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文檔簡介
1、孟子兩章,1,孟子 兩章,孟子兩章,2,有關(guān)孟子和孟子,孟子(前372前289)戰(zhàn)國時(shí)思想家、教育家。名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人。他是儒家學(xué)派的又一位大師,被后人尊其為“亞圣”。他主張仁政,王道。孟子一書是孟子及其門人所作,是記錄孟子言論、活動的書。,孟子兩章,3,其文氣勢充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;尤長于譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。對后世散文家韓愈、柳宗元、蘇軾等影響很大。,孟子兩章,4,得道多助, 失道寡助,孟子兩章,5,本文選自孟子公孫丑下是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭中民心向背的問題,指出民心所向,是戰(zhàn)爭勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn)了孟子的“仁
2、政”思想。,孟子兩章,6,課文朗讀,要求:,1、注意朗讀的節(jié)奏。 2、注意生字詞的讀音。 3、初步理解課文。,孟子兩章,7,朗讀課文,注意讀出文章的節(jié)奏和氣勢。 例: 域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。,孟子兩章,8,天時(shí)不如地利,地利不如人和。,擺出觀點(diǎn),提攜全文。,天時(shí): 地利:人和:,有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。,有利于作戰(zhàn)的地理形勢。,指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。,孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。,孟子兩章,9,三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必
3、有得天時(shí)者矣;然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。,從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。,三里之城: 郭:環(huán)而攻之而不勝: 夫環(huán)而攻之: 是:,方圓三里的內(nèi)城。,古義:外城。 今義:姓氏,環(huán),圍。 而:表修飾關(guān)系,著;表轉(zhuǎn)折,卻。,夫f,句首發(fā)語詞。,古義:這 今義:判斷動詞,孟子兩章,10,城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。,從防御一方的失利論證“地利不如人和”。,城: 池: 兵革: 堅(jiān)利: 米粟(s): 多: 委而去之:,城墻,護(hù)城河。,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲胄。,堅(jiān)固鋒利。,指糧食。,充足,棄城而逃。,委,古義:放棄。 今義:委任 去,
4、古義:離開 。今義:到去,孟子兩章,11,故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔;故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。,孟子兩章,12,域民不以封疆之界: 域: 古義: 今義: 以: 本句話的意思是: 固國: 威:,限制。,地域,憑,靠。,使人民定居下來(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。,鞏固國防。,震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。,孟子兩章,13,寡助之至: 親戚畔之:親戚 畔: 天下順之: 故君子有不戰(zhàn):,深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。,古義:內(nèi)外親屬,今義:因婚姻聯(lián)
5、成的關(guān)系,之,動詞,到。至,極點(diǎn)。,通“叛”,背叛。,他,代詞。,順,歸順,服從。,故,所以。有不戰(zhàn):不戰(zhàn)則已。,之:,孟子兩章,14,天時(shí),而,環(huán),攻,之,地利,不如,不勝,勝,舉例證明論點(diǎn)一:天時(shí)不如地利(從進(jìn)攻一方而言),攻城:,守方,孟子兩章,15,守城:,城高,池深,兵革利,糧多,守方,地利,攻方,委而去之,敗,勝,人和,不如,舉例證明論點(diǎn)二:地利不如人和(從防御一方而言),孟子兩章,16,戰(zhàn)爭,域民,固國,威天下,治國,得道多助 失道寡助,主張(結(jié)論),施行“仁政”,(運(yùn)用了排比句式。反面論證,使得文章氣勢磅礴,具有極強(qiáng)的說服力,感召力。),(對比論證),排比,論點(diǎn)范圍,戰(zhàn)爭事例,
