人教版高中語文必修三第三單元測試卷A新課標(biāo)

1、第三單元測試卷a-新課標(biāo)人教版語文必修3(時間：100分鐘滿分：120分)一、基礎(chǔ)演練(21分)1下列對通假字的判斷，有誤的一項是(3分)()a樹之以桑b假舟楫者，非能水也c天下云集響應(yīng)d五十者可以衣帛矣a七十者可以食肉矣b非蛇鱔之穴無可寄托者c君子博學(xué)而日參省乎己d聞道有先后2下列句中加點的詞的活用現(xiàn)象與其他三項不同的一項是(3分)()3下列加點詞的詞義與現(xiàn)代漢語相同的一項是(3分)()4下列句子中加點的虛詞，用法相同的一項是(3分)()5下列句式屬定語后置的一項是(3分)()a蚓無爪牙之利，筋骨之強b句讀之不知，惑之不解c身死人手，為天下笑者，何也d謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義6補寫出下列名

2、句的空缺部分。(兩題任選一題)(6分)(1)不違農(nóng)時，_；_，魚鱉不可勝食也；_，材木不可勝用也。(孟子寡人之于國也)_，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，_，_，則知明而行無過矣。(荀子勸學(xué))(2)故不積跬步，_；不積小流，_。_，不能十步，_，功在不舍。a斗折蛇行b箕畚運于渤海之尾c非能水也，而絕江河d君子博學(xué)而日參省乎己(荀子勸學(xué))_，身死人手，為天下笑者，何也？_。(賈誼過秦論)二、閱讀鑒賞(37分)(一)閱讀下面的課文，完成711題。(19分)君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就

3、礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。7下列句子中加點詞的解釋，有誤的一項是()a則知明而行無過矣知：智慧b金就礪則利就：靠近c順風(fēng)而呼，聲非加疾也疾：快d君子生非異也，善假于物也假：借助8對下列句子中加點詞的用法及意義判斷正確的一項是(3分)()取之于藍于寒于水君子博學(xué)而日參省乎己而臂非加長也，而見者遠a相同，不同b不同，相同c不同，不同d相同，相同9下列句子中加點詞的

4、用法不同于其他三項的一項是(3分)()10下列敘述不符合原文意思的一項是(3分)()a作者認(rèn)為有才能的人并不是因為天賦條件好，而是因為他善于借助學(xué)習(xí)來彌補自己的不足。b作者認(rèn)為只有通過學(xué)習(xí)才能提高自己，改變自己，而思考則是可有可無。c作者在課文的最后一段論述了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，強調(diào)了學(xué)貴積累、學(xué)貴堅持的道理。d本文善于運用比喻，以喻代議，賦議于喻，是本文突出的特點。11翻譯下面兩個句子。(7分)(1)君子生非異也，善假于物也。(2)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。(二)閱讀下列文言文，完成1216題。(18分)記舊本韓文后歐陽修予少家漢東，漢東僻陋無學(xué)者，吾家又貧無藏書。州南有大姓李氏者，其子

5、堯輔頗好學(xué)。予為兒童時，多游其家，見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之，得唐昌黎先生文集六卷，脫落顛倒無次序，因乞李氏以歸。讀之，見其言深厚而雄博，然予猶少，未能悉究其義，徒見其浩然無涯，若可愛。是時天下學(xué)者楊、劉之作，號為時文，能者取科第，擅名聲，以夸榮當(dāng)世，未嘗有道韓文者。予亦方舉進士，以禮部詩賦為事。年十有七試于州，為有司所黜。因取所藏韓氏之文復(fù)閱之，則喟然嘆曰：“學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺　币蚬謺r人之不道，而顧己亦未暇學(xué)，徒時時獨念于予心，以謂方從進士干祿以養(yǎng)親，茍得祿矣，當(dāng)盡力于斯文，以償其素志。后七年，舉進士及第，官于洛陽。而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文，因出所藏昌黎集而補綴之，求人家所有舊

