學(xué)習(xí)幼兒園教師禮儀規(guī)范心得

1、學(xué)習(xí)幼兒園教師禮儀規(guī)范心得中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù)?？鬃拥模骸氨虮蛴卸Y，然 后君子?！泵献拥模骸皞}廩實(shí)而知禮節(jié)”。董仲舒的：“既美其道， 又慎其行。”隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的飛速發(fā)展變化。人們交往的速 度增加，文明禮儀對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來講， 在工作和生活中的重要性是 不言而喻的。文明有禮是當(dāng)代中學(xué)生最基本的道德行為規(guī)范和文明素 質(zhì)的體現(xiàn)。我校學(xué)生全國各地的貧困地區(qū)， 由于環(huán)境條件 _ 及長時(shí) 間缺乏好習(xí)慣、良好素養(yǎng)的教育。很多學(xué)生基本的文明禮儀、待人接 物的方面難免有不盡人意的欠缺。如：個(gè)別學(xué)生對(duì)學(xué)校老師、校領(lǐng)導(dǎo) 或來訪嘉賓、領(lǐng)導(dǎo)都不知道怎么打招呼、問好，顯得很靦腆、拘束， 不自然大方。有時(shí)

2、老師問詢一些事，也顯得拘躇不安。如果沒有受到 良好的文明熏陶和嚴(yán)格的禮儀訓(xùn)練。 缺乏現(xiàn)代人應(yīng)具有的文明規(guī)范和 教養(yǎng)。在今后走向社會(huì)時(shí)面對(duì)競爭日趨激烈的現(xiàn)代社會(huì)， 很多時(shí)候就 不會(huì)被社會(huì)所容納， 更不用說與人交流溝通。 所以說對(duì)廣大的中學(xué)生 而言，文明有禮的教育與內(nèi)化、 儀表儀態(tài)的了解與熏陶更具有特殊的 內(nèi)涵和意義。為社會(huì)培養(yǎng)堪以大用的人才， 是我校教育的核心與目標(biāo)。在中學(xué)時(shí)期時(shí)學(xué)生長知識(shí)， 長身體的黃金時(shí)代， 是學(xué)生人生觀、 世界觀形成的重要階段， 與社會(huì)聯(lián)系更加緊密， 社會(huì)實(shí)踐能力逐步增 強(qiáng)，初步具備了參與社會(huì)的能力。學(xué)生的自主意識(shí)明顯增強(qiáng)，更加關(guān) 注人生，關(guān)注社會(huì)，關(guān)注國家命運(yùn)，思考自己的

3、權(quán)利、義務(wù)和責(zé)任， 逐步形成終身學(xué)習(xí)的愿望和能力， 在高中時(shí)期培養(yǎng)學(xué)生待人接物的文 明禮儀，既符合學(xué)生的身心成長需要，又符合現(xiàn)代人的行為準(zhǔn)則。培 養(yǎng)良好的文明禮貌素質(zhì)。 加強(qiáng)非智力因素培養(yǎng)， 養(yǎng)成文明禮貌的習(xí)慣， 養(yǎng)成落落大方的儀態(tài)。使文明禮貌、儀表儀態(tài)內(nèi)化為自身素質(zhì)，形成 一種自然體現(xiàn)和流露， 讓學(xué)生成為能夠在任何情況下彬彬有禮， 應(yīng)付 自如，充滿自信， 具備良好道德修養(yǎng)的人。教學(xué)與德育教育實(shí)踐告訴 我們：首先要學(xué)生了解什么是禮儀，禮儀的種類、內(nèi)容以及在方方面 面如何去做。 在實(shí)際生活中應(yīng)用， 引導(dǎo)他們把今天的學(xué)習(xí)和明天的工 作、生活聯(lián)系起來。為今后獨(dú)立的生活做準(zhǔn)備。把自己培養(yǎng)成社會(huì)有 用的

4、人。近期，我們觀看了教師禮儀講座。通過學(xué)習(xí)，我心中感悟 頗深，不光從中學(xué)到了很多禮儀方面的知識(shí)， 更使自己的言行舉止進(jìn) 一步得到了規(guī)范。作為一名教書育人的教師，要處處做到“為人師表”。因?yàn)椋?學(xué)生會(huì)關(guān)注你的一言一行， 他們都具有向師的心理， 他們會(huì)模仿教師 的所作所為。一個(gè)具有良好的言行習(xí)慣的教師教出來的孩子也一定是 具有良好的言行習(xí)慣。 這就要求我們教師在日常生活中要處處嚴(yán)格要 求自己，處處以身作則，使自己成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。教師禮儀中告誡我們，作為一名教師首先要注重儀表，著 裝大方得體。在校園內(nèi) （ 在學(xué)生面前 ） ，不過分打扮自己，不穿奇裝異 服，不染發(fā)、燙發(fā)，言行舉止要文明、 禮貌。平

5、時(shí)要與同事和睦相處， 不自以為是，不與同事鬧無原則的矛盾， 要時(shí)時(shí)事事注意自己的形象?！皩W(xué)高為師，身正為范”，作為一名“教書育人，為人師表” 的人民教師，不光要有淵博的知識(shí)， 更要有高尚的品德，良好的師德， 要在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們?nèi)绾巫鋈耍?如何做一名優(yōu)秀的少先 隊(duì)員。教師要用言傳更要用身教的教育方法來教育學(xué)生。 身教有時(shí)候 勝過說教，會(huì)收到“此時(shí)無聲勝有聲”的教育效果?？傊?，作為一名教師，在學(xué)生面前猶如一面鮮紅的旗幟。教師 的一舉一動(dòng)，一言一行就是學(xué)生前進(jìn)的方向，我們一定要以身作則， 做好學(xué)生的表率。真正地做到“教書育人，為人師表”。中國自古就是禮儀之邦。禮儀，是社會(huì)文明的寶貴遺產(chǎn)之

