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文檔簡介

1、知識點,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,知識點解析,1,文化創(chuàng)新從繼承與創(chuàng)新的關(guān)系角度講,要,取其精華,去其糟粕,推陳出新、革故鼎新,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,知識點解析,2,全面理解文化的繼承、發(fā)展、交流與創(chuàng)新的關(guān)系,1,傳統(tǒng)文化具有繼承性。傳統(tǒng)文化是通過繼承積累下來的,并滲透在現(xiàn)實生活中的各個領(lǐng)域,沒有文化的繼承就沒,有文化的積累,2,文化的繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求,二者是同一過程的兩個方面,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在,發(fā)展的過程中繼承,即文化傳承,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,知識點解析,3,文化在交流中傳播,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,都包含著文,化創(chuàng)新的意義,而文化發(fā)展的實質(zhì),就在于文

2、化創(chuàng)新,4,文化自身的繼承與發(fā)展,是一個新陳代謝、不斷創(chuàng)新的,過程,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,知識點解析,特別說明,1,文化創(chuàng)新中繼承傳統(tǒng)與體現(xiàn)時代精神并不矛盾。文化創(chuàng)新,必須對傳統(tǒng)文化進行批判性繼承,否則就會失去文化創(chuàng)新的,根基;只有體現(xiàn)時代精神,才能使文化創(chuàng)新成為現(xiàn)實,否則,文化就會停滯不前,2,文化交流過程中,以我為主,與,海納百川,并不矛盾,前者是永葆文化生命力和提升文化競爭力,保持文化民族特,色,實現(xiàn)中華民族文化創(chuàng)新的必然要求;后者強調(diào)不同文化,之間的差異、競爭并不排斥,可以相互交流、借鑒、融合,合作、共處,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,典型例題,1,打工文化是與打工潮相伴而生的一種文化形態(tài),它既不

3、屬,于農(nóng)村,也不完全屬于城市,是從打工者群體中自發(fā)生長出,來的,它帶著生活粗糲的質(zhì)感,樸素、真誠,具有震撼人心,的力量。打工文化的興起表明,社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,人口遷徙是文化傳播的重要途徑,人民大眾是社會主義文化的創(chuàng)造主體,文化對人具有潛移默化的影響,A,B,C,D,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,典型例題,解析,本題以打工文化的興起為背景,考查文化生活,中有關(guān)文化創(chuàng)新、文化傳播及文化的作用相關(guān)知識,考查,學生對當前文化現(xiàn)象的理解能力。打工文化與打工潮相伴,而生,說明社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,因此入選,與題意無關(guān),排除;打工文化是從打工者群體中自發(fā)生長,出來的,表明人民群眾是文化創(chuàng)造的主體,故正確;

4、題,干考查的是打工文化的興起,并未體現(xiàn)出文化對人影響的,特點,故舍去。所以本題的正確答案是,B,答案,B,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,典型例題,2,幾乎所有的藝術(shù)家都認為真正的藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活積,累。清代文學評論家金圣嘆說,天下妙士,必有妙眼,渠見妙景,便會妙手寫出來,無他,只因他妙手所寫純,是妙眼所見,若眼未有見,他決不肯放手便寫,此良工之,所永異于俗工也,這段話表明,A,耳聽為虛,眼見為實,B,藝術(shù)創(chuàng)作是人腦特有的機能,C,社會實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一來源,D,藝術(shù)創(chuàng)新要通過偶然把握必然,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,典型例題,解析,本題考查藝術(shù)創(chuàng)新的源泉和途徑,真正的藝術(shù)創(chuàng)作來源于生活積累,金圣嘆的評,論說

5、明社會實踐是藝術(shù)創(chuàng)作的唯一來源。故答案,選,C,答案,C,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,典型例題,3,在文化交流中我們所崇尚的,見賢思齊,與有些人所,主張的,外來文化是先進的文化,應(yīng)該照搬過來,是有本,質(zhì)區(qū)別的。二者的對立主要表現(xiàn)在,是否保留和發(fā)揚本民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),能否借鑒和吸收其他民族文化的長處,是否承認社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,是否承認文化發(fā)展的實質(zhì)在于文化創(chuàng)新,A,B,C,D,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,典型例題,解析,兩種觀點斗爭的焦點是如何處理好本民,族文化與外來文化的關(guān)系問題。文化發(fā)展應(yīng)立足于,本民族文化,這是文化發(fā)展的根基,同時要吸取其,他民族文化的精華,做到以我為主、為我所用,故,選,A,答案,A,繼承傳統(tǒng),推陳創(chuàng)新,典型例題,4,20,世紀,50,年代,我國音樂學院的學生練習的曲目大多是外國,音樂家的作品。在上海音樂學院讀書的一些拉小提琴的年輕人,決心創(chuàng)作出中國人自己的作品。他們以發(fā)展民族音樂為使命,創(chuàng)作出了感動全世界的經(jīng)典曲目,梁祝。這首反映中國,古老而美麗傳說的樂曲,成為通過文化融合實現(xiàn)文化創(chuàng)新的藝,術(shù)典范。這說明要以中國人容易接受的形式實現(xiàn)文化創(chuàng)新,就,必須,A,固守本民族的文化,B,拒絕接受新文化和任何外來文化,C,推崇外來文化,D,把握好當代文化與傳統(tǒng)文化、本民族文化與外來文化的關(guān)

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