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文檔簡(jiǎn)介

1、魚我所欲也知識(shí)點(diǎn)梳理一、文學(xué)常識(shí)本文出自孟子告子上,作者孟子,戰(zhàn)國時(shí)期魯國人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。此書與大學(xué)、論語、中庸合稱為“四書”。我們還學(xué)過他的生于憂患,死于安樂。二、詞語積累1.通假字。鄉(xiāng)為身死而不受(鄉(xiāng):通“向”,從前)故患有所不辟也(辟:通“避”,躲避)今為所識(shí)窮乏者得我而為之(得:通“德”,思惠,這里是“感激”之意)萬鐘則不辯禮義而受之(辯:通“辨”,辨別)2.一詞多義(1)于所欲有甚于生者(介詞,比)萬鐘于我何加焉(介詞,對(duì)于)而 蹴爾而與之(連詞,表修飾,可不譯)由是則生而有不用也(連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,卻,可是)為 鄉(xiāng)為身死而不受(介詞,為了)今為宮室之美為

2、之(動(dòng)詞,接受)則凡可以辟患者何不為也?(動(dòng)詞,做、采用)3.詞類活用患故患有所不辟也 (動(dòng)詞作名詞,禍患,災(zāi)難)4.古今異義一豆羹 古義:古代盛食物的一種容器 今義:豆子萬鐘則不辯禮義而受之古義:一種量器。今義:計(jì)時(shí)的器具或中空的響器萬鐘于我何加焉 古義:益處 今義:增加三、重點(diǎn)詞語解釋1.魚我所欲也 2.二者不可得兼(兼:同時(shí)) 3.故不為茍得也(茍得:茍且取得) 4.故患有所不辟也(患:禍患,災(zāi)難 辟通“避”,躲避)5.行道之人弗受(弗:不) 6.乞人不屑也(不屑:因輕視而不可接受)8.妻妾之奉(奉:侍奉)9.如使人之所欲莫甚于生(如使:假如,假使) 10.賢者能勿喪耳(喪:丟掉)11.

3、蹴爾而與之(蹴:用腳踢) 12.萬鐘于我何加焉(何加:有什么益處,加:益處)13.是亦不可以已乎(已:停止,放棄) 14.此之謂失其本心(本心:本來的思想,天性)15.一簞食(簞:古代盛飯用的圓竹器)16.一豆羹(豆:古代盛飯或其他食品的器皿)17.所惡有甚于死者(惡:厭惡)18.舍生而取義者也(義:正義)19.萬鐘則不辯禮義而受之(萬鐘:形容位高厚祿)20.所識(shí)窮乏者得我與(得:通德,感激)四、理解性默寫1.本文的中心論點(diǎn)是生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。2.體現(xiàn)“性本善”思想的句子是非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。3.孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是:二

4、者不可得兼,舍生而取義者也。4.孟子認(rèn)為失其本心的行為是萬鐘則不辯禮義而受之。5.不辯禮義的接受萬鐘是為了為宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得我與?6.文中與“嗟來之食”意思相一致的句子是呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。7. 魚我所欲也中出現(xiàn)的成語有舍生取義、嗟來之食 。五、重點(diǎn)句子默寫1.魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。2.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。生命是我所想要的,但我所想要的還有勝過生命的,所以我不做茍且偷生的事3.死亦我所惡,所惡有

5、甚于死者,故患有所不辟也。死亡是我所厭惡的,但我所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災(zāi)禍我不躲避4.如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?假使人們追求的東西沒有比生命更寶貴的,那么一切能夠用逃避禍患的手段,有哪一種不能采用呢?5.非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。不僅僅有道德的人有這種精神,每個(gè)人都有這種精神,不過有道德的人能夠最終不喪失掉罷了。7.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!有人對(duì)優(yōu)厚的俸祿卻不區(qū)別是否符合禮義就接受它。那優(yōu)厚的俸祿對(duì)于我有什么好處呢?8.是亦不可以已乎?這不也是可以停止了的嗎?9.鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之從前(有人)為了(道義)(寧愿

6、)死也不愿接受(別人的施舍),如今(有人)卻為了讓所認(rèn)識(shí)窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。唐雎不辱使命一、文學(xué)常識(shí)唐雎不辱使命選自戰(zhàn)國策魏策四。戰(zhàn)國策是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國史書整理編輯的,共33篇,分東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二冊(cè)。為國別體史書。二、通假字1.故不錯(cuò)意也(“錯(cuò)”通“措”,放置)2.倉鷹擊于殿上(“倉”通“蒼”,青黑色)三、詞類活用1.輕寡人與(輕,形容詞用作動(dòng)詞,輕視,看不起)2.請(qǐng)廣于君(廣,形容詞用作動(dòng)詞,增廣、擴(kuò)充3.天下縞素(名詞用作動(dòng)詞,穿喪服)4.伏尸二人,流血千里(伏、流均為使動(dòng)用法,使伏,使流)四、一詞多義以1.寡人欲以五百里之地

7、易安陵(介詞,用)2.而安陵以五十里之地存者(介詞,憑借)3.徒以有先生也(介詞,因?yàn)椋┦?.秦王使人謂安陵君曰(動(dòng)詞,派遣)2.安陵君因使唐雎使于秦。(動(dòng)詞,出使)徒1.亦免冠徒跣(動(dòng)詞,裸露)2.徒以有先生也(副詞,只,僅僅)夫1.此庸夫之怒也(讀f,名詞,指成年男子)2.夫?qū)VT之刺王僚也(讀f,句首發(fā)語詞,無意義)與1.輕寡人與(通歟,疑問語氣助詞) 2.與臣而將四矣(連詞,加,同)五、古今異義1.雖然,受地于先王(古:即使這樣。今:連詞,用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng),表示承認(rèn)前邊的事,但后邊的并不因此而不成立)2.寡人以五百里之地易安陵(古:交換。今:容易

