論唐律的特點(diǎn)與歷史地位

1、論唐律的特點(diǎn)與歷史地位摘要：唐律，是一部具有鮮明的東方特色，在中國(guó)法典編纂史上具有里程碑地位和意義的法律，它在中國(guó)的法制史上具有舉足輕重的地位，具有較高的研究?jī)r(jià)值。關(guān)鍵詞：唐律 特點(diǎn) 歷史地位我國(guó)古代的法律都是以刑為主，基本上沒有民法的蹤跡。唐代是處于我國(guó)封建時(shí)期一段繁盛的歷史階段，唐律理所當(dāng)然也是以刑為主，它把我們現(xiàn)代的民事行為也囊括進(jìn)“以刑罰為手段給予懲罰”的范疇中去。這種情況也是與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化因素分不開的。唐代的統(tǒng)治階級(jí)是地主，統(tǒng)治階級(jí)對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)（農(nóng)民）是一種剝削的關(guān)系。為了鎮(zhèn)壓被剝削階級(jí)的反抗以及更好地剝削被統(tǒng)治階級(jí)，唐朝的統(tǒng)治者只能一切向刑罰看齊。由于這種特殊的歷史原因，

2、唐律是以刑為主，其它各法在唐代無(wú)法發(fā)展。唐律之所以具有如此高的歷史地位，在于其“過人之處”。唐律的主要特點(diǎn)體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：體例完善，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)一部唐律，幾乎把當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的各個(gè)方面的法律關(guān)系，都囊括其中，使它成為具有典型性的封建律典。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)主要表現(xiàn)在名例篇與各篇的關(guān)系，以及律條彼此之間的照應(yīng)，特別是篇目排列的次序，反映了立法者的主旨，統(tǒng)治者運(yùn)用法律調(diào)整各種社會(huì)關(guān)系中的輕重緩急，使人看了一目了然。例如，名例篇是總則，故置于諸篇之首，依次是衛(wèi)禁律，因?yàn)楸Ｐl(wèi)皇帝和國(guó)家安全神圣不可侵犯，是唐律的首要任務(wù)，故該律放在分則第一篇。保衛(wèi)皇帝和國(guó)家安全，需要國(guó)有機(jī)器正常運(yùn)轉(zhuǎn)，充分發(fā)揮統(tǒng)治效能，故職制律放在

3、衛(wèi)禁之后等等。用刑持平唐律沿襲隋開皇律，與歷代律典相比，在刑罰適用上，得古今之平。具體又體現(xiàn)在如下幾方面：（1）從主刑來(lái)看，都是采用一罪一刑，而不是采用一罪數(shù)刑的辦法。（）從處決死刑的方法看，歷代律典規(guī)定對(duì)死刑犯人處決的花樣很多，一直到南北朝的律典中還沿用車裂和梟首。隋朝開皇律新定的五刑中，死刑只有絞、斬二種，為唐律沿用。（）刑罰加減以從輕為原則。一般不加至死刑，個(gè)別須要加至死刑，也只是加到絞為止，而不加至斬，這叫做至死不復(fù)加。（）加役流刑的設(shè)立，此刑是唐太宗時(shí)創(chuàng)設(shè)的，以此刑取代可殺可不殺而不殺的死刑犯。凡死刑犯可不殺者，則流三千里，一般流刑最遠(yuǎn)也是流三千里，但到流放地后，服勞役一年，而加役流

4、則多勞役二年，即加役二年，共三年，所以叫“加役流”。唐律在古代法律中是比較科學(xué)、比較合理的。不論是從編纂結(jié)構(gòu)上還是從其具體的實(shí)施內(nèi)容上看，唐律都具有較高的科學(xué)性。唐律的條文較為簡(jiǎn)要、中肯，與其以前煩瑣的法律條文相比，是較為先進(jìn)的；而且唐律還體現(xiàn)了現(xiàn)代刑法學(xué)上 “罪責(zé)刑相適應(yīng)”的原則?；蛟S不能說完全體現(xiàn)，但其意思基本相同。唐律中規(guī)定了犯何種罪就應(yīng)當(dāng)受到何種懲罰，而且懲罰的幅度也與所犯罪行相適應(yīng)。從這兩點(diǎn)我們也能看出唐朝的立法機(jī)構(gòu)和立法技術(shù)也是比較成熟的。儒家學(xué)說在唐代可以說是獨(dú)占了熬頭，它在唐代是處于統(tǒng)治地位，同時(shí)也已經(jīng)上升為法律意志。雖然唐律繼承了儒家一些優(yōu)良的傳統(tǒng)，但儒家思想畢竟是屬于學(xué)術(shù)界