6、本而校定之。其后天下學(xué)者亦漸趨于古，而韓文遂行于世，至于今蓋三十余年矣，學(xué)者非韓不學(xué)也，可謂盛矣。嗚呼！道固有行于遠而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，亦其理有當(dāng)然者。而孔、孟惶惶于一時，而師法于千萬世。韓氏之文沒而不見者二百年，而后大施于今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽于暫而終耀于無窮者，其道當(dāng)然也。予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢之時，予固知其不足以追時好而取勢利，于是就而學(xué)之。則予之所為者，豈所以急名譽而干勢利之用哉？亦志乎久而已矣。故予之仕，于進不為喜、退不為懼者，蓋其志先定而所學(xué)者宜然也。集本出于蜀，文字刻畫頗精于今世俗本，而脫繆尤多。凡三十年間，聞人

7、有善本者，必求而改正之，其最后卷帙不足，今不復(fù)補者，重增其故也。予家藏書萬卷，獨昌黎先生集為舊物也。嗚呼！韓氏之文、之道，萬世所共尊，天下所共傳而有也。予于此本，特以其舊物而尤惜之。12對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是(3分)()a予為兒童時，多游其家游：游玩，交往。b然予猶少，未能悉究其義悉：全，都。c因怪時人之不道怪：責(zé)怪，責(zé)備。d而脫繆尤多繆：通“謬”，謬誤。13下列各句中加點的“之”與例句中的用法相同的一項是(3分)()例句：故予之仕，于進不為喜、退不為懼者a見有弊筐貯故書在壁間，發(fā)而視之b因取所藏韓氏之文復(fù)閱之c而尹師魯之徒皆在，遂相與作為古文d予之始得于韓也，當(dāng)其沉沒棄廢

8、之時14下列各句中，加點的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是(3分)()a當(dāng)盡力于斯文，以償其素志b此又非特好惡之所上下c蓋其久而愈明，不可磨滅d豈所以急名譽而干勢利之用哉15下列對文章的闡述，不正確的一項是(3分)()a本文追述了作者得韓集、讀韓文、作古文的親身經(jīng)歷，反映了韓氏之文從“沉沒棄廢”到“大施于今”的情況，從而也反映出北宋中期“古文”創(chuàng)作逐漸興盛的發(fā)展過程。b本文開頭部分記敘了作者年少時偶然從朋友家得到昌黎先生文集的經(jīng)歷。文中提到的昌黎先生文集昌黎集昌黎先生集以及標(biāo)題中的“舊本韓文”均指同一部書。c歐陽修認(rèn)為，韓氏之文的湮沒無聞與盛行于世都有其當(dāng)然之理。韓文的興廢表明，真正的好

9、文章固然可能“沉沒棄廢”于一時，但終究會為“萬世所共尊，天下所共傳”。d歐陽修曾利用其他版本對舊本韓文進行多次修訂，補足了缺失的卷帙，使之最終成為善本。他認(rèn)為韓文之大行于世，并非因為自己的倡導(dǎo)，而是因為韓文本身“深厚而雄博”。16把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分，每小題2分)(1)因乞李氏以歸。(2)學(xué)者當(dāng)至于是而止?fàn)枺?3)特以其舊物而尤惜之。三、語言表達(12分，每小題4分)（17根據(jù)語境，在下面橫線處補寫媽媽說的話，要求語言表達鮮明、得體。4分）一個孩子拿著一個橘子，問媽媽：“為什么橘子不能拿來就吃，而要剝皮呢？”媽媽答：“那是橘子在告訴你，你想要得到的東西，不是伸手就能得到，而是要付

