綿羊下海經(jīng)商材料作文點(diǎn)評(píng)

1、“ 綿羊下海經(jīng)商”材料作文點(diǎn)評(píng)六、作文 （60 分 ）24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。綿羊下海經(jīng)商。開理發(fā)店，把刺猬的刺燙卷了，刺猬大哭；開洗染店，又把烏鴉的黑色羽毛染白了，烏鴉很生氣；開飲食店，竟給狐貍送上炒青菜，狐貍砸了它的店牌。要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定 文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。多角度解讀：（ 1）從綿羊一廂情愿地把自己的意愿強(qiáng)加在別人的身上可以得出結(jié)論：已之所欲， 勿施于人。或切莫“以己律人”。（ 2）白發(fā)卷發(fā)和青菜是綿羊的專利，雖適合自己，卻是對(duì)刺猬的污辱，對(duì)烏鴉的諷刺，對(duì)

2、狐貍的愚弄，因?yàn)槿魏问挛锒加袇^(qū)別于其他事物的特殊性，辦任何事都要從實(shí)際出發(fā)，探 求并尊重事物發(fā)展的規(guī)律性。（ 3）從戰(zhàn)勝困難的角度得出迎難而上，奮力拼搏才能獲取成功的喜悅這一觀點(diǎn)。例文 1. 心靈換位請(qǐng)多站在別人的立場(chǎng)想想高三（4. ）孔志文綿羊下海經(jīng)商，開理發(fā)店卻把刺猬的刺燙卷了，開洗染店又把烏鴉的黑色羽毛染成白 色，開飲食店竟給狐貍送上炒青菜。這自然鬧出了不少的摩擦與笑話。追根到底，造成這 種結(jié)局的原因是綿羊沒(méi)有站在別人的立場(chǎng)上為別人著想。作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類，更應(yīng)該 適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想。心靈的換位，能化解不必要的矛盾，團(tuán)結(jié)眾人之力。 大家對(duì)“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事也許都

3、耳熟能詳了吧。老將廉頗自恃武藝高強(qiáng)，且屢建戰(zhàn)功，于是不把別人放在眼里。但靠著能言善辯多次幫國(guó)家化險(xiǎn)為夷的藺相如卻悄無(wú)聲息的超過(guò)了他的頭銜。廉頗當(dāng)然無(wú)法忍 受，竟揚(yáng)言要羞辱藺相如一番。話傳到藺相如耳中，他不僅不氣憤，反而處處忍讓，回避 廉頗。最終他為國(guó)家著想的初衷也被廉頗所理解，兩人從而團(tuán)結(jié)一致，使趙國(guó)日趨強(qiáng)盛 試想，若不是藺相如站在廉頗的立場(chǎng)上，了解廉頗爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性，也了解他建功立業(yè)的 壯志，那造成的結(jié)果不僅是兩人關(guān)系的決裂，更嚴(yán)重的是國(guó)家前途的斷喪。心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想，能使我們的社會(huì)更和諧發(fā)展。 美國(guó)的對(duì)伊戰(zhàn)爭(zhēng)， 造成的是千萬(wàn)無(wú)辜伊拉克人民的生靈涂炭。倘若美國(guó)人能夠站在伊拉克人

4、民的立場(chǎng)上為他 國(guó)想想，那也許悲劇就不會(huì)發(fā)生。相反的，當(dāng)印尼飽受海嘯的侵襲時(shí)，國(guó)際友人站在印尼 人民的生活安危上為他國(guó)著想，于是千千萬(wàn)萬(wàn)國(guó)際友人慷慨解囊援助，給印尼人民幫助， 給印尼人民希望，這對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展是多么重要。但是要做到心靈換位，為別人著想確實(shí)不容易。首先，我們必須擺脫以我為中心的觀念。 從小的方面講，以我為中心造成的是個(gè)人的 孤立與對(duì)他人的侵害；從大的方面講，以我中心造成的會(huì)是兩個(gè)國(guó)家之間的戰(zhàn)火紛飛，造 成的是社會(huì)的動(dòng)蕩不安。其次，我們少把利益滲進(jìn)人際交往中去。 現(xiàn)實(shí)中許多人無(wú)法站在別人的立場(chǎng)上為之著 想，很大程度上是因?yàn)樽约簩?duì)利益的迫切追求。我們不應(yīng)把利益看得如此重要，人