8、,簡(jiǎn)單,與難相對(duì))3.長(zhǎng)跪而謝之(古:道歉。今:感謝或凋落)4.豈直五百里哉(古:只,僅僅。今:不彎曲,成直線)5.秦王色撓(古:屈服。今:輕輕地抓)六、特殊句式判斷句1.此庸夫之怒也,非士之怒也(前一分句用“也”表判斷;后一分句用“非也”表否定判斷)2.此三子者,皆布衣之士也(“者,也”表判斷)倒裝句1.受地于先王(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝谙韧跏艿亍保?.休祲降于天(狀語后置,正常語序?yàn)椤靶莸売谔旖怠保┢?、重點(diǎn)詞語解釋不辱使命(辱沒、辜負(fù)) 易安陵(交換)其許寡人(表示祈使語氣)(答應(yīng)) 大王加惠(給予恩惠) 故不錯(cuò)意也(所以)(錯(cuò)同“措,放置”)因使唐雎使于秦(于是)(派)(出使) 逆寡人

9、者(抵觸,不順從) 非若是也(這樣)雖千里不敢易(即使) 豈直五百里哉(難道)(只,僅僅)秦王怫然怒(憤怒的樣子) 布衣之怒(平民)公亦嘗聞天子之怒乎(先生)(曾經(jīng)) 以頭搶地耳: 碰,撞; 庸夫之怒(平庸無能的人) 非士之怒(有才能有膽識(shí)的人) 休祲: 吉兇的征兆 秦王色撓(屈服) 寡人諭矣(明白,懂得) 免冠徒跣(腳)八、翻譯句子1.大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先生,愿終守之,弗敢易!承蒙大王給予恩惠,用(貴國的)大面積的土地來換(敝國)小面積的土地,很好;雖然這樣,我從先王那里繼承了這塊土地,(我)愿意意始終守住它,不敢拿它來交換。2.安陵君因使唐雎使于秦。 安陵君于是派唐雎出

10、使秦國。3.以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。 把安陵君看作忠厚的長(zhǎng)者,所以不打他的主意。4.今吾以十倍之地,請(qǐng)廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?如今我拿十倍的土地(來交換安陵),擴(kuò)大他的領(lǐng)土,然而,安陵君違背我的意見,(這)不是小看我嗎?5.雖千里不敢易也,豈直五百里哉?即使拿一千晨土地,也不敢交換,難道只(換)面積為五百里的(土地)嗎?6.布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。老百姓發(fā)怒,也不過是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了。7.此三子者,皆布衣之士也,情怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。這三個(gè)人,都是普通老百姓中最有膽識(shí)的人啊。(他們)心里的憤怒還沒有迸發(fā)出來,上天就降下征兆。再加上我,將成為四個(gè)

11、人了。8.若士必怒,伏尸二人一人,流血五步,天下縞素,今日是也。如果有能力有膽識(shí)的人(被逼得)一定要發(fā)怒,(那么現(xiàn)在立刻)倒下兩具尸體,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下的人將會(huì)因此而穿上喪服,今天的情況就是樣。9.秦王色撓,長(zhǎng)跪而謝之曰秦王變了臉色,直身而跪,向唐雎道歉說九、??键c(diǎn)1.本文選自哪部作品? 答:戰(zhàn)國策2.秦王是怎樣一個(gè)人?答:驕橫狂妄、貪得無厭、奸詐狡猾、外強(qiáng)中干3.唐雎是怎樣一個(gè)人?答:從容鎮(zhèn)定、有膽有識(shí)、有凜然正氣、熱愛祖國、不怕犧牲。4.唐雎列舉專諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意?答:兩方面:一是對(duì)自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說明,二是警告秦王吸取教訓(xùn),不要輕舉妄動(dòng),自尋死路。5.

12、本文最后一段描寫秦王的神態(tài)的變化對(duì)刻畫唐雎的形象有何作用?答:從側(cè)面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無畏精神。6、文末說秦王“色撓”,“長(zhǎng)跪而謝”,并且請(qǐng)?zhí)砌隆白?秦王真的屈服了嗎?為什么? 答:這是秦王的權(quán)宜之計(jì),表現(xiàn)出他的奸詐狡猾。他請(qǐng)雎“坐”,是坐下來談,不是放棄吞并。文中所說,也只是恭維唐雎的話,從當(dāng)時(shí)秦在軍事的占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)及秦王的性格來看,秦王是不會(huì)就此善罷甘休送東陽馬生序知識(shí)點(diǎn)整理一、注音叱咄(chdu) 俟(s) 負(fù)篋曳屣(qi)(x) 皸裂(jn)媵人(yng) 衾(qn) 容臭(xi) 燁然(y) 緼袍敝衣(yn)二、文學(xué)常識(shí)送東陽馬生序節(jié)選自宋學(xué)士文集。宋濂,字景濂,號(hào)潛溪。

13、明初文學(xué)家,生是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的稱呼。序,文體名,有贈(zèng)序和書序之分,這是一篇贈(zèng)序。三、通假字1.四支僵勁不能動(dòng) 支:通“肢”,肢體。2.同舍生皆被綺繡 被:通“披”,這里是穿的意思。四、古今異義1.錄畢,走送之 走古義:跑;今義:表行走。2.媵人持湯沃灌湯古義:熱水;今義:表食物煮后所得的汁水。3.以是人多以書假余 假古義:借;今義:表虛偽的,不真實(shí)的。4.右備容臭 古義:氣味,文中指香氣 今義:難聞的氣味,與香相對(duì)5.主人日再食 古義:兩次 今義:表示又一次五、一詞多義以1.以衾擁覆(介詞,用)2.以中有足樂者(連詞,因?yàn)椋?.俯身傾耳以請(qǐng)(相當(dāng)于“而”)4.以是人多以書假余(第一個(gè)“以”,介詞

14、,因,以是,即“因此”;第二個(gè)“以”,介詞,把)家貧,無致書以觀。(連詞,表目的,可譯為“來”)從1.嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(介詞,向)2.當(dāng)余之從師也(動(dòng)詞,跟從)足1.以中有足樂者(副詞,足以,足夠)2.足膚皸裂而不知(名詞,腳)至1.禮愈至(形容詞,周到)2.至舍,四支僵勁不能動(dòng)(動(dòng)詞,到,到底)若1.燁然若神人(好像)2.不知口體之奉不若人也(如)之1.弗之怠(代詞,抄書)2.走之送 (代詞,它,指書)3.當(dāng)余之從師出(助詞,用在主謂之間,取消句子的獨(dú)立性)4.益慕圣賢之道(助詞,解釋為“的”)六、重點(diǎn)詞解釋1.致:得到。2.假借:借。3.走:跑。4.以是:因此。5.弗之怠:即弗

