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1、語文教材文化坐標(biāo)窺探摘要語文教學(xué)承擔(dān)著文化的傳承與發(fā)展的任務(wù)。因而,教師更需要重視教材中的文化元素,盡可能地拓展解讀視野,提升解讀高度。窺探教材中的文化因素,實施的具體策略:借助比較拓展,建構(gòu)文化主題;引導(dǎo)還原整合,豐富文化情感;踐行生本理念,滲透兒童文化。 關(guān)鍵詞語文教材;文化坐標(biāo);比較拓展;還原整合;生本理念 相對而言,語文教學(xué)不僅要注重學(xué)科知識,更要挖掘文化因素。而這在一定程度上取決于教師對教材解讀的高度。那么,如何通過語文教材的解讀,架設(shè)起文化的坐標(biāo)呢? 一、借助比較拓展,建構(gòu)文化主題 一是結(jié)合原著比較。蘇教版教材節(jié)選了很多名著內(nèi)容。比如三顧茅廬節(jié)選自三國演義,林沖棒打洪教頭節(jié)選自水滸

2、傳。但在編選過程中,其表達(dá)方式與原著多少有點變化。如果直接讓學(xué)生閱讀,也許他們并沒有什么感悟。但是通過鏈接原著文字,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀,就能從中感受到敘述語言,乃至表達(dá)方式上的差異。通過這種方式展開教學(xué),不僅便于學(xué)生與編者進(jìn)行對話,而且還能引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)名著,繼而將閱讀延伸到課外。二是結(jié)合主題比較。教材中有很多具有傳統(tǒng)文化元素的課文,對此,教師可以整合同一主題的文章進(jìn)行解讀。比如青海高原一株柳這一課中描寫柳樹的句子,可以結(jié)合柳樹的平凡這篇散文進(jìn)行比較,作為學(xué)生學(xué)習(xí)理解時的有益補(bǔ)充。與此同時,還可以出示一些關(guān)于柳樹的詩詞名句,如補(bǔ)充“不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳

3、風(fēng)”等名句,在營造同一主題文化空間的同時,也能豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)。三是結(jié)合主體比較。在語文教學(xué)中,通過拓展作者簡介、寫作背景有利于引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者進(jìn)行深度對話。比如,教學(xué)只揀兒童多處行這篇課文時,教師可以拓展寄小讀者這篇文章。通過比較閱讀,引領(lǐng)學(xué)生從中體驗冰心那一顆率真的童心,繼而從中了解冰心作品中蘊(yùn)藏的兩大主題,即“童心”與“母愛”,為課文的深度解讀奠定基礎(chǔ)。 二、引導(dǎo)還原整合,豐富文化情感 一是創(chuàng)設(shè)文化情境。蘇教版教材中有很多涉及歷史故事、神話故事的課文,如果直接讓學(xué)生閱讀,由于時間跨度以及語言表達(dá)的差異,學(xué)生往往印象不深。但是,如果創(chuàng)設(shè)文化情境,引領(lǐng)學(xué)生跨越時間去感悟、體驗,就能拉近

4、學(xué)生與文本之間的情感距離。比如,教學(xué)黃鶴樓送別這篇課文,教師可以借助黃鶴樓的畫面與輕音樂,再通過言語描述,把學(xué)生帶入黃鶴樓中,感知那種送別場景,從而豐富學(xué)生的文化、情感積淀。二是借助音像還原。蘇教版教材中不少歷史人物故事被拍攝成了電視劇、電影、動畫片等。在具體教學(xué)中,教師通過相關(guān)視頻的呈現(xiàn),引領(lǐng)學(xué)生與文字對照,推促了學(xué)生對文本主題的理解。比如秦兵馬俑這一課,教師可以呈現(xiàn)相關(guān)的專題片,讓學(xué)生將視頻與文本內(nèi)容進(jìn)行對照理解,讓靜態(tài)的文本信息變得厚重鮮活,使學(xué)生在縱深的歷史里獲得高品位的文化支撐。三是多方資料整合。針對孔子游春這一課,教師可以通過多方資料拓展的方式,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)儒家文化中。比如,可以補(bǔ)

5、充論語中的經(jīng)典語句,也可以補(bǔ)充孔子的故事,甚至是別人的評價,讓學(xué)生了解孔子,了解儒家文化。 三、踐行生本理念,滲透兒童文化 一是關(guān)注生本學(xué)習(xí)。小學(xué)生生性活潑,因而在設(shè)計學(xué)習(xí)方式時,教師也要充分考慮學(xué)生的特點,盡可能采取他們最感興趣的方式,推促他們對文本主題的理解。比如,針對音樂之都維也納這篇課文,教師可以呈現(xiàn)維也納的相關(guān)美景,帶領(lǐng)學(xué)生欣賞相關(guān)的交響樂,甚至是中國民族樂團(tuán)在維也納歌劇院演出的視頻。在學(xué)生情感積蓄到一定程度后,再通過小組合作、交流的方式進(jìn)行表達(dá)。這樣不僅有效踐行了生本理念,而且還深化了學(xué)生對課文主題的理解。二是關(guān)注生本設(shè)計。如“三”這個數(shù)字在中國數(shù)字文化中占據(jù)著重要的位置。很多故事都與“三”有關(guān),如三顧茅廬等。具體教學(xué)中,教師從活躍學(xué)生思維的角度出發(fā),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主閱讀研討,讓他們思考:同樣是“三”,表達(dá)方式有什么不同?具體還有哪些故事?同樣,針對回答,教師也可以給學(xué)生三種選擇:向小組求助,現(xiàn)場求助,自己回答。通過開放性的提問方式展開教學(xué),不僅打破了固有的課堂教學(xué)模式,同時也活躍了課堂氛圍,激起了學(xué)生主動參與的熱情。三是關(guān)注生本理念。當(dāng)前,不少課堂中都有隨文練筆環(huán)節(jié),但是大多只是練筆,沒有關(guān)注到生本理念。對此教師可以轉(zhuǎn)變思維,采

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