10、出相應(yīng)的勞動?！毙『⒆佑謫枺骸盀槭裁撮僮永锏墓馐欠殖梢恍“暌恍“甑模皇且粋€完整的呢？”媽媽答：“那是橘子在告訴你，_18請從“知識”“興趣”中任選一個為內(nèi)容，仿照下面的示例寫兩個句子。要求每個句子都采用比喻的修辭手法，兩個句子之間在語意上形成對比。時間，是海綿里的水，只要你勤奮地擠，總會有所收獲；時間，是掌縫中的沙，如果你不太在意，就會全都漏光。19城市建設(shè)中，有的地方特別重視文化古跡的保護;有的地方出于種種需要，拆毀了一些有重要價值的文物古跡，在回應(yīng)外界質(zhì)疑時，稱此為“維修性拆除”“保護性拆除”。（4分）(1)蘇州有一處建于清朝的名人祠堂，保護完好，其中有一副楹聯(lián):“唐代論詩人，李杜以

11、遠，唯有幾篇新樂府;蘇州懷刺史，湖山之曲，尚留三畝舊祠堂。”這副楹聯(lián)紀(jì)念的人是_。(1分)(2)你對“維修性拆除”“保護性拆除”的說法贊同嗎?請表明自己的觀點并說明理由，至少運用一種修辭。(3分)四、寫作訓(xùn)練(50分)20閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。一位同學(xué)讀書時偶爾發(fā)現(xiàn)了前人這樣一句名言：“涉深水者得蛟龍，涉淺水者得魚蝦?！彼苄蕾p這句話，便把它講給他的好朋友。而他的朋友卻不以為然，隨口說道：“涉淺水者尚有魚蝦可食，涉深水者喂蛟龍也。”兩個人于是爭論起來。請你根據(jù)對以上文字的理解和體會，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇800字左右的議論文，談?wù)勀愕目捶ā⒖即鸢福?、答案：a解析：“

12、無”通“毋”，不要。2、答案：c解析：c項，名詞用作狀語；a、b、d三項均為名詞用作動詞。c3、答案：d解析：a項“可以”，古義為可以憑借，是兩個詞；今義是一個詞，表示可能、能夠、認(rèn)可、同意之意。b項“寄托”，古義為安身；今義為托付，或者指把希望、理想、感情等放在某些人或事物上。c項“博學(xué)”，古義為廣泛地學(xué)習(xí)；今義指學(xué)識淵博，學(xué)問豐富。4、答案：c解析：a項“而”，前者為連詞，表轉(zhuǎn)折；后者為連詞，表遞進。b項“于”，前者為介詞，比；后者為介詞，表示引進動作的對象。項“之”均為結(jié)構(gòu)助詞，的。d項“其”，前者為語氣副詞，表揣測，大概；后者為語氣副詞，表反問，難道。5、答案：a解析：b項為賓語前置句

13、；c項為被動句；d項為介詞結(jié)構(gòu)后置句。6、答案：(1)谷不可勝食也數(shù)罟不入污池斧斤以時入山林雖有槁暴金就礪則利君子博學(xué)而日參省乎己(2)無以至千里無以成江海騏驥一躍駑馬十駕一夫作難而七廟隳仁義不施而攻守之勢異也7答案：c解析：疾：強，大。8、答案c解析于：從，比。而：表遞進，表轉(zhuǎn)折。9、答案c解析水：名詞用作動詞，游泳。其余三項都是名詞作狀語。10、答案b解析作者并沒有否定思考的作用。11、答案(1)有才能的人本性同一般人沒有什么不同，只是善于借助外物罷了。(2)我曾經(jīng)整天地獨立思考，卻比不上片刻學(xué)習(xí)的收獲大。12、c解析：本題考查常見文言實詞在文中的含義。要聯(lián)系學(xué)過的課文，結(jié)合上下文的語境回

14、答。c項中的“怪”是意動用法，以為怪。若解釋為“責(zé)怪、責(zé)備”則不符合語境。13d解析：本題考查常見文言虛詞在文中的用法。例句中的“之”是助詞，用在主謂之間，起取消句子獨立性的作用，選項中只有d項的用法與之相同。a、b兩項中的“之”都是代詞；c項中的“之”是指示代詞，相當(dāng)于“這”“之徒”即“這一班人”，和師說中“郯子之徒”的“之”相同。14c解析：本題考查古今詞義的辨析。a項“斯文”，古義為“這文章”，今義為“文雅”；b項“上下”，古義為“左右、支配”，今義為“高低、好壞等”；d項“勢利”，古義為“權(quán)勢利益”，今義為“形容看財產(chǎn)、地位分別對待人的表現(xiàn)”15d解析：本題考查對文章內(nèi)容的綜合分析。只