15、怠之,不懈怠,不放松讀書。弗,不。之,指代抄書。6.逾約:超過約定的期限。7.碩師:學(xué)問淵博的老師。碩,大。8.既加冠:加冠之后,指已成年。古時(shí)男子二十歲舉行加冠(束發(fā)戴帽)儀式,表示已經(jīng)成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。9.從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問:拿著經(jīng)書向當(dāng)?shù)赜械赖掠袑W(xué)問的前輩請(qǐng)教。叩,請(qǐng)教。10.德隆望尊:道德聲望高。11.叱咄:訓(xùn)斥,呵責(zé)。12.至:周到。13.援疑質(zhì)理:提出疑難,詢問道理。援,引、提出。質(zhì),詢問。14.俯身傾耳以請(qǐng):彎下身子,側(cè)著耳朵請(qǐng)教(表示尊敬而專心)。15.稍降辭色:把言辭放委婉些,把臉色放溫和些。辭色,言語和臉色。16.俟:等待。17.窮冬:隆冬。18.

16、皸裂:皮膚因寒冷干燥而開裂。19.負(fù)篋曳屣:背著書箱,拖著鞋子(表示鞋破)。20.湯:熱水。21.舍:這里指學(xué)舍,書館。22.媵人:這里指服侍的人。23.寓逆旅:住在旅店。逆旅,旅店。24.沃灌:澆洗。25.衾:被子。26.纓:帽帶。27.燁然:光彩照人的樣子。28.腰:腰佩。腰,用作動(dòng)詞。29.容臭:香袋。臭,氣味,這里指香氣。30.緼袍敝衣:破舊的衣服??A,舊絮。敝,破。31.略無慕艷意:毫無羨慕的意思。慕艷,羨慕。32.以中有足樂者,不知口體之奉不若人也:因?yàn)閮?nèi)心有足以快樂的事(指讀書),不覺得吃的穿的不如人。口體之奉,指吃的穿的。七、重點(diǎn)句子翻譯1.家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家

17、,手自筆錄,計(jì)日以還。譯:家里窮,沒有辦法得到書,就經(jīng)常向有書的人家去借,親手用筆抄寫,計(jì)算著約定的日子按期歸還。2.行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。譯:行走在深山大谷里。深冬季節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),踏著幾尺深的積雪,腳上的皮膚凍裂了還不知道。3.同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽。腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。譯:跟我住在一起的同學(xué)都穿著華麗的衣服,戴著紅纓帶裝飾成的綴著珠寶的帽子,腰上系著白玉環(huán),左邊佩著刀,右邊掛著香袋,渾身光彩照耀,像神仙一樣。4.以是人多以書假余。譯:因此人家多愿意把書借給我。5.余立侍左右,援疑質(zhì)理。譯:我站在旁邊侍候著,提出疑難,詢問道理

18、。6.以衾擁覆,久而乃和。譯:用被子給我蓋上,很久才暖和過來。7.略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。譯:一點(diǎn)不羨慕他們,因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?,不覺得吃的穿的不如人。8.蓋余之勤且艱若此。譯:我求學(xué)時(shí)的勤奮和艱苦大概就是這樣。9.故余雖愚,卒獲有所聞。譯:所以我雖然愚笨,但終于能夠有所收獲。10.又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。譯:又苦于沒有與大師、名人交往,曾經(jīng)跑到百里外,捧著經(jīng)書向同鄉(xiāng)有道德學(xué)問的前輩請(qǐng)教。八、用原文的語句回答1.揭示作者小時(shí)侯學(xué)習(xí)就很勤奮的句子是余幼時(shí)即嗜學(xué)2.最能表現(xiàn)作者抄書之苦的句子是天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可曲伸3.表明作者嘗趨百里外

19、求學(xué)原因的句子是益慕圣賢之道,又患無碩師名人與游4.寫借書的句子:每假于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。6.寫書的句子:天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。7.寫還書的句子:錄畢,走送之,不敢稍逾約。8.寫跋涉之苦的句子:負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。9.寫冷凍之苦的句子(1)足膚皸裂而不知;(2)四肢僵勁不能動(dòng)。10.衣食簡(jiǎn)陋的句子:(1)缊袍敝衣處其間;(2)無鮮肥滋味之享。11.最能體現(xiàn)作者求學(xué)之“勤”的句子是家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。12.最能體現(xiàn)作者求學(xué)“艱”的句子是窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。11.表明作者嘗趨百里外求學(xué)原因的句子是:益慕圣賢之道。

20、又患無碩師名人與游。12.作者寫富家子弟衣飾華美,寫自己緼袍敝衣,用了什么手法?有何作用?對(duì)比反襯自得其樂。說明精神上的富足,能戰(zhàn)勝物質(zhì)上的貧困。13.寫出有關(guān)“勤學(xué)”的詩句、事例、成語和名人名言。勤學(xué)詩句:黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。勤學(xué)事例:唐朝李白鐵杵磨成針西漢匡衡鑿壁偷光 戰(zhàn)國時(shí)代孟柯改過勤學(xué)勤學(xué)成語:囊螢映雪 懸梁刺股 鑿壁偷光 韋編三絕 圓木警枕勤學(xué)的名人名言:我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上。 高爾基莫等閑,白了少年頭,空悲切。 岳飛聰明出于勤奮,天才在于積累。華羅庚業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。 韓愈詞四首知識(shí)點(diǎn)歸納漁家傲秋思1.漁家傲秋思作者:范仲淹,北宋政治家,