6、一， 它展示了社會(huì)成員的文明形象。 孔子說過：“禮，敬也! ”荀子說過： “人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧?！蓖ㄟ^對(duì)教師禮儀一書的學(xué)習(xí)，我對(duì)教師這一神圣的職業(yè)又 有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深深地體會(huì)到：作為一名教師，不僅僅 是傳道、授業(yè)、解惑，還需要具備更多的素質(zhì)。一名優(yōu)秀的教師，除 了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)、對(duì)待幼兒以外，還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出幼兒健康的人格。 “教養(yǎng)體 現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗?！敝逃胰~圣陶先生說過：“教育工作者的全部工作是為人 師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?！笔前　Ｈ?民教師，肩負(fù)著培養(yǎng)人和

7、塑造人的神圣使命。毫不夸張的說，一個(gè)民 族的希望，是通過教師托起的。教師不但教人以知識(shí)，使人從無知到 文明，教師更重要的是教人以德，使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一 個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度， 反之，要提高民族的 素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。 所以作為一名人民教師， 就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的幼 兒教師，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳粋€(gè)活動(dòng)，上好每一活動(dòng)，不斷提高自己的業(yè)務(wù) 水平是根本， 但僅僅做到這一點(diǎn)還 _你就是一名合格的教師。 做為 教師，還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造，要做一個(gè)高尚的人，有著良好素質(zhì) 的人，這樣你的一言一行才能感

8、染你的孩子，美化他們的心靈。教師為人師表 ,是率先垂范的角色。 但事實(shí)有時(shí)并非如此： 孩子 們見到老師，熱情地走上前向老師問好，而老師卻無動(dòng)于衷。是啊 ! 我們作為教師平時(shí)的工作確實(shí)很忙， 有時(shí)沒有時(shí)間去思考。 但是我們 必須反思，因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師 ! 我們不僅是科學(xué)文化知識(shí) 的傳播者，更是孩子們思想道德的教育者。因此教師的言行舉止、禮 儀禮貌都對(duì)幼兒有著潛移默化 _ 。試想：當(dāng)孩子們的熱情有禮換來 的是老師的冷漠時(shí)，幼兒會(huì)對(duì)老師有怎樣的想法呢 ?所以，我們作為 教師必須十分注意在孩子們面前的形象， 使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的、 幼 兒能夠仿效的榜樣。一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實(shí)施

9、教育，而且在日常 生活中還會(huì)規(guī)范自己的言行，以良好的道德風(fēng)范，對(duì)幼兒實(shí)施教育， 通過自己的存在， 自己的人格，對(duì)有發(fā)揮影響。 因?yàn)椤吧斫讨赜谘越蹋?榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過： “其身正不令而 行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師 要求幼兒做到的自己必須身體力行， 不允許學(xué)生做的， 自己堅(jiān)決不做 ; 在幼兒面前做到， 在幼兒不在時(shí)也必須做到。 因此教師要通過自己的 不斷學(xué)習(xí)，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教?！吧斫讨赜谘越蹋駱拥?力量是無窮的”，在以后的工作中， 我一定不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則， 言傳身教，做幼兒

10、喜歡的老師。通過教師禮儀的學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課， 也是對(duì)民族和后代負(fù)責(zé)的表現(xiàn)， 作為教師， 我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準(zhǔn)則規(guī)范言行，加強(qiáng)禮儀上的學(xué)習(xí)，不斷追求，才能名副 其實(shí)的對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào)。有人說“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，細(xì)節(jié)決定成敗?！?教師是人類靈魂的工程師，承擔(dān)著教書育人，為人師表的光榮職責(zé)。 教師禮儀的修養(yǎng)如何， 不僅直接影響其教學(xué)效果， 而且會(huì)直接影響到 整個(gè)社會(huì)中傳播人類文明的效果。在無意間發(fā)現(xiàn)了、 幼兒園教師職 業(yè)道德規(guī)范 （三） ：禮儀篇一書，看了這本書，讓我明白了很多為人 師表的禮儀道理以及規(guī)范的行為表達(dá)方式。對(duì)今后自己在行為舉止、 教師的言

11、談等方面，感受頗深。教師禮儀顧名思義就是作為教師這一職業(yè)所應(yīng)該具備的禮儀。 就像警察、法官、播音員等等職業(yè)，都有其特殊的禮儀規(guī)范要求，所 以作為教師禮儀是在作為一個(gè)社會(huì)人應(yīng)該具備的禮儀素養(yǎng)基礎(chǔ)上， 帶 上職業(yè)身份時(shí)所要表現(xiàn)的一些特征性的禮儀， 更確切的說是工作時(shí)間 的禮儀。工作與生活不同，工作時(shí)更多的需要自律、自我克制、自我 約束，因此不管是外表還是語言，都需要符合身份和場所。一名優(yōu)秀 的教師，除了必須以滿腔的熱情對(duì)待事業(yè)，對(duì)待學(xué)生以外，還必須自 覺地，高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格， 從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。 縱觀目前的狀態(tài)，我們會(huì)比較忽略這些，有的衣著露、透，有的配飾 過多、有的衣衫不整、有的行為隨意 當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦袧撘颇?_孩子的時(shí)候，我們是用怎樣的形象去告訴孩子作為一個(gè)有修養(yǎng)的人應(yīng)該具備的表現(xiàn) ?如果和孩子們朝夕相處的老師都不是一個(gè)有修養(yǎng) 的人，那讓孩子去學(xué)誰呢 ?通過此次的學(xué)習(xí)，我更深一步地感受到教師的高尚人格不僅應(yīng) 當(dāng)反映在內(nèi)在的精神