15、有看懂文意，并對文章的主旨有初步的把握，才能發(fā)現(xiàn)d項中的問題。選文說得很清楚，是因為“我不愿輕率地加以增補的緣故”，所以導(dǎo)致“書最后的卷數(shù)不足”；而“韓文之大行于世”，應(yīng)該承認(rèn)一方面是歐陽修本人的倡導(dǎo)，另一方面也是因為韓文本身“深厚而雄博”。16參考答案：(1)于是向李氏求取這部書回家。(2)學(xué)寫文章的人應(yīng)當(dāng)達到這種地步才罷休??！(3)只因為它是舊的東西而特別珍惜它。，解析：本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。(1)題較簡單，學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)確譯出“因”是“于是”，“以”是連詞，表順承。(2)題得分關(guān)鍵在于“學(xué)者”意為“學(xué)習(xí)寫作的人”“至于”是“達到”，“是”指韓文言詞內(nèi)容深厚、氣勢雄偉闊大，爾”通“

16、耳”表感嘆。(3)題“特”應(yīng)為“只”，“以”為介詞，因為。參考譯文：我年幼時家住漢東，漢東地處偏僻閉塞沒有什么求學(xué)的人，我家里又貧窮沒有藏書。(只是)州郡南邊有一大戶人家姓李，他的兒子叫李堯輔。我長大成兒童的時候，常常到他家游玩，看見他家墻壁中一只破爛的竹筐里貯藏著一些舊書，我打開它來看，得到唐代昌黎先生文集共六卷，它們已經(jīng)亂七八糟沒有次序。于是向李氏求取這部書回家，(認(rèn)真仔細地)閱讀它們。發(fā)現(xiàn)該書見解深刻而且雄奇博大，但是，我因年紀(jì)還小，不能窮究它的意義，只是看見它浩然無邊，很是可愛?！斑@個時候，天下求學(xué)的人，以楊憶、劉筠的作品為標(biāo)準(zhǔn)的“時文”，能作好這種文章的人就能科考高中，獲得名聲，并用

17、來夸耀當(dāng)時，未曾有說起韓愈的文章的。我也是剛剛才考中進士，在禮部以詩賦為職業(yè)。十七歲時，參加州試，被有司取消錄取資格。我于是拿出所珍藏的韓愈的文章來重新閱讀，就忍不住喟然長嘆道：學(xué)寫文章的人應(yīng)當(dāng)達到這種地步才罷休啊！”就奇怪當(dāng)時的人不說及韓愈之文，而自己也沒有來得及學(xué)習(xí)它們，只是時常一個人在心中默念著，認(rèn)為正好通過考取進士取得俸祿來贍養(yǎng)雙親，如果取得俸祿了，就要盡力于韓愈的這些文章，以便實現(xiàn)自己的夙愿。過了七年，我考中進士，在洛陽做官。當(dāng)時，尹師魯這些人都還在，于是我們就一起寫作古文，就拿出所收藏的昌黎集來修補連綴它。又向別人家索取所擁有的舊版本來校對審定它。那以后，天下求學(xué)的人，也漸漸地趨向

18、于寫作古文，韓愈的文章就流行于世，到今天大概有三十多年了。求學(xué)的人非韓愈不學(xué)了，可以說是盛事了?。“?！道，本來有流行很遠卻在眼前被限止，也有過去被忽視而在今天被看重的現(xiàn)象。不僅僅是世俗的喜歡或厭惡它讓它這樣的，也有它理當(dāng)如此的方面。所以，孔子、孟子會惶恐不安于一時，卻成為千世萬代學(xué)習(xí)效法的師表。韓愈的文章，被埋沒不被人看重達二百年之久，但到今天被普遍重視。這又不止是喜好或厭惡所能決定的，也許是它時間久了意義更顯明，不隨著時間的變化而消失，雖然暫時被埋沒，但最終會永遠光耀下去，那“道”也是這樣。我開始得到韓愈的文章，是在它們被埋沒被廢棄的時候。我本來知道它們不能足夠用來追逐時代所喜好的以求取權(quán)勢

