七年級語文上冊第20課《雖有嘉肴》教案

1、七年級語文上冊第20 課雖有嘉肴教案寫教案就不能千篇一律，要發(fā)揮每一個老師的聰明才智和創(chuàng)造力，所以老師的教案要結(jié)合自己的特點，因材施教。只有學習以后才能知道自己的不足， 教學以后才能知道有理解不了的地方。教和學是相輔相成、互相促進的。教師和學生之間應該互相學習，互相促進，共同提高。以下是出guo 的七年級語文上冊第20 課雖有嘉肴教案，供您參考，請點擊教案欄目查看?！緦W習目標】1 、在教師指導下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。2 、學習用文言文“九字翻譯法”，翻譯課文 ; 以“意義”劃分句子節(jié)奏?！緦W習重難點】：以“意義”法劃分句子節(jié)奏?！緦W考考點】：1. 理解常見的文言實詞在文中的含義。

2、2. 用“意義”法劃分句子節(jié)奏?！驹u價設(shè)計】：通過自讀、聽范讀在教師指導下達成讓每個學生正確流利的朗讀課文。在教師指導下，根據(jù)課下注釋，“九字翻譯法”，達成讓每個學生正確翻譯課文。通過小組合作，讓 80%的學生達成按“意義”劃分句子節(jié)奏的目標。復備：【預習導學】：1 、朗讀課文不少于 4 遍，力爭讀熟， ( 讀熟后自己在橫線打鉤 )2 、給下列橫線字注音：佳肴 ( ) ( )自強 ( )兌命 ( )學學半 ( )3 、借助工具書及課下注釋解釋下列字詞。雖 旨 至道 善 困是故 自強 自反故曰：教學相長兌命曰：“學學半。”其此之謂乎!?！颈尘百Y料】：本文節(jié)選自學記 (禮記集解 ) 。學記是禮記中

3、的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教育過程中的師生關(guān)系以及同學之間的關(guān)系。2 、閱讀本課學習目標、重難點。【學習過程】一、檢查預習，課前活動。 ( 七年級練字、八年級話題演講、九年級詩詞積累 )二、學習研討(1) 朗讀課文，整體感知。1 、自讀后，聽范讀。注意讀準字音，體會語調(diào)。學生大聲朗讀。2 、誦讀展示。 ( 學習小組形式展示 )(2) 速讀課文，根據(jù)課下注釋，使用文言直譯 - “九子法“疏通文意。 ( 不理解的提出來小組交流，最后班內(nèi)共同解決 ) 。1 、預設(shè)問題：解釋加點

4、字及翻譯句子。雖有佳肴，弗食不知其旨也;雖有至道，弗學不知其善也我不能解決字詞或句子：2 、細讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。方法指導：要正確解答這類問題， 前提是讀懂句子， 理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上，再考慮句子的語法結(jié)構(gòu)和一些標志性的文言虛詞。如;是故學然后知不足3 、讀懂文章，說說這篇短文跟我們講了怎樣的道理。作者是怎樣論述的。(3) 拓展延伸，展示提高。本文講授“教與學”的關(guān)系，開頭“雖有佳肴”一句有什么作用 ?【小結(jié)】 ( 我收獲，我快樂 )從學習的角度， “教學相長”可以給我們怎樣的啟示 ?試結(jié)合學習經(jīng)驗，談談你的看法?！菊n堂檢測】禮記是戰(zhàn)國至秦漢年間 家

5、學者解釋說明經(jīng)書 的文章選集，是一部 思想的資料匯編。又叫 。與 合稱“三禮”。 內(nèi)容主要是記載和論述先秦的 ，記錄 等的問答，記述 。【課外延伸】：1 、學習過程五步驟：博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之2 、學者有四失：或失則多 , 或失則寡 , 或失則易 , 或失則止。學習目標：1 、在教師指導下能正確、流利朗讀課文并最終背誦課文。2. 理解、積累、識記常見的文言實詞在文中的含義， 翻譯課文，用“意義”法劃分句子節(jié)奏。3 、認識教與學的關(guān)系和“教學相長”的道理，體會本文行文簡潔、類比恰切、說理深刻的寫作特色，體會文言體裁“記”的特點。學習重難點：1. 理解、積累、識記常見的文言實詞在

6、文中的含義， 翻譯課文，用“意義”法劃分句子節(jié)奏。2 、認識教與學的關(guān)系和“教學相長”的道理，體會本文行文簡潔、類比恰切、說理深刻的寫作特色，體會文言體裁“記”的特點。學習過程：背景鏈接 ( 介紹作者 ) ：本文節(jié)選自學記 ( 禮記集解 ) ，又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一， 秦漢以前各種禮儀論著的選集，共 49 篇。學記是禮記中的一篇，是中國教育史上，也是世界教育史上第一部教育學的專著。文字言簡意賅，喻辭生動，系統(tǒng)而全面地闡明了教育的目的及作用，教育和教學的制度、原則和方法，教育過程中的師生關(guān)系以及同學之間的關(guān)系。自主學習：1 、朗讀課文不少于 4 遍，力爭讀熟，劃分下列句子的節(jié)奏，體會古漢