21、文學(xué)家,有范文正公集傳世。2.漁家傲秋思全詞分為上下兩闋,上闋寫景下闋抒情 寫景以一“異”領(lǐng)起,描繪了“雁去衡陽”、“邊聲四起”、“落日孤城”三個(gè)畫面。分別寫了雁去、邊聲、孤城、長(zhǎng)煙、落日,渲染了西北邊塞 荒涼蕭瑟 氣氛 。下闋先以“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”表現(xiàn)將士們思念家鄉(xiāng)又渴望建功立業(yè)的矛盾心情;最后以“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”點(diǎn)明主旨,抒發(fā)了將士們壯志未酬的感慨和思想憂國的情懷。 3.重點(diǎn)字詞(1)漁家傲,詞牌名 (2)塞下:指西北邊地。 (3)千嶂:崇山峻嶺 (4)邊聲:邊塞所特有的聲音,如:大風(fēng)、號(hào)角、羌笛、馬嘯的聲音。5.考點(diǎn)歸納(1)該詞是范仲淹駐守西北邊防時(shí)所作。詞的上

22、闋寫邊塞秋色,下闋寫思鄉(xiāng)之情,筆力雄健,感情沉郁。(2)“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”,寫出了塞外怎樣的景致?試加亦描述。群山連綿,炊煙裊裊,夕陽西下,一座孤城,表現(xiàn)了邊塞的悲涼。(3)“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”抒發(fā)了將士們?cè)鯓拥那閼??抒發(fā)了將士們壯志難酬、思鄉(xiāng)憂國的情懷。(4)詞的上片間接點(diǎn)明季節(jié)的詞語是“雁去”(限2個(gè)字)。(5)你怎樣理解“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”一句中的“寐”?睡覺(6)從“長(zhǎng)煙落日”,你想到了學(xué)過的哪兩句詩?大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。(7)這首詞的上、下闋分別以什么表達(dá)方式為主?全詞表達(dá)了作者怎樣的思想感情?上闋側(cè)重于描寫,下闋側(cè)重于抒情。全詞表達(dá)了戍邊將士建功力業(yè)的英雄氣

23、概和濃濃的思鄉(xiāng)之情,側(cè)面反映了邊塞生活的艱苦。(8)“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”描寫了什么景物?在詞中起到什么作用?此句形象描繪了坐落在崇山峻嶺間的孤城,夕陽西下時(shí),便緊緊地關(guān)閉城門的情景,突出塞下秋景與中原的不同。(2分)同時(shí)點(diǎn)明了戰(zhàn)事吃緊,戒備森嚴(yán)的特殊背景。(9)對(duì)“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”的理解。抒發(fā)了將士們壯志未酬的感慨和思鄉(xiāng)憂國的情懷,雄渾沉郁,蒼涼悲壯。(10)“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”一句中為什么戍邊將士徹夜不眠、頭生白發(fā)?愛國激情,濃重思鄉(xiāng),兼而有之。(11)詞中點(diǎn)明地域、時(shí)令及作者對(duì)邊地風(fēng)物的異樣感受的句子是塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。(12)詞中透出歸家無期的悲傷,又飽

24、含為國戍邊的責(zé)任感的句子是濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。江城子密州出獵1.江城子密州出獵作者:蘇軾,字子瞻,號(hào)“東坡居士”,北宋(朝代)著名的文學(xué)家、書法家、畫家,為“唐宋八大家”之一,豪放詞派的代表人。2.江城子密州出獵全詞分為上下兩闋,上闋寫景,描寫密州出獵的宏大壯觀的場(chǎng)面;下闋言志,抒寫詞人渴望報(bào)效國家的豪情壯志。3.重點(diǎn)字詞聊:姑且,暫且。 黃:黃犬。 蒼:蒼鷹 千騎:形容隨從之多。騎:一人一馬。 傾城:全城的人都出來了。 胸膽尚開張:胸懷還很寬闊,膽氣還很豪壯。 微霜:稍白。 會(huì):定將。 天狼:星名。這里借指自西北來進(jìn)擾的西夏軍隊(duì)。4.考點(diǎn)歸納(1)詞中的“傾城”的意思是全城的人都

25、出來了(形容隨觀者之眾);, “為報(bào)傾城”體現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩諏?duì)蘇軾態(tài)度是:表面是跟隨太守,實(shí)質(zhì)是對(duì)蘇軾的擁戴、贊揚(yáng)、敬佩(或:對(duì)蘇軾政績(jī)的肯定)(能從“實(shí)質(zhì)”上說對(duì),即可給滿分)。(2)“江城子”是這首詞的詞牌名,“密州出獵”是這首詞的題目。(3)請(qǐng)寫出“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的大意及其所蘊(yùn)含的情感。定將把弓拉得如圓月一樣去參加戰(zhàn)斗,去抵抗西北的侵略者。表達(dá)了作者要報(bào)效祖國,抵御入侵者,建功立業(yè)的決心。(4)“持節(jié)云中,何日遣馮唐?”一句有什么含義?在表達(dá)上有什么好處?這是詞人以魏尚自喻,意思是說,什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣起用自己呢? 運(yùn)用典故,使表達(dá)委婉含蓄(5)詞的上片突出

26、觀獵盛況的的一個(gè)詞是“傾城”。(6)請(qǐng)用自己的話描述“千騎卷平岡”所展現(xiàn)的狩獵場(chǎng)面。太守率領(lǐng)眾多隨從,縱馬飛奔,像狂風(fēng)一樣越過小山岡。(7)在下闕中作者運(yùn)用兩個(gè)典故,表這了怎樣的思想感情?希望得到朝廷重用殺敵報(bào)國,建功立業(yè)(8)貫穿全詞的“詞眼”是什么?有什么好處?狂;突出自己要發(fā)少年狂的豪情壯志 (9)“遣馮唐”和“射天狼”有什么特點(diǎn)?分別表達(dá)什么意思?都用典故;“遣馮唐”表達(dá)了作者希望的到皇帝的重用,“射天狼”表達(dá)了作者要竭盡全力抵御外敵,為國力功的決心 (10)“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”勾勒出了怎樣的形象?表達(dá)了作者怎樣的心態(tài)?(運(yùn)用典故的作用)通過“挽、望、射”這幾個(gè)動(dòng)詞,生動(dòng)