6、類推,治國道理,論證方面的主要特點(diǎn),孟子兩章,17,擺出觀點(diǎn),論證觀點(diǎn),得出結(jié)論,結(jié)構(gòu)圖解,天時(shí)不如地利, 地利不如人和,天時(shí)不如地利,地利不如人和,得道多助, 失道寡助。,戰(zhàn)爭事例,治國道理,類推,總,總,分,孟子兩章,18,藝術(shù)特色: 、層次清楚,結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密,并使用類比論證,善于說理。 、運(yùn)用排比、對偶、頂真等修辭手法,氣勢磅礴,具有極強(qiáng)的說服力、感召力。,孟子兩章,19,排比 如:域民不以封疆之界,固國不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。 對偶 如:得道者多助,失道者寡助。 頂真 如:天時(shí)不如地利,地利不如人和。,孟子兩章,20,1、是天時(shí)不如地利也 2、池非不深也 3、兵革非不堅(jiān)
7、利也 4、委而去之 5、人和 6、域民 7、固國 8、威天下 9、寡助之至 10、親戚畔之 11、親戚畔之,代詞,這(就是),護(hù)城河,武器裝備,兵:兵器 革:甲胄,委:放棄 去:離開,人心所向,上下團(tuán)結(jié),界限,名詞用作動詞,這里意思是限制,形容詞用作動詞,使鞏固 (國防),形容詞用作動詞,威懾,極點(diǎn),通“叛”,背叛,他,指寡助之君,孟子兩章,21,字詞小結(jié) 1古今異義。郭古義:外城 七里之郭今義:姓氏 池古義:護(hù)城河 池非不深也今義:池塘 去古義:離開 委而去之今義:到去 親戚古義:內(nèi)親外戚 親戚畔之今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。,孟子兩章,22,委古義:放棄 委而去之今義:委任
8、 域古義:界限,限制 域民不以封疆之界今義:地域 是古義:這 是天時(shí)不如地利也今義:判斷動詞,孟子兩章,23,2通假字。 畔通“叛”,背叛。親戚畔之。 3虛詞。 之 代詞 他 親戚畔之助詞 的 三里之城動詞 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽表修飾 著、地 夫環(huán)而攻之表轉(zhuǎn)折 卻、但是 攻之而不勝,孟子兩章,24,你知道孟子的有關(guān)故事或語錄嗎?,孟子兩章,25,孟子語錄:,老吾老,以及人之老; 幼吾幼,以及人之幼。,盡信書,則不如無書。,窮不失義,故士得己焉; 達(dá)不離道,故民不失望焉。,孟子兩章,26,孟子故事 孟母三遷,孟子兩章,27,昔孟子少時(shí),父早喪,母仉zhng氏守節(jié)。居住之所近
9、于墓,孟子學(xué)為喪葬,足辟bi,兩字合一踴痛哭之事。母曰:“此非所以居子也。”乃去,舍市,近于屠,孟子學(xué)為買賣屠殺之事。母又曰:“亦非所以居子也?!崩^而遷于學(xué)宮之旁。每月朔shuo,夏歷每月初一日望,官員入文廟,行禮跪拜,揖yi,拱手禮讓進(jìn)退,孟子見了,一一習(xí)記。孟母曰:“此真可以居子也。”遂居于此。 白話過去孟子小時(shí)候,父親就死了,母親仉氏守節(jié)。居住的地方離墓地很近,孟子學(xué)了些喪葬、足辟踴痛哭這樣的事。母親想:“這個(gè)地方不適合孩子居住?!本碗x開了,將家搬到街上,離殺豬宰羊的地方很近,孟子學(xué)了些做買賣和屠殺的東西。母親又想:“這個(gè)地方還是不適合孩子居住?!庇謱⒓野岬綄W(xué)宮旁邊。夏歷每月初一這一天,
10、官員進(jìn)入文廟,行禮跪拜,揖讓進(jìn)退,孟子見了,一一記住。孟母想:“這才是孩子居住的地方?!本驮谶@里定居下來了。 “孟母三遷”的故事告訴我們,一個(gè)人的成長,要有一個(gè)健康、良好的環(huán)境。,孟子兩章,28,孟母斷機(jī)杼,孟子兩章,29,、背誦課文。 、預(yù)習(xí)生于憂患,死于安樂,孟子兩章,30,青蛙在開水里逃生 青蛙在溫水里死亡,孟子兩章,31,生于憂患, 死于安樂,選自孟子告子下,孟子兩章,32,聽讀課文,孟子兩章,33,朗讀課文,疏通文意,孟子兩章,34,舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/ 版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管 夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海, 百里奚/舉于/市。,qun,f yu,g,x,
11、起,被任用,田間、田地,被舉用,被選拔,獄官,集市,孟子兩章,35,舜從田野中被任用,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進(jìn)了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。,第1段譯文之一:,孟子兩章,36,故天將降大任于是人也,必先苦 其心志,勞其筋骨,餓其體膚, 空乏其身,行拂亂其所為,所以 動心忍性,曾益其所不能。,承接上文,引起下文。“所以”,指示代詞,這。,使勞累。,使饑餓。,使動用法,使痛苦。,使貧困。,使被違背、受阻撓,使被擾亂。,用來(通過那樣的途徑來),使他的心驚動, 使他的性情堅(jiān)韌起來。,同“增”增加。,孟子兩章,37,所以