5、的東西，卻上升為國(guó)家意志，這便使儒家思想根深蒂固地埋藏在人們的心中，同時(shí)也抑制了其他學(xué)術(shù)門派的發(fā)展。 唐律的歷史地位如何呢？可以說，它是我國(guó)法制史上的一塊瑰寶。唐律是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到鼎盛階段的產(chǎn)物，唐律不僅在中國(guó)，而且在世界法制史上也占有極其重要的地位。具體而言，唐律的歷史地位體現(xiàn)在：唐律承前啟后，繼往開來(lái)。唐律系統(tǒng)總結(jié)和全面繼承了夏商以來(lái)、尤其是秦漢以來(lái)歷代王朝立法和司法的豐富經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，并在此基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充完善，形成了以德主刑輔為核心的立法思想，封建制五刑的刑罰制度，十惡制度，八議、官當(dāng)、請(qǐng)、減、贖等封建特權(quán)制度，七出、義絕、嫡長(zhǎng)子繼承等民事制度，同居相隱、五服制罪、老幼廢疾減免刑罰

6、，重視證據(jù)、五聽、死刑復(fù)奏、秋冬行刑等一系列刑法適用原則和訴訟審判制度，使得封建法律不論在體例的科學(xué)、內(nèi)容的豐富還是在技術(shù)的完善方面，都大大超越了前代的水平，作為中國(guó)數(shù)千年?duì)N爛的法律文化的結(jié)晶而當(dāng)之無(wú)愧地成為中華法系的典型代表。 唐律是后世各朝修訂法律的楷模和藍(lán)本，后代修律的基本精神和主要內(nèi)容都未超出唐律的范圍。如宋初制定的基本法典宋刑統(tǒng)，篇目和內(nèi)容完全沿襲唐律，除在相關(guān)條文下增編了一些同類的敕令格式外，幾乎就是唐律的翻版；大明律雖體例上作了改變，但基本精神和各項(xiàng)原則制度與唐律仍然一致；大清律條文與唐律完全相同的有四百多條，精神一致、內(nèi)容類似的也不少。由此可見唐律對(duì)于后世各王朝的封建立法所產(chǎn)生

7、的廣泛而深刻的影響。唐律不僅促進(jìn)了當(dāng)時(shí)和后代的社會(huì)發(fā)展及法律的完善，而且具有廣泛的世界影響。唐律的影響所及不限于中國(guó)境內(nèi)，對(duì)亞洲尤其是東亞、南亞許多國(guó)家封建法律制度的發(fā)展，也有重要的示范作用。朝鮮高麗律的篇目、內(nèi)容與唐律相似。日本文武天皇大寶元年編制的大寶律令，也以唐律為藍(lán)本。越南當(dāng)時(shí)頒行的刑法、國(guó)朝刑律等也都遵用唐宋之制。唐律正是以它自身內(nèi)容及形式的完備和獨(dú)具的東方特色以及廣泛的世界影響而在中國(guó)及世界法制史上占有重要的歷史地位。它不僅繼承了秦漢歷代王朝立法、司法的經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，同時(shí)也在此基礎(chǔ)上提升了自己的水平，可以說是大大地超越了以往法律的水平，而在其后的法典中，大都沿用唐律這塊摸版，難有

8、更高的超越。唐律的影響不止于此，從橫向方面看，對(duì)世界其他國(guó)家的影響也是比較大的，周邊一些國(guó)家也都沿用唐律作為自己國(guó)家立法的藍(lán)本。 從上面唐律特點(diǎn)的分析，唐律具有如此高的歷史地位，實(shí)屬必然。唐律不僅促進(jìn)了當(dāng)代及后代社會(huì)的發(fā)展，而且具有了廣泛的世界影響。 莆螞螆肈腿薈螅芁蒞薄螄羀芇蒀螄肅蒃螈螃膅芆蚄螂芇蒁薀螁羇芄蒆袀聿葿莂衿膁節(jié)蟻袈袁蒈蚇袈肅莁薃袇膆薆葿袆羋荿螈裊羈膂蚄襖肀莇薀羃膂膀蒆羂袂蒞莂羂羄膈螀羈膇蒄蚆羀艿芇薂罿罿蒂蒈羈肁芅螇羇膃蒀蚃肇芅芃蕿肆羅葿蒅螞膇芁蒁蟻芀薇蝿蝕罿莀蚅蝕肂薅薁蠆膄莈蕆蚈芆膁螆螇羆莆螞螆肈腿薈螅芁蒞薄螄羀芇蒀螄肅蒃螈螃膅芆蚄螂芇蒁薀螁羇芄蒆袀聿葿莂衿膁節(jié)蟻袈袁蒈蚇袈肅莁薃袇膆薆葿袆羋荿螈裊羈膂蚄襖肀莇薀羃膂膀蒆羂袂蒞莂羂羄膈螀羈膇蒄蚆羀艿芇薂罿罿蒂蒈羈肁芅螇羇膃蒀蚃肇芅芃蕿肆羅葿蒅螞膇芁蒁蟻芀薇蝿蝕罿莀蚅蝕肂薅薁蠆膄莈蕆蚈芆膁螆螇羆莆螞螆肈腿薈螅芁蒞薄螄羀芇蒀螄肅蒃螈螃膅芆蚄螂芇蒁薀螁羇芄蒆袀