19、和好處，在這時去學(xué)習(xí)它，我所做的哪里是因為急于追名逐利呢？也只是久已有志于此罷了！所以，我為官，升官時，我不會為之高興；降退時，我也不會為之懼怕，大概是我的志向先已定下了，而所學(xué)習(xí)的應(yīng)該這樣啊。文集的版本出于蜀地，刻畫的文字和現(xiàn)在世俗的版本比起來相當(dāng)精良，但是脫漏錯誤特別多。前后共三十多年時間，一聽到有善本的人，就一定要求取來改正我收藏的文集，文集最后冊數(shù)不夠，現(xiàn)在不再補充，是因為應(yīng)該慎重地對待增添文集內(nèi)容這事。我家里藏書萬卷，只有昌黎先生集是舊物啊。唉，韓氏的文章，韓氏的學(xué)說，萬世所共同尊敬，天下所共同傳承并享有啊！我對于這套文集，只因為它是舊的東西而特別愛惜。17生活的甘甜和幸福，是用來慢

20、慢享用的，是一小瓣一小瓣慢慢品味的。(或：你手里的東西，不能獨自占有，而要懂得與人分享)18、參考答案：知識是河沙里的金，只要你勤奮地淘漉，總會有收獲；知識是沙漏中的沙，只要你不予以補充，就會全漏光。解析：解答此題應(yīng)注意內(nèi)容要貼切，比喻要恰當(dāng)，兩句之間要形成對比。19、參考答案：（1）白居易（2）不贊同。理由：（示例）不論是“維修性拆除”還是“保護性拆除”，其本質(zhì)都是拆除。這是狡辯。這些不可移動文物是不可再生的資源，是城市文化的標(biāo)志，是民族精神的薪火。贊同。理由：（示例）這些文物經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，已經(jīng)破敗，無法正常修復(fù)，在現(xiàn)代化都市中，猶如美人臉上的疤痕。必須拆除，使它浴火重生。19、示例：該標(biāo)識，

21、以“書”和“沈陽”的首寫拼音字母為設(shè)計元素，體現(xiàn)活動的主題與地域；翻開的書和兩書交匯處的眼睛，對“開卷有益”作出微妙表達。“20、寫作提示：這是一道材料作文題。先審材料，深水”可用來比喻更深、更高的領(lǐng)域，“淺水”則相反，兩者形成對比；“蛟龍”與“魚蝦”也形成對比；冒著喂蛟龍的危險也要涉深水與有魚蝦可食即安于淺水更是形成對比。這樣不難發(fā)現(xiàn)，這個同學(xué)看到的是涉水者的勇氣和探索精神；他朋友看到的是眼前的利益。值得注意的是對材料的理解要結(jié)合正確的人生觀、價值觀等，務(wù)必以健康向上的人生觀、價值觀為思考的出發(fā)點。由“涉深水者得蛟龍，涉淺水者得魚蝦”我們可以聯(lián)想到探索、追求、目標(biāo)與收獲、警惕眼前小利的誘惑等。這樣，可有如下立意：勤奮刻苦與最終獲得的成果成正比，行動目標(biāo)決定收獲，探索生命的必需，莫讓小利遮望眼等。參考例文：說“探索”有這樣一句話：“涉深水者得蛟龍，涉淺水者得魚蝦。意思是說，越深入探索的人所得越多。因此我們需要倡導(dǎo)探索精神。是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壯美的景致，只有善于鉆研的人才能獲得豐碩的成果。陳景潤幾十年如一日，向神秘的數(shù)學(xué)問題挑戰(zhàn)，取得了世界領(lǐng)先的成績；水稻學(xué)家