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1、我國(guó)生態(tài)旅游管理現(xiàn)狀及發(fā)展路徑探究關(guān)鍵詞:生態(tài); 旅游管理; 路徑選擇;近年來, 我國(guó)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游憑借優(yōu)美的自然風(fēng)光、濃厚的民俗文化、原生態(tài)的村落建筑等優(yōu)勢(shì)蓬勃發(fā)展, 但隨之也帶來了一系列的問題。文章以廣西為例, 通過文獻(xiàn)分析法、實(shí)地調(diào)查法、實(shí)證分析法等方法, 研究鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化轉(zhuǎn)型問題。研究發(fā)現(xiàn), 鄉(xiāng)村旅游資源豐富, 鄉(xiāng)村旅游具備生態(tài)化轉(zhuǎn)型的條件。但仍存在著生態(tài)建設(shè)薄弱、服務(wù)接待設(shè)施不齊全、特色文化資源開發(fā)不足、農(nóng)業(yè)集中開發(fā)規(guī)模不大等問題, 亟需進(jìn)行生態(tài)化轉(zhuǎn)型。構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化的發(fā)展模式, 以生態(tài)環(huán)境保護(hù)和民族文化保護(hù)為前提, 通過教育生態(tài)化、環(huán)保生態(tài)化、農(nóng)旅、文旅結(jié)合生態(tài)化等路徑
2、, 有利于加快鄉(xiāng)村旅游的生態(tài)化轉(zhuǎn)型, 促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。1 我國(guó)生態(tài)旅游管理的現(xiàn)狀及其路徑(1) 生態(tài)化發(fā)展模式。生態(tài)化發(fā)展模式是人們對(duì)工業(yè)化發(fā)展模式深刻反思所形成的, 兼顧人口、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和資源可持續(xù)發(fā)展, 能夠適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的模式。壯、瑤民族文化極具地方特色人文風(fēng)情, 在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游時(shí)應(yīng)格外重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)和對(duì)少數(shù)民族文化的傳承。為此, 筆者認(rèn)為, 生態(tài)化發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持G+S;的發(fā)展模式, 即綠色 (green) +可持續(xù) (sustainable) ;的發(fā)展模式。(2) 鄉(xiāng)村旅游生態(tài)化發(fā)展的G+S;模式。該模式的各構(gòu)成要素在結(jié)構(gòu)上是一脈相承、緊密聯(lián)系的。各要素環(huán)環(huán)相扣,
3、相互融合。該模式強(qiáng)調(diào)居民參與的重要性, 以生態(tài)環(huán)境和民俗文化為關(guān)鍵要素, 堅(jiān)持綠色、可持續(xù);的發(fā)展理念, 通過對(duì)當(dāng)?shù)卮迕?、游客和?jīng)營(yíng)者等利益相關(guān)主體進(jìn)行生態(tài)化的有關(guān)教育, 提高他們的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。同時(shí)政府發(fā)揮主導(dǎo)作用, 結(jié)合實(shí)情制定相關(guān)政策, 引導(dǎo)村民因地制宜發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè), 推動(dòng)生態(tài)、文化與旅游相結(jié)合, 更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。A.綠色。該模式中綠色;主要是指在生產(chǎn)過程中應(yīng)用科學(xué)的管理和技術(shù), 達(dá)到節(jié)能、減耗、減排目標(biāo);在消費(fèi)過程中堅(jiān)持綠色消費(fèi), 適度節(jié)制, 減少對(duì)資源的破壞與浪費(fèi)。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的各環(huán)節(jié)都要體現(xiàn)綠色, 要重視對(duì)生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。絕大多數(shù)的旅游景區(qū)是自然形成的, 生態(tài)環(huán)境較
4、為敏感, 要對(duì)當(dāng)?shù)卮迕窈烷_發(fā)商等進(jìn)行生態(tài)化的相關(guān)教育, 提高他們的生態(tài)保護(hù)意識(shí), 減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的傷害。農(nóng)家樂餐飲生產(chǎn)過程要符合衛(wèi)生健康標(biāo)準(zhǔn), 如減少一次性餐具的使用, 鼓勵(lì)游客自帶或使用經(jīng)過高溫消毒的非一次性餐具;特色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)綠色化, 農(nóng)藥含量符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn);旅游紀(jì)念品的設(shè)計(jì)科學(xué)合理等。重視對(duì)資源的再利用, 將原本已經(jīng)荒廢的景點(diǎn)重新打造、完善, 發(fā)揮其應(yīng)有的價(jià)值。B.可持續(xù)。該模式中的可持續(xù)主要包括生態(tài)可持續(xù)、經(jīng)濟(jì)可持續(xù)、社會(huì)可持續(xù)三方面。其中, 生態(tài)可持續(xù)強(qiáng)調(diào)發(fā)展要與資源、環(huán)境相協(xié)調(diào), 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游不僅要重視對(duì)生態(tài)資源的保護(hù), 也要重視對(duì)民俗文化的保護(hù)與傳承。而經(jīng)濟(jì)可持續(xù)不僅重視經(jīng)濟(jì)量的增
5、長(zhǎng), 更追求質(zhì)的改善和效益的提高。鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展中不斷推動(dòng)著鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展, 尤其是有效地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展。社會(huì)可持續(xù)以改善和提高人類生活質(zhì)量為首要目的, 要求發(fā)展要與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游旨在發(fā)揮旅游扶貧的作用, 加快脫貧致富的實(shí)現(xiàn), 更好地改善當(dāng)?shù)鼐用竦纳顮顩r。鄉(xiāng)村旅游在環(huán)境保護(hù)方面缺乏充足的資金與技術(shù)支持, 在發(fā)展中應(yīng)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)并行, 通過經(jīng)濟(jì)發(fā)展來帶動(dòng)環(huán)境的改善。社會(huì)持續(xù)是目的, 鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展中要特別注重對(duì)民俗文化的保護(hù), 尊重當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶土?xí)俗, 鼓勵(lì)與引導(dǎo)當(dāng)?shù)卮迕駞⑴c到鄉(xiāng)村旅游活動(dòng)中, 加快脫貧致富的步伐, 從而助力社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。2 結(jié)語(yǔ)在生態(tài)文明觀念日益深入人心的今天, 生態(tài)化的鄉(xiāng)村旅游極具發(fā)展?jié)摿?。但因本人能力有? 對(duì)于生態(tài)化的有關(guān)問題認(rèn)識(shí)還不夠深入, 使得這篇文章還不夠成熟, 研究結(jié)論的針對(duì)性和可操作性還有待進(jìn)一步深入驗(yàn)證。為了能夠給民族地區(qū)同類型的鄉(xiāng)村旅游提供借鑒, 這篇論文還有待進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與探究。參考文獻(xiàn)1楊丹.淺析我國(guó)生態(tài)旅游管理的現(xiàn)狀及其路徑選擇J.企業(yè)導(dǎo)報(bào), 2016, (8) :42.2張霞, 焦憲芝, 李
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