5、與人之 間的和諧才是最重要的?？偠灾瑹o(wú)論做任何事，我們都應(yīng)該適當(dāng)進(jìn)行心靈換位，多站在別人的立場(chǎng)想想， 這樣才能化解不必要的矛盾，才能構(gòu)建美好和諧的社會(huì)。 838得分：21 + 20+ 8= 49 分例文 2己所欲者，勿施于人高三（ 4）余慶豐古人云：“己所不欲，勿施于人?！蓖?，“己所欲者，亦勿施于人”。綿羊下海經(jīng)商失敗源于此。 它忽略了別人的感受， 將自己的想法強(qiáng)加給別人， 把己所欲 者，施于人首先，“己所欲者”不一定符合別人的需要綿羊?qū)貘f的毛染成白色，給狐貍上了炒青菜，這些做法并不是消費(fèi)者所需要的，這注定了綿羊的失敗。人與人的需要是不同的，每個(gè)人的感受也是不同的。如果己所欲，也人所欲

6、，那么，人 就沒(méi)有了你、我他之分，每個(gè)人的想法都一樣，這顯然是不可能的。既然如此，己所欲， 非人所欲，怎能施于人呢？很多時(shí)候，人們的需要是不同的，所“施”的也不盡相同。同樣一場(chǎng)雨對(duì)賣雨傘的人來(lái) 說(shuō)是“欲”，對(duì)于賣太陽(yáng)鏡的人來(lái)說(shuō)是“不欲”，他們的需求不同，他們所想要的“施” 也一定不同，賣雨傘的人希望下雨，賣太陽(yáng)鏡的人希望晴空萬(wàn)里。怎能把賣雨傘的人的想 法當(dāng)做賣太陽(yáng)鏡的人的想法！由此說(shuō)，己所欲者，亦勿施于人。其次，“己所欲者”也許會(huì)侵犯別人的利益。綿羊把刺猬的刺燙成卷的，這就破壞了刺猬保護(hù)自身的需要，不符合刺猬的利益。美國(guó)把己所欲，施于伊拉克等國(guó)家，這也侵犯 了伊拉克等國(guó)家的利益。使得伊拉克這個(gè)

7、原本富庶之國(guó)變成了廢墟。正是美國(guó)的這種己所 欲，施于人的霸權(quán)主義損害了很多國(guó)家的利益，也為美國(guó)樹立了很多敵人。正所謂，己所 欲，勿施于人。事實(shí)上，己所欲，施于人的做法是對(duì)別人的一種否定，完全沒(méi)有顧及別人的感受與想 法，是一種不尊重人的表現(xiàn)。對(duì)于同一件事情，我有我看法，他有他的想法，我不能將我的看法蓋住他的想法。把一切事情都只按照自己的想法去做，是一定行不通的。自己個(gè)人的想法不一定的對(duì)的，即使對(duì)，也是有條件的。我的想法，也許對(duì)我來(lái)說(shuō)是正 確，對(duì)他人來(lái)說(shuō)卻是錯(cuò)誤的，不符合他的利益。春秋時(shí)期的孟子，極力想推行自己的“仁 政思想” “施恩及民的做法”，但是在當(dāng)時(shí)的春秋帝王的腦里，卻根深蒂固的存在著“霸

8、 道思想”，他們往往希望通過(guò)武力統(tǒng)一天下。因此，孟子的“王道”主張，“仁政”理想， 終也不能實(shí)現(xiàn)。要真正滿足別人的需求，并不能按“己所欲，施于人”的思路進(jìn)行。我們要進(jìn)行換位思 考，讓自己了解別人的思路及想法。才能按他的需要去滿足，才能真正實(shí)現(xiàn)人與人的互相尊重，才能把事情辦好，從而獲得成功所以說(shuō)，己所欲，亦勿施于人。 936評(píng)：文章切合題意，思維能力較強(qiáng)，分論點(diǎn)的提煉較好，惜內(nèi)容欠豐富，論據(jù)不充分， 論述語(yǔ)言較簡(jiǎn)單，缺乏力度。得分：20+ 19+ 8 = 47 分例文 3.站在他人的立場(chǎng)想想高三（ 3） 高陽(yáng)綿羊下海經(jīng)商， 它把刺猬的刺燙卷了， 把烏鴉的黑毛染白了， 把炒青菜當(dāng)做食物給狐貍 吃。

9、它沒(méi)有站在別人的立場(chǎng)，以自己為中心，所以店牌被砸了。綿羊的事例告訴我們， 做事情應(yīng)當(dāng)站在他人的立場(chǎng)想問(wèn)題， 應(yīng)該設(shè)身處地的為他人想一 想。站在他人的立場(chǎng)想想，需要我們摒棄心中那唯我獨(dú)尊的想法，摒棄心中自私的念頭。很多時(shí)候，問(wèn)題難以解決，就是因?yàn)槲覀儫o(wú)法站在他人的立場(chǎng)，為他人著想所引起的。近幾年，中美貿(mào)易出現(xiàn)了許多問(wèn)題，貿(mào)易逆差的日益增大更是其中的難題。美國(guó)為了自己 的利益，為了國(guó)內(nèi)企業(yè)的利益，不僅對(duì)中國(guó)產(chǎn)品增加關(guān)稅，并要求我國(guó)人民幣升值10以上。美國(guó)政府沒(méi)有想過(guò)，中國(guó)現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)根本無(wú)法承擔(dān)那么大的貨幣升值，他們沒(méi)有想過(guò)， 增加關(guān)稅對(duì)本來(lái)就不富裕的中國(guó)及中國(guó)企業(yè)的傷害。所以，中美的貿(mào)易問(wèn)題長(zhǎng)久以