7、語特有的韻律美。(1) 雖有嘉肴，弗食，不知 / 其旨也 ; 雖有至道，弗學，不知其善也。(2) 是故 / 學/ 然后知不足，教 / 然后知困。(3) 知不足，然后 / 能自反也 ; 知困，然后 / 能自強也。合作探究：1 、 細讀文章，讀出節(jié)奏，注意停頓。 方法指導：要正確解答這類問題，前提是讀懂句子，理解句意，以“意義”劃分停頓為主，聯(lián)系上下文，在此基礎(chǔ)上， 再考慮句子的語法結(jié)構(gòu)和一些標志性的文言虛詞。 如; 是故學然后知不足(1) 雖有嘉肴，弗食，不知 / 其旨也 ; 雖有至道，弗學，不知其善也。(2) 是故 / 學/ 然后知不足，教 / 然后知困。(3) 知不足，然后 / 能自反也 ;

8、 知困，然后 / 能自強也。2 、本文主要論述了什么道理 ?( 你同意這個觀點嗎 ?) 作者是怎么論述的 ?( 論證思路 )本文主要論述了教學相長的道理。本文在論述時先以“雖有嘉肴，弗食，不知 / 其旨也”作比繼而引入“雖有至道，弗學，不知其善” 進而又從教與學兩個方面加以說明，最后歸結(jié)到“教學相長”這個結(jié)論。 ( 用原文填空 )3. 開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用 ?從反面設(shè)喻類比，為引出下文觀點作鋪墊。4、從學習的角度，“教學相長”可以給我們怎樣的啟示?試結(jié)合學習經(jīng)驗，談談你的看法。只有學習以后才能知道自己的不足，教學以后才能知道有理解不了的地方。教和學是相輔相成、互相促進的。教師和學生之

9、間應該互相學習，互相促進，共同提高。5、“教學相長”與“學學半”的相同點和不同點是什么?兩者之間是什么關(guān)系 ?相同點：兩者都強調(diào)了 “教”是學習、進步和提升的重要環(huán)節(jié)。不同點：前者是從教和學兩個方面來說明教和學的關(guān)系：二者是相輔相成、互相促進、共同提高的，說的直接全面，是作者要表達的主要觀點。后者則只從教的角度來說明，將學的部分暗含其中，說得含蓄委婉，是對前者的補充論證。二者關(guān)系：前者是全文的觀點，后者是引用論據(jù)來補充強調(diào)觀點的，二者并非并列關(guān)系，而是主從關(guān)系。1. 能流利、有感情地朗讀課文。2. 學習對比說理的寫作方法。3. 理解文章大意，明白教學相長的道理?！緦W習重點、難點】學習對比說理的

10、寫法，明白教學相長的道理。創(chuàng)設(shè)情景，導入新課：我國最早的一部關(guān)于教育、教學活動的論著是禮記，書中所闡述的一些規(guī)律和原則， 在今天仍有教育意義。 今天我們一起來學習其中的一則片斷雖有佳肴一、了解禮記禮記是儒家思想的經(jīng)典著作之一，是戰(zhàn)國至秦漢時期儒家論說或解釋禮制的文章匯編。漢代把孔子所定的典籍稱為“經(jīng)”，弟子解說的文字稱為“傳”或“記”，禮記因此得名。禮記內(nèi)容涉及上古時代的禮制哲學、倫理、道德及社會生活的各個領(lǐng)域，并與周禮儀禮合稱為“三禮”。學記是禮記中的一篇，是中國古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學問題的論著。二、讀懂課文1. 自由閱讀課文，注意以下生字詞。肴(y o) 弗(f ) 自

11、強 (qi ng) 兌(yu?)學學半 (xi o) .2. 讀課文，注意以下問題。通假字兌命曰 ( “兌”通“說”，指的是殷商時的賢相傅說。 ) .古今異義雖有至道 ( 古義：即使 ; 今義：雖然 ) . 不知其旨也 ( 古義：甘美 ; 今義：意義 ) . 教然后知困 ( 古義：不通，理解不了 ; 今義：困難 ) . 教學相長也 ( 古義：促進 ; 今義：增長 ) . 特殊句式判斷句： 弗食，不知其旨也。 知不足， 然后能自反也。 教學相長也。 ( 用“也”表判斷 ) 倒裝句：其此之謂乎 ?( 賓語前置，即“其謂此乎” )3. 結(jié)合課下注釋口頭翻譯全文。譯文參考：即使有美味佳肴，不去品嘗，就

12、不知道它的味道鮮美 ; 即使有最好的方法，不去學習，就不知道它的益處。所以學習以后就會知道不足，教學以后就會知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己 ; 知道困難，然后就能自強不息。所以說：教學與學習互相促進。兌命里說：“教人是學習的一半， 大概就是這個道理吧 ! ”4. 再次讀課文，熟悉課文內(nèi)容。5. 背誦課文，注意朗讀的節(jié)奏，體會古漢語特有的韻律美。三、悟讀課文讀課文，思考以下問題。教學目標：1 、知識與能力：了解禮 、學 相關(guān)知 ，理解重點文言 ，熟 并背 文。2 、 程與方法： 照注 翻 文 ; 了解 比 理的方法。3 、情感 度與價 ：明白教與學互相促 的道理， 到 踐的重要性。教