27、傳神地勾勒出了一個(gè)挽弓勁射、英武豪邁的英雄形象,表達(dá)了作者渴望報(bào)效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志。(“天狼”代指西夏軍隊(duì),運(yùn)用典故,委婉含蓄地表達(dá)了作者渴望報(bào)效朝廷、建功立業(yè)的豪情壯志)(11)“親射虎,看孫郎”表達(dá)了此人什么意思和情感?意思是作者要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,突出展現(xiàn)了作者雖然年紀(jì)不小,但仍有著少年的狂氣。(12)詞中抒寫主人公愿意效法武將魏尚戍邊抗敵的句子是持節(jié)云中,何日遣馮唐。(13)詞中表達(dá)詞人報(bào)效國家的宏愿和偉大氣魄的句子是會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之1.破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之作者辛棄疾,南宋(朝代)豪放派詞人。破陣子,詞牌名2.重點(diǎn)字詞

28、(1)賦:寫作 (2)八百里:牛 (3)八百里分麾下炙:分牛肉給部下享用 (4)翻:奏 (5)五十弦:原指瑟,這里泛指各種樂器 (6)塞外聲:指悲壯粗獷的戰(zhàn)歌 (7)沙場(chǎng):戰(zhàn)場(chǎng) (8)馬作的盧飛快:戰(zhàn)馬像的盧馬那樣跑得飛快。作:像-一樣。(9)霹靂:特別響的雷聲 (10)了卻:了結(jié),把事情做完。(11)天下事:這里指收復(fù)北方的大事。3.考點(diǎn)歸納(1)上闋寫軍營(yíng)中的生活,寫了看劍、聞角、分炙、奏樂、點(diǎn)兵五件事情;下闋寫激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面,寫了騎快馬、挽強(qiáng)弓、收失地、留美名,最后回到“可憐白發(fā)生”的現(xiàn)實(shí)中,詞作有雄壯轉(zhuǎn)為悲壯,抒發(fā)了作者抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感和報(bào)國無門、壯志未酬的悲憤之情。(2)

29、根據(jù)你所掌握的歷史知識(shí),說說“了卻君王天下事”中的“天下事”指的是什么?收復(fù)中原,統(tǒng)一國家。(3)辛棄疾盡管“白發(fā)生”,卻依然眷戀自己曾經(jīng)浴血征戰(zhàn)的疆場(chǎng)。這種眷戀的情結(jié)從詞中醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)(兩個(gè)細(xì)節(jié)中可以讀出)(4)試體味“沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”一句中“秋”字的表達(dá)效果。既點(diǎn)明了季節(jié),也為戰(zhàn)士出征增添了肅殺的氣氛。(5)最能體現(xiàn)壯詞的句子是了卻君王天下事,贏得生前身后名(6)表現(xiàn)作者政治遠(yuǎn)大理想的句子是了卻君王天下事,贏得生前身后名(7)表現(xiàn)作者愛國激情和雄心壯志的句子是了卻君王天下事,贏得生前身后名(8)抒發(fā)詞人一生的事業(yè)與抱負(fù),并抒發(fā)無盡感嘆的句子是: 了卻君王天下事,贏得生前身后名。可

30、憐白發(fā)生。(9)說明戰(zhàn)斗激烈的句子是:馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚.(10)全詞抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?抒發(fā)了作者抗敵救國、建功立業(yè)的愛國情感(1分)和報(bào)國無門、壯志難酬的悲憤之情。(11)“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”兩句用了什么修辭手法?描寫的是什么場(chǎng)面? 運(yùn)用比喻;從視覺、聽覺角度生動(dòng)形象的描寫出驚險(xiǎn)激烈的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。 (12)請(qǐng)分析“可憐白發(fā)生”中“可憐”的表達(dá)效果。作者為什么會(huì)發(fā)出可憐白發(fā)生的慨嘆?“可憐”一詞,是全詞情感抒發(fā)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由“雄壯”轉(zhuǎn)為“悲壯”。這句話表達(dá)了詞人壯志難酬、報(bào)國無門的悲憤。他的理想難以實(shí)現(xiàn),當(dāng)他看到自己鬢邊的白發(fā)時(shí),感到自己已入暮年,心中不由涌起壯志難酬的悲

31、情! (13)詞人為什么要寫“醉里”和“夢(mèng)回”的情景?通過寫“醉里”和“夢(mèng)回”的情景,表現(xiàn)作者渴望馳騁沙場(chǎng),殺敵報(bào)國的壯志和壯志難酬的無奈、悲憤。(14)辛棄疾說自己寫破陣子是“賦壯詞”,試結(jié)合作品加以解釋。從題材上寫出了軍營(yíng)中的勇猛、雄健的生活情景;語言風(fēng)格上壯麗而不“纖巧”,情感上表達(dá)了為國立功的雄心壯志,所以叫做“賦壯詞”。滿江紅1.滿江紅,作者秋瑾,字睿卿,近代革命烈士,中國女權(quán)和女學(xué)倡導(dǎo)者2.重點(diǎn)字詞(1)拭:擦(2)徒:空,徒然(3)未屑:不屑,輕視,意思是不甘心做女子(4)類:屬類,范圍。(5)青衫濕:指因感嘆無知音而落淚。3.上闕表達(dá)了作者自己初離家時(shí)的矛盾心情,別具匠心。下闕

32、寫作者雖有凌云壯志,但知音難覓,內(nèi)心充滿擔(dān)心和憂慮,真實(shí)地反映一個(gè)革命者剛踏上征途的思想狀況。4.用簡(jiǎn)潔的語言概括本詞所表達(dá)的思想感情作者對(duì)外國入侵國土,中華大地前途危殆的憂思。5.簡(jiǎn)要賞析“莽紅塵何處覓知音?青衫濕”。引用典故,抒發(fā)詞人知音難覓,不禁潸然淚下的苦悶心情。6.詞人用典故暗示自己和國家的危難處境的句子是四面歌殘終破楚,八年風(fēng)味徒思浙。曹劌論戰(zhàn)知識(shí)點(diǎn)梳理一、文學(xué)常識(shí)本文選自左傳,傳說是春秋時(shí)期左丘明根據(jù)魯國史料編寫的編年體史書。記載春秋時(shí)期各諸侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、文化等方面的情況。書名原為左氏春秋,后人稱為春秋左氏傳,簡(jiǎn)稱左傳,是編年體史書。二、詞類活用 1.神弗福也 (

