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1、伯牙鼓琴公開課教學(xué)反思伯牙鼓琴公開課教學(xué)反思伯牙鼓琴是一篇文言文,剛開始選擇這篇文章是源于我想挑戰(zhàn)文言文類文體教學(xué),以此證實和突破自己的教學(xué)范圍?;仡檭赡臧氲墓_課教學(xué)夏天里的成長梅花魂刷子李七律長征,你會發(fā)現(xiàn)我一直在不同文體中去嘗試、在改變,追求新的自我。但是我的這種自我,目前還是低層次的,要不斷學(xué)習(xí),更要不斷在日常的教學(xué)中去有意識的反思。那么,把話題留給伯牙鼓琴這節(jié)公開課。伯牙鼓琴的教學(xué)重點是通過正確、流利地朗讀,了解文章的大意,并嘗試用自己的話復(fù)述故事。借鑒部編版教材解析,我覺得這個重點的設(shè)置是非常巧妙的,因為它結(jié)合了閱讀教學(xué)和口語交際教學(xué),學(xué)生如果再上完課后,能把這個故事講給別人聽,那

2、么學(xué)生的口語表達能力就得到了鍛煉和發(fā)展,這種培養(yǎng)的巧妙之處在于源于興趣和潤物無聲。教學(xué)難點是展開想象,感悟友情,體會音樂藝術(shù)的魅力。教學(xué)難點從單元主題一首歌,一幅畫開啟藝術(shù)之旅出發(fā),緊扣住語文訓(xùn)練的要素,培養(yǎng)想象思維,領(lǐng)悟知音情感,并感悟音樂藝術(shù)的魅力。其中,想象的目標能借助創(chuàng)設(shè)情境比較容易達到,但是如何讓學(xué)生對知音的感受更具體、更形象、更立體,而不是概念化的解讀,這是一個值得思考的問題。另外,最終能讓學(xué)生頓悟音樂藝術(shù)之美,又要有巧奪天工之力,因為你要從字里行間不斷滲透美,還要在教學(xué)準備的音頻環(huán)節(jié)去搜集、篩選和加工,精益求精。每一場合格的公開課,都是圍繞著教學(xué)目標展開的;而每一場精彩的公開課,

3、一定是對重難點的深刻突破。所以,我每次在教學(xué)設(shè)計的環(huán)節(jié)都會問自己:你的目標是什么?重難點是什么?新教師一定要有自己的判斷力。當(dāng)然,有自己的判斷力不是不去借鑒,閉門造車。司馬遷能寫出史記,離不開史學(xué)家的史冊;李時珍能寫出本草綱目,也離不開醫(yī)學(xué)家的醫(yī)學(xué)典籍而教師要上一堂精彩的公開課,更要學(xué)會在教育武林中尋得一本適合自己的武功秘籍教學(xué)設(shè)計。執(zhí)教伯牙鼓琴,我進行了參考。但是由于時間的關(guān)系,我沒有進行深層次的過濾和篩選,而是拿來就用,幸而無傷大雅,因為當(dāng)我第一眼見到前人的教學(xué)設(shè)計時,我就覺得自己太幸運了,撿到了武林絕學(xué)中的九陽真經(jīng)這一篇:導(dǎo)入已經(jīng)為后文的語言實踐進行了充分鋪墊,而不僅僅只是停留在了創(chuàng)設(shè)情

4、境、尋找語文味的層次,真正的把語文味和工具性潛移默化地統(tǒng)一起來。峰回路轉(zhuǎn),課程標準對于小學(xué)階段的文言文要求相對初中而言并不高,那么立足于此,我開始操刀符合自己特色的教學(xué)設(shè)計?;谧约涸诶首x方面的不斷進步,我以朗讀教學(xué)為線索,貫穿全課,這符合文言文教學(xué)的要求,讓學(xué)生在各種形式的朗讀中,熟讀成誦。但是光有朗讀,是行不通的,就好像一個人光有澎湃的血液,但是沒有大腦的智思,這個人也是得不到發(fā)展的。簡而言之,我們需要授之以漁。伯牙鼓琴這篇文章應(yīng)該要滲透的方法是想象,最基本的方法是注釋和插圖,最錦上添花的方法是資料,這里僅表個人見解。當(dāng)然,學(xué)習(xí)文言文,還有許多方法,至于要什么,還得看學(xué)生的生成性回答。我的

5、課堂中,有的學(xué)生能說道補充。有些方法在五年級的時候,學(xué)生就已經(jīng)會運用了,所以在修改設(shè)計的環(huán)節(jié),教研組長王老師建議我把方法直接放到初讀環(huán)節(jié),讓學(xué)生回顧方法,不必拘泥于一定要方法的教學(xué),而不是應(yīng)用,這對我而言,無疑不是一種新的領(lǐng)悟。在課堂中,還做的不足的一點是,沒有及時對學(xué)生引用的方法進行點破,在方法中扶和放的把握還要進行思考。應(yīng)該要相信學(xué)生,真正把課堂還給學(xué)生。對于初讀環(huán)節(jié)難點字詞,比如巍巍、湯湯、少選這些詞,我在課堂中僅用口頭引導(dǎo)的方式讓學(xué)生說,似乎做的并不精細,如果能結(jié)合古文或者說文解字對巍、湯字進行深入感受,會不會更好?如果能把伯牙絕弦與伯牙鼓琴進行對比,讓學(xué)生深入思考編者修改文章字詞句的意圖,辯證地看待峨峨兮若太山與巍巍乎若太山,洋洋兮若江河與湯湯乎若流水在語言表達上的差異,是不是更符合深度學(xué)習(xí)的要求?更好的讓學(xué)生、文本、教師和教科書編者進行對話呢?最

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