諫太宗十思疏文言知識整理

1、諫太宗十思疏一、通假字1.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒（“振”通“震”，威嚇。） 2.簡能而任之（“簡”同“揀”，選拔 ）二、古今異義1.求木之長者，必固其根本 （古義：樹木的根。今義：指事物的本質(zhì)。） 2.既得志，則縱情以傲物 （古義：放縱情感，即“驕傲”。今義：盡情。） 3.慮壅蔽，則思虛心以納下 虛心：古義，使謙虛。今義：一種謙虛的美德。 4.傲物則骨肉為行路 骨肉：古義：之父母兄弟子女。今義：親生骨肉 三、一詞多義1.蓋（1）善始者實繁，克終者蓋寡（表示不十分肯定的判斷，大概。） （2）蓋在殷憂，必竭誠以待下（連詞，承接上文，表示推斷原因，因為。） 2.誠（1）必竭誠以待下（誠心） （2）

2、誠能見可欲（如果）3.下（1）慮壅蔽，則思虛心以納下（臣下的意見） （2）臣雖下愚，知其不可（智力低下） （3）懼滿溢，則思江海下百川（居于之下） （4）敏而好學(xué)，不恥下問（地位低下的人） 4.當(dāng)（1）盛夏之時，當(dāng)風(fēng)而立（對著，面對） （2）人君當(dāng)神器之重（掌握，主持） （3）安步當(dāng)車（當(dāng)作） 5.安（1）思國之安者，必積其德（安定） （2）燕雀安知鴻之志哉（怎么） （3）項王曰：“沛公安在？”（哪里） （4）衣食所安，弗敢專也（享受） （5）不念居安思危：安全的環(huán)境。 （6）則思知止以安人：使安寧。 6.信（1）信者效其忠：誠實。 （2）愿陛下親之信之：信任。 （3）小信未孚，神弗福也：信用

3、。 （4）忌不自信：相信。 7.求（1）求木之長者，必固其根本：追求。 （2）予嘗求古仁人之心：探求。 （3）客之美我者，欲有求于我也：請求。 （4）不求聞達與諸侯：追求。 （5）府史聞此變，因求假暫歸：請求。 8.治（1）文武并用，垂拱而治：治理。 （2）醫(yī)之好治不病以為功：醫(yī)治。 （3）不效則治臣之罪：懲治。 9.克（1）能克終者蓋寡：能夠。 （2）然操雖能克紹：戰(zhàn)勝。 （3）公乃與克日會戰(zhàn)：約定。 （4）克己復(fù)禮為仁：約束。 四、重點虛詞1.之（1）臣聞求木之長者 結(jié)構(gòu)助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性。 （2）人君當(dāng)神器之重，居域中之大 結(jié)構(gòu)助詞，的。 （3）豈取之易而守之難乎？ 代詞

4、，指代天下。 2.以（1）蓋在殷憂，必竭誠以待下。來，表目的的連詞 （2）雖董之以嚴(yán)刑。介詞，用 （3）將有作，則思知止以安人。來，表目的的連詞 （4）則思無以怒而濫刑。介詞，因為 3.而（1）源不深而望流之遠：連詞，表轉(zhuǎn)折。 （2）則思謙沖而自牧：連詞，表遞進。 （3）垂拱而治：連詞，表修飾。 （4）子產(chǎn)而死，誰氣嗣之：連詞，表假設(shè)。 五、詞類活用1.名詞用作狀語 貌恭而不心服 （貌：表面上。心：在內(nèi)心） 2.名詞作動詞 （1）江海下百川 下（居于之下）（2）君人者，誠能見可欲 （做君主，統(tǒng)治） 3. 形容詞用作名詞 （1）人君當(dāng)神器之重 （重任、重權(quán)） （2）居域中之大 （重位） （3）懼

5、讒邪 （邪惡的小人） （4）擇善而從之 （好的意見） （5）則思正身以黜惡 （奸惡的小人） （6）居安思危 （安：安全的環(huán)境。危：危險的可能） 4.形容詞用作動詞 （1）智者盡其謀 （用盡） （2）源不深而望流之遠 （遠長） （3）塞源而欲流長者 （遠長） （4）能克終者蓋寡 （堅持到底） 5.形容詞使動用法 （1）必固其根本 （使牢固） （2）知止以安人 （使安寧） （3）正身以黜惡 （使端正） （4）思虛心以納下 （使謙虛） （5）宏茲九德 （使光大） （6）何必勞神苦思 （使勞累） 6.動詞用作名詞 君人者，誠能見可欲 （指看見想要的東西） 7.形容詞意動用法 （1）樂盤游，則三思以為度

6、 （以為樂，喜歡） （2）憂懈怠，則慎思而敬終 （以為憂，擔(dān)心） 六、特殊句式1.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒。（介賓結(jié)構(gòu)后置，“以嚴(yán)刑董之”“以威怒振之”） 2.樂盤游，則思三驅(qū)以（ “之”）為度。（省略句，省略介詞賓語“之”）3.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也 （判斷句，“也”表判斷）七、語句翻譯1.不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。譯：不考慮在安逸的環(huán)境中想著危難，戒除奢侈而行節(jié)儉，道德不能保持敦厚，性情不能克服欲望，這也(如同)是砍斷樹根來求得樹木茂盛，堵住源泉而想要泉水流遠啊。2.有善始者實繁，能克終者蓋寡。譯：開頭做得好的實在很多，能夠堅持到底的大概很少。3.雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。譯：即使用嚴(yán)酷的刑罰監(jiān)督人民，用威風(fēng)怒氣來威嚇?biāo)麄儯?人們)最終只是茍且免于刑罰但是并不會懷念（皇上的）仁慈，表面上恭敬而在內(nèi)心里卻不服氣。4.怨不在大，可畏惟人，載舟覆舟，所宜深慎。譯：怨恨不在有多大，可怕的是民眾（