33、名詞作動(dòng)詞,賜福,保佑)2.一鼓作氣 (名詞作動(dòng)詞,擊鼓)3.下視其轍 (名詞作動(dòng)詞,向下)三、一詞多義故:1.故逐之(連詞,所以) 2.公問其故(緣故,原因)其 1.公問其故 (代詞,那樣做) 2.吾視其轍亂 (他們,指齊師) 3.其鄉(xiāng)人曰 (代詞,他的,指曹劌) 加1.弗敢加也(動(dòng)詞,虛夸,夸大)2.萬鐘于我何加焉(名詞,益處)之 1.肉食者謀之 (代詞,這件事) 2.公與之乘 (代詞,指曹劌) 3.小大之獄 (結(jié)構(gòu)助詞,的) 4. 公將鼓之 (助詞,無義) 5.故克之 (他們,指齊師) 以 1.何以戰(zhàn) (介詞,用,憑,靠) 2.必以分人 (介詞,把) 3.必以信(介詞,按照)從民弗從也(

34、動(dòng)詞,聽從)戰(zhàn)則請(qǐng)從(動(dòng)詞,跟隨)信 1.必以信 (名詞,實(shí)情) 2.小信未孚(名詞,信用)四、古今異義詞 1.齊師伐我 (古義:討伐,攻打 今義:砍伐)2.又何間焉 (古義:參與 今義:中間,隔開,空隙)3肉食者鄙 (古義:淺陋,這里指目光短淺 今義:輕視,看不起)4.小大之獄(古義:官司、案件 今義:監(jiān)禁罪犯的地方)5.犧牲玉帛(古義:古代祭祀用的牛、羊、豬等祭品 今義:為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命。)6.可以一戰(zhàn) (古義:可以憑借 今義:能,行)判斷句夫戰(zhàn),勇氣也(“也”表判斷)倒裝句1.何以戰(zhàn)(賓語前置,正常語序?yàn)椤耙院螒?zhàn)”)2.戰(zhàn)于長(zhǎng)勺(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝陂L(zhǎng)勺戰(zhàn)”)五、重點(diǎn)詞語解釋

35、1.既克,公問其故(克:戰(zhàn)勝)2.肉食者謀之,又何間焉(間:參與)3.忠之屬也??梢砸粦?zhàn)(可以:可憑借)4.肉食者鄙(鄙:淺陋,這里指目光淺短)5.望其旗靡(靡:倒下)6.公將馳之(馳:(驅(qū)車)追趕)7.弗敢專也(專:獨(dú)自享有,獨(dú)自專有)8.小信未孚(孚:使信服)9.必以信(信:實(shí)情)10.神弗福也(神:賜福,保佑)11.戰(zhàn)則請(qǐng)從(從:跟隨)12.俱有伏焉(伏:埋伏)六、重點(diǎn)語句翻譯1.夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。大國是很難估測(cè)(它的行動(dòng))的,擔(dān)心他們會(huì)設(shè)下埋伏。2.小信未孚,神弗福也。這只是小信用,不能為神所信服(信任),神靈是不會(huì)賜福(保佑)你的。3.可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從。可憑借(這個(gè)條件)打

36、一仗。(如果)作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S(我)跟隨著去。4.小大之獄,雖不能察,必以情。大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,也一定根據(jù)實(shí)情慎重處理。5.吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之。我發(fā)現(xiàn)他們的車印混亂,軍旗也倒下了,所以才下令追擊他們。6.肉食者謀之,又何間焉?掌權(quán)的人會(huì)謀劃這件事的,你又何必去參與呢?7.小惠未徧,民弗從也。小恩小惠惠遍及百姓,百姓不會(huì)聽從您的。8.彼竭我盈,故克之。敵方的士氣已經(jīng)消失了,我方的士氣正旺盛,所以能夠戰(zhàn)勝他們。9.一鼓作氣,再而衰,三而竭。第一次擊鼓能振作土兵們的勇氣,第二次擊鼓時(shí)勇氣減弱,到第三次擊鼓時(shí)勇氣已經(jīng)消失了。10.肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀居高位享厚祿的人目光短淺,

37、不能夠深謀遠(yuǎn)慮。11.既克,公問其故。對(duì)曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。已經(jīng)戰(zhàn)勝了,莊公問他取勝的原因,(曹劌)回答說:“作戰(zhàn),是靠勇氣的?!?2.犧牲玉帛,弗敢加也,必以信祭祀用的豬牛羊、玉帛一類的東西,我從來不敢虛報(bào)數(shù)目,必定做到誠實(shí)可信。13.忠之屬也??梢砸粦?zhàn)。戰(zhàn)則請(qǐng)從(這是)盡了本職一類(事情),可憑借(這個(gè)條件)打一仗,(如果)作戰(zhàn),就請(qǐng)?jiān)试S我跟著去。七、理解性默寫1.曹劌論戰(zhàn)中反映戰(zhàn)前政治準(zhǔn)備,表現(xiàn)曹劌“取信于民”的戰(zhàn)略思想的一句話是:小大之獄,雖不能察,必以情。2.曹劌進(jìn)見魯莊公的原因是:肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。3.曹劌在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的論述中提出追擊敵兵時(shí)機(jī)的句子是:視其轍亂,望其旗靡;4.本文中出

38、現(xiàn)的一個(gè)成語是:一鼓作氣。5.曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有伏焉。(限四個(gè)字)6.曹劌認(rèn)為“可以一戰(zhàn)”的最重要的理由是什么?小大之獄,雖不能察,必以情。7.魯軍發(fā)起反攻的時(shí)機(jī)選擇在彼竭我盈之時(shí),魯軍追擊敵軍的時(shí)機(jī)選擇在齊軍轍亂旗靡之時(shí)。8.文中表現(xiàn)曹劌積極“參與”精神的詞語是:請(qǐng)見、請(qǐng)從。9.文中“忠之屬也”具體指的是小大之獄,雖不能察,必以情。10.曹劌請(qǐng)見的主要原因是肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀。11.曹劌阻止魯莊公追擊的原因是懼有伏焉(限4個(gè)字)12.曹劌“下視其轍,登軾而望之”的原因是夫大國,難測(cè)也,懼有伏焉。鄒忌諷齊王納諫知識(shí)梳理一、通假字孰視之(孰:通“熟”,仔細(xì))二、詞類活用1.朝服衣冠(