10、來(lái)都無(wú) 法解決，因而作為兩個(gè)在經(jīng)濟(jì)上互相依賴的大國(guó)，關(guān)系出現(xiàn)了不穩(wěn)定。假如美國(guó)能夠站在 中國(guó)的立場(chǎng)上，了解中國(guó)的難處，摒棄自私的念頭，坐下來(lái)好好談?wù)劊蚁?，中美的貿(mào)易 會(huì)一步步走向正常化。站在他人的立場(chǎng)想想，需要有一顆細(xì)膩的心，需要觀察和了解他人的境況。偉大的革命家列寧， 有一次在上樓梯時(shí)碰到了他的傭人， 樓梯很窄， 傭人手上還捧著一 盆水。傭人見(jiàn)到列寧要上樓梯，打算要退回去，但是列寧說(shuō)：“不，別退回去，應(yīng)該由我 來(lái)回避，因?yàn)槟闶稚线€有一盆水，不方便?！倍嗝醇?xì)心，多會(huì)站在別人的立場(chǎng)為他人著想 ??！以列寧當(dāng)時(shí)的地位，大可迎頭走上去，可他沒(méi)有，他憑著自己細(xì)膩的心和善于觀察的 眼神，站在他人的立場(chǎng)為

11、他人著想。因此，人們對(duì)他除了在革命上的敬佩外，又多了一份 崇拜。站在他人的立場(chǎng)想想還需要有一顆善良之心， 需要有為了他人的幸福而放棄自己利益的 美德，需要有君子好成人之美的品質(zhì)。記得去年到某商店買了一盒象棋， 回到家才發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)棋子。 我匆忙地趕到商店向店 主說(shuō)明了情況，因?yàn)橥税涯煤邢笃鍘希赃吥堑曛鞯呐笥呀形一丶野严笃迥萌バ?duì)一 下。但店主卻說(shuō)：“這么大熱天的，算了，我拿一個(gè)給你?！鳖D時(shí)，在炎熱的夏天里我感 到一絲的涼意。這個(gè)店主為了不讓我在大熱天里來(lái)回跑，從新的一盒象棋拆出一顆旗子拿 給我，自己那盒就等于作廢了。多好的品質(zhì)，站在別人的立場(chǎng)想問(wèn)題，為他人著想的品德， 也為他贏得了信譽(yù)。

12、多些站在他人的立場(chǎng)為他人著想吧！ 這要摒棄心中的自私觀念， 要善于觀察和了解他人 的困境，又要有一顆善良的心。站在他人的立場(chǎng)，設(shè)身處地為他人著想，或許，一切都會(huì) 變得更美好。1009得分：21+ 18+ 8 = 46 分例文 4.己所欲，他人欲乎？高三（ 3）方靜昕大千世界之中，每個(gè)人都有他自己的生活作風(fēng)和喜愛(ài)之物，正所謂： “蘿卜青菜各有所 愛(ài)?！泵總€(gè)人的喜愛(ài)之物可以相同，也可以不同。我們有我們的喜好，他人有他人的喜好， 我們不能把我們的喜好強(qiáng)加給別人，我們應(yīng)該問(wèn)問(wèn)自己：“己所欲，他人欲乎？”綿羊?qū)嵲跊](méi)有經(jīng)商的頭腦， 它開門做生意， 最重要的就是搞清楚顧客喜歡什么， 顧客想 要什么。可它倒好

13、，把自己的意愿強(qiáng)加給別人，別人要刺，它卻讓人成了“卷毛”；別人 要黑發(fā)，它卻給人整出一頭“白發(fā)”；別人要吃肉，它卻給人一盤青菜，這樣做生意，人 家不砸了它的招牌才怪呢。其實(shí)， 不只做生意要搞清楚對(duì)方要什么， 做人處世， 也要學(xué)會(huì)站在對(duì)方的立場(chǎng)去想想別 人要的是什么，學(xué)會(huì)問(wèn)自己：“己所欲，他人欲乎？”現(xiàn)在的許多家長(zhǎng)，從小就給他們的孩子套上“鐐銬”，他們總把自己的意愿強(qiáng)加在孩子 身上。孩子從小就被他們父母的“宏偉目標(biāo)”壓著，從小就被琴棋書畫所圍繞。父母在孩 子很小的時(shí)候就已經(jīng)把他們的人生方向定格了，他們只會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“這就是你的未來(lái)， 這條路就是你該走的，走上這條路你的前途將是一片光明?！备改竿?/p>