13、學重 點：1 、能 照注 翻 文 ;2 、了解 比 理的方法，明白教與學互相促 的道理。教學手段：多媒體 件教學 ：一 教學 程：一、巧引入。1 、“四 ”、“五 ”是國學之瑰寶，是智慧之源泉?！八?”、“五 ”分 是哪幾部典籍 ?2 、 。半部 治天下，一 禮 譽千秋。 或 同學 禮 不甚了解，但禮 中的名言卻常常在我 的耳畔回響：“玉不琢，不成器 ; 人不學，不知道”告 我 要勤于 研 ;“凡事 立，不 ” 啟迪我 要做好 劃， 有的放矢 ;“茍利國家， 不求富 ”教育我 要有 國 民的情 可 ，禮 影響之深廣。今天，就 我 近禮 ， 悟 學之道。二、知作品。1 、生匯報搜集到的有關(guān)禮記的

14、資料。禮記，又名小戴禮記，儒家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。它與周禮、禮儀合稱“三禮”。漢代把孔子定的典籍稱為“經(jīng)”，把孔子的弟子對“經(jīng)”的解說稱為“傳”或“記”，禮記因此而得名，即對“禮”的解釋。禮記的內(nèi)容分為兩大類：一是關(guān)于禮樂的一般理論文章，二是關(guān)于禮樂制度的文章。2 、了解學記。雖有嘉肴節(jié)選自學記。學記是中國教育史上第一篇系統(tǒng)性的教育學論文。據(jù)郭沫若考證， 學記作者為孟子的弟子樂正克。學記對教育作用、教育目的、學校制度、教育內(nèi)容、教學原則、教學方法以至師生關(guān)系、教師問題等方面，都做了比較系統(tǒng)而精辟的概括和理論的闡述。3 、知道題目雖有嘉肴的由來。三、齊

15、誦讀1 、生讀課文，給難字注音，劃分朗讀節(jié)奏。2 、出示課件，認讀，把握節(jié)奏。(1) 、讀準字音嘉肴 ( ) 弗食 ( )自強 ( )教學相長 ( )兌命 ( )學學半 ( )( )(2) 、把握節(jié)奏雖有 / 嘉肴，弗食，不知 / 其旨也 ;雖有 / 至道，弗學，不知 / 其善也。是故 / 學/ 然后知不足，教 / 然后知困。知不足，然后 / 能自反也 ;知困，然后 / 能自強也。故曰：教學 / 相長也。兌命曰：“學 / 學半。”其/ 此之謂乎 ?3 、師范讀、領(lǐng)讀。4 、齊讀。四、釋文意。1 、生對照注釋試譯文章。2 、出示重點字詞，理解。3 、指名試譯，點撥。4 、同桌互譯，參看譯文。參考

16、譯文：雖然有美味的肉食， 不去品嘗，就不知道其味道的甘美 ; 雖然有最好的道理，不去學習，就不知道它的好處。所以，學習之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。 知道了自己的不足，然后就能自我反省 ; 知道了自己不懂的地方，然后才能勉勵自己。所以“教”和“學”是相互促進的。尚書兌命說：“教人是學習的一半?！边@話說的就是這個道理吧 ?5 、關(guān)注特殊詞句。通假字 兌命曰古今異義(1) 雖有至道(2) 不能知其旨也(3) 教然后知困(4) 教學相長也詞類活用(1) 不知其旨也(2) 不知其善也一詞多義：學 其五、析文章。1 、鼓勵學生質(zhì)疑。2 、闡釋重點問題。預設(shè)：(1) 文章開頭寫“雖

17、有嘉肴“有何作用 ?從“佳肴”寫起，是為了用“佳肴”與“至道”作類比，指出學習的重要性。這種說理的方法叫做“類比說理”。(2) 、有人說由“說”過渡到“教”不自然，邏輯不嚴密，你是怎樣認為的 ?(3) 、引用兌命有何作用 ?3 、理文脈。先是以類比強調(diào)要學習，要實踐，接下來指出“學”與“教”的作用 ( 知不足和知困 ) ，再由此進一步討論其效果 ( 自反和自強 ) ，最后得出結(jié)論。文氣貫通，層層遞進。六、明主旨。1 、若用一個詞語概括文章，你會選哪個詞 ?它是何意 ?2 、讀完文章，你有何體會 ?學是第一位的，不學，則無法獲得知識，也無法知道自己的不足，也就沒有完善自己的機會?！敖虒W相長”還意味著學習中的互動和交流。有時候，可以采用教的方式學習。比如，嘗試把自己的理解講給同桌聽，看看他的反應。如果他能明白，可能表明你確實理解透徹了 ; 如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中存在漏洞或缺陷，這時候就可以“知困”