粵教版必修一《“布衣總統(tǒng)”孫中山》word教案1

1、“布衣總統(tǒng)”孫中山教案方霞【教學(xué)目的】1深入理解課文，了解孫中山，了解“布衣”與總統(tǒng)的關(guān)系，了解布衣總統(tǒng)的來(lái)歷及其布 衣特色的體現(xiàn)，體會(huì)甘于淡泊精神對(duì)當(dāng)代青年的教育意義。2學(xué)習(xí)“以小見(jiàn)大”的傳記寫(xiě)法?！窘虒W(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】1重點(diǎn)：布衣與總統(tǒng)的關(guān)系，布衣總統(tǒng)的來(lái)歷及其布衣特色的體現(xiàn)2難點(diǎn)：學(xué)習(xí)“以小見(jiàn)大”的傳記寫(xiě)法。【教學(xué)時(shí)數(shù)】1課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】（一）導(dǎo)入對(duì)于孫中山總統(tǒng)大家應(yīng)該非常熟悉，但對(duì)孫中山總統(tǒng)又被稱(chēng)為“布衣總統(tǒng)”，同學(xué)們是否也有所理解呢？今天，我們要學(xué)習(xí)的新課就是一一 “布衣總統(tǒng)”孫中山。讓我們跟隨著作 者陳廷一一起解讀 “布衣總統(tǒng)”孫中山，了解其來(lái)歷 ，了解其布衣特色。（板書(shū)：標(biāo)題和 作者，

2、同時(shí)讓同學(xué)們閱讀全文）（二）作者介紹和字詞1、作者簡(jiǎn)介陳廷一先生在文學(xué)界被譽(yù)為我國(guó)傳記文學(xué)的扛g eng鼎作家。傳記文學(xué)領(lǐng)域有“南葉北陳”之說(shuō)，南有作家葉永烈，北有作家陳廷一。葉永烈一一“四人幫”傳陳廷一宋氏三姐妹“讀傳記文學(xué)不讀陳廷一不可；寫(xiě)傳記文學(xué)史不寫(xiě)陳廷一不行。”2、字詞籍（ji）貫 鹵（I U）味 佳肴（ye） 奢侈（she ch i）水泄（xia）不通：形容十分擁擠，或包圍得非常嚴(yán)密，好象連水都流不出去。甘于淡泊：心甘情愿地不追求名利。（三）分析和討論一一理解課文1整體分析：從標(biāo)題出發(fā)，結(jié)合全文，主要通過(guò)三個(gè)問(wèn)題來(lái)理解文章內(nèi)容板書(shū)：“布衣總統(tǒng)”孫中山同位結(jié)構(gòu)偏正結(jié)構(gòu)由標(biāo)題結(jié)構(gòu)分析我

3、們可以看到， 作者要給我們介紹的傳主是孫中山，而孫中山的地位是總統(tǒng)，而且被稱(chēng)為布衣總統(tǒng)， 是具有布衣特色的總統(tǒng)， 來(lái)自于布衣，又具有布衣品德的總統(tǒng)。 因而, 我們主要通過(guò)三個(gè)大問(wèn)題理解全文：1對(duì)于孫中山你了解多少（目的為補(bǔ)充了解下傳主的基本生平）；2.為何被稱(chēng)為布衣總統(tǒng)” ；3.從何體現(xiàn)布衣特色”。而后大問(wèn)題可以分成 幾個(gè)小問(wèn)題作為切入點(diǎn)。I對(duì)孫中山你了解多少？（通過(guò)提問(wèn)同學(xué)解決）出生地：廣東香山（今中山市）翠亨村。名字“中山”的來(lái)歷：在日本從事革命活動(dòng)時(shí)曾化名“中山樵”，因此得名?；菊沃鲝垼喝裰髁x（民族、民權(quán)、民生）。領(lǐng)導(dǎo)過(guò)的重大革命：辛亥革命（武昌起義時(shí)孫中山其實(shí)不在國(guó)內(nèi)，但是其之前

4、的思想主張、方針政策為革命的爆發(fā)奠定了基礎(chǔ)。n為何被稱(chēng)為“布衣總統(tǒng)”？何謂“布衣”？我國(guó)是文明古國(guó)，是世界上最早生產(chǎn)紡織品的國(guó)家之一。用麻織出來(lái)的是“布” ，而相對(duì)用 絲織出的是“帛” 。布與帛相比，前者質(zhì)粗而價(jià)低，后者質(zhì)精而價(jià)高。由于古代貴族穿帛衣 服居多， 庶人穿不起帛而孩子能穿布， 所以布衣成了平民百姓的代稱(chēng)。 后來(lái)也多以稱(chēng)沒(méi)有做 官的讀書(shū)人。除外，還有一種“短褐”是用粗毛或粗麻織成的，為窮人所穿。“布衣”與總統(tǒng)的辨證關(guān)系？對(duì)“布衣總統(tǒng)”的理解有二：其一，指總統(tǒng)出身于布衣，源于“布衣” ；其二，指具有總統(tǒng) 的身份同時(shí)具備“布衣”的品德。稱(chēng)呼的由來(lái)？（主要理解課文 14 段）文中青年孫中山