14、成龍，望女成鳳的 苦衷沒(méi)有錯(cuò)，可他們?cè)趺淳筒粏?wèn)問(wèn)孩子想要的是什么，他喜歡的未來(lái)是什么樣子的，父母 把他們的夢(mèng)想給了孩子，卻讓孩子遺失了他們的夢(mèng)想，這是不對(duì)的。為人父母，如果多站在孩子的角度為他們想想； 如果多問(wèn)問(wèn)自己：“己所欲，孩子欲乎？” 說(shuō)不定這個(gè)世界會(huì)有更多的孩子實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，得到自己想要的未來(lái)。生在這個(gè)無(wú)奇不有的世界中， 與人交往， 與人相處是在所難免的。 在與人交往相處的時(shí) 候，我們就該問(wèn)問(wèn)自己：“這是自己想要的，可是別人和我們一樣嗎？”我們所喜歡的， 別人也會(huì)喜歡嗎？當(dāng)別人想要靜的時(shí)候， 我們卻侃侃而談， 這個(gè)時(shí)候我們就該問(wèn)問(wèn)自己； 當(dāng)別人考試成績(jī) 不好不想提它的時(shí)候，我們卻大談

15、特談考得有的好，這個(gè)時(shí)候我們?cè)搯?wèn)問(wèn)自己： “己所欲， 他人欲乎？”為人處世，多站在別人的角度想一想，多問(wèn)問(wèn)自己： “己所欲，他人欲乎？”不要小瞧 這一問(wèn)，多問(wèn)自己一句，也許你的因此多一個(gè)朋友，少一段坎坷，也許你的人生會(huì)因多了 這一問(wèn)而更加絢爛美滿。字?jǐn)?shù)： 857得分：20+ 18+ 7 = 45 分例文 5從實(shí)際出發(fā)高三（ 3）林麗健 綿羊把刺猬的刺燙卷，將烏鴉的羽毛染白，炒青菜給狐貍吃。可見(jiàn)，綿羊沒(méi)有結(jié)合它們 的實(shí)際，盲目做事，到頭來(lái)，只能“卷起草席回老家”。是的，我們做任何事情都要結(jié)合實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)，不可盲目地做事。 結(jié)合實(shí)際，是成功的基礎(chǔ)。結(jié)合實(shí)際，方能找到方向，然后沿著這正確的方向走

16、去，到 達(dá)成功的大廈。建國(guó)以后，中國(guó)經(jīng)濟(jì)比較落后，毛澤東同志結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)國(guó)情，提出走社 會(huì)主義社會(huì)的道路，改革開放以后，鄧小平同志再結(jié)合中國(guó)的實(shí)際，提出了“建設(shè)具有中 國(guó)特色的社會(huì)主義的理論”，然后才使中國(guó)步步躍升，躋身于世界之林，在世界占有不可 忽視的地位。因此，只有結(jié)合實(shí)際，才有成功可言，才能有所發(fā)展，才能創(chuàng)造輝煌。結(jié)合實(shí)際，才有利于自身的發(fā)展，發(fā)揮最大的潛能。馮驥才先生由于身高192cm就盲目 地去學(xué)打籃球，最終由于沒(méi)有那個(gè)“天分”就放棄。后來(lái)看人家畫畫，便盲目地學(xué)習(xí)畫畫， 也以失敗告終，后來(lái)，偶然發(fā)表了一篇短文，竟發(fā)現(xiàn)自己有寫作天賦，便結(jié)合自己的實(shí)際 從事寫作，最后成為一名有名的作家。魯迅先生結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際，認(rèn)為只有用筆才能喊 醒國(guó)民的覺(jué)悟，于是棄醫(yī)從文，最后為中國(guó)撐起一片正義的空間，只有結(jié)合實(shí)際，才實(shí)際 出發(fā)，才能有所作為，才能發(fā)揮自己的價(jià)值。如果盲目貿(mào)然做事，最終只能竹籃打水一場(chǎng)空。蘇聯(lián)出于“面子”，盲目地與美國(guó)搞軍 事比賽，殊不知經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)比美國(guó)差得遠(yuǎn)，卻只想著勝過(guò)美國(guó)，最后導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)蕭條而蘇聯(lián)解 體。如果蘇聯(lián)不盲目搞軍備，如果