12、,上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他的性格堅(jiān)定起來,以不斷增長才干。,第1段譯文之二:,孟子兩章,38,人恒過,然后能改;困于心 衡于慮而后作;征于色,發(fā)于聲, 而后喻。入則無法家拂士,出則無 敵國外患者,國恒亡,然后知生于 憂患,而死于安樂也。,b,常常,過錯(cuò)。這里用作動詞,犯錯(cuò)誤,這樣以后,同“橫”,梗塞,不順,奮起,指有所作為。,被人了解,在里面,指國內(nèi)。,同“弼”,輔佐。,在外面, 指國外。,孟子兩章,39,一個(gè)人常犯錯(cuò)誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所
13、作為;(一個(gè)人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。而一個(gè)國家,內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個(gè)國家就往往會導(dǎo)致滅亡。 這樣,人們才會明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。,第2段譯文:,孟子兩章,40,理解內(nèi)容,孟子兩章,41,生于憂患,死于安樂,第一段,六個(gè)人,共同的特點(diǎn),1、出身都卑微,種田、筑墻的、販賣魚鹽的、犯人、隱居者、奴隸,2、經(jīng)過艱苦的磨練,顯露出不同凡人的才干。,3、后來都被統(tǒng)治者委以重任,干出了一番出色的事業(yè)。,排比舉例,推斷 歸納,結(jié)論,人才,艱苦的磨練,孟子兩章,42,生于憂患,死于安樂,第二
14、段,常常處在困境, 才能不斷奮發(fā),常常沒有憂患, 往往遭至滅亡,個(gè)人,國家,正,反,小,大,論點(diǎn):,生于憂患,死于安樂,經(jīng)受磨煉的益處,孟子兩章,43,論證方法: 類比論證 舉例論證 對比論證 歸納推理論證,生于憂患,死于安樂,孟子兩章,44,1、詞性活用:,苦、勞、餓、空乏、拂、亂、動、忍都是形容詞或動詞的使動用法,翻譯時(shí),要譯成 “使”,字詞小結(jié),孟子兩章,45,2通假字。,曾益其所不能。 曾同“增”,增加 衡于慮。 衡同“橫”,梗塞,指不順 入則無法家拂士。 拂同“弼”,輔佐,孟子兩章,46,生于憂患,死于安樂中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請查找相關(guān)資料,補(bǔ)充一些例子。,引申
15、拓展,孟子兩章,47,仲尼厄而作春秋,韓非囚秦,說難、孤憤。,屈原放逐,乃賦離騷。,司馬遷受宮刑而作史記。,歐陽修兩歲喪父,篤而成才。,孟子兩章,50,曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的紅樓夢。,愛迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊作化學(xué)試驗(yàn)。有一次,不慎在火車上引起了火,被車長打聾了一只耳朵。由于他的刻苦努力,終于成為舉世聞名的發(fā)明家。,孟子兩章,51,貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下,仍然堅(jiān)持音樂創(chuàng)作。,孟子兩章,52,可見:優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,無論坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進(jìn)心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧
16、使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性。,孟子兩章,53,“生于憂患,死于安樂”,你知道有哪些名句與此句意思相同?請說出兩句。,相關(guān)名句: 自古英雄多磨難,從來紈绔少偉男。 思所以危則安矣,思所以亂則治矣,思所以亡則存矣。 憂勞可以興國,逸豫可以亡身。 天行健,君子以自強(qiáng)不息。 自強(qiáng)為天下之健,志剛為大君之道。,孟子兩章,54,問 題 探 究,這兩則短文的論證方式有什么相同之處和不同之處? 相同之處:都運(yùn)用了類比論證的手法:第一則以戰(zhàn)爭中的事例作為例證,強(qiáng)調(diào)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,然后類推出治國的道理;第二則則從個(gè)人事例說起,在得出“困境出人才”這個(gè)觀點(diǎn)后,轉(zhuǎn)到統(tǒng)治者治國上,指出決定國家存亡的因素和個(gè)人能否成就大事業(yè)的因素相仿,最后推出結(jié)論。 提出論點(diǎn)的方式不盡相同:第一則短文的論點(diǎn)在文章開頭點(diǎn)明,可謂開宗明義;第二則短文在文章結(jié)尾處揭示論點(diǎn),不再對論點(diǎn)進(jìn)行解說。,孟子兩章,55,1、生于憂患,死于安樂?!狈g最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A在憂愁和病患中生活,在安全快樂中死去。B出生在憂傷和病痛的時(shí)候,卻死在安樂幸福之中。
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