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1、精品范文-教師職業(yè)道德建設(shè)心得體會(精選3篇)_心得體會日本在明治維新以前的社會,一直采用著世襲和血統(tǒng)制,社會階層分隔明顯,也沒有科舉這樣的制度能夠?qū)⑵浯蚱?。然而,在江戶時代,幕府為緩解社會矛盾,鼓勵并支持社會各界鉆研學問的風尚,對文化的普及起到了重大的推動作用。農(nóng)民也好,商人也好,下級武士也好,每個人都可以追求自己喜愛的知識,但即使掌握了知識,其身份也不可能改變。知識的唯一好處就是提高自己的能力,這可以說是日本人教育理念的核心。從表面上看來,超越階層隔閡的科舉制似乎比日本的血統(tǒng)世襲制更加文明、科學,但判斷一項歷史制度的利弊,必須要把它和當時的現(xiàn)實環(huán)境結(jié)合起來分析??婆e制度在唐宋和在明清的意義
2、截然不同。八股取士確實具有合理性,卻是維持一個老病文明茍延殘喘的合理性,從文明需要新生的角度講就成了不合理。日本的血統(tǒng)和世襲制不合理,激起下層社會的反彈變?yōu)樽兏锏膭恿?,就成了合理。日本的教育理念缺少中國過于強烈的功利色彩,卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類,心得體會范文其真正內(nèi)涵應(yīng)該只是強育的普及性,不因受教育者的身份地位差異而有別,并沒有從中選拔的意思。中國過去的教育制度雖然看起來是“無類”,貧民也有中舉當官的機會,可這個“出人頭地”的結(jié)果正好是對“無類”的破壞。至于今天的中國教育,則連表面上的有教無類也難以做到了。前面提及的日本的階層分隔,使得社會各階層學習知識也都
3、以本階層實用、常用的優(yōu)先。農(nóng)民自然關(guān)注農(nóng)學,商人則琢磨促進商品的銷量,工匠揣摩技術(shù)改良中國的天工開物、農(nóng)政全書等作品都曾在日本倍受重視。這個優(yōu)良傳統(tǒng)至今在日本仍然得到了保持,特別是那些人數(shù)龐大的畢業(yè)于專業(yè)學校、甚至依靠自學的熟練技工,成為日本國力兩次騰飛的最核心動力。而中國方面,科舉的功利性質(zhì)使得民眾產(chǎn)生狹隘的心態(tài),只把應(yīng)試的知識當作學問,別的則不受重視,甚至把“沒用”的學術(shù)就不當作學術(shù)。特別是八股取士,更是將士人的精力限制于有限的典籍之中,雖窮經(jīng)皓首卻脫離實際。今天,中國應(yīng)試教育尤其發(fā)展到了畸形的地步,其“重點學?!敝贫葂x現(xiàn)出“為了中舉的選拔”(依田熹家語)的明確目的,由此產(chǎn)生了“對不優(yōu)秀
4、者沒必要進行充分教育”的錯誤后果。對比一下中國的職業(yè)技術(shù)學校,就可以看出問題的嚴重性。那里與其說是培養(yǎng)具有一定專業(yè)技術(shù)的勞動者,不如說是喪失了充分教育權(quán)利的年輕人的收容所。在學習的目的上,依田熹家聽到很多日本農(nóng)民說,教育“對于提高常識是必要的”,這點和中國人“從單純的日常需要出發(fā)”大不相同。在沒有功利目的的前提下,教育更多的是為了提高個人修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應(yīng)試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的,有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對于個人素質(zhì)的裨益,雖然也有一些資格考試,但僅限于有必要的相關(guān)人士。最值得深思的例子,是日
5、本的業(yè)余外語學校NOVA和中國的“同行”。后者把應(yīng)試型外語教育達到了登峰造極的程度,而前者的學員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少;后者的終極夢想是能夠輕松應(yīng)對外國的偏狹的語言測試,前者的宣傳材料上寫著最高目標是“不用字幕看懂外國電影”。然而,NOVA是東證大型上市企業(yè),2xx年外語教育產(chǎn)業(yè)營業(yè)額達到615億日元,整個日本的業(yè)余外語教育產(chǎn)業(yè)營業(yè)額竟達1233億日元。這個數(shù)字清楚表明了日本人對素質(zhì)教育的持久熱情。目前,日本正在進行的是推進“終身教育”。在老齡化的趨勢下,以退休老人為教育對象的各種產(chǎn)業(yè)前景看好。退休老人的學習熱情,當然沒有什么選拔和目的,但這種素質(zhì)教育的完善,足以令中國人汗顏。一
6、種功利當先的教育理念,一種素養(yǎng)至上的教育理念,其分歧表現(xiàn)林林總總,每一種都恰好是中國的弱點和日本的長處。中國人有必要向日本學習,首先應(yīng)學習的就是教育。教師職業(yè)道德建設(shè)心得體會3職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為,是社會責任感的具體表現(xiàn),它要求老師的職業(yè)理想-忠誠教育事業(yè),教書育人;職業(yè)情感-熱愛學生,誨人不倦;職業(yè)規(guī)范-團結(jié)協(xié)作、為人師表。因此,作為一名人人民教師,面對跨世紀的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求,我們應(yīng)全面貫徹國家的教育方針,時刻對自己提出嚴格要求,積極參加職業(yè)道德學習,培養(yǎng)高尚道德情操。首先,當我們選擇教師這一職業(yè)時,意味著我們的工作時間是無界限的。(1)要在平凡的工作崗位上,熱愛教
7、育,熱愛學校,盡職盡責,教書育人。(2)要認真上課,認真批改作業(yè),不敷衍塞責,不能傳播有害學生身心健康的思想。(3)要為人師表,以身作則,注重身教,所以,教學工作中,我們應(yīng)做好“等堂”、“管堂”、“活堂”,以保證學生既有一個優(yōu)良的學習環(huán)境,又能積極參與課堂的學習,成為學習的主體。其次,作為教師,要不斷提高自身素質(zhì),在教育教學中,要妥善處理師生關(guān)系:(1)要給予學生特殊的關(guān)心和愛護(2)不得體罰和變相體罰學生,因為體罰學生往往給學生的心靈留下傷痕,造成性格殘暴,不服從教育,因此,教師必須充分認識教師法,尊重學生的人格和尊嚴,不得對學生進行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學生,對于班級個別調(diào)皮、成績差的學生,老師要積極進行幫教,做好后進生轉(zhuǎn)化工作,而不是有意進行歧視,造成學生退學。再次,教師在育人的同時,不要忘了自身的繼續(xù)學習,要知道,”要給學生一杯水,自己必須有一桶水”,所以,在教學之余,教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學習新知識,探索新的教學規(guī)律,改進教育教學方法,提高
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