yè)抱成一團， 目的是為了把競爭對手擠垮， 或者使對手實力受創(chuàng)。雖然其責權(quán)關(guān)系是寬約束，但從本質(zhì)上講，它 是企業(yè)界組織制度和經(jīng)營機制的一種創(chuàng)新。自 20 世紀 80 年代以來， 這種戰(zhàn)略從形式到內(nèi)容，都發(fā)生了巨大變化，結(jié)盟、兼并、接管的事 例層出不窮。近三年，世界上有 32 萬家公司進行聯(lián)盟。這是經(jīng)濟 發(fā)展及

3、經(jīng)濟全球化的必然結(jié)果。這給企業(yè)文化發(fā)展提出了新的要求，即企業(yè)重組后企業(yè)文化怎樣融合的問題。 因為企業(yè)聯(lián)合、 兼并的過程 中，不能只從經(jīng)濟和財力方面考慮問題， 更重要的是要注重文化方面 的差異。一般來說，各個企業(yè)都有各自的文化特征，創(chuàng)業(yè)歷史、發(fā)展 目標、經(jīng)營理念、所處環(huán)境、隊伍素質(zhì)等各有不同，所形成的企業(yè)文 化也必然各具特色、互有差異。如果沒有企業(yè)文化的融合，就會出現(xiàn) “貌合神離，形連心不連 ”現(xiàn)象。所以，只有做到取長補短、 揚優(yōu)避劣、 達成共識，形成 “結(jié)盟取勝、雙贏模式 ”型的企業(yè)文化，企業(yè)才更具生 命力、凝聚力和競爭力。要做到這一點，必須注意以下兩個方面：首 先，要遵循從實際出發(fā)的原則，

4、根據(jù)聯(lián)合兼并企業(yè)的不同情況區(qū)別對 待。其次，雙方都應(yīng)注意克服排斥對方的自大心理，加強相互的了解 與交流，吸納對方文化的精華， 發(fā)展成為經(jīng)過融合后更為優(yōu)秀的企業(yè) 文化。二、注意學習氛圍的培養(yǎng)20 世紀末最成功的企業(yè)是學習型組織，它不僅僅被視為業(yè)績最 佳、競爭力最強、生命力最強、最具活力，更重要的是使人們在學習 的過程中，逐漸在心靈上潛移默化、升華生命的意義。隨著知識經(jīng)濟 的到來，企業(yè)組織形式向扁平式的靈活方向發(fā)展， 隨著其管理的核心 為發(fā)揮人的主觀能動性， 實現(xiàn)從線性思維到系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維的 轉(zhuǎn)變，對個人及企業(yè)的知識水平提出了更高的要求。彼得圣吉在第 五項修煉中強調(diào) “系統(tǒng)思維和創(chuàng)造性思維根

5、源于知識及知識的靈活 運用和潛能及智慧的開發(fā) ”?？梢?，學習對組織的持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要， 新經(jīng)濟環(huán)境下最成功的企業(yè)仍然會是學習型組織， 學習型組織在企業(yè) 文化建設(shè)中將進一步受到關(guān)注。但是要注意學習過程中的個人和團體 的搭配問題，搭配的狀況不同就會對企業(yè)產(chǎn)生不同的結(jié)果： 個人及團 體都不斷學習及搭配良好，會對企業(yè)產(chǎn)生一股強大的發(fā)展動力， 從而 推動企業(yè)的迅猛發(fā)展；個人及團體都不斷學習但是搭配不好， 個性” 太強，反而不利于企業(yè)的發(fā)展。三、與生態(tài)文化有機的結(jié)合生態(tài)文化是一種新型的管理理論，它包括生態(tài)環(huán)境、生態(tài)倫理和生態(tài)道德，是人對解決人與自然關(guān)系問題 的思想觀點和心理的總和。生態(tài)文化屬于生態(tài)科學，主

6、要研究人與自然的關(guān)系，體現(xiàn)的是生 態(tài)精神。而企業(yè)文化則屬于管理科學，主要研究人與人的關(guān)系，體現(xiàn) 的是人文精神，但是本質(zhì)上二者都屬于一種發(fā)展觀， 運用系統(tǒng)觀點和 系統(tǒng)思維方法，從整體出發(fā)進行研究；都強調(diào)科學精神，即實事求是， 努力認真地探索；從狹義角度來看，都是觀念形態(tài)文化、心理文化， 而且都以文化為引導(dǎo)手段，以持續(xù)發(fā)展為目標。并且企業(yè)文化發(fā)展的 諸多方面，需要以生態(tài)文化來與之相結(jié)合。因為，第一，大部分企業(yè) 在企業(yè)文化建設(shè)過程中，重視了人的價值，卻忽視了對周邊環(huán)境的影 響，為環(huán)境的惡化及末端治理付出了沉重的代價；第二，現(xiàn)代消費群 更青睞于綠色產(chǎn)品，企業(yè)也想通過 綠色浪潮”提高產(chǎn)品的生態(tài)含量； 第

7、三，企業(yè)要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)化”是其必由之路，生態(tài)文化融人企業(yè)文化后不僅可擴大企業(yè)文化的外延， 而且有利于企業(yè)樹立良好 形象。四、將更注重于樹立良好的企業(yè)形象企業(yè)形象直接與企業(yè)的興衰、 優(yōu)劣相聯(lián)系，企業(yè)的知名度與美譽度有機結(jié)合構(gòu)成了企業(yè)在公眾中的 形象。良好的知名度與美譽度，是企業(yè)一筆巨大的無形資產(chǎn)，如果聲 譽卓著，企業(yè)就能招攬到更多的優(yōu)秀人才和顧客， 能吸引到更多的投 資，能得到周圍鄰里的支持和幫助。經(jīng)濟全球化使得競爭更為激烈， 企業(yè)要脫穎而出， 形象戰(zhàn)略尤為重要， 它是企業(yè)在市場經(jīng)濟中運作的 實力、地位的體現(xiàn)。 2l 世紀，企業(yè)競爭除了人才與科技的競爭以外， 還有比較重要的一點就是， 誰

8、最先發(fā)現(xiàn)消費空擋， 并以良好的形象占 據(jù)消費之心，誰就能占居市場，不斷擴大經(jīng)營效益。五、更注重企業(yè)精神與企業(yè)價值觀的人格化價值觀是企業(yè)文化的 核心。企業(yè)要努力培育 “生死與共 ”的價值觀，使企業(yè)全體員工增強主人 翁意識，能與企業(yè)同呼吸、同成長、同發(fā)展、共生死，做到企業(yè)精神 與企業(yè)價值觀的人格化，實現(xiàn) “人企合一 ”。海爾的文化建設(shè)是中國企 業(yè)文化建設(shè)的典范。 海爾集團極具遠見， 公司對職工的工作給予不斷 鼓勵，使他們對工作經(jīng)常保持新鮮度，責任感無形中得到加強。六、企業(yè)文化將從商業(yè)氛圍升華出來， 更重視于人商業(yè)化管理的 本質(zhì)特征是以物為中心， 以全面追求利潤最大化為目標， 忽視人的因 素，在管理上著迷于鐵的紀律、絕對服從和至高無上的權(quán)威。這里， 勞資之間變成了純粹的雇用與被雇用關(guān)系。著名學者楊振寧說：“2l世紀企業(yè)的競爭是人才與科技的競爭，是中國超越發(fā)達國家的主戰(zhàn) 場”。企業(yè)文化絕對不是片面的發(fā)掘職工體力，更重要的是發(fā)掘職工 的智力資源，更注重于人