5、的有趣故事與兩廣總督張之洞的交往故事： 平凡為一介布衣卻懷有 “傲 王侯”的大志“行千里路，讀萬(wàn)卷書(shū)，布衣亦可傲王侯” 。川 從何體現(xiàn)“布衣”特色？主要由“衣食住行”四方面體現(xiàn)： （可作為板書(shū)）房間：不大住 擺設(shè)：數(shù)目少，簡(jiǎn)單簡(jiǎn)樸生活簡(jiǎn)樸親民淡泊外面：客廳兼飯廳衣：改學(xué)生裝為中山服（中山服的由來(lái)）樸素整潔外表整潔（表里如一）正：孫中山食儉約反：唐紹儀吳廷芳行：總是悄悄出巡不驚擾民眾，不事張揚(yáng)制止巡官揮刀驅(qū)人群（鼓勵(lì)提問(wèn)：孫中山總統(tǒng)甘于淡泊的精神在如今競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里對(duì)青少年還具有教育意義嗎? 學(xué)生自由發(fā)言表達(dá)自己的看法。） 2.句段理解 讀3、4段，理解：拜見(jiàn)兩廣總督，名片上只印有姓名、籍貫，說(shuō)明

6、孫中山早年就具有怎樣的思想？（說(shuō)明孫中山早年便有一種強(qiáng)烈的民主意識(shí)，不講究身份，做事低調(diào)。）從孫中山和張之洞的交往中， 你認(rèn)為孫中山具有怎樣的品性。 而張之洞的態(tài)度轉(zhuǎn)變又說(shuō)明 了什么？（孫：早懷 大志一一傲王侯；不卑不亢。張：雖擺高官架子，但也善識(shí)人才。） “總統(tǒng) 不是皇帝，而是公仆”體現(xiàn)了怎樣的思想？（“民主、平等、博愛(ài)”的思想） “為避免驚擾群眾，他總是悄悄出巡，不聲不響”這句中，“總是”能否去掉？為什么？（不能?！翱偸恰笔穷l率副詞，強(qiáng)調(diào)不是一次兩次，而是已形成一定的習(xí)慣，突出不事 張揚(yáng)，行事低調(diào)的優(yōu)秀品質(zhì)。）（三）學(xué)習(xí)以小見(jiàn)大的傳記寫(xiě)法一一運(yùn)用層 孫中山是近代民主革命的先行者，他的一生南

7、征北戰(zhàn)，所經(jīng)歷的重大事件很多，影響深遠(yuǎn)的也不少，但作者一一著名的傳記文學(xué)家卻沒(méi)有從中做文章，通過(guò)其大輝煌大事件來(lái)介紹孫中山，來(lái)突出其偉大和不朽，恰恰相反，作者著眼于日常生活細(xì)節(jié)（衣食住行），通過(guò)這些使得傳主的個(gè)性更加豐滿(mǎn)而鮮活，同時(shí)，這些日常生活所顯示的孫中山的個(gè)性又與他的政治理念（平等民主博愛(ài)）和人生理想方向相一致，從而有力地凸現(xiàn)了傳主的基本思想特征，體現(xiàn)了 “布衣總統(tǒng)”不同于一般總統(tǒng)的獨(dú)特性。從中，我們可以目睹“以小見(jiàn)大”寫(xiě)法的魅力，因而我們也要學(xué)以致用，在寫(xiě)人記事的 文章中，要善于運(yùn)用“以小見(jiàn)大”寫(xiě)法。但是要注意的是：“小”要小得精，小而集中有力體現(xiàn)主題，不能小而雜亂；大要大得具體豐滿(mǎn)獨(dú)特?！耙孕∫?jiàn)大”的寫(xiě)法還要同學(xué)們多多學(xué)習(xí)體會(huì)，在單元結(jié)束前的表達(dá)交流活動(dòng)中我們就有機(jī)會(huì)一睹同學(xué)們的風(fēng)采了，看同學(xué)們是否扎扎實(shí)實(shí)地掌握了這種方法，并能運(yùn)用自如。（四）總結(jié)同學(xué)們學(xué)習(xí)了“布衣總統(tǒng)”孫中山又什么感想呢，對(duì)孫中山身為一介總統(tǒng)卻懷有布衣的品格是否大為驚訝？而對(duì)其身為布衣卻不卑不亢早有“傲王侯”的大志深感佩服？這告訴了我們一個(gè)什么道理呢？在如今競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，我們需要一種怎