39、服:名詞用作動(dòng)詞,穿戴)2.吾妻之美我者,私我也(美:形容詞的意動(dòng)用法,“認(rèn)為美” 私:形容詞用作動(dòng)詞,偏愛)3.能面刺寡人之過者 (面:名詞做狀語,當(dāng)面)4.聞寡人之耳者(聞:動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使聽到)5.暮寢而思之(暮:名詞作狀語,在晚上)三、一詞多義朝 1.朝服衣冠(名詞,讀zho早晨)2.于是入朝見威王(名詞,讀cho,朝廷)3.能皆朝于齊(動(dòng)詞,讀cho,朝拜)孰1.我孰與城北徐公美 (代詞,怎么 ) 2.孰視之(形容詞,通“熟”,仔細(xì))上1.受上賞(形容詞,上等的 ) 2.上書諫寡人者 ( 動(dòng)詞,呈上 ,上交 )下1.聞寡人之耳者,受下賞(形容詞,等級(jí)低的) 2.乃下令(動(dòng)詞,頒布,

40、發(fā)布) 而1.鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗(并列連詞)2.忌不自信,而復(fù)問其妾曰(順接連詞)之1.齊國之美麗者也(助詞,的)2.吾妻之美我者(助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性)3.孰視之,自以為不如(代詞,指徐公)4.暮寢而思之(代詞,指這件事)于1.客之美我者,欲有求于我也(介詞,對(duì),向)2.皆以美于徐公(介詞,比)3.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者(介詞,在)四、古今異義1.明日徐公來 (古義:次日,第二天 今義:今天的下一天)2.能面刺寡人之過者 (古義:指責(zé) 今義:尖的東西進(jìn)入或穿過物體)3.吾妻之美我者,私我也 ( 古義:偏愛 今義:自私)4.宮婦左右莫不私王 (古義:侍從 今義:方位詞

41、,左和右)五、文言句式1.判斷句(1)城北徐公,齊國之美麗者也。(,者也,表判斷) (2)吾妻之美我者,私我也。(者,也表判斷)2.省略句 “皆以美于徐公”“以”后省略了“我” 。3.倒裝句(1)“忌不自信” 正確語序是“忌不信自”(賓語前置)。(2) “我孰與城北徐公美”正確語序是“我與城北徐公孰美”。六、重點(diǎn)詞語諷:諷喻,指下級(jí)對(duì)上級(jí)以委婉曲折的言語進(jìn)行規(guī)勸。納:接受。 諫(jin):勸說君王、尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤。修:長(zhǎng),這里指身高。 昳(y)麗:光艷美麗。服:名詞活用做動(dòng)詞,穿戴。私:動(dòng)詞,偏愛窺(ku)鏡:照鏡子。孰與:與比誰更,表示對(duì)比。乃:于是,就 甚:極了及:趕得上,比得上。 旦日:明

42、日,第二天。 期(j)年:滿一年孰,通“熟”(sh),仔細(xì)。 朝:朝廷見:拜見。蔽,受蒙蔽間進(jìn):偶然進(jìn)諫,間,偶然。 聞:使聽到的意思。 面刺,當(dāng)面指責(zé)。 謗譏,指責(zé)、議論。 謗,公開指責(zé)別人的過錯(cuò),譏,諷諫。七、句子翻譯1.朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”譯:一天早晨,鄒忌穿戴好衣帽,照著鏡子,對(duì)他的妻子說:“我與城北徐公相比誰更漂亮?”2.吾妻之美我者,私我也譯:我的妻子認(rèn)為我美,是偏愛我3.忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”譯:鄒忌不相信自己(比徐公美),然后再問他的妾侍:“我與徐公比誰更美?”4.今齊地方千里,百二十城。譯:如今齊國的土地方圓一千里,有一百二十座

43、城池。5.宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。譯:宮廷里的侍女、侍衛(wèi)沒有誰不偏愛大王,朝廷的百官?zèng)]有誰不害怕大王,全國范圍內(nèi)的百姓沒有誰不有求于王。6.由此觀之,王之蔽甚矣。譯:從這件事看來,大王您受蒙蔽很深了。7.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。譯:能夠在公共場(chǎng)所批評(píng)議論我的過失,使我聽到的,受下等獎(jiǎng)賞。8.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。譯:這就是所謂的在朝廷上戰(zhàn)勝別國。9.表明鄒忌有自知之明的句子是熟視之,自以為不如,窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。10.與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的語句是令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市。11.鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。12.鄒忌分析齊王受蒙蔽的原因的句子是

44、寡婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王。13.描述齊威王納諫后,群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是群臣進(jìn)諫,門庭若市。出師表一、文學(xué)常識(shí) 作者:諸葛亮,字孔明,三國蜀漢政治家、軍事家。本文是作者出師伐魏,寫給后主劉禪的奏章(表:是古代一種文體,是臣子給皇帝的上書,內(nèi)容大多是陳述自己的愿望,請(qǐng)求和對(duì)某些問題的看法,以議論為主,兼有記敘和抒情)二、重點(diǎn)詞語解釋 1.崩殂(崩:古時(shí)指皇帝死亡,殂:死亡)2.此誠危急存亡之秋也(秋:時(shí))3.蓋追先帝殊遇(殊遇:優(yōu)待,厚遇) 4.誠宜開張圣聽(開張:擴(kuò)大)5.以光先帝遺德(光:發(fā)揚(yáng)光大)6.恢弘志士之氣(恢弘:發(fā)揚(yáng)擴(kuò)展)7.引喻失義(引喻:

45、稱引,譬喻)(義:道理)8.陟罰臧否,不宜異同(陟:提升)(臧否:贊揚(yáng)和批評(píng))10.以昭陛下平明之理(昭:顯示,表明) 12.是以先帝簡(jiǎn)拔以遺wi陛下(簡(jiǎn)通“揀”,選拔)(遺:給予)13.悉以咨之(悉:都 咨:詢問)14.必能裨補(bǔ)闕漏(闕通“缺”,缺點(diǎn)、疏漏)15.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也(痛恨:痛心遺憾)16.先帝不以臣卑鄙(卑鄙:身份低微,見識(shí)短淺)17.猥自枉屈(屈:辱,這里指降低身份)18.遂許先帝以驅(qū)馳( 遂:于是)(許:答應(yīng))(驅(qū)馳:奔走效勞)20.夙夜憂嘆,恐托付不效(夙夜:早晚)(效:實(shí)現(xiàn)) 22.庶竭駑鈍,攘除奸兇(庶:希望) (攘除:鏟除)23.則責(zé)攸之、祎、允等之慢(慢:

46、怠慢、疏忽)25.以彰其咎(彰:公布)(咎:過失)26.咨諏善道,察納雅言。(咨諏:詢問 雅:正確)27.臨表涕零(涕:眼淚) (零:落下)28.性行淑均(淑:善良 均:公正)29.斟酌損益(損:除去)(益:興辦,增加)三、一詞多義1.遺 是以先帝簡(jiǎn)拔以遺(wi)陛下(動(dòng)詞,給予)深追先帝遺(y)詔(遺留下來的)2.所以 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也(介詞,用來)此后漢所以傾頹也(文中表示原因)3.益 有所廣益(名詞,益處)至于斟酌損益(動(dòng)詞,增加)4.以 以昭陛下平明之理(連詞,來)故臨崩寄臣以大事也(介詞,把)以塞忠諫之路也(連詞,以致)先帝不以臣卑鄙(介詞,因?yàn)?5.效 不效,則治臣之

47、罪(動(dòng)詞,取得成效)愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效(名詞,任務(wù))6.行 性行淑均(名詞,品行)必能使行陣和睦(名詞,指軍隊(duì))然后施行(動(dòng)詞,做,執(zhí)行)7.道先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 (名詞,路途)以咨諏善道 (名詞,道理)8.論宜付有司論其刑賞(動(dòng)詞,判定)每與臣論此事(動(dòng)詞,談?wù)摚┧?、古今異義1先帝不以臣卑鄙 (卑鄙 古義:指身份低微,出身低下。今義:指品質(zhì)惡劣、不道德)2臨表涕零 (涕零古義:眼淚。今義:鼻涕)3未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也 (痛恨 古義:痛心遺憾。今義:指十分憎恨)4誠宜開張圣聽(開張 古義:擴(kuò)大。今義:指商店開始營(yíng)業(yè))5遂許先帝以驅(qū)馳 (驅(qū)馳 古義:奔走效勞。 今義:策馬快跑)6陟

48、罰臧否 (否 古義:批評(píng)。 今義:否定)五、詞類活用1.優(yōu)劣得所(優(yōu)劣:形容詞用做名詞,德才高的人和德才低的人)2.恢弘志士之氣 (恢弘:形容詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)、擴(kuò)展)3.此皆良實(shí) (良實(shí):形容詞名用,善良誠實(shí)的人),4.親賢臣,遠(yuǎn)小人(親,遠(yuǎn):形容詞用作動(dòng)詞,親近、疏遠(yuǎn))5.深入不毛 (毛:名詞用作動(dòng)詞,生長(zhǎng)草木)6.攘除奸兇(奸兇:形容詞作名詞,奸邪兇頑的敵人)7.以光先帝遺德(光:名詞作動(dòng)詞,發(fā)揚(yáng)光大)六、特殊句式1.此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 (也表判斷)2.不求聞達(dá)于諸侯 (狀語后置,正常語序?yàn)椤安磺笥谥T侯聞達(dá)”)3.故臨崩寄臣以大事也(狀語后置,正常語序?yàn)椤肮逝R崩以大事寄臣也”)4

49、.受任于敗軍之際(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝跀≤娭H受任”)5.三顧臣于草廬之中(狀語后置,正常語序?yàn)椤坝诓輳]之中三顧臣”)七、理解性默寫: 1.賞罰同一標(biāo)準(zhǔn): 陟罰臧否,不宜異同。 2.表明諸葛亮臨危受命的千古句子是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。2.三條建議是:開張圣聽(廣開言路);嚴(yán)明賞罰;親賢臣,遠(yuǎn)小人(親賢遠(yuǎn)佞)。最重要的一條是:親賢臣,遠(yuǎn)小人。3.表明作者志趣(無意功名、淡泊名利): 茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。4.文中勸諫后主廣開納諫之門、鼓舞士氣的句子是:誠宜開張圣聽,以光入先帝遺德,恢弘志士之氣。 5.出師目標(biāo)(“大事”、政治愿望): 北定中原,庶竭駑鈍、攘除奸兇,興復(fù)漢

50、室,還于舊都。6.表明諸葛亮身份的句子:臣本布衣,躬耕于南陽。7.出師表中的成語:妄自菲薄、引喻失義、三顧茅廬8.文中回顧了三顧茅廬和臨崩托孤兩件事,表達(dá)了受恩感激之情。9.諸葛亮在出師表一文中共13次提到先帝劉備,他的用意是激勵(lì)后主劉禪深追先帝遺詔,以國家的興亡為重。10.文中寫出先漢興隆而后漢傾頹的原因的句子是親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。10.本文的名句:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。受任于敗軍之際,奉命于危難之間。靜以修身,儉以養(yǎng)德。非寧靜無以致遠(yuǎn)非淡泊無以明志鞠躬盡瘁死而后已。11.三國演義中反映諸葛亮聰明和智慧的典型事例有:空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭、舌戰(zhàn)群儒、擺八封陣、三氣周瑜。12.有關(guān)出師表的名句出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。(陸游書憤)或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜?。(文天祥正氣歌)出師一表通古今,夜半挑燈更?xì)看。(陸游病起書懷)13.從出師表中你覺得諸葛亮是一個(gè)怎樣的人? 答:為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,出山效命;在危